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平安即是福。纵大富大贵,在无常面前,一切也不过是梦幻泡影。或许你曾渴望生活精彩跌宕,历尽坎坷磨难后,却又渴望岁月静好、现世安稳。有多少福德就承受多大福报,人生不要有太多非分之想,有些不该得到的侥幸得到也是徒增一份隐患。诸恶莫作,众善奉行,最好的日子也不过是一份安心而已。
平安即是福。纵大富大贵,在无常面前,一切也不过是梦幻泡影。或许你曾渴望生活精彩跌宕,历尽坎坷磨难后,却又渴望岁月静好、现世安稳。有多少福德就承受多大福报,人生不要有太多非分之想,有些不该得到的侥幸得到也是徒增一份隐患。诸恶莫作,众善奉行,最好的日子也不过是一份安心而已。
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平安即是福。纵然大富大贵,在无常面前,一切也不过是梦幻泡影。或许你也曾渴望生活跌宕起伏,历尽坎坷磨难,你却又渴望岁月静好,现世安稳。有多少福德就承受多大福报,人生不要有太多非分之想,有些你不该得到的就算侥幸得到也是徒增一分危险。诸恶莫作,众善奉行,最好的日子也不过是一份安心而已。
平安即是福。纵然大富大贵,在无常面前,一切也不过是梦幻泡影。或许你也曾渴望生活跌宕起伏,历尽坎坷磨难,你却又渴望岁月静好,现世安稳。有多少福德就承受多大福报,人生不要有太多非分之想,有些你不该得到的就算侥幸得到也是徒增一分危险。诸恶莫作,众善奉行,最好的日子也不过是一份安心而已。
周易赋予了我们什么?
周易有很多卦外的东西值得我们去研究,这正是周易最想告诉我们的,我总结了几点心得,以期抛砖引玉,使自己的思想有进一步的提高。
1、中庸之道:孤阴不生,独阳不长,过犹不及。此处的中庸远非做老好人之意,重点是处事行为,做任何事情不可过度,须张驰有度。过于张扬、攻击性极强,会种祸根,重则有杀身之祸,轻则受到群攻、累及亲朋。过于自卑消沉,实通自我灭亡之途。这一点即是处世保身之道,又是养生之道,这一点,随着年龄的增长,体会会愈深。
2、努力之道:天行健,君子以自强不息。古今社会中,任何绝对成功的人士,皆为努力所致。做任何职业,有材质而不努力,无异于是在等待天上掉下的陷饼。现代社会是只看结果的,功成人们自然就会认可。不努力只会随波逐流,无法把握自己,必会受人之制。
3、平淡之道:“平安即是福” 不经历过大难,又如何真正体会得到??要客观分析自己的能力,制定自己合适的目标,不客观分析,则是失败的基因。
4、奇招之道:也是周易中的“变”,一些事情若不通过异于常人思维的方法,解决得会相当麻烦。养兵千日,用兵一时。这靠平常的积累与思考。
5、决断之道:当断不断,必受其乱。对坏的走向一剑封喉,釜底抽薪,往往是最有效的办法。前提是对事情的起因、现发展到何地方、走向,有充分的分析。
6、忧患之道:作易者,其有忧患乎? 事情若不提前预防,事到临头,受罪的只是自己。而一件事情没有充分的提前分析,轻者要花数倍的精力去解决,重者极可能使自己失去一切,包括生命、家庭,而人的一生有几次重头再来的机会呢?因此驼鸟政策是不可取的。人生世上,又有多少人会事事为你提前考虑呢?父母吗?而他们在变老。朋友吗?自己都忙不过来,你都不愿应对,谁去替你事事考虑?
7、顺天之道:明白这一点,方能处变不惊。
古人的思维很清灵,不同于现世的混沌无绪,惟物所求,几千年来那么多的聪明人提出顺应天命,是他们不够聪明吗?官做得不够大,钱挣得不够多吗?是他们社会经验不够深吗?当然不是,大家可把自己与他们比一下,任何社会人的层次都是一样的,他们这样提出是因为他们体会到了。孔子的“五十而知天命”,值得我们去深思,有自觉得能做出比孔子更大伟业的人,或可一试。
周易有很多卦外的东西值得我们去研究,这正是周易最想告诉我们的,我总结了几点心得,以期抛砖引玉,使自己的思想有进一步的提高。
1、中庸之道:孤阴不生,独阳不长,过犹不及。此处的中庸远非做老好人之意,重点是处事行为,做任何事情不可过度,须张驰有度。过于张扬、攻击性极强,会种祸根,重则有杀身之祸,轻则受到群攻、累及亲朋。过于自卑消沉,实通自我灭亡之途。这一点即是处世保身之道,又是养生之道,这一点,随着年龄的增长,体会会愈深。
2、努力之道:天行健,君子以自强不息。古今社会中,任何绝对成功的人士,皆为努力所致。做任何职业,有材质而不努力,无异于是在等待天上掉下的陷饼。现代社会是只看结果的,功成人们自然就会认可。不努力只会随波逐流,无法把握自己,必会受人之制。
3、平淡之道:“平安即是福” 不经历过大难,又如何真正体会得到??要客观分析自己的能力,制定自己合适的目标,不客观分析,则是失败的基因。
4、奇招之道:也是周易中的“变”,一些事情若不通过异于常人思维的方法,解决得会相当麻烦。养兵千日,用兵一时。这靠平常的积累与思考。
5、决断之道:当断不断,必受其乱。对坏的走向一剑封喉,釜底抽薪,往往是最有效的办法。前提是对事情的起因、现发展到何地方、走向,有充分的分析。
6、忧患之道:作易者,其有忧患乎? 事情若不提前预防,事到临头,受罪的只是自己。而一件事情没有充分的提前分析,轻者要花数倍的精力去解决,重者极可能使自己失去一切,包括生命、家庭,而人的一生有几次重头再来的机会呢?因此驼鸟政策是不可取的。人生世上,又有多少人会事事为你提前考虑呢?父母吗?而他们在变老。朋友吗?自己都忙不过来,你都不愿应对,谁去替你事事考虑?
7、顺天之道:明白这一点,方能处变不惊。
古人的思维很清灵,不同于现世的混沌无绪,惟物所求,几千年来那么多的聪明人提出顺应天命,是他们不够聪明吗?官做得不够大,钱挣得不够多吗?是他们社会经验不够深吗?当然不是,大家可把自己与他们比一下,任何社会人的层次都是一样的,他们这样提出是因为他们体会到了。孔子的“五十而知天命”,值得我们去深思,有自觉得能做出比孔子更大伟业的人,或可一试。
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