支离东北风尘际
漂泊西南天地间
#旅行# [鲜花]#古诗词#
晚安

支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
—— 唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

译文
关中兵荒马乱百姓流离失所，躲避战乱漂泊流浪来到西南。
长久地停留三峡楼台熬日月，与五溪民族都住在一片云山。
羯胡人狡诈事主终究不可靠，伤时感世的诗人至今未回还。
梁代庾信的一生处境最凄凉，到晚年作的诗赋轰动了江关。

艺术家说，这幅作品是有灵魂的。音乐爱好者说，那段歌声穿透灵魂。旅人说，身体和灵魂，总有一个要在路上。古印第安人有句谚语，别走得太快，等一等灵魂。诗人说，有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。宗教人士说，灵魂不过是一个旅客，寄住在我们称为生命的旅馆中。关于师者的最高评价，是人类灵魂的工程师，教育我们灵魂的净化。

灵魂，于人们并不陌生。

空气虽然看不见，但人不能没有它。灵魂虽然看不见，但它会让良心提醒我们。若做了亏心事会觉得良心不安，那个不安就是灵魂的声音，良心是灵魂装置在身体中的警报器。有人活得麻木冷漠，并非没有灵魂，只是灵魂睡得太沉。

若身体是房子，灵魂则是居住其中的主人。身体有年老色衰，而灵魂不会。当此生结束身体消逝，梦告一段落，主人会换所房子，继续下一段梦之旅。

沉睡的灵魂，心被身役；觉醒的灵魂，以心御身。（文摘）

两年前写过一篇很长的文章：《在纽约时代广场上，一幅插画背后的故事》，写了一幅画背后可以付出的，和可以承载的东西，以及插画创作的一种可能性。

今天收到@是光诗歌 创始人康瑜姑娘的信，她今天去我画的那幅画的小诗人家里家访，发现她家原来就住在山顶上，还拍了一张照片给我，说，这是她家门口的风光。啊……和我画的，真的是很奇妙，很感动。

回想起画画的当时，我一直在想，在每天的路上，这个孩子面对的是怎样的风景呢？
我眼前浮现的，是卡斯帕·大卫·弗里德里希那样的一种感受。这个孩子，又是以什么样的心情，孤独而又雄伟的，走在大山之间，天地之间……

想起以前签名的时候，每画一本书，拿着人们的名字，要画给不认识甚至未见过的读者，我会去感受，这是一个什么样的人。一边画，一边有读者惊叹，对，对，我要送给的那位朋友就是长这样的，老师你怎么知道！

这就是艺术的直觉吧……当我们有心去做一件事，有心去了解一个人，有心去爱的时候，就会有的直觉。
而我们的每一个起心动念，都在播撒着种子。如同现在在做的每一件事，又在创造着我们的未来。愿我的工作，行动，为世界创造出一些好事。

“但行好事，莫问前程。”