#沼泽深处的女孩确认引进# 爱情悬疑电影《沼泽深处的女孩》确认引进!!!泰勒·斯威夫特将原创并献唱主题曲Carolina。影片改编自畅销全球的现象级小说《蝲蛄吟唱的地方》,讲述基亚从小被家人抛弃,独自生活在美国北卡罗来纳州一个小镇外的湿地。她成为一名作家,出版有关当地动植物的参考书,却被指控谋杀了她的前男友。

《关于神通》

2019-06-25

近年来太多的所谓的修行圈大谈特谈神通了。一派为追求者,认为有了神通可以显法显道,无所不能;一派为反对追求神通者,自命清高认为神通为负产品,不屑一顾,在谈论前我们首先要知道什么是神通?什么是鬼通,什么是妖通,什么是魔通,什么是精通。
    

第一人是有三魂七魄的,人的天魂即自性,为神,天魂,地魂,人魂,当一个修行人达到了明心见性之时,人魂之心即通了天魂,此时即与神相通叫神通,神通者可以根据他本人境界的高低,人的能量频率的高低可以激发人体一些潜能,如天眼,心通,慧眼,法眼,佛眼等,道家讲,与神一通,即一通百通,开了玄关通了心窍,这即为神通。
    

鬼通是有的人追求神通,但不修德性,为了钱财拜鬼为师,即有鬼魂附体,给人感应,这也叫阴阳眼,这即鬼通。精通有人拜畜牲道的狐狸精,蛇精,蟒蛇精,黄鼠狼子精附人体,靠它们通灵,知道一些事情,这即为精通。妖通为树妖附人体。魔通为魔附人体,
    

这些听谓的这通那通如何区分呢?
   

 定晴一看,就是睁眼睛不要眨眼睛的看他们一会,就基本可以知道了,可以试试,心会知道一切的。
   

 第二修行人必须要通神的,这叫明心见性,神为天,为道,为自性。不天人合一,不明心见性,破迷开悟这是修行呢?对神通不屑一顾的你们是修行人吗?带业住生不是修行人,是找地方的人,认为红尘乱世,不适合修行,要找一方净土修行,这种人无一人可达净土的,荷花生于污泥之中,因自心清净才出污泥而不染,方显荷花之本性,净土之中又怎么可能长出莲花,因为红尘污泥之中方显我们之德性,德得者方成圣道。自古抛弃了众生者,带业往生净土,净土也非是净土了。人身难得,有德者方可关关皆过,无德者释迦牟尼佛祖也不能做到让他解脱,师者德也,德者师也,尊师重道,道心还是德也。

——溪边种田人——

#元纸纸经验# #元纸纸每日涂鸦#
主题:如何变得更外向
【感想】
按理说,内外向倾向是天生的,但你有没有想过你自以为内向,其实是个外向人?

我那死去的爹是一个偏内向的人,特征之一就是非常喜欢独处,在聚会后总会第一个高调返家。(然后我也会跟着走掉)
好处是:1特立独行,想干嘛干嘛,2内向在我家和特立独行一样,从来不是贬义词,所以我并没有必须变得外向的压力。
我也看了很多关于内向人相关的书籍。明确了一个概念:内向人更多用一些长神经回路:反应慢、想得深;外向人更多用一些短神经回路:反应快,想得浅。内向人独处给自己充电,聚会给自己放电;外向人独处放电,聚会充电。
因此我也有很长一段时间比较离群索居,尽量减少社交活动等等,以内向人自居,生怕与人共处浪费了我的时间。但我那个时候并不怎么满足。 越是不满足、能量低,越是加倍独处,结果一直觉得自己是一个低能量人。

但也是那本书,让我开始察觉隐约不太对劲。因为她说:内向人不擅长即兴表达,一边说话一边现想内容——俗称吹牛不打草稿——是外向人的特质。
但我一直就是个极度擅长即兴演讲,吹牛不打草稿的人。不管什么样的题目,我都可以在抽到的瞬间,立刻站起来发言,一边说,一边快速想内容,而且最后还能有模有样,看起来有脉络有逻辑,有论据有论点。
而且我也是个话多的人,不管和谁都可以吹牛吹上三天三夜,想法多得不得了。

而且即便我自认为最内向的那段时间,我做测试测出来都是非常偏中性的结果,而且还有几次结果是外向。

后来我增加了和人外出玩乐的时间,发现我根本就不讨厌这个。而且我不认生,和陌生人可以快速熟悉起来,也很享受和不同的人在一起玩的成果,基本上没什么太大的压力。
也就是因为我爹的影响,让我误以为自己是内向人,而浪费了很多年的生活,没有满足我的社交需求,才让我长期处于低能量状态。

所以所谓的内向,其实是讨厌自己地位低下,明明不舒服还被迫迎合的感觉。

内向外向没有绝对分别,根据自己的属性,把独处vs社交时间调整到自己舒服的点上就可以了。知道自己到底是内向还是外向,首先是要学会这两种生存方式,然后比较自己没有压力的情况下更倾向哪一种,然后找到自己最舒服的比例就好。

【经验】
不管你是否外向,你都可以勇敢去磨砺和克服的5个点。这些是你的非核心特质,磨掉了也不影响你的核心特质,反而会让你过起来更舒服。磨掉之后,你的社交生活一定会更舒服自在,外人看你可能“变外向”了,但其实你只是找回了自己。(关于核心和非核心特质,戳这里https://t.cn/A6aDUfNS)

1怕生
心法:用侦探小说家的眼光去看别人,把她人当作书中人物,兴味盎然地观察,把自己置身事外,当作一个读者。
身法:对认识的陌生人贯彻极度专注的倾听,大部分人都很喜欢被当作中心的感觉。所以一般你这个态度是万能地受欢迎。同时不要太在意自己一来就是焦点人物,可以轻松自在地当配角。越会社交的人,越不会无故苛责陌生人,而是会展现友好态度。

2怯场
心法:还没有适应的人可能会害怕成为全场焦点,这种情况要学会对恐惧脱敏,越害怕越要撞上去,次数超过3次就不会怕了。
身法:如果遇到有需要人主动表达的事,训练自己第一个举手。第一个开场的人,其实会因为调动了气氛,而帮了组织方的忙,因此受到别人的感激。如果过于紧张,就把这种紧张说出来,表达出来,一来说出来了,自己就会镇定,二来观众会站在你这一方,鼓励并赞赏你的勇敢。

3羞于表达
心法:一个人对自己全盘接受,就没有任何人能伤害你。越是高明的社交者,越不会让人难堪,越会包容和听取更多人的意见。如果有人对你挑刺,那是它有问题,内心鄙视它就好了。
身法:学会识别自己的情绪,说出来。也识别自己的想法。学会有条理地表达。不管遇到什么事情,多问问自己是怎么想的,自己的观点和态度是什么。在鼓励表达的环境里尽可能多说,掌握表达自己的能力。

4无法与人争辩
心法:用“我要表达出我的想法”取代“一定要争个输赢”的想法。每个人想法不同,这是客观存在的事实,这都不能理解和接受,那说明对方确实不行。表达本来就有意义,就像一口气不吐不快一样,别憋着,憋着容易乳腺增生。
身法:学会用陈述句平静否定。“我不这样想”,“你说的不对”,“不能认同”。简简单单定个调子,后续争不争你的态度都有了。你不是那个必须承担弥合异见责任的人。你俩意见分歧,对方不自在是对方的事,你说出自己的想法就好。

5害怕出丑
心法:这世界上存在的每个人的每种状态都有合理性,就像花不必为自己的花瓣有瑕疵自卑一样,你不必为自己的不完美害羞。你的不完美可以带给很多人轻松的感觉。大方接受每一面的自己的人也很容易受欢迎。
身法:如果确实不擅长某件事,就说出来。如果一定要做某件事,然后做得不完美,就耸耸肩,一笑而过。对于自己确实不舒服不愿意做的事,想个办法耍个滑头溜走就行。

很多人的社恐其实源于孩童时代。说老实话,小孩不行,高度排外,高度趋同,而且喜欢无故欺负群体里的落单者,甚至没啥逻辑可言。小孩身上有一种原始的残忍。不过这也不难处理,原因就是小孩的群体欺负对象是不固定的,很有可能所有人,包括当年领头的那个,也会有人气衰落被群体抛弃的时候。
成年人的社交难度其实下降很多,说白了就是有脉络可循,你能从利益链上去捋顺。社会人一般都会压抑和杜绝无意义的伤害,人不犯我我不犯人。

如果是初次克服社恐的新手,可以从“低调”但“可靠”,“不出格”但“高出勤”这个路线上靠,脸混熟了,自己在群体里地位也会提升。
学会让自己在每一次社交里消耗少一点,找到社交的乐趣,然后重复几次脱敏即可。(这个可以另开一个话题,下次说。)


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