佛陀传
不同的阶级，皆可加入僧团
离开释迦国，佛陀进入了北部的憍萨罗。他有一百二十名比丘同行，其中包括很多贵族背景的年轻人。他们在末罗族的阿奴毗耶城附近一个园林歇息。与佛陀伴行的，有舍利弗尊者、迦鹿荼离、难陀和学僧罗睺罗。
佛陀离开迦毗罗卫国不到一个月，释迦族一富有人家的两个儿子都欲受戒为比丘。他们名叫摩男拘利和阿耨楼陀。他们拥有三大豪宅，供三个季节之用。最初是摩男拘利希望追随几个比丘朋友出家为僧，但当他知道弟弟阿耨楼陀也有此意，便改变初衷。因为摩男拘利家里只有两个儿子，他认为全去出家有点不对。于是，他便宁愿弟弟得偿所愿，让他去向母亲请准。
但当阿耨楼陀禀请母亲时，他母亲大力反对：“我一生中的快乐就在儿子身上。我绝对不能忍受你出家。”
阿耨楼陀提醒母亲当时出家的贵族大有人在。他又告诉母亲，修行不只能令出家的人平和快乐，更可使家庭社会都融洽。因为阿耨楼陀曾在尼拘律园参加过多次佛陀的法会，所以他能言善辩地给母亲解说。最后，他的母亲说：“很好，我就让你去吧。但有一个条件你要先做到，那就是要你的好朋友巴帝耶也同意跟你一起当比丘。”
他母亲十分肯定巴帝耶是不会愿意当比丘的。他在朝廷里任职高位，他的权位和名望都是一般人很难舍弃的，更何况是为了过那种清贫的比丘生涯。但阿耨楼陀绝没有浪费时间，他立刻去找他的好朋友。巴帝耶是北方数个省份的总督，有很多军队在他统领之下，他自己的府邸也守卫森严，他的办公总部更是不断有重要人物进出。
巴帝耶以阿耨楼陀为贵宾接待。
阿耨楼陀告诉他说：“我想出家追随佛陀为比丘，但你却是我不能这样做的原因。”
巴帝耶大笑起来，“你在说什么？我哪有阻止你当比丘？如果我可以的话，我只会尽量成全你。”
阿耨楼陀于是申明他的处境。最后，他说：“你刚才说你愿意成全我，唯一的办法就是你也当比丘去。”巴帝耶觉得被难倒了。他并非对佛陀醒觉之道不动心，其实他早已对比丘的生活有些向往，只是暂时没有可能罢了。他答道：“七年后，我便会当比丘，你等着吧。”
“七年的时间太长了。都不知我那时还活着没有。”
巴帝耶又大声笑起来，“你为何这样悲观？好吧，就给我三年，那时我一定会去当比丘。”
“就是三年时间都太难耐了。”
“好吧，那七个月吧。我需要时间安排家里的一切，又要找人代替我处理政务。”
“为何一个准备出家的人，需要那么多时间打点一切呢？一个比丘应该可以随时放下一切去修行自由解脱之道。等得越久便越容易使自己改变主意。”
“好了，好了，我的朋友。给我七天再与你出家吧。”
阿耨楼陀喜出望外地回家告诉母亲。她做梦也想不到巴帝耶总督竟然这么容易放弃自己的权势高位。她突然感到解脱之道的力量，较以前更能够接受儿子出家。
阿耨楼陀更怂恿他的几个好朋友加入他的行列。他们是薄功、金毗罗、提婆达多和阿难陀。他们全都是王族血统的公子。他们约好一天在提婆达多的家里集合，出发寻找佛陀。除了阿难陀是十八岁之外，他们全都已届成年。但阿难陀早已获得父亲的允许，让他跟随兄长提婆达多。他们六人乘坐马车来到近憍萨罗的边境，因为他们听说佛陀正在阿奴毗耶附近。
阿耨楼陀提议大家在过境前把身上的饰物全部脱下来。他们将项链、戒指、手环等全裹在一件斗篷内，并同意找个穷苦人送给他。他们留意到路旁有间小型理发店，由一个与他们年纪相若的男子掌管着。他虽然衣着简陋，但样貌端好。阿耨楼陀便进去请教他的名字。
那年轻理发师答道：“优婆离。”
阿耨楼陀问优婆离可否指引他们越过边境。优婆离很乐意亲自带领他们。分手时，他们把所有的珠宝都送给他。阿耨楼陀说道：“优婆离，我们欲追随佛陀为比丘。这些珠宝对我们没用了。我们想把它送给你。这些应该足够让你下半生过得安枕无忧。”
几位公子与优婆离道别后，便越过了边境。当这个年轻理发匠把包裹打开，他被闪闪生光的宝石吓倒了。他来自社会的最低阶层，从来都没拥有过一两黄金或一枚小小的戒指。现在他眼前却是整包的珠宝。但他并不觉得高兴，反而感到慌张起来。他双手紧抱这包宝石。他一向以来的安全感全然消失了，他知道有很多人是会为得到这些东西而动杀机的。
优婆离细心反省。那些王族公子都宁舍名位财富以能成为比丘，他们肯定是明白到名位财富所带来的只是危险与负担。一念间，他也想放下这包珠宝，跟着这些公子去寻找真正的平和、喜悦与解脱。再没有丝毫考虑，他便将包裹挂到树枝上，由得第一个路过的人拿去。他自己越过边界，很快便赶上几位王孙公子。
看见优婆离从后走上来，提婆达多很奇怪地问道：“优婆离，你为何跟上来？我们给你的珠宝在哪里？”
优婆离喘着气，解释说他已把珠宝留给第一个过路人，并表示他对财物不感兴趣，因而希望加入他们的行列，在佛陀的教导下成为比丘。
提婆达多笑起来，“你想成为比丘？但你只是……”
阿耨楼陀把提婆达多的话打断，“很好！很好！我们很高兴你的加入。佛陀一向的教导是僧伽如大海，比丘则是所有流入大海而与之合一的河川。虽然我们出自不同的阶级，但加入僧团后，我们便是没有任何界限划分的兄弟了。”
巴帝耶伸手与优婆离握手。他自我介绍为释迦国北部前总督，又把其他的公子介绍给优婆离认识。他们互相行过见面礼，便七个人一起继续行程。
他们第二天便到达阿奴毗耶，又获悉佛陀正住在城东北两里外一个森林。于是他们直往森林拜会佛陀。巴帝耶做众人的代表，向佛陀道明来意。佛陀首肯接纳他们为比丘。巴帝耶还表示：“我们希望你可以先替优婆离剃度，好让我们先礼他为师兄，以铲除我们之间的所有虚慢和芥蒂。”
佛陀也就先替优婆离授戒。因为阿难陀还只有十八岁，他便只好被授初学僧戒，待他满二十岁再受具足戒。现在，除了罗睺罗，僧团里最年轻的比丘就是阿难陀了。罗睺罗当然十分高兴见到阿难陀。
受戒后仅三天，他们便随佛陀和众比丘前往毗舍离。他们在那里的摩诃婆提园林住了三天。跟着，他们行了十日才到达王舍城的竹林精舍。
迦叶、目犍连和憍陈如三位尊者与竹林精舍的六百比丘都很高兴再见到佛陀。频婆娑罗王知道佛陀已回来，更立刻前来造访。竹林精舍的气氛充满欢乐。雨季快将来临，憍陈如和迦叶尊者都已做好安居的准备。这是佛陀证道后的第三次安居。第一次是在鹿野苑，第二次在竹林精舍。
巴帝耶在从政之前，曾经全心全意地研究精神生活的学问。现在来到竹林精舍，在迦叶的教导下，他精进专注地修行，把全部时间都用于禅修。他宁可睡在树底而不睡在房子里。一晚，他在树下禅坐时，亲身体验到从未经验过的大喜悦。他不期然地高声赞叹：“啊，喜乐！啊，喜乐！”
一个在附近的比丘听到他的高叫，便于翌日早晨报告佛陀，“世尊，我昨晚禅坐时，听到巴帝耶比丘高呼‘啊，喜乐！啊，喜乐！’他有可能仍然记挂着他昔日的名位财富，所以我向你报告。”
佛陀只是点头。
午食之后，佛陀作了开示。接着，他请巴帝耶出来，在僧众和在家众前问他：“巴帝耶，你昨晚深夜禅坐时，是否高呼‘啊，喜乐！啊，喜乐！’？”
巴帝耶合掌答道：“师父，我昨夜的确有这样高声呼唤。”
“你可以告诉我们你的原因吗？”
“世尊，昔日我为总督，生活在名利权势之中。我到哪里都有四个士兵保护左右，我的府中日夜有守卫巡逻，但我始终未有一刻觉得安全，我时刻都感到担忧和畏惧。现在却不同了。我可以自由地在森林里坐卧，而全无一点恐惧。相反，我只觉轻松平和，并感到前所未有的愉悦。师父，过了比丘的生活，使我再不觉得有任何放不下的人和物，这给我带来无限的喜乐和满足。我现在就像森林里自由奔放的一只鹿。昨晚在禅坐时，这种体悟使我高呼‘啊，喜乐！啊，喜乐！’请原谅我给你和众比丘的骚扰。”
佛陀在众人之前称赞巴帝耶：“这好极了，巴帝耶。你已在自足和断执的修行上跨了一大步。你所感受到的安乐，是诸天人神都向往的。”
在安居期间，佛陀给很多新比丘授戒，其中包括一个很有天分的青年。他名叫摩诃迦叶。摩诃迦叶是摩揭陀首富的儿子，他父亲的财富仅次于国库。摩诃迦叶的妻子是来自毗舍离的迦毗罗梨，他们结婚十二年，两人都很渴望追随精神之道。
一天清早，摩诃迦叶比他的妻子早起。忽然，他看见一条毒蛇正从他妻子垂在床边的手旁爬过。摩诃迦叶连呼吸也不敢，唯恐惊吓到蛇。那毒蛇不久才慢慢绕过迦毗罗梨的手，爬出房间。这时，摩诃迦叶才叫醒他的妻子，告诉她刚才的情形。他们一起反省到生命的无常和短暂。迦毗罗梨鼓励摩诃迦叶尽快找位名师学道。他曾听过佛陀的名字，于是便立刻前往竹林精舍。他一见到佛陀便知道他是一位真理的导师。佛陀也很容易便看出摩诃迦叶是个具备异常深度的人，因此给他授戒为比丘。摩诃迦叶告诉佛陀他的妻子也有意出家修道，但佛陀给他的答复是女众出家的时机尚未成熟，因此她要耐心等待，日后有机会再加入僧团。
不同的阶级，皆可加入僧团
离开释迦国，佛陀进入了北部的憍萨罗。他有一百二十名比丘同行，其中包括很多贵族背景的年轻人。他们在末罗族的阿奴毗耶城附近一个园林歇息。与佛陀伴行的，有舍利弗尊者、迦鹿荼离、难陀和学僧罗睺罗。
佛陀离开迦毗罗卫国不到一个月，释迦族一富有人家的两个儿子都欲受戒为比丘。他们名叫摩男拘利和阿耨楼陀。他们拥有三大豪宅，供三个季节之用。最初是摩男拘利希望追随几个比丘朋友出家为僧，但当他知道弟弟阿耨楼陀也有此意，便改变初衷。因为摩男拘利家里只有两个儿子，他认为全去出家有点不对。于是，他便宁愿弟弟得偿所愿，让他去向母亲请准。
但当阿耨楼陀禀请母亲时，他母亲大力反对：“我一生中的快乐就在儿子身上。我绝对不能忍受你出家。”
阿耨楼陀提醒母亲当时出家的贵族大有人在。他又告诉母亲，修行不只能令出家的人平和快乐，更可使家庭社会都融洽。因为阿耨楼陀曾在尼拘律园参加过多次佛陀的法会，所以他能言善辩地给母亲解说。最后，他的母亲说：“很好，我就让你去吧。但有一个条件你要先做到，那就是要你的好朋友巴帝耶也同意跟你一起当比丘。”
他母亲十分肯定巴帝耶是不会愿意当比丘的。他在朝廷里任职高位，他的权位和名望都是一般人很难舍弃的，更何况是为了过那种清贫的比丘生涯。但阿耨楼陀绝没有浪费时间，他立刻去找他的好朋友。巴帝耶是北方数个省份的总督，有很多军队在他统领之下，他自己的府邸也守卫森严，他的办公总部更是不断有重要人物进出。
巴帝耶以阿耨楼陀为贵宾接待。
阿耨楼陀告诉他说：“我想出家追随佛陀为比丘，但你却是我不能这样做的原因。”
巴帝耶大笑起来，“你在说什么？我哪有阻止你当比丘？如果我可以的话，我只会尽量成全你。”
阿耨楼陀于是申明他的处境。最后，他说：“你刚才说你愿意成全我，唯一的办法就是你也当比丘去。”巴帝耶觉得被难倒了。他并非对佛陀醒觉之道不动心，其实他早已对比丘的生活有些向往，只是暂时没有可能罢了。他答道：“七年后，我便会当比丘，你等着吧。”
“七年的时间太长了。都不知我那时还活着没有。”
巴帝耶又大声笑起来，“你为何这样悲观？好吧，就给我三年，那时我一定会去当比丘。”
“就是三年时间都太难耐了。”
“好吧，那七个月吧。我需要时间安排家里的一切，又要找人代替我处理政务。”
“为何一个准备出家的人，需要那么多时间打点一切呢？一个比丘应该可以随时放下一切去修行自由解脱之道。等得越久便越容易使自己改变主意。”
“好了，好了，我的朋友。给我七天再与你出家吧。”
阿耨楼陀喜出望外地回家告诉母亲。她做梦也想不到巴帝耶总督竟然这么容易放弃自己的权势高位。她突然感到解脱之道的力量，较以前更能够接受儿子出家。
阿耨楼陀更怂恿他的几个好朋友加入他的行列。他们是薄功、金毗罗、提婆达多和阿难陀。他们全都是王族血统的公子。他们约好一天在提婆达多的家里集合，出发寻找佛陀。除了阿难陀是十八岁之外，他们全都已届成年。但阿难陀早已获得父亲的允许，让他跟随兄长提婆达多。他们六人乘坐马车来到近憍萨罗的边境，因为他们听说佛陀正在阿奴毗耶附近。
阿耨楼陀提议大家在过境前把身上的饰物全部脱下来。他们将项链、戒指、手环等全裹在一件斗篷内，并同意找个穷苦人送给他。他们留意到路旁有间小型理发店，由一个与他们年纪相若的男子掌管着。他虽然衣着简陋，但样貌端好。阿耨楼陀便进去请教他的名字。
那年轻理发师答道：“优婆离。”
阿耨楼陀问优婆离可否指引他们越过边境。优婆离很乐意亲自带领他们。分手时，他们把所有的珠宝都送给他。阿耨楼陀说道：“优婆离，我们欲追随佛陀为比丘。这些珠宝对我们没用了。我们想把它送给你。这些应该足够让你下半生过得安枕无忧。”
几位公子与优婆离道别后，便越过了边境。当这个年轻理发匠把包裹打开，他被闪闪生光的宝石吓倒了。他来自社会的最低阶层，从来都没拥有过一两黄金或一枚小小的戒指。现在他眼前却是整包的珠宝。但他并不觉得高兴，反而感到慌张起来。他双手紧抱这包宝石。他一向以来的安全感全然消失了，他知道有很多人是会为得到这些东西而动杀机的。
优婆离细心反省。那些王族公子都宁舍名位财富以能成为比丘，他们肯定是明白到名位财富所带来的只是危险与负担。一念间，他也想放下这包珠宝，跟着这些公子去寻找真正的平和、喜悦与解脱。再没有丝毫考虑，他便将包裹挂到树枝上，由得第一个路过的人拿去。他自己越过边界，很快便赶上几位王孙公子。
看见优婆离从后走上来，提婆达多很奇怪地问道：“优婆离，你为何跟上来？我们给你的珠宝在哪里？”
优婆离喘着气，解释说他已把珠宝留给第一个过路人，并表示他对财物不感兴趣，因而希望加入他们的行列，在佛陀的教导下成为比丘。
提婆达多笑起来，“你想成为比丘？但你只是……”
阿耨楼陀把提婆达多的话打断，“很好！很好！我们很高兴你的加入。佛陀一向的教导是僧伽如大海，比丘则是所有流入大海而与之合一的河川。虽然我们出自不同的阶级，但加入僧团后，我们便是没有任何界限划分的兄弟了。”
巴帝耶伸手与优婆离握手。他自我介绍为释迦国北部前总督，又把其他的公子介绍给优婆离认识。他们互相行过见面礼，便七个人一起继续行程。
他们第二天便到达阿奴毗耶，又获悉佛陀正住在城东北两里外一个森林。于是他们直往森林拜会佛陀。巴帝耶做众人的代表，向佛陀道明来意。佛陀首肯接纳他们为比丘。巴帝耶还表示：“我们希望你可以先替优婆离剃度，好让我们先礼他为师兄，以铲除我们之间的所有虚慢和芥蒂。”
佛陀也就先替优婆离授戒。因为阿难陀还只有十八岁，他便只好被授初学僧戒，待他满二十岁再受具足戒。现在，除了罗睺罗，僧团里最年轻的比丘就是阿难陀了。罗睺罗当然十分高兴见到阿难陀。
受戒后仅三天，他们便随佛陀和众比丘前往毗舍离。他们在那里的摩诃婆提园林住了三天。跟着，他们行了十日才到达王舍城的竹林精舍。
迦叶、目犍连和憍陈如三位尊者与竹林精舍的六百比丘都很高兴再见到佛陀。频婆娑罗王知道佛陀已回来，更立刻前来造访。竹林精舍的气氛充满欢乐。雨季快将来临，憍陈如和迦叶尊者都已做好安居的准备。这是佛陀证道后的第三次安居。第一次是在鹿野苑，第二次在竹林精舍。
巴帝耶在从政之前，曾经全心全意地研究精神生活的学问。现在来到竹林精舍，在迦叶的教导下，他精进专注地修行，把全部时间都用于禅修。他宁可睡在树底而不睡在房子里。一晚，他在树下禅坐时，亲身体验到从未经验过的大喜悦。他不期然地高声赞叹：“啊，喜乐！啊，喜乐！”
一个在附近的比丘听到他的高叫，便于翌日早晨报告佛陀，“世尊，我昨晚禅坐时，听到巴帝耶比丘高呼‘啊，喜乐！啊，喜乐！’他有可能仍然记挂着他昔日的名位财富，所以我向你报告。”
佛陀只是点头。
午食之后，佛陀作了开示。接着，他请巴帝耶出来，在僧众和在家众前问他：“巴帝耶，你昨晚深夜禅坐时，是否高呼‘啊，喜乐！啊，喜乐！’？”
巴帝耶合掌答道：“师父，我昨夜的确有这样高声呼唤。”
“你可以告诉我们你的原因吗？”
“世尊，昔日我为总督，生活在名利权势之中。我到哪里都有四个士兵保护左右，我的府中日夜有守卫巡逻，但我始终未有一刻觉得安全，我时刻都感到担忧和畏惧。现在却不同了。我可以自由地在森林里坐卧，而全无一点恐惧。相反，我只觉轻松平和，并感到前所未有的愉悦。师父，过了比丘的生活，使我再不觉得有任何放不下的人和物，这给我带来无限的喜乐和满足。我现在就像森林里自由奔放的一只鹿。昨晚在禅坐时，这种体悟使我高呼‘啊，喜乐！啊，喜乐！’请原谅我给你和众比丘的骚扰。”
佛陀在众人之前称赞巴帝耶：“这好极了，巴帝耶。你已在自足和断执的修行上跨了一大步。你所感受到的安乐，是诸天人神都向往的。”
在安居期间，佛陀给很多新比丘授戒，其中包括一个很有天分的青年。他名叫摩诃迦叶。摩诃迦叶是摩揭陀首富的儿子，他父亲的财富仅次于国库。摩诃迦叶的妻子是来自毗舍离的迦毗罗梨，他们结婚十二年，两人都很渴望追随精神之道。
一天清早，摩诃迦叶比他的妻子早起。忽然，他看见一条毒蛇正从他妻子垂在床边的手旁爬过。摩诃迦叶连呼吸也不敢，唯恐惊吓到蛇。那毒蛇不久才慢慢绕过迦毗罗梨的手，爬出房间。这时，摩诃迦叶才叫醒他的妻子，告诉她刚才的情形。他们一起反省到生命的无常和短暂。迦毗罗梨鼓励摩诃迦叶尽快找位名师学道。他曾听过佛陀的名字，于是便立刻前往竹林精舍。他一见到佛陀便知道他是一位真理的导师。佛陀也很容易便看出摩诃迦叶是个具备异常深度的人，因此给他授戒为比丘。摩诃迦叶告诉佛陀他的妻子也有意出家修道，但佛陀给他的答复是女众出家的时机尚未成熟，因此她要耐心等待，日后有机会再加入僧团。
#军事[超话]#
美媒：美军或在10年内主动寻求与解放军决战，再不动手将失去胜算
随着8月西太平洋地区局势的全面升温，中美两大国直接冲突的话题也再一次被摆到了台面上来，西方舆论界不少的媒体都在讨论，如果中美在当前的高强度对峙环境下不慎擦枪走火，局势会如何发展的问题；美国人也在讨论，如何才能确保自己在可能的地区军事冲突当中，取得对我国的决胜能力，但是越分析他们自己越不自信。
原因也很简单，我军的军事实力增长，实在是太快速了，对美军的快速追赶，让很多即使对美军很有信心的美国人也觉得不自信。美国媒体Dailycaller刊载了一篇智库专家的分析文章，文章当中指出，中美之间爆发直接的武装冲突的可能性正在变得越来越高，而中国正在积极的为这种冲突进行着准备。美军目前拥有的实力优势正在因为中国的追赶而被快速的抹平，对美军来说，为了避免在这场未来的冲突当中失去优势，美军会选择主动出击，在优势尚存的时候与解放军进行决战.
这个观点还是很有意思的，总的来说拿出来的论据是没有错，我军在过去10年当中的实力增长确实是非常快速的，从海军来说，过去10年当中我军光是盾舰就入役了35艘以上，是美军的4倍还多，基本追上了美军实际能够在亚太部署的驱护舰数量之和；而新一批次的主力舰艇也在快速建造当中，美军目前又面临着老旧舰艇即将退役的问题，在2030年之前，我军在盾舰规模上能做到美国海军全军的8成，远超美国海军能够在太平洋舰队投入的舰队总规模。
空军上的追赶也是同样快速的，过去五六年的时间当中，我军光是歼-10C，歼-16与歼-20三型先进战机，服役总规模就达到了700架，是美军新战机规模的2倍多。以美国空军目前1300架三代及以上战斗机的总规模来看，我国仅空军拥有的三代以上战斗机已经完成了超越，并且快速向1800架的美空军与空中国民警卫队总规模靠近。且与平均机龄超过26年的美国空军，与空中国民警卫队比起来，我军的歼击机部队装备要新的多，机队状态要好的多，技术水平要高的多。
美国空军目前已经失去了特种机的质量与数量优势，以及战斗机的总规模优势，随着歼-20的产能进一步提升，以及歼-35空军型号走入正轨，未来几年内也将失去隐身机的规模优势；这样一来，美军传统上最依赖也最强大的两大军种，空军与海军都将会优势不存。显而易见的，在我军的这种高速追赶之下，越向后去美军就越吃亏，越可能不战自败，选择早日挑起冲突从逻辑上是说的通的。
但逻辑上说的通，不代表现实上行的通，在未来打美军将会处在规模劣势上，但在今天打美军一样会处在性能劣势上。由于前10年一些装备发展线路规划的失败，以及美国军事工业自己的根源性问题，美军的装备发展陷入了长达10年以上的技术停滞期，这导致在众多新一代装备的研制装备上，美军实际上都被甩开了；海军那里因为新一代水面舰艇的失败，有源相控阵雷达与大直径通用垂发这些我军这里已经普及10年的技术，在美军那里还是未来才会有的东西；空军那里空射高超音速武器开发的反复失败，导致连适合的新一代打击武器都没得使用等等。
这些新技术新装备的缺位，导致美军现在虽然对我军尚未失去总规模与总实力上的优势，却已经实质上的失去了制胜能力；而按照美军自己的规划，在理想状态下美军追赶上被我军所拉开的技术差距，那也要等到2025年之后，包括伯克3，多款先进导弹，B-21轰炸机等新一代作战装备开始成规模服役之后才行；但是2025年，意味着我军新一个五年期的军事实力建设，又进程过半了，美军目前的存量优势又缩小了一轮，技术上的优势能不能保持领先也还是状态未知。
对当前的美国军队来说，实际上面临的是一个军费投入可控，装备数量优势，装备质量优势形成的不可能三角：前状态下美军依然有一定的规模优势，但性能优势不足；以目前的投入来看，未来几年能够重新对当前的我军重夺一定的性能优势，但是规模优势又会进一步被压缩；想要重夺足够的装备性能优势，又想维持乃至扩大规模上的优势，那美军没那个钱，美国也没有那个工业能力。
实际上我们做军事斗争准备工作也好，美国人计划西太平洋决战也罢，在预定的时间节点选择上是非常巧合的，都放在了2027年前后，咱们有建军百年目标，美军也有一堆装备会在2027年完全成熟，双方围绕着2027节点的优势争夺，还是会相当激烈的；只不过以当前美国的能力与状况来看，局势走向怕是不会让美国人如意，因为我军在数量上快速增长的同时，也没放松对于质量的追求。
所以，这个美媒的说法只能说是部分正确的，如果美军准备拖到10年之后再开打，那确实是完全没有胜利的可能，在失去规模存量的优势之后可以直接认输了；但也是不完全正确的，因为放在今天，在美军实际不掌握足够质量优势的前提下，也没有在损失可接受的情况下决战打赢我军的能力。
美媒：美军或在10年内主动寻求与解放军决战，再不动手将失去胜算
随着8月西太平洋地区局势的全面升温，中美两大国直接冲突的话题也再一次被摆到了台面上来，西方舆论界不少的媒体都在讨论，如果中美在当前的高强度对峙环境下不慎擦枪走火，局势会如何发展的问题；美国人也在讨论，如何才能确保自己在可能的地区军事冲突当中，取得对我国的决胜能力，但是越分析他们自己越不自信。
原因也很简单，我军的军事实力增长，实在是太快速了，对美军的快速追赶，让很多即使对美军很有信心的美国人也觉得不自信。美国媒体Dailycaller刊载了一篇智库专家的分析文章，文章当中指出，中美之间爆发直接的武装冲突的可能性正在变得越来越高，而中国正在积极的为这种冲突进行着准备。美军目前拥有的实力优势正在因为中国的追赶而被快速的抹平，对美军来说，为了避免在这场未来的冲突当中失去优势，美军会选择主动出击，在优势尚存的时候与解放军进行决战.
这个观点还是很有意思的，总的来说拿出来的论据是没有错，我军在过去10年当中的实力增长确实是非常快速的，从海军来说，过去10年当中我军光是盾舰就入役了35艘以上，是美军的4倍还多，基本追上了美军实际能够在亚太部署的驱护舰数量之和；而新一批次的主力舰艇也在快速建造当中，美军目前又面临着老旧舰艇即将退役的问题，在2030年之前，我军在盾舰规模上能做到美国海军全军的8成，远超美国海军能够在太平洋舰队投入的舰队总规模。
空军上的追赶也是同样快速的，过去五六年的时间当中，我军光是歼-10C，歼-16与歼-20三型先进战机，服役总规模就达到了700架，是美军新战机规模的2倍多。以美国空军目前1300架三代及以上战斗机的总规模来看，我国仅空军拥有的三代以上战斗机已经完成了超越，并且快速向1800架的美空军与空中国民警卫队总规模靠近。且与平均机龄超过26年的美国空军，与空中国民警卫队比起来，我军的歼击机部队装备要新的多，机队状态要好的多，技术水平要高的多。
美国空军目前已经失去了特种机的质量与数量优势，以及战斗机的总规模优势，随着歼-20的产能进一步提升，以及歼-35空军型号走入正轨，未来几年内也将失去隐身机的规模优势；这样一来，美军传统上最依赖也最强大的两大军种，空军与海军都将会优势不存。显而易见的，在我军的这种高速追赶之下，越向后去美军就越吃亏，越可能不战自败，选择早日挑起冲突从逻辑上是说的通的。
但逻辑上说的通，不代表现实上行的通，在未来打美军将会处在规模劣势上，但在今天打美军一样会处在性能劣势上。由于前10年一些装备发展线路规划的失败，以及美国军事工业自己的根源性问题，美军的装备发展陷入了长达10年以上的技术停滞期，这导致在众多新一代装备的研制装备上，美军实际上都被甩开了；海军那里因为新一代水面舰艇的失败，有源相控阵雷达与大直径通用垂发这些我军这里已经普及10年的技术，在美军那里还是未来才会有的东西；空军那里空射高超音速武器开发的反复失败，导致连适合的新一代打击武器都没得使用等等。
这些新技术新装备的缺位，导致美军现在虽然对我军尚未失去总规模与总实力上的优势，却已经实质上的失去了制胜能力；而按照美军自己的规划，在理想状态下美军追赶上被我军所拉开的技术差距，那也要等到2025年之后，包括伯克3，多款先进导弹，B-21轰炸机等新一代作战装备开始成规模服役之后才行；但是2025年，意味着我军新一个五年期的军事实力建设，又进程过半了，美军目前的存量优势又缩小了一轮，技术上的优势能不能保持领先也还是状态未知。
对当前的美国军队来说，实际上面临的是一个军费投入可控，装备数量优势，装备质量优势形成的不可能三角：前状态下美军依然有一定的规模优势，但性能优势不足；以目前的投入来看，未来几年能够重新对当前的我军重夺一定的性能优势，但是规模优势又会进一步被压缩；想要重夺足够的装备性能优势，又想维持乃至扩大规模上的优势，那美军没那个钱，美国也没有那个工业能力。
实际上我们做军事斗争准备工作也好，美国人计划西太平洋决战也罢，在预定的时间节点选择上是非常巧合的，都放在了2027年前后，咱们有建军百年目标，美军也有一堆装备会在2027年完全成熟，双方围绕着2027节点的优势争夺，还是会相当激烈的；只不过以当前美国的能力与状况来看，局势走向怕是不会让美国人如意，因为我军在数量上快速增长的同时，也没放松对于质量的追求。
所以，这个美媒的说法只能说是部分正确的，如果美军准备拖到10年之后再开打，那确实是完全没有胜利的可能，在失去规模存量的优势之后可以直接认输了；但也是不完全正确的，因为放在今天，在美军实际不掌握足够质量优势的前提下，也没有在损失可接受的情况下决战打赢我军的能力。
【“走访路上”收玉米 帮到村民心坎上】8月，正是河口镇收玉米的关键时期。中国石化徐州石油秦楼站的陈站长在走访农户时了解到，农户李大爷独自一人在家，成熟的玉米如果再不抢收就烂在地里了。陈站长便召集员工前往李大爷的玉米地，帮助李大爷采摘玉米，同村邻居看到后也纷纷自愿加入。大家将采摘的玉米亲自送到李大爷家里，解决了老人的后顾之忧。#中石化乡村振兴#
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