写在开头：爱人先爱己。幸福的前提永远是：多爱自己一点，不要寄希望于他人[抱一抱]
1⃣️首先，一个很明显的道理：知道冒犯就不要发。
2⃣️其次，我就贴在这儿。告诉你，你要想证明你的爱、你的努力，那你就去干出一番成绩、事业再去回头找你的“心上人”。“心上人”不是嘴上说说，而同样需要用❤️证明。
也不要妄图用言语去证明什么。
3⃣️第三，也不要妄图把我架在道德制高点，我是不是不结婚很难对你交代呢？我也告诉你，我结或不结婚、我的幸福、我所有的一切选择，我说了算！
4⃣️最后，感情自有因果，缘来便聚，缘去便散，莫要强求。两人分开，这是正常的，感情是双向的选择，双向的奔赴，你有追求幸福的权利，同样，她也有。最后的最后：祝好。

佛缘
佛曰：一花一世界，一树一菩提……
救苦救难观世音，真正靠自己……
因小果大，不以恶小而为之，勿以善小而不为……
水柔却可克刚，滴水可石穿也……
稻穗成熟，头自然低下……
有志不在年高，无志空长百岁……
一切缘来皆有因果……
世间没有无缘无故的爱
亦没有无缘无故的恨……
弱水三千，只取一瓢饮……

宣化上人：家里生了一个“败家子”，是什么因果？

人来到这世界，都是有因缘的。有的人是有善缘来做父子或母女。有的人是报冤来做父子或母女。

所以有还债的儿女，也有讨债的儿女，所谓“无儿无女无冤家”。在因果来讲，有千真万确的事实，可以车载斗量，不胜枚举。兹举出一个公案，作为参考。

从前民间的风俗，凡是结婚，生小孩，办丧事等，都请和尚来诵经。目的为吉祥如意，消灾延寿，往生莲邦。

有一天，杜顺和尚（华严宗初祖）到斋主家应供。斋毕，斋主夫妇抱婴儿到和尚面前，请和尚慈悲，给婴儿加持一番，意图长命富贵。

和尚用法眼观察，知其因缘，此婴儿是来讨债的，为替双方解冤消仇，乃叫斋主夫妇抱着婴儿到河边去。和尚乃将婴儿抛到河中。此时，斋主夫妇大哭，向和尚要儿子。

和尚对他们说：“你们回头看看你们的儿子！”

斋主夫妇回头一看，在水中现出一个男人身，怒目对该夫妇说：“谁是你们的儿子！我乃是三年前乘你们的船过河那个商人，你们见我囊中有银子，起了不良之心，谋财害命。”

“船到河心时，乃将我推落水中，侵占我的财物。我是来讨债的，今幸遇和尚慈悲，替我们和解。否则，不能善罢罢休，一定搞得你们家败人亡。”说完不见其踪。

这时，该夫妇吓得目瞪口呆，非常惭愧。于是恭请杜顺和尚作水陆法会，超度孤魂野鬼，皆得往生。从此之后，该夫妇诵经拜佛，茹素终生。（恭录自《大方广佛华严经浅释》）