陈皮对解雨臣会是个什么态度呢？爱护肯定是不会的，害他肯定也不会手软，陈皮算是“前师兄”？他见解雨臣时会不会带出情绪来呢？他捡到了张起灵，努力寻找长生时对前师傅这段往事能释怀不？会不会瞅解雨臣就不顺眼，但一直腾不出手来弄死他？还是觉得小孩懂个屁，举手投足二月红的影子看着让人出神？
就这个人，环境染了太多色了，底色到底咋样看不出来呢……“含善量”有多高呢？能有两成的人性本善不？
就这个人，环境染了太多色了，底色到底咋样看不出来呢……“含善量”有多高呢？能有两成的人性本善不？
#孔刘[超话]#、#朴宝剑[超话]#主演SF克隆人电影#徐福# 举行媒体试映会，李勇周导演、孔刘、赵宇镇、张英南出席，4月15日网络➕院线同步上映
《徐福》由李勇周（建筑学概论）执导，是为了让秦始皇长生不老从而前往东海寻找长生草但一去不复返的人物，该片以此为灵感讲述面临死亡的前情报局要员闵基现（孔刘）收到了人生中最后一个极密运送任务，同想占有得到了永生秘密的人类首例克隆人徐福（朴宝剑）的各种势力展开追逐的过程中开始特别的同行，陷入意外状况的故事。CJ发行。
《徐福》由李勇周（建筑学概论）执导，是为了让秦始皇长生不老从而前往东海寻找长生草但一去不复返的人物，该片以此为灵感讲述面临死亡的前情报局要员闵基现（孔刘）收到了人生中最后一个极密运送任务，同想占有得到了永生秘密的人类首例克隆人徐福（朴宝剑）的各种势力展开追逐的过程中开始特别的同行，陷入意外状况的故事。CJ发行。
日主强弱判断办法（附加经典案例）
1、确定日主的强弱的方法
(1)、看日主是否得令
所谓得令，即日干与月令对比，如日主是甲乙木生于寅、卯月(正、二月、丙、丁火生于巳、午月(四、五月、戊、己土生于辰、戌、丑、未(三、六、九、十二月、庚辛金生于申、酉月〈七八月、壬、癸水生于亥、子月(十月、十一月)如日主五行生在这些月份都是处于旺的状态，就叫做得令。亦叫当令，当旺。
再如甲、乙日主生于亥、子月，丙、丁日主生于寅、卯月，戊、己日主生于巳、午月，庚、辛日主生于辰、戌、丑、未月，壬、癸日生于申、酉月，这叫做令生。令生者为相，也是属于得令。相反曰干处于休、囚、死、绝的状态就弱，叫做不得令。
(2)、看日主是否得势
如日干是甲乙木，在四柱中得到水和木帮助较多的，这叫做旺而得势。反之得不到四柱中水、木之助反遭金火之克泄，这样叫做弱而失势，最后要察看日干是否通根或逢墓库，如通根或逢墓库者也是得势的有利条件。
(3)、看日主是否得地
所谓得地：即日干对照四柱地支五行十二宫的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺为得地，五行十二宫的胎、养叫做平。寄生在衰、病、死、绝的叫做失地，也就是“衰”。
得令：即日干与月令对比是否得令。
得势：日干通根逢墓库，得比肩、印星生助者，谓之得势。
得地：月支或它支有长生禄旺者，谓之得地。
判断旺衰先要分析是否以得令为主，如果在得令的条件下，再得地或得势两条其中一条则为身旺。三者如果全备，就是最强(旺极相反的若是失时、失势、失地俱全，那便是最弱(衰极)了。总之要选准用神，必须要确萣日主的旺衰，然后才能下定论，一般都以极旺泄之，强者克之，衰者助之，弱者扶之。
2、日主强弱举例
(1)、强旺的八字
甲 丁 甲 乙
寅 卯 寅 亥
这个八字甲木日主生于卯月为得时，四柱中1水6木为得势。年支、日支坐禄，月支坐帝旺，时支坐长生，为之得时得势而又得地，故为最强的八字。
(2)次强的八字
癸 庚 庚 丙
酉 申 午 戌
这个八字日主庚金生于秋季，为得时，月支庚金透干助之为得势，并且年支坐帝旺，故为次强的八字。
(3)较强的八字
辛 庚 辛 丙
亥 寅 酉 申
这个八字辛金日主生在寅月，为绝地，但四柱中有众金帮扶，为得势，日支坐禄，时支坐刃为得地，故为较强的八字。
(4)、最弱的八字
丁 丙 庚 丙
亥 午 午 子
这个八字日主庚金生于午月，火旺金衰谓之不得时，日主坐病，月支坐沐浴，时支坐死，是不得地，纵观日主失令、失时，失势，故为最弱的八字。
(5)、中弱的八字
辛 庚 甲 戊
巳 寅 辰 辰
这个八字甲木生于春季，谓之得令，柱中庚辛金克之，戊土耗泄之，无有帮扶，谓之失势，年支坐病，日时支坐衰，仅有月支坐禄，故为次弱的八字。
(6)、较弱的八字
乙 癸 丙 丁
亥 未 子 酉
这个八字丙火日主生于未月，不得时令，年干生之，时干助之，谓之得势。但年、月、日、时为失地无根，故为较弱的八字。
以此看来，柱中月令虽然不旺，但日主多帮扶，地支又得气，乃是身强构成的条件，而身强的构成还要分清既当令又多帮扶而又得气为最旺，如仅得气而少帮扶，或多帮扶而失令为中强，既不当令，又少帮扶但年日时得气为次强的八字。
3、取用神
(1)、身强八字的喜忌
身强喜耗泄而忌生扶，但是不包括专旺格。
月令休囚，日主多克泄，地支不得气，乃是身弱构成的条件，而身弱的构成还要分清，既失令而又多克泄为最弱的八字。如仅多克泄而当令，或仅失令而少克泄为中弱的八字。如既失令又多克泄而不得气者为最弱的八字。
(2)、身弱八字的喜忌
身弱喜生扶，忌克泄，但是不包括从格。
分析一个八字，必须要找准用神，用神是八字的灵魂。然而要找准用神必先看日主旺衰，旺衰确定以后，方能分清喜忌，确定用神，此乃看日主强弱主要方法。
总之，在八字算命时寻找用神的原则，首先要看日主旺衰，以后方可按旺极宜泄，强者宜克，衰者宜助，弱者宜扶的原则来确定用神。 https://t.cn/Riwv1WO
1、确定日主的强弱的方法
(1)、看日主是否得令
所谓得令，即日干与月令对比，如日主是甲乙木生于寅、卯月(正、二月、丙、丁火生于巳、午月(四、五月、戊、己土生于辰、戌、丑、未(三、六、九、十二月、庚辛金生于申、酉月〈七八月、壬、癸水生于亥、子月(十月、十一月)如日主五行生在这些月份都是处于旺的状态，就叫做得令。亦叫当令，当旺。
再如甲、乙日主生于亥、子月，丙、丁日主生于寅、卯月，戊、己日主生于巳、午月，庚、辛日主生于辰、戌、丑、未月，壬、癸日生于申、酉月，这叫做令生。令生者为相，也是属于得令。相反曰干处于休、囚、死、绝的状态就弱，叫做不得令。
(2)、看日主是否得势
如日干是甲乙木，在四柱中得到水和木帮助较多的，这叫做旺而得势。反之得不到四柱中水、木之助反遭金火之克泄，这样叫做弱而失势，最后要察看日干是否通根或逢墓库，如通根或逢墓库者也是得势的有利条件。
(3)、看日主是否得地
所谓得地：即日干对照四柱地支五行十二宫的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺为得地，五行十二宫的胎、养叫做平。寄生在衰、病、死、绝的叫做失地，也就是“衰”。
得令：即日干与月令对比是否得令。
得势：日干通根逢墓库，得比肩、印星生助者，谓之得势。
得地：月支或它支有长生禄旺者，谓之得地。
判断旺衰先要分析是否以得令为主，如果在得令的条件下，再得地或得势两条其中一条则为身旺。三者如果全备，就是最强(旺极相反的若是失时、失势、失地俱全，那便是最弱(衰极)了。总之要选准用神，必须要确萣日主的旺衰，然后才能下定论，一般都以极旺泄之，强者克之，衰者助之，弱者扶之。
2、日主强弱举例
(1)、强旺的八字
甲 丁 甲 乙
寅 卯 寅 亥
这个八字甲木日主生于卯月为得时，四柱中1水6木为得势。年支、日支坐禄，月支坐帝旺，时支坐长生，为之得时得势而又得地，故为最强的八字。
(2)次强的八字
癸 庚 庚 丙
酉 申 午 戌
这个八字日主庚金生于秋季，为得时，月支庚金透干助之为得势，并且年支坐帝旺，故为次强的八字。
(3)较强的八字
辛 庚 辛 丙
亥 寅 酉 申
这个八字辛金日主生在寅月，为绝地，但四柱中有众金帮扶，为得势，日支坐禄，时支坐刃为得地，故为较强的八字。
(4)、最弱的八字
丁 丙 庚 丙
亥 午 午 子
这个八字日主庚金生于午月，火旺金衰谓之不得时，日主坐病，月支坐沐浴，时支坐死，是不得地，纵观日主失令、失时，失势，故为最弱的八字。
(5)、中弱的八字
辛 庚 甲 戊
巳 寅 辰 辰
这个八字甲木生于春季，谓之得令，柱中庚辛金克之，戊土耗泄之，无有帮扶，谓之失势，年支坐病，日时支坐衰，仅有月支坐禄，故为次弱的八字。
(6)、较弱的八字
乙 癸 丙 丁
亥 未 子 酉
这个八字丙火日主生于未月，不得时令，年干生之，时干助之，谓之得势。但年、月、日、时为失地无根，故为较弱的八字。
以此看来，柱中月令虽然不旺，但日主多帮扶，地支又得气，乃是身强构成的条件，而身强的构成还要分清既当令又多帮扶而又得气为最旺，如仅得气而少帮扶，或多帮扶而失令为中强，既不当令，又少帮扶但年日时得气为次强的八字。
3、取用神
(1)、身强八字的喜忌
身强喜耗泄而忌生扶，但是不包括专旺格。
月令休囚，日主多克泄，地支不得气，乃是身弱构成的条件，而身弱的构成还要分清，既失令而又多克泄为最弱的八字。如仅多克泄而当令，或仅失令而少克泄为中弱的八字。如既失令又多克泄而不得气者为最弱的八字。
(2)、身弱八字的喜忌
身弱喜生扶，忌克泄，但是不包括从格。
分析一个八字，必须要找准用神，用神是八字的灵魂。然而要找准用神必先看日主旺衰，旺衰确定以后，方能分清喜忌，确定用神，此乃看日主强弱主要方法。
总之，在八字算命时寻找用神的原则，首先要看日主旺衰，以后方可按旺极宜泄，强者宜克，衰者宜助，弱者宜扶的原则来确定用神。 https://t.cn/Riwv1WO
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