#快快评#【苏炳添是不是苏轼后人，重要吗】 8月10日，#苏炳添是苏轼后代#一举登上微博热搜。
起先，有网友上传一张某地苏氏宗祠照片，其上记载苏炳添为北宋著名词人苏轼的二十九代孙。
这事儿听着倒也“顺”。有网友就表示恍然大悟，怪不得！毕竟苏轼跑步就厉害：竹杖芒鞋轻胜马……
把一代文豪的夸张手法当成具有能跑“基因”的证据，这就调皮了。
所以，也有网友对该宗祠的真实性提出质疑，称“恐怕苏炳添是最后一个知道这事儿的人”。
有媒体联系上苏炳添老家的广东中山的古一村，该村村委会工作人员对于苏炳添是否为苏轼后人说法，表示“并不知情。”中国苏轼研究学会会长周裕锴则表示，通过学会的了解，自称是苏轼后代的人，和有苏轼族谱的都很多，众说纷纭，“苏炳添是否为苏轼后人我并不清楚。”至于苏轼到底是否有族谱，四川眉山市三苏文化研究院研究室主任、中国苏轼研究学会副秘书长刘清泉则表示，“估计没有吧，若有，都是新编的。”这话题说到这份上，真相也就差不多揭晓了。
事实上，针对这一议论，苏炳添本人并未发声。即使在苏炳添声名鹊起的东京奥运会期间，他也从未在社交媒体上说起过他是东坡后人。一个当事人不发话旁人急吼吼帮他“苏门认证”的事儿，要想不成为难以收场的闹剧，那就趁早歇了吧。毕竟，开个小玩笑无妨，真要扩展为一项“研究”，那就贻笑大方了。
苏轼是一座高峰，苏炳添则是体育英雄。他们各自存在于特定的话语空间中，受到世人的钦敬。苏炳添是不是苏东坡的二十九代孙，根本不妨碍苏炳添继续发挥体育才华，为国争光。苏炳添就是苏炳添，无须通过某种血脉联系，为他的成功进行某种定义、归纳。
当然，如果苏炳添真的是苏门后人，那确实可以成为佳话一则。但总的来说，局外人没有必要抱着猎奇心态无中生有、臆想无限。
世上确实有好“皈依”名门的风气，有出身卑微者主动往“世家子弟”上靠的，也有好事者主动出手把某人“推入”名门的。至于进了大观园里的刘姥姥，则是身不由己地就走入“认祖”“认门”的逻辑地带中。无论如何，在无凭无据的前提下，不要说“蹭”名人光环以自嗨的做法立不住，就是帮人“认祖归宗”也往往失之于无趣。
不过，应该承认，生而为人，我们都有追问“从哪里来”的意识。这也提醒我们，留住必要的血脉记忆是有价值的。

现代快报评论员 戴之深

明嘉靖五彩缠枝花卉凤纹壶～嘉靖年间的五彩装饰画法通常是采用先设计勾勒图案轮廓，再单线填涂的手法，多为写意。此器器形规整，设色明丽，画面用笔率性，洒脱自然，豪放不羁，线条有力，没有萎靡之感，五彩纹饰布满整件瓷器，枝纹密布，涂饰灵巧，色彩浓艳却不显俗气。在黄一心的《事物绀珠》里记载到：“嘉靖窑回青盛作，鲜红土断绝，烧发亦不如前，惟可烧矾红色。”说明以铜为呈色剂的矿物原料已经很少使用或已断绝，所以只能用铁作为呈色剂的矾红替代，通常呈“枣红色”，所以明嘉靖、万历的红彩以矾红为主。【陈生國瓷舘藏】#这就是中国风##遇见艺术##微博公开课#

【#村委会称对苏炳添是苏轼后代不知情#，学者：若有，都是新编的】#学者回应网传苏炳添是苏轼后代# 今日，有网友上传一张某地苏氏宗祠照片，其上记载苏炳添为北宋著名词人苏轼的二十九代孙，随后，#苏炳添是苏轼后代# 一举登上微博热搜。红星新闻记者联系上苏炳添老家的广东中山的古一村，该村村委会工作人员对于苏炳添是否为苏轼后人说法，表示“并不知情。”为求证网络说法是否真实，红星新闻记者随即采访到中国苏轼研究学会会长周裕锴，他表示，通过学会的了解，自称是苏轼后代的人，和有苏轼族谱的都很多，众说纷纭，“苏炳添是否为苏轼后人我并不清楚。”那么，苏轼到底是否有族谱呢？四川眉山市三苏文化研究院研究室主任、中国苏轼研究学会副秘书长刘清泉则表示，“估计没有吧，若有，都是新编的。”而查看苏炳添的社交媒体，他也从未提到自己是苏轼后代。（红星新闻）