【小时候.暑假去乡下的体会。】
蝉鸣
不可否认,蝉鸣
是我童音最为浓重的一部分
尖厉,刺耳,高亢
在七月的正午
太阳的烙铁越烧越烫
蝉鸣不管不顾,横空出世
往高处叫,往欢处叫
叫得整座村庄静的如一滴水
泊在一片荷叶上
叫得大黄狗靠着柴门打盹
燕子檐下栖息。老黄牛
把整个身子泡在水塘养精蓄锐
风声,是禾苗的喀喀拔节
蝉鸣,是七月送给农人午睡
最为安稳的枕头
是的,蝉鸣歇息了,天也
凉快了,看村民
荷锄,也该出发了
蝉鸣
不可否认,蝉鸣
是我童音最为浓重的一部分
尖厉,刺耳,高亢
在七月的正午
太阳的烙铁越烧越烫
蝉鸣不管不顾,横空出世
往高处叫,往欢处叫
叫得整座村庄静的如一滴水
泊在一片荷叶上
叫得大黄狗靠着柴门打盹
燕子檐下栖息。老黄牛
把整个身子泡在水塘养精蓄锐
风声,是禾苗的喀喀拔节
蝉鸣,是七月送给农人午睡
最为安稳的枕头
是的,蝉鸣歇息了,天也
凉快了,看村民
荷锄,也该出发了
《印光法师答念佛600问》
卷七 净土法门与信愿行三
第四章 所有修持,回向西方
【292】 回向有什么功德和利益?
佛所以教人,凡诵经、持咒、念佛、作诸功德,皆为法界众生回向。平时尚为无干涉之法界众生回向,况母殁而不至心为母念佛乎?以能为一切众生回向,即与佛菩提誓愿相合,如一滴水,投于大海,即与大海同其深广。如未到海,则勿道一滴,即长江大河,固与大海天地悬殊也。是知凡施于亲,及一切人者,皆属自培自福耳。知此义,有孝心者,孝心更加增长,无孝心者,亦当发起孝心。(《新编全本印光法师文钞》卷三 复周孟由昆弟书)
念佛当发志诚心,深信心,回向发愿心。(谓以己念佛功德,回向法界一切众生,悉皆往生西方。)若有此心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小,功德亦狭小矣。譬如一灯,只一灯之明。若肯转燃,则百千万亿无量无数灯,其明盖不可喻矣,而本灯固无所损也。世人不知此义,故止知自私自利,不愿人得其益。(《新编全本印光法师文钞》卷十九 复章道生居士书一)
卷七 净土法门与信愿行三
第四章 所有修持,回向西方
【292】 回向有什么功德和利益?
佛所以教人,凡诵经、持咒、念佛、作诸功德,皆为法界众生回向。平时尚为无干涉之法界众生回向,况母殁而不至心为母念佛乎?以能为一切众生回向,即与佛菩提誓愿相合,如一滴水,投于大海,即与大海同其深广。如未到海,则勿道一滴,即长江大河,固与大海天地悬殊也。是知凡施于亲,及一切人者,皆属自培自福耳。知此义,有孝心者,孝心更加增长,无孝心者,亦当发起孝心。(《新编全本印光法师文钞》卷三 复周孟由昆弟书)
念佛当发志诚心,深信心,回向发愿心。(谓以己念佛功德,回向法界一切众生,悉皆往生西方。)若有此心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小,功德亦狭小矣。譬如一灯,只一灯之明。若肯转燃,则百千万亿无量无数灯,其明盖不可喻矣,而本灯固无所损也。世人不知此义,故止知自私自利,不愿人得其益。(《新编全本印光法师文钞》卷十九 复章道生居士书一)
循着花间小路,迎着朝阳缓慢前行,阳光,穿透薄雾,影射在路面上,碧绿清透,不时有鸟儿飞过。感受清风绕肩的惬意,看白云在天上悠然,清新温婉,喜欢这种淡淡的感觉,不刻意,不负累,随心静好,清淡的时光里,一缕风便可吹走心上的闲愁,一抹绿意亦能品出禅意,淡是水墨画里的留白,唯留风骨的意境;淡是山中云雾缭绕,幽远开阔的大气,淡淡的贴近本真,随缘清喜,淡淡的生活,如一滴水的灵动,生动简约,从善如流,与草木温柔相待,与光阴安然静好,最美的,是眉间心上的清欢。
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