#二十五二十一##二十五二十一#虽然be了，但还是觉得这样的感觉更真实，好在最后纠正了分开的遗憾。
今年看过最好看的韩剧了，很有意义，亲情、友情、爱情都很炙热，就是很青春的一部剧。
每个人物设定都很温暖，很饱满。
罗希度的勇敢，努力，温暖坚持梦想。高宥琳的担当，成熟，牺牲为家人付出。池升婉我也好爱，清醒，正义，优秀。文智雄其实是很多女生心里的满分男友吧，真诚，讨喜，忠心。
至于白易辰，不知道为什么每次看到都觉得很心疼。很会照顾人，但自己受伤时却把自己藏起来，对弟弟好对家人好对朋友好对恋人好唯独对自己不好。但其实做恋人而言，总是在自己失意时选择逃避，有些伤人。似乎没收了恋人照顾他的权利吧。就像希度最后说的“我们只有在顺遂的时候才相爱”。
希望平行时空里的罗希度和白易辰都要闪闪发光，各自幸福～班长和弟弟也要好好相处，班长的生活总算有趣了～智雄和宥琳好好相爱～还有希度的妈妈，要好好表达自己的爱啊～
最后，希望大家都可以好好告别，好好相遇。
至少，“这个夏天是属于我们的”。
今年看过最好看的韩剧了，很有意义，亲情、友情、爱情都很炙热，就是很青春的一部剧。
每个人物设定都很温暖，很饱满。
罗希度的勇敢，努力，温暖坚持梦想。高宥琳的担当，成熟，牺牲为家人付出。池升婉我也好爱，清醒，正义，优秀。文智雄其实是很多女生心里的满分男友吧，真诚，讨喜，忠心。
至于白易辰，不知道为什么每次看到都觉得很心疼。很会照顾人，但自己受伤时却把自己藏起来，对弟弟好对家人好对朋友好对恋人好唯独对自己不好。但其实做恋人而言，总是在自己失意时选择逃避，有些伤人。似乎没收了恋人照顾他的权利吧。就像希度最后说的“我们只有在顺遂的时候才相爱”。
希望平行时空里的罗希度和白易辰都要闪闪发光，各自幸福～班长和弟弟也要好好相处，班长的生活总算有趣了～智雄和宥琳好好相爱～还有希度的妈妈，要好好表达自己的爱啊～
最后，希望大家都可以好好告别，好好相遇。
至少，“这个夏天是属于我们的”。
论婚姻者，妇德极为重要也！
乐羊妻 乐羊子，远寻师学，一年来归。妻问故，曰，久行怀思，无他意也。妻引刀趋机曰，此机若断，则损失成功。夫子积学，若中道而归，何异断斯织乎。乐羊感其言，复还终业，七年不返。又有他舍鸡，误入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑问其故，对曰，自伤居贫，使食他肉。姑竟弃之。（列女传）
乐羊妻，以断机规夫，与孟母训子同一作用，何其严耶。及其对姑之言，又何婉也。盖夫昵于燕婉之私，故宜严。姑不可加以盗窃之名，故宜婉。卒使夫得成名，姑知悔过，故有良妻胜于良友，有佳妇过于佳儿。治国家者，女教必不可忽。而论婚姻者，妇德极为重要也。
△《列女传》
乐羊妻 乐羊子，远寻师学，一年来归。妻问故，曰，久行怀思，无他意也。妻引刀趋机曰，此机若断，则损失成功。夫子积学，若中道而归，何异断斯织乎。乐羊感其言，复还终业，七年不返。又有他舍鸡，误入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑问其故，对曰，自伤居贫，使食他肉。姑竟弃之。（列女传）
乐羊妻，以断机规夫，与孟母训子同一作用，何其严耶。及其对姑之言，又何婉也。盖夫昵于燕婉之私，故宜严。姑不可加以盗窃之名，故宜婉。卒使夫得成名，姑知悔过，故有良妻胜于良友，有佳妇过于佳儿。治国家者，女教必不可忽。而论婚姻者，妇德极为重要也。
△《列女传》
读诗读史读书9 2022.3.18
与妻书 林觉民
意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？
吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。
辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
读先辈林觉民的与妻书 不觉潸然泪下
林觉民与妻书
与妻书 林觉民
意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？
吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。
辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
读先辈林觉民的与妻书 不觉潸然泪下
林觉民与妻书
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