一分天道，二分人情，三分欢喜，四分闲情！
古人说：“孤洁以骇俗，不如和平以谐俗。”
清高孤傲，过度清洁，以震惊世俗，不如以平和的心态与世俗和谐。
心简单，世界就简单；心自由，生活就自由。
一颗简单的心，承载着赤子注视世界的温柔目光，包含着一分天道，二分人情，三分欢喜，四分闲情。
一分天道
天意从来高难问，人生由命非由他。
唐朝李淳风是历史上著名的预言家，他告诉唐太宗将来要有个姓武的人来夺他天下，而且人已经在宫中。
唐太宗说：“那我就杀掉宫中所有姓武的，这样就断了祸根。”
李淳风说：“这个是你李家本来的劫数，还好这个人有点仁慈，以后会将天下还给你李家。如果你杀了她，就会感召更坏的人来完成这个劫数，那后果就不堪设想了！”
天道难测，知道一分就足够了：天道无亲，常与善人。人有善愿，天必从之；人有恶愿，天必毁之。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；善恶到头终有报，只争来早与来迟。
一个人如果时时刻刻心怀善念，行善而不图回报，虽然有时会被恶人所欺，但必然会得到上天的护佑，其善愿定能如愿，而且还会经常得到意料之外的回馈。
举头三尺有神明，做好自己，怀一颗善良的心，行走于天地间，善良或许感化不了心狠，但至少可以得到平静，活得安逸，每一步都走得问心无愧。
不要动不动就想着争取利益，花尽心思，用各种手段。一个人争不过天道的规律，凡是各种手段争取到的，都不长久。
只有用一种敬畏天道的心态去面对，必将迎来芬芳的人生。
二分人情
《红楼梦》里有一副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。意思是说，把人情世故弄懂就是学问，善于应对人情也是文章。
生活在这个世界上，不要藐视人情，不要拒绝人情。藐视人情，就是藐视自己；拒绝人情，就是拒绝世界。
人情如水，可随形而至；人情又如云，可随风而去。信别人不如信自己，讨好别人不如做好自己，只有跳出眼前的圈子，站在人生的高处俯视，才能看清生活的真相。
清代李渔说：“人情留一线，日后好相见。”
人情有时很重，所谓“人情重如山”，重得让你感到有一生的压力，有无尽的动力，这是责任，也是承诺。
人情有时很轻，所谓“人情薄如纸”，轻得让你仿佛看透了这个世界，感到悲哀，感到心寒。
三分欢喜
欢喜，是一种持久而平淡的喜悦，无忧无惧。大喜伤心，不追求刺激，不需要大喜，只要三分欢喜，让自己的心静下来，不问红尘扰扰，只待岁月静好。
生活有无聊的琐碎，也有淡淡的欢喜。心怀欢喜，如同养玉。淡淡欢喜，是善，对自己开始的善。
欢喜是被智慧照耀的快乐，是看开后的会心一笑，是领悟后的豁然开朗，是随意清风、静看花开的自在……
道家说：“纵遇任何事，勿舍欢喜心。忧恼不济事，反失诸善行。若事尚可救，云何不欢喜？若已不济事，不喜有何益？”
无论是在顺境中还是在逆境中，无论得失，我们都不要丢失了欢喜心，烦恼毫无用处，如果事情还能补救，为什么不欢喜？如果无力回天，不欢喜也解决不了问题。
不求什么山高水长的永恒，只求此刻一花一草的欢喜。
四分闲情
古诗云：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”
有了闲情，才有了逸致。闲情，是闲情逸致，是赏花、养竹、抚琴、下棋、听雨、吃茶。
闲情，是“不用心”，也是“不着心”，任凭人生山高水远，一颗心依然枝上花开。
有空闲的人，不一定有闲情。只有活的通透、明白的人，才能拥有闲情，才能浮世清欢，忘却三千不快。
名利是闲情的障碍，潇洒是闲情的衣装，无求是闲情的伴侣。有闲情的人，种菜养鹅，自得其乐，写文作画，淡雅从容。
有闲情的人，在大自然中感知生命的真谛，物我两忘；在浮生中安然度世，体会情调和温暖。有闲情的人，阳光收在眼里，心底便是一片澄明。
#崂山太清宫# #道教知识# #道教[超话]# #修行[超话]# #道家养生# #修行# #道家# #崂山#
古人说：“孤洁以骇俗，不如和平以谐俗。”
清高孤傲，过度清洁，以震惊世俗，不如以平和的心态与世俗和谐。
心简单，世界就简单；心自由，生活就自由。
一颗简单的心，承载着赤子注视世界的温柔目光，包含着一分天道，二分人情，三分欢喜，四分闲情。
一分天道
天意从来高难问，人生由命非由他。
唐朝李淳风是历史上著名的预言家，他告诉唐太宗将来要有个姓武的人来夺他天下，而且人已经在宫中。
唐太宗说：“那我就杀掉宫中所有姓武的，这样就断了祸根。”
李淳风说：“这个是你李家本来的劫数，还好这个人有点仁慈，以后会将天下还给你李家。如果你杀了她，就会感召更坏的人来完成这个劫数，那后果就不堪设想了！”
天道难测，知道一分就足够了：天道无亲，常与善人。人有善愿，天必从之；人有恶愿，天必毁之。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；善恶到头终有报，只争来早与来迟。
一个人如果时时刻刻心怀善念，行善而不图回报，虽然有时会被恶人所欺，但必然会得到上天的护佑，其善愿定能如愿，而且还会经常得到意料之外的回馈。
举头三尺有神明，做好自己，怀一颗善良的心，行走于天地间，善良或许感化不了心狠，但至少可以得到平静，活得安逸，每一步都走得问心无愧。
不要动不动就想着争取利益，花尽心思，用各种手段。一个人争不过天道的规律，凡是各种手段争取到的，都不长久。
只有用一种敬畏天道的心态去面对，必将迎来芬芳的人生。
二分人情
《红楼梦》里有一副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。意思是说，把人情世故弄懂就是学问，善于应对人情也是文章。
生活在这个世界上，不要藐视人情，不要拒绝人情。藐视人情，就是藐视自己；拒绝人情，就是拒绝世界。
人情如水，可随形而至；人情又如云，可随风而去。信别人不如信自己，讨好别人不如做好自己，只有跳出眼前的圈子，站在人生的高处俯视，才能看清生活的真相。
清代李渔说：“人情留一线，日后好相见。”
人情有时很重，所谓“人情重如山”，重得让你感到有一生的压力，有无尽的动力，这是责任，也是承诺。
人情有时很轻，所谓“人情薄如纸”，轻得让你仿佛看透了这个世界，感到悲哀，感到心寒。
三分欢喜
欢喜，是一种持久而平淡的喜悦，无忧无惧。大喜伤心，不追求刺激，不需要大喜，只要三分欢喜，让自己的心静下来，不问红尘扰扰，只待岁月静好。
生活有无聊的琐碎，也有淡淡的欢喜。心怀欢喜，如同养玉。淡淡欢喜，是善，对自己开始的善。
欢喜是被智慧照耀的快乐，是看开后的会心一笑，是领悟后的豁然开朗，是随意清风、静看花开的自在……
道家说：“纵遇任何事，勿舍欢喜心。忧恼不济事，反失诸善行。若事尚可救，云何不欢喜？若已不济事，不喜有何益？”
无论是在顺境中还是在逆境中，无论得失，我们都不要丢失了欢喜心，烦恼毫无用处，如果事情还能补救，为什么不欢喜？如果无力回天，不欢喜也解决不了问题。
不求什么山高水长的永恒，只求此刻一花一草的欢喜。
四分闲情
古诗云：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”
有了闲情，才有了逸致。闲情，是闲情逸致，是赏花、养竹、抚琴、下棋、听雨、吃茶。
闲情，是“不用心”，也是“不着心”，任凭人生山高水远，一颗心依然枝上花开。
有空闲的人，不一定有闲情。只有活的通透、明白的人，才能拥有闲情，才能浮世清欢，忘却三千不快。
名利是闲情的障碍，潇洒是闲情的衣装，无求是闲情的伴侣。有闲情的人，种菜养鹅，自得其乐，写文作画，淡雅从容。
有闲情的人，在大自然中感知生命的真谛，物我两忘；在浮生中安然度世，体会情调和温暖。有闲情的人，阳光收在眼里，心底便是一片澄明。
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#男子6岁误扒火车离家寻亲20年#【二十年前男孩误扒火车离家，郑州成了他的“第二故乡”】26岁的李鲁克说话很慢，吐字也不太清晰，因为6岁扒火车时摔过后脑勺，反应有些迟钝。“心里想说的表达不出来，很多事情也都记不得了。”李鲁克说，他拼命想回忆起家在哪里，却无法记起。
6岁那年，他离开了家，再也没有找到回家的路。
20年的流浪生涯，捡破烂、睡大街，李鲁克从未停下寻家的脚步。他常常梦到，他离家时扒的火车没有开动，他在车厢与车厢之间玩了个尽兴，然后沿着铁道旁的小路，回了家……
6岁扒上火车离开家
说起自己的家，李鲁克还有些模糊的印象——是一个稍微大点的县城，有一条河从县城中间穿过，县城的一旁有一座很大的石头山，山下就是一个火车站，还有一个菜市场。
至于家人，李鲁克记得，家里有爸爸、妈妈，还有两个姐姐。他离家时大姐已经嫁人，二姐还在读书，爷爷对他特好，会吹口哨，“用手捂着嘴，发出呜呜声的那种。”
李鲁克不知道自己的家在哪里，他猜测是在北方，冬天外面飘着鹅毛大雪，他们全家坐在热腾腾的炕上嗑瓜子。有一年冬天，他“伸舌头舔玻璃，就被冻住了”。
6岁那年的冬天，李鲁克在离家不远的地方玩耍，旁边是一处火车道。出于好奇，他扒上了一列火车，而火车恰巧出发离站。火车开了，李鲁克开心又得意，可是他很快发现，他离家门口的菜市场越来越远，离家人越来越远……
李鲁克依稀记得，他可能从扒着的火车掉了下来，醒来后后脑勺出血了。“好像在一个城市，不知道是哪里，我找了水洗洗后脑勺，血不流了……”
记忆断断续续，从此，李鲁克远离父母和家乡，成了孤苦伶仃的流浪儿。
李鲁克记得自己颠沛流离的流浪日子，全国许多城市都跑过，比如连云港、哈尔滨、徐州、扬州、上海、南京……至少去过20多个城市，都是扒那种拉煤的火车去的。
“车到站了，随便哪个城市，下来找点剩饭吃，待上几天，继续扒火车，去到下一个地方。”李鲁克记得吃小摊上剩下的食物，睡在火车站、广场上，“有好心人会给我吃的和衣服，冬天冷的时候就找纸箱子铺在地上，把人送的衣服都穿在身上。”
流浪的过程中，李鲁克遇到过很多困难和危险。在石家庄时，有人叫他偷东西，不想这样干的李鲁克为此挨了不少拳打脚踢：“不管他们怎样对我，我都在心里默念，‘我要做好人，不能和他们一样，和他们一样，我就毁了！’”
第二故乡
2000年，李鲁克扒火车来到了郑州。从此，他不再到处奔波，郑州成了他的第二故乡。
最初的几年，李鲁克住在郑州火车站、人民公园、大石桥等地方，靠捡瓶子、卖破烂维持生活，后来被送到救助站。
2003年冬，郑州解放路派出所的民警吴聪聪在与派出所相隔不远的救助站里认识了李鲁克，“当时他才十来岁，穿得破破烂烂的，手冻得跟胡萝卜似的，看着就心疼。”吴聪聪说，当时救助站里有好几个流浪者，李鲁克与众不同，有礼貌、聪明。
此后，李鲁克经常得到吴聪聪和她同事们的帮助。吃不上饭的时候，他就会去派出所，不管是哪个民警值班，买饭时都会给他捎一份。
“他很懂事儿，也很热心，不管是我们巡逻还是办其他事，他都很主动地干这干那。”解放路派出所警务综合大队大队长赵志刚说。
2006年冬，派出所接到报案，一个商户的三轮车被偷了。李鲁克从另一些流浪者口中得知，很多偷窃案件都是一个外号叫“旺天”的人干的，他立即告诉了他的警察朋友，很快，“旺天”被抓，案件告破。
李鲁克流浪多年，没有身份证，解放路派出所的民警都主动给他写了证明材料。2015年，李鲁克有了自己的身份证。
李鲁克一直记不得自己的真实姓名，警官帮他办理身份证的时候，问他给自己取个什么名字，当时他迷恋一部关于街舞的美国电影，里面的主角叫鲁克，于是给自己取名叫李鲁克。至于为啥姓李？鲁克说，李是他最容易记住的姓。
街舞“铁粉”
李鲁克也不清楚，自己为何对街舞如此着迷。
2003年的一天，郑州金博大商场门口有街舞表演。正在捡瓶子的李鲁克被深深吸引，看了一整个下午，走时都忘记了带走之前捡好的瓶子。
“嘻哈帮”街舞团的刘超注意到了这个穿着破旧的小男孩，“大约有半年时间，只要有演出，都能看见他，一看就是一下午。”
李鲁克成了街舞团的“铁粉”，追着街舞团到处跑，哪里有街舞演出，哪里就有他。在演出现场，他还热心地帮忙搭舞台、搬道具，还趁工夫自学街舞。
刘超说，除了对街舞的热爱，李鲁克的善良和实在也给了舞团成员们深刻的印象，“最开始，他说帮我们看东西时，我们还有戒备，毕竟是个流浪的小孩。但慢慢发现他很实在，帮我们看东西的时候寸步不离。”
渐渐的，刘超知道了李鲁克流浪的故事。有时，和李鲁克一起吃饭，几杯酒后，李鲁克会突然说，“哥哥，我想家了……”
为了帮助李鲁克，有舞者制作了一段寻亲的MV，传到网络上，希望更多人帮他找家。这段MV上传后，立即吸引了众多关注。电影《失孤》的原型郭刚堂看到了MV，联系到郑州市平安金水志愿者联合会的志愿者杨子，希望杨子能帮助鲁克寻亲。
2015年，杨子找到了李鲁克。志愿者们把李鲁克的信息发到网上，找到长期从事模拟画像工作的郑州市公安局南关街分局案件侦办大队副大队长李自昌，通过李鲁克的记忆绘出了李鲁克母亲的画像，李鲁克看后说“有八分像”。
李鲁克的梦
李鲁克参加过多档寻亲栏目，无果；参加过全国性质的寻亲大会，无果；也曾在中国公安部的“DNA打拐库”采集过血样，只要父母也在网络另一头试图通过DNA寻亲，就能立马配型，然而也无果。
流浪了20年，李鲁克从未放弃寻找家人，虽然至今无果，但他始终对生活充满热情。
他感谢帮他找家的志愿者，也成为平安金水志愿者联合会的一员，志愿者组织有活动，李鲁克都会积极参加，他帮助过失孤老人，帮助过残疾人，也救助过流浪动物。
2018年7月，李鲁克遇到11岁的流浪男孩小平。小平因淘气离家出走，找不到回家的路，担心小平在社会上学坏了，李鲁克把小平带在身边，还委托志愿者们帮助小平寻找家人。大约半个月后，小平和父母团聚了。
一个月前，听到郑州“共享厨房”面临人手紧缺的困境，李鲁克主动来到厨房做志愿者。他说，他是在郑州人的帮助下有了现在的生活，他感恩这里的一切。
2019年，解放路派出所的干警帮他申请到了公租房，鲁克有了属于自己的“新家”。50多平方米的小两室亮堂堂的，床是爱心粥屋捐赠的，沙发是爱心市民捐赠的，棉被和床上用品是爱心民警吴聪聪给置办的……家虽不大，却满载大家的关爱，可以满足李鲁克对家的渴望。
目前，李鲁克有了工作：白天在一家饭店打扫卫生，晚上在一家酒吧做杂工。郑州给了他稳定的生活，但李鲁克依然渴望回到自己的家。“二十几年来，我从未停下寻家的脚步，却始终没有任何线索。我已经有能力照顾好自己，也有能力为父母尽孝，我只希望能早日找到亲人，回到温暖的家。”（津云新闻）#洞见计划#
6岁那年，他离开了家，再也没有找到回家的路。
20年的流浪生涯，捡破烂、睡大街，李鲁克从未停下寻家的脚步。他常常梦到，他离家时扒的火车没有开动，他在车厢与车厢之间玩了个尽兴，然后沿着铁道旁的小路，回了家……
6岁扒上火车离开家
说起自己的家，李鲁克还有些模糊的印象——是一个稍微大点的县城，有一条河从县城中间穿过，县城的一旁有一座很大的石头山，山下就是一个火车站，还有一个菜市场。
至于家人，李鲁克记得，家里有爸爸、妈妈，还有两个姐姐。他离家时大姐已经嫁人，二姐还在读书，爷爷对他特好，会吹口哨，“用手捂着嘴，发出呜呜声的那种。”
李鲁克不知道自己的家在哪里，他猜测是在北方，冬天外面飘着鹅毛大雪，他们全家坐在热腾腾的炕上嗑瓜子。有一年冬天，他“伸舌头舔玻璃，就被冻住了”。
6岁那年的冬天，李鲁克在离家不远的地方玩耍，旁边是一处火车道。出于好奇，他扒上了一列火车，而火车恰巧出发离站。火车开了，李鲁克开心又得意，可是他很快发现，他离家门口的菜市场越来越远，离家人越来越远……
李鲁克依稀记得，他可能从扒着的火车掉了下来，醒来后后脑勺出血了。“好像在一个城市，不知道是哪里，我找了水洗洗后脑勺，血不流了……”
记忆断断续续，从此，李鲁克远离父母和家乡，成了孤苦伶仃的流浪儿。
李鲁克记得自己颠沛流离的流浪日子，全国许多城市都跑过，比如连云港、哈尔滨、徐州、扬州、上海、南京……至少去过20多个城市，都是扒那种拉煤的火车去的。
“车到站了，随便哪个城市，下来找点剩饭吃，待上几天，继续扒火车，去到下一个地方。”李鲁克记得吃小摊上剩下的食物，睡在火车站、广场上，“有好心人会给我吃的和衣服，冬天冷的时候就找纸箱子铺在地上，把人送的衣服都穿在身上。”
流浪的过程中，李鲁克遇到过很多困难和危险。在石家庄时，有人叫他偷东西，不想这样干的李鲁克为此挨了不少拳打脚踢：“不管他们怎样对我，我都在心里默念，‘我要做好人，不能和他们一样，和他们一样，我就毁了！’”
第二故乡
2000年，李鲁克扒火车来到了郑州。从此，他不再到处奔波，郑州成了他的第二故乡。
最初的几年，李鲁克住在郑州火车站、人民公园、大石桥等地方，靠捡瓶子、卖破烂维持生活，后来被送到救助站。
2003年冬，郑州解放路派出所的民警吴聪聪在与派出所相隔不远的救助站里认识了李鲁克，“当时他才十来岁，穿得破破烂烂的，手冻得跟胡萝卜似的，看着就心疼。”吴聪聪说，当时救助站里有好几个流浪者，李鲁克与众不同，有礼貌、聪明。
此后，李鲁克经常得到吴聪聪和她同事们的帮助。吃不上饭的时候，他就会去派出所，不管是哪个民警值班，买饭时都会给他捎一份。
“他很懂事儿，也很热心，不管是我们巡逻还是办其他事，他都很主动地干这干那。”解放路派出所警务综合大队大队长赵志刚说。
2006年冬，派出所接到报案，一个商户的三轮车被偷了。李鲁克从另一些流浪者口中得知，很多偷窃案件都是一个外号叫“旺天”的人干的，他立即告诉了他的警察朋友，很快，“旺天”被抓，案件告破。
李鲁克流浪多年，没有身份证，解放路派出所的民警都主动给他写了证明材料。2015年，李鲁克有了自己的身份证。
李鲁克一直记不得自己的真实姓名，警官帮他办理身份证的时候，问他给自己取个什么名字，当时他迷恋一部关于街舞的美国电影，里面的主角叫鲁克，于是给自己取名叫李鲁克。至于为啥姓李？鲁克说，李是他最容易记住的姓。
街舞“铁粉”
李鲁克也不清楚，自己为何对街舞如此着迷。
2003年的一天，郑州金博大商场门口有街舞表演。正在捡瓶子的李鲁克被深深吸引，看了一整个下午，走时都忘记了带走之前捡好的瓶子。
“嘻哈帮”街舞团的刘超注意到了这个穿着破旧的小男孩，“大约有半年时间，只要有演出，都能看见他，一看就是一下午。”
李鲁克成了街舞团的“铁粉”，追着街舞团到处跑，哪里有街舞演出，哪里就有他。在演出现场，他还热心地帮忙搭舞台、搬道具，还趁工夫自学街舞。
刘超说，除了对街舞的热爱，李鲁克的善良和实在也给了舞团成员们深刻的印象，“最开始，他说帮我们看东西时，我们还有戒备，毕竟是个流浪的小孩。但慢慢发现他很实在，帮我们看东西的时候寸步不离。”
渐渐的，刘超知道了李鲁克流浪的故事。有时，和李鲁克一起吃饭，几杯酒后，李鲁克会突然说，“哥哥，我想家了……”
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2015年，杨子找到了李鲁克。志愿者们把李鲁克的信息发到网上，找到长期从事模拟画像工作的郑州市公安局南关街分局案件侦办大队副大队长李自昌，通过李鲁克的记忆绘出了李鲁克母亲的画像，李鲁克看后说“有八分像”。
李鲁克的梦
李鲁克参加过多档寻亲栏目，无果；参加过全国性质的寻亲大会，无果；也曾在中国公安部的“DNA打拐库”采集过血样，只要父母也在网络另一头试图通过DNA寻亲，就能立马配型，然而也无果。
流浪了20年，李鲁克从未放弃寻找家人，虽然至今无果，但他始终对生活充满热情。
他感谢帮他找家的志愿者，也成为平安金水志愿者联合会的一员，志愿者组织有活动，李鲁克都会积极参加，他帮助过失孤老人，帮助过残疾人，也救助过流浪动物。
2018年7月，李鲁克遇到11岁的流浪男孩小平。小平因淘气离家出走，找不到回家的路，担心小平在社会上学坏了，李鲁克把小平带在身边，还委托志愿者们帮助小平寻找家人。大约半个月后，小平和父母团聚了。
一个月前，听到郑州“共享厨房”面临人手紧缺的困境，李鲁克主动来到厨房做志愿者。他说，他是在郑州人的帮助下有了现在的生活，他感恩这里的一切。
2019年，解放路派出所的干警帮他申请到了公租房，鲁克有了属于自己的“新家”。50多平方米的小两室亮堂堂的，床是爱心粥屋捐赠的，沙发是爱心市民捐赠的，棉被和床上用品是爱心民警吴聪聪给置办的……家虽不大，却满载大家的关爱，可以满足李鲁克对家的渴望。
目前，李鲁克有了工作：白天在一家饭店打扫卫生，晚上在一家酒吧做杂工。郑州给了他稳定的生活，但李鲁克依然渴望回到自己的家。“二十几年来，我从未停下寻家的脚步，却始终没有任何线索。我已经有能力照顾好自己，也有能力为父母尽孝，我只希望能早日找到亲人，回到温暖的家。”（津云新闻）#洞见计划#
#读书笔记#
《鲁迅转》
许寿裳
九州出版社
因为我很喜欢鲁迅，所年前在中图网看到这本书，毫不犹豫的收入囊中。
今天一口气读完，很爽。别看书挺厚，但内容不深奥苦涩，所以大概花了两个半小时就读完了。
顾名思义，这是一本关于鲁迅生平介绍的一本书，作者是鲁迅先生的好朋友许寿裳，许先生是何许人也，恕我孤陋寡闻不太了解，但我爱屋及乌，因为鲁迅，我知道了他俩是一生挚友，所以，从鲁迅先生朋友的口中得知我喜爱的鲁迅先生的故事，竟然有点想哭。
其实，这本书真的让我读的想哭。对鲁迅先生的崇敬和心疼总围绕在我心间，能想象他在寂寞孤苦只中独自战斗的孤勇和悲悯的心情，所以读的一度想流泪。
这本书分两部分，上半部分是“亡友鲁迅印象记”，下半部分是“我所认识的鲁迅”。
每一部分大概有二十几篇短文，都是作者关于鲁迅的描述。但读完全书会发现，其实后半部分大部分内容和前半部分重合的，前半部分是零散的记述许先生对鲁迅先生的回忆，后半部分分两块内容，一块是目录式的安排，把鲁迅先生的生平详细的记述着，另一块是对鲁迅先生的作品的序跋。
最后有两则附录，第一则是鲁迅先生的年谱，记述的非常详细，几乎每一年的大小事都简洁明了的概括了。第二则是鲁迅古诗文的一斑，收录了一些鲁迅先生的诗。
对于鲁迅，中国人都不会陌生，可要说了解，绝大多数人也就停留在了从学生时代课本中了解的固有印象上，有些印象甚至是错误的，都被大众接受了。
而我发现，读鲁迅的文章越多，越能对他产生一种热烈的崇拜和怜惜的心疼。
前一段时间看课本介绍中一段关于“为什么我们要研究鲁迅”话，读来大受震动。
那段话这样说道：“鲁迅是一个世纪的遗产，不管你怎样评价他，你要讨论20世纪的中国文化，就不能不讨论鲁迅。……凡在有思索的地方，有思索的人，鲁迅是一个不可忽视的存在。……每一个民族都有自己的一些大师级的思想家、文学家，他们的思想与文学具有原创性，后人可以不断地向其返归、回省，不断地得到新的启示，激发出新的思考与创造。这是一个民族精神的源泉，应该渗透到民族每一个生命个体心灵深处，这对民族精神建设是至关重要的。鲁迅正是这样一位具有原创性的现代思想家和革命家。他的思想的最大特点是始终立足于中国土地上，从中国的现实问题出发，而对问题的开掘，又能够控测到历史和人性深处的隐蔽处。因此，他的思想与文学就既具有极强的现实性，又具有超越性。”
对于鲁迅的喜爱，就是源自于上面的一些认识。
本书中虽然未谈及对鲁迅深层次的评价，但在细微之处把鲁迅先生的大多方面记载下来，让我们离这位伟人更近。
通过读这本书，我了解了鲁迅先生喜欢研究佛经，而且是积极的态度；爱看戏，爱描画，还提倡版画、木刻；热爱植物，尊重生命；很少出门旅游，爱抽烟，因为穷困，抽不好的烟，爱喝茶，对吃的很随便；不敢多喝酒，多吃辣椒御寒；搞文字研究。提倡大众文学，儿童教育；办杂志，虽然失败了；写文章，当翻译……
他喜欢用毛笔书写，一直都坚持用毛笔书写。
他写过一篇关于杨贵妃和唐明皇的长篇小说。
把原配夫人当做母亲赠送给自己的礼物，所以要好好供养。
关于管理诺贝尔文学奖委员会的邀请，他拒绝的理由是，“我觉得中国实在还没有可得诺贝尔奖金的人，倘因为我是黄色人种，特别优待，从宽入选，反足以增长中国人的虚荣心，以为真的可与别国媲美了，结果将很糟……”
关于笔名，文中也有详细记载，说有三个原因，其一是母亲姓鲁，其二是周鲁是同姓之国，其三是取愚鲁而迅速之意。
关于学医，文中也提到了四个理由，分别是：恨得中医耽误了他父亲的病；确知日本明治维新是大半发端于西医的事实；救济中国女子的小脚；少年时代牙痛的难受。
鲁迅先生的一生可以分为七个时期：（一）幼年在家，17岁；（二）江南矿路学堂，18-21岁；（三）日本留学，22-29岁；（四）杭州绍兴教书，29-31岁；（五）北京工作，32-46岁；（六）厦门广州教书，46-47岁；（七）上海工作，47-56岁。
其中，八一三惨案被通缉躲到D医院时候，创作了《呐喊》、《彷徨》、《坟》、《中国小说史略》、《野草》、《朝花夕拾》（前半部）、《热风》、《华盖集》、《华盖集续集》。
在厦门教书时创作了《两地书》、《朝花夕拾》（后半部）、《华盖集续集的续编》、《而已集》、《中国文学史》。
在上海时期创作的有：《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《故事新编》、《集外集》。
由此可见我们可以从鲁迅先生的生平中了解他的作品，亦可以从他的作品中了解他的生平。
他是那样的敏锐又纯真，他一生都在追求一种大众的理想型人格，虽然还是醒不了沉沉的大梦，扫不清千年淤积德秽坑，但他绝不后退和后悔。
鲁迅先生自己说过：“我所抨击的是社会上的种种黑暗，不是专对国民党，这黑暗的根源，有远在一二千年前的，也有在几百年，几十年前的，不过国民党执政以来，还没有把它根绝罢了。现在他们不许我开口，好像他们决计要包庇上下几千年黑暗了。”
他也悲悯沉痛地说过：“他我还没有想出一个现在已极平常的惨苦到谁也看不见的地狱来。”
他独自一人战斗，虽也偶感寂寞，被诬陷，被嘲骂，但他都不予理睬，依旧独自战斗着。
我们现在可能无法深切体会他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”和“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。但我们得知道，这是他独自冲锋陷阵了三十年，百战疮痍，仍然炽热坚挺的勇气和决心。
鲁迅先生于1936.10.19日上午05:25分因为肺结核而没钱治病离开了我们。
这不只是一颗星星陨落，而是一个时代的长明灯熄灭。
鲁迅先生一生是清苦甚至潦倒的，靠文字和思想为生过于艰难和危险，但他的精神却一直熠熠生辉，不仅照亮温暖了他凄寒的人生，也照亮温暖了一代又一代思索者的人生。
虽然我们只能从他的文字里走进他，走近他的思想，走近他的生平，去呼吸他身上的那种伟人气息，但是，谁也不会忘记鲁迅先生，忘记他这样一位伟大的民族斗士。
《鲁迅转》
许寿裳
九州出版社
因为我很喜欢鲁迅，所年前在中图网看到这本书，毫不犹豫的收入囊中。
今天一口气读完，很爽。别看书挺厚，但内容不深奥苦涩，所以大概花了两个半小时就读完了。
顾名思义，这是一本关于鲁迅生平介绍的一本书，作者是鲁迅先生的好朋友许寿裳，许先生是何许人也，恕我孤陋寡闻不太了解，但我爱屋及乌，因为鲁迅，我知道了他俩是一生挚友，所以，从鲁迅先生朋友的口中得知我喜爱的鲁迅先生的故事，竟然有点想哭。
其实，这本书真的让我读的想哭。对鲁迅先生的崇敬和心疼总围绕在我心间，能想象他在寂寞孤苦只中独自战斗的孤勇和悲悯的心情，所以读的一度想流泪。
这本书分两部分，上半部分是“亡友鲁迅印象记”，下半部分是“我所认识的鲁迅”。
每一部分大概有二十几篇短文，都是作者关于鲁迅的描述。但读完全书会发现，其实后半部分大部分内容和前半部分重合的，前半部分是零散的记述许先生对鲁迅先生的回忆，后半部分分两块内容，一块是目录式的安排，把鲁迅先生的生平详细的记述着，另一块是对鲁迅先生的作品的序跋。
最后有两则附录，第一则是鲁迅先生的年谱，记述的非常详细，几乎每一年的大小事都简洁明了的概括了。第二则是鲁迅古诗文的一斑，收录了一些鲁迅先生的诗。
对于鲁迅，中国人都不会陌生，可要说了解，绝大多数人也就停留在了从学生时代课本中了解的固有印象上，有些印象甚至是错误的，都被大众接受了。
而我发现，读鲁迅的文章越多，越能对他产生一种热烈的崇拜和怜惜的心疼。
前一段时间看课本介绍中一段关于“为什么我们要研究鲁迅”话，读来大受震动。
那段话这样说道：“鲁迅是一个世纪的遗产，不管你怎样评价他，你要讨论20世纪的中国文化，就不能不讨论鲁迅。……凡在有思索的地方，有思索的人，鲁迅是一个不可忽视的存在。……每一个民族都有自己的一些大师级的思想家、文学家，他们的思想与文学具有原创性，后人可以不断地向其返归、回省，不断地得到新的启示，激发出新的思考与创造。这是一个民族精神的源泉，应该渗透到民族每一个生命个体心灵深处，这对民族精神建设是至关重要的。鲁迅正是这样一位具有原创性的现代思想家和革命家。他的思想的最大特点是始终立足于中国土地上，从中国的现实问题出发，而对问题的开掘，又能够控测到历史和人性深处的隐蔽处。因此，他的思想与文学就既具有极强的现实性，又具有超越性。”
对于鲁迅的喜爱，就是源自于上面的一些认识。
本书中虽然未谈及对鲁迅深层次的评价，但在细微之处把鲁迅先生的大多方面记载下来，让我们离这位伟人更近。
通过读这本书，我了解了鲁迅先生喜欢研究佛经，而且是积极的态度；爱看戏，爱描画，还提倡版画、木刻；热爱植物，尊重生命；很少出门旅游，爱抽烟，因为穷困，抽不好的烟，爱喝茶，对吃的很随便；不敢多喝酒，多吃辣椒御寒；搞文字研究。提倡大众文学，儿童教育；办杂志，虽然失败了；写文章，当翻译……
他喜欢用毛笔书写，一直都坚持用毛笔书写。
他写过一篇关于杨贵妃和唐明皇的长篇小说。
把原配夫人当做母亲赠送给自己的礼物，所以要好好供养。
关于管理诺贝尔文学奖委员会的邀请，他拒绝的理由是，“我觉得中国实在还没有可得诺贝尔奖金的人，倘因为我是黄色人种，特别优待，从宽入选，反足以增长中国人的虚荣心，以为真的可与别国媲美了，结果将很糟……”
关于笔名，文中也有详细记载，说有三个原因，其一是母亲姓鲁，其二是周鲁是同姓之国，其三是取愚鲁而迅速之意。
关于学医，文中也提到了四个理由，分别是：恨得中医耽误了他父亲的病；确知日本明治维新是大半发端于西医的事实；救济中国女子的小脚；少年时代牙痛的难受。
鲁迅先生的一生可以分为七个时期：（一）幼年在家，17岁；（二）江南矿路学堂，18-21岁；（三）日本留学，22-29岁；（四）杭州绍兴教书，29-31岁；（五）北京工作，32-46岁；（六）厦门广州教书，46-47岁；（七）上海工作，47-56岁。
其中，八一三惨案被通缉躲到D医院时候，创作了《呐喊》、《彷徨》、《坟》、《中国小说史略》、《野草》、《朝花夕拾》（前半部）、《热风》、《华盖集》、《华盖集续集》。
在厦门教书时创作了《两地书》、《朝花夕拾》（后半部）、《华盖集续集的续编》、《而已集》、《中国文学史》。
在上海时期创作的有：《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《故事新编》、《集外集》。
由此可见我们可以从鲁迅先生的生平中了解他的作品，亦可以从他的作品中了解他的生平。
他是那样的敏锐又纯真，他一生都在追求一种大众的理想型人格，虽然还是醒不了沉沉的大梦，扫不清千年淤积德秽坑，但他绝不后退和后悔。
鲁迅先生自己说过：“我所抨击的是社会上的种种黑暗，不是专对国民党，这黑暗的根源，有远在一二千年前的，也有在几百年，几十年前的，不过国民党执政以来，还没有把它根绝罢了。现在他们不许我开口，好像他们决计要包庇上下几千年黑暗了。”
他也悲悯沉痛地说过：“他我还没有想出一个现在已极平常的惨苦到谁也看不见的地狱来。”
他独自一人战斗，虽也偶感寂寞，被诬陷，被嘲骂，但他都不予理睬，依旧独自战斗着。
我们现在可能无法深切体会他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”和“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。但我们得知道，这是他独自冲锋陷阵了三十年，百战疮痍，仍然炽热坚挺的勇气和决心。
鲁迅先生于1936.10.19日上午05:25分因为肺结核而没钱治病离开了我们。
这不只是一颗星星陨落，而是一个时代的长明灯熄灭。
鲁迅先生一生是清苦甚至潦倒的，靠文字和思想为生过于艰难和危险，但他的精神却一直熠熠生辉，不仅照亮温暖了他凄寒的人生，也照亮温暖了一代又一代思索者的人生。
虽然我们只能从他的文字里走进他，走近他的思想，走近他的生平，去呼吸他身上的那种伟人气息，但是，谁也不会忘记鲁迅先生，忘记他这样一位伟大的民族斗士。
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