周末的几个趣事：
1、音乐节有洗澡的地方，但人多嘛，大家要排队，排着排着就互相聊起天来。疫情前是不是来过啊？回忆上次是什么情形啊？最喜欢哪个DJ啊？露营的窍门儿啊 ... 说到这儿我们讨论到，这热天，大早帐篷就跟个暖棚一样，搭在大树底下才好 ... 管浴室的一位工作人员就说：别！之前有在树下扎营的，起风时树枝断了砸伤过呢，所以现在我们大树底下都用栏杆围着了。另一个人接着说：这只是受伤，有过一次一个家伙玩得太嗨了，结果上厕所时没出来，原来心脏病发作就死了！我同情的说：这太惨了吧，本来好好来开心一把的，就这么死了？一位阿姨接口说：我觉得这样死也不错，狂欢巅峰一下子，好死难求呢。... 真是让人醍醐灌顶的对话啊 [允悲]
2、一天下午去听课，走进那个帐篷时我们的朋友已经在里面了，地上快坐满人了。我进去坐在主持人斜侧，环顾左右，忽然发现两个听众（一对男女朋友）什么都没穿。当然标准英国风格，在场没有一个人展示出任何表情来。我们的朋友R 就坐在裸女旁边，笨笨也镇定地看了一圈，坐到 R 旁边。一个半小时大家都一起讨论问题互相交流，完全忽视了这两个人的“裸游”；他们也是谈笑风生，啥特别表情也没有... 伦敦天体主义者也不是罕见，每年天体骑行啊，天体园丁啊，还有各种天体俱乐部，那都是很被接受的。但这么近距离在一个小帐篷里坐一起，我也是头一回 [偷笑] 想起很年轻时去加拿大，我和几个朋友在安大略湖畔误闯入天体浴场；我们三个穿着衣服的人，那时就是异类了，只能硬着头皮目不斜视地穿越过这片浴场 -- 我们才是被几百个一丝不挂的人围观的目标，也是不容易 ...
1、音乐节有洗澡的地方，但人多嘛，大家要排队，排着排着就互相聊起天来。疫情前是不是来过啊？回忆上次是什么情形啊？最喜欢哪个DJ啊？露营的窍门儿啊 ... 说到这儿我们讨论到，这热天，大早帐篷就跟个暖棚一样，搭在大树底下才好 ... 管浴室的一位工作人员就说：别！之前有在树下扎营的，起风时树枝断了砸伤过呢，所以现在我们大树底下都用栏杆围着了。另一个人接着说：这只是受伤，有过一次一个家伙玩得太嗨了，结果上厕所时没出来，原来心脏病发作就死了！我同情的说：这太惨了吧，本来好好来开心一把的，就这么死了？一位阿姨接口说：我觉得这样死也不错，狂欢巅峰一下子，好死难求呢。... 真是让人醍醐灌顶的对话啊 [允悲]
2、一天下午去听课，走进那个帐篷时我们的朋友已经在里面了，地上快坐满人了。我进去坐在主持人斜侧，环顾左右，忽然发现两个听众（一对男女朋友）什么都没穿。当然标准英国风格，在场没有一个人展示出任何表情来。我们的朋友R 就坐在裸女旁边，笨笨也镇定地看了一圈，坐到 R 旁边。一个半小时大家都一起讨论问题互相交流，完全忽视了这两个人的“裸游”；他们也是谈笑风生，啥特别表情也没有... 伦敦天体主义者也不是罕见，每年天体骑行啊，天体园丁啊，还有各种天体俱乐部，那都是很被接受的。但这么近距离在一个小帐篷里坐一起，我也是头一回 [偷笑] 想起很年轻时去加拿大，我和几个朋友在安大略湖畔误闯入天体浴场；我们三个穿着衣服的人，那时就是异类了，只能硬着头皮目不斜视地穿越过这片浴场 -- 我们才是被几百个一丝不挂的人围观的目标，也是不容易 ...
【享受云谷川印象小镇“慢时光”——西宁市乡村文化旅游嘉年华活动系列报道一】“游乡村美景，品农家美食，赏民俗文化，享田园风情”。
“一小时车程、一幢幢时尚农房、一口口新鲜空气、一座座现代化村庄”。
“4大板块，11项活动，10条乡村旅游精品线路，西宁市启动乡村文化旅游嘉年华活动，迎接八方游客……”
这个夏天不一样！“三乡工程”激活西宁乡村旅游发展活力，持续推动乡村旅游向品牌化、市场化和精品化转变。市民下乡让房子“活”了，能人回乡让家乡“富”了，企业兴乡让土地“醒”了。
这个夏天不一样！乡村旅游火起来！一批有影响力的村庄脱颖而出，成为市民假日休闲、享受田园风光的好去处。
这个夏天不一样！助企纾困稳住经济大盘系列决策部署，加速文旅市场回暖复苏，释放出乡村旅游巨大潜力和强大动能。
用好用活每一寸土地，着力打造支撑性、代表性的乡村旅游景点。近年来，我市乡村旅游紧紧围绕“望得见山、看得见水、记得住乡愁”“聚力建设现代美丽幸福大西宁”目标，依托高原乡村独特的自然风光、丰富的民俗人文、多彩的农耕乡趣，以休闲度假、康体养生、创意农业、乡村民宿、文化体验为特色的乡村旅游发展迅速，2018年—2021年西宁市乡村旅游游客接待量、综合收入年均增长16%、23.5%。目前，全市共有乡村旅游接待点532家，星级乡村旅游接待点94家。其中五星级6家、四星级35家、三星级53家；建成国家级旅游重点村10个、重点乡镇1个，省级旅游重点村32个；乡村旅游景区15个，河湟精品民宿7家、特色民宿2家，推出民俗体验游、小吃品赏游、非遗观光游等“微旅游”精品线路10条。
“推动新时代西宁文旅融合发展其力已聚、其势已成，发展乡村旅游是农村高质量可持续发展的升级版。我们要坚定信心、锐意进取，加快建设文化强市旅游强市，以崭新面貌迎接八方来客，以美满生活回报西宁人民。”市文化旅游广电局局长安建忠说。
“来到这里，我感到神清气爽，度过了一段美好的‘慢时光’。像这样古色古香的地方，在西宁城区附近就能找到，太好了。”望着云谷川印象小镇的美景，游客孟娜兴奋地说。
进入云谷川印象小镇，儿时的记忆、浓浓的乡愁扑面而来！
云谷川印象小镇位于湟中区李家山镇，距离市区9公里。走在小镇，街道两旁的茶坊、榨油坊、磨面坊、铁匠铺……一字摆开的特色民俗店铺，让人眼前一亮，犹如进入了时空隧道。云谷川印象小镇呈现的悠悠河湟民俗文化够“浓”够“烈”。印象小镇经营者、青海卓祺农牧开发有限公司董事长陈俊良说：“我们主打项目是民俗风情、传统美食、百亩花海、蔬果采摘，很多游客慕名而来，实质上追寻的是乡土文化。我们在发展乡村旅游时更注重的是生态保护，要利用生态资源，而不是破坏它。只有这样，村里的发展才能长久，咱们的小康生活才能实现。”“我们打造的是望得见山、看得见水、记得住乡愁的生态旅游画卷。依托当地乡村独特的自然风光、丰富的民俗人文、多彩的农耕乡趣，给游客呈现出多元的云谷川印象小镇。”
云谷川印象小镇建设项目是湟中卓祺农业观光扶贫产业园的重点项目，建设单位为青海卓祺农牧开发有限公司，建设地点位于湟中区李家山镇柳树庄村。该项目以促进一、二、三产融合发展为途径，立足云谷川地区资源禀赋，坚持绿色发展、可持续发展的原则，致力建设西宁地区特色印象小镇，打造乡村旅游精品示范样板，带动当地农民增收和周边村庄，壮大村集体经济，助推云谷川地区农业、农村繁荣，促进城乡一体化发展，助力脱贫攻坚和乡村振兴战略。项目总占地面积29.07亩，地块位于柳树庄村河滩，土地属性为建设用地。项目预算总投资4800万元，以民俗文化体验开发为主题，打造融民俗文化、特色餐饮、娱乐体验、休闲度假、生态观光和商务会议等多种功能为一体的“云谷川印象小镇”旅游区。景区内已建成游客服务中心、乡村供销社、乡村客栈、农耕文化展示中心、乡村油坊、文化戏台等主要建筑主体建设工程。地方美食有：锅盔、洋芋酿皮、狗浇尿饼、酸菜粉条、奶茶、各式油香、馓子、青海老八盘、湟中暖锅、烤全羊等；地方特产有：云谷川青稞酒、土榨菜籽油、辣椒面、刺绣、陶艺、藏饰品手工作坊等。
“有山有水有家乡！你看，这排建筑我们特意从贵德运过来的，就是要还原家的味道。其实仿古再建的造价比现在要便宜一倍，但为传承历史记忆根脉、沿袭多元民风民俗、保护传统村落民居、恢复乡土景观风貌，让现代人能看到老式建筑，我们还是决定还原原貌。”陈俊良指着一排院落介绍道。云谷川印象小镇以云谷川传统民俗生活方式为场景、以云谷川居民精神文化为内涵、以传承民间手工艺美食为使命，将云谷川印象小镇打造成为湟中区美食文化的教育体验基地。街道建筑以传统古居民建筑为主，在满足空间功能需求的同时，结合农耕元素设计丰富游览空间、休憩空间、体验空间。充分利用云谷川的文化底蕴及美食小吃的多样性进行功能分区，在传承当地美食文化的同时，传承当地的河湟文化、卡约文化，将这里打造成为集文化旅游、美食体验、非遗美食科普、民俗休闲为一体的综合性印象小镇。
云谷川印象小镇围绕项目地历史沿革及河湟农耕风貌，以形象塑造、文化传播与游客参与度为节日活动的策划要点，将其与休闲农业紧密结合，塑造园区的文化品牌。在云谷川印象小镇中徜徉文化长河，感知地方特色，重塑人文历程。云谷川印象小镇通过河湟美食节——以美味吸引游客，活动中不仅展示烤羊肉串、洋芋酿皮等河湟地道美食，还汇聚全国知名小吃，以热闹的街道重现昔日河湟繁华；印象云谷川摄影展——展示反映河湟农耕风貌、河湟民居建筑、河湟古韵老街以及河湟地区乡村新发展的照片，从照片影像中直观了解百年河湟的发展变迁，感受河湟的淳朴古韵与现代新活力。吸引大众到园区参观游玩，参与寻找并拍摄园区的美。云谷川花儿会——周末与节假日均可安排演出时间表，丰富游客的游览线路，延长游客的停留时间，打造成园区民俗文艺品牌，弘扬云谷川花儿文化艺术。非遗物品展览——集中展示西宁地区的非物质文化遗产，并邀请非物质文化遗产继承人现场制作，奠定园区深厚的文化气息。炎炎夏日，请到云谷川印象小镇来！
（记者 张艳艳 摄影报道）
“一小时车程、一幢幢时尚农房、一口口新鲜空气、一座座现代化村庄”。
“4大板块，11项活动，10条乡村旅游精品线路，西宁市启动乡村文化旅游嘉年华活动，迎接八方游客……”
这个夏天不一样！“三乡工程”激活西宁乡村旅游发展活力，持续推动乡村旅游向品牌化、市场化和精品化转变。市民下乡让房子“活”了，能人回乡让家乡“富”了，企业兴乡让土地“醒”了。
这个夏天不一样！乡村旅游火起来！一批有影响力的村庄脱颖而出，成为市民假日休闲、享受田园风光的好去处。
这个夏天不一样！助企纾困稳住经济大盘系列决策部署，加速文旅市场回暖复苏，释放出乡村旅游巨大潜力和强大动能。
用好用活每一寸土地，着力打造支撑性、代表性的乡村旅游景点。近年来，我市乡村旅游紧紧围绕“望得见山、看得见水、记得住乡愁”“聚力建设现代美丽幸福大西宁”目标，依托高原乡村独特的自然风光、丰富的民俗人文、多彩的农耕乡趣，以休闲度假、康体养生、创意农业、乡村民宿、文化体验为特色的乡村旅游发展迅速，2018年—2021年西宁市乡村旅游游客接待量、综合收入年均增长16%、23.5%。目前，全市共有乡村旅游接待点532家，星级乡村旅游接待点94家。其中五星级6家、四星级35家、三星级53家；建成国家级旅游重点村10个、重点乡镇1个，省级旅游重点村32个；乡村旅游景区15个，河湟精品民宿7家、特色民宿2家，推出民俗体验游、小吃品赏游、非遗观光游等“微旅游”精品线路10条。
“推动新时代西宁文旅融合发展其力已聚、其势已成，发展乡村旅游是农村高质量可持续发展的升级版。我们要坚定信心、锐意进取，加快建设文化强市旅游强市，以崭新面貌迎接八方来客，以美满生活回报西宁人民。”市文化旅游广电局局长安建忠说。
“来到这里，我感到神清气爽，度过了一段美好的‘慢时光’。像这样古色古香的地方，在西宁城区附近就能找到，太好了。”望着云谷川印象小镇的美景，游客孟娜兴奋地说。
进入云谷川印象小镇，儿时的记忆、浓浓的乡愁扑面而来！
云谷川印象小镇位于湟中区李家山镇，距离市区9公里。走在小镇，街道两旁的茶坊、榨油坊、磨面坊、铁匠铺……一字摆开的特色民俗店铺，让人眼前一亮，犹如进入了时空隧道。云谷川印象小镇呈现的悠悠河湟民俗文化够“浓”够“烈”。印象小镇经营者、青海卓祺农牧开发有限公司董事长陈俊良说：“我们主打项目是民俗风情、传统美食、百亩花海、蔬果采摘，很多游客慕名而来，实质上追寻的是乡土文化。我们在发展乡村旅游时更注重的是生态保护，要利用生态资源，而不是破坏它。只有这样，村里的发展才能长久，咱们的小康生活才能实现。”“我们打造的是望得见山、看得见水、记得住乡愁的生态旅游画卷。依托当地乡村独特的自然风光、丰富的民俗人文、多彩的农耕乡趣，给游客呈现出多元的云谷川印象小镇。”
云谷川印象小镇建设项目是湟中卓祺农业观光扶贫产业园的重点项目，建设单位为青海卓祺农牧开发有限公司，建设地点位于湟中区李家山镇柳树庄村。该项目以促进一、二、三产融合发展为途径，立足云谷川地区资源禀赋，坚持绿色发展、可持续发展的原则，致力建设西宁地区特色印象小镇，打造乡村旅游精品示范样板，带动当地农民增收和周边村庄，壮大村集体经济，助推云谷川地区农业、农村繁荣，促进城乡一体化发展，助力脱贫攻坚和乡村振兴战略。项目总占地面积29.07亩，地块位于柳树庄村河滩，土地属性为建设用地。项目预算总投资4800万元，以民俗文化体验开发为主题，打造融民俗文化、特色餐饮、娱乐体验、休闲度假、生态观光和商务会议等多种功能为一体的“云谷川印象小镇”旅游区。景区内已建成游客服务中心、乡村供销社、乡村客栈、农耕文化展示中心、乡村油坊、文化戏台等主要建筑主体建设工程。地方美食有：锅盔、洋芋酿皮、狗浇尿饼、酸菜粉条、奶茶、各式油香、馓子、青海老八盘、湟中暖锅、烤全羊等；地方特产有：云谷川青稞酒、土榨菜籽油、辣椒面、刺绣、陶艺、藏饰品手工作坊等。
“有山有水有家乡！你看，这排建筑我们特意从贵德运过来的，就是要还原家的味道。其实仿古再建的造价比现在要便宜一倍，但为传承历史记忆根脉、沿袭多元民风民俗、保护传统村落民居、恢复乡土景观风貌，让现代人能看到老式建筑，我们还是决定还原原貌。”陈俊良指着一排院落介绍道。云谷川印象小镇以云谷川传统民俗生活方式为场景、以云谷川居民精神文化为内涵、以传承民间手工艺美食为使命，将云谷川印象小镇打造成为湟中区美食文化的教育体验基地。街道建筑以传统古居民建筑为主，在满足空间功能需求的同时，结合农耕元素设计丰富游览空间、休憩空间、体验空间。充分利用云谷川的文化底蕴及美食小吃的多样性进行功能分区，在传承当地美食文化的同时，传承当地的河湟文化、卡约文化，将这里打造成为集文化旅游、美食体验、非遗美食科普、民俗休闲为一体的综合性印象小镇。
云谷川印象小镇围绕项目地历史沿革及河湟农耕风貌，以形象塑造、文化传播与游客参与度为节日活动的策划要点，将其与休闲农业紧密结合，塑造园区的文化品牌。在云谷川印象小镇中徜徉文化长河，感知地方特色，重塑人文历程。云谷川印象小镇通过河湟美食节——以美味吸引游客，活动中不仅展示烤羊肉串、洋芋酿皮等河湟地道美食，还汇聚全国知名小吃，以热闹的街道重现昔日河湟繁华；印象云谷川摄影展——展示反映河湟农耕风貌、河湟民居建筑、河湟古韵老街以及河湟地区乡村新发展的照片，从照片影像中直观了解百年河湟的发展变迁，感受河湟的淳朴古韵与现代新活力。吸引大众到园区参观游玩，参与寻找并拍摄园区的美。云谷川花儿会——周末与节假日均可安排演出时间表，丰富游客的游览线路，延长游客的停留时间，打造成园区民俗文艺品牌，弘扬云谷川花儿文化艺术。非遗物品展览——集中展示西宁地区的非物质文化遗产，并邀请非物质文化遗产继承人现场制作，奠定园区深厚的文化气息。炎炎夏日，请到云谷川印象小镇来！
（记者 张艳艳 摄影报道）
斗拱之美
什么是“斗拱”？
斗拱，是中国古代建筑所独有的一种结构构件。在立柱和横梁交接处，从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。斗拱，又称“山节”，“山节，谓刻柱头为斗拱，形如山也”（唐•孔颖达）。斗拱位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，通过斗拱传给柱子，再由柱传到基础，起着承上启下，传递荷载的作用。
斗拱历史悠久，从两千多年前战国时代采桑猎壶上的建筑花纹图案，以及汉代保存下来的墓阙、壁画上，都可以看到早期斗拱的形象，“它的历史可以说与华夏文化同长”（林徽因语），“中国各代建筑不同之特征，在斗拱之构造，大小，及权衡上最为显著”（梁思成语），深留着历史文化演进的痕迹。斗拱种类繁多，形制复杂，仅此一点，便可独立写成长篇。本文不是专业论文，无意也无力对斗拱进行建筑结构及历史方面的论述，仅仅以俗人之眼，感受斗拱之美。
斗拱美在何处呢？
首先是结构之美。
就建筑的结构型式而言，世界的古代建筑可分为砖石结构（或石结构）和砖木结构（或木结构）两大类。中国的古代建筑以砖木结构及木结构为主。其规模和成就在古代世界最为辉煌。
欧洲古典式建筑雄健浑厚，端庄方正，但缺少变化的妙趣，韵味不足，因为石头毕竟坚硬；阿拉伯古建筑沉静肃穆，虽庄重而富变化，但略感粗漫，因为石头毕竟厚重。而中国古典建筑清丽玲珑，飘逸俊秀，韵味无穷又雄大疏朗，因为木材毕竟灵秀。
就结构而言，不同特色的石材柱造就了欧洲古典建筑之美；穹隆造就了古阿拉伯建筑之美；而中国的古典建筑，除雕龙画凤，粉壁红漆外，“历来被视为极特异极神秘之中国屋顶曲线”（林徽因语）造就了中国古典建筑之美。当我们赞扬这“如鸟斯革，如翚斯飞”的屋顶曲线时，千万不要忘记了“斗拱”在其中发挥的作用。正是因为有了构造精巧，形似花篮的斗拱逐层纵横交错叠加，向外挑出，把最外层的桁檀挑出一定距离，才造成了飞檐高卷之势，使得整栋建筑更加优美、壮观，飞动。如果没有斗拱“尽错综之美，穷技巧之变”，就没有中国建筑的飞檐翘角，就没有中国建筑的飞动之美，就没有中国建筑“所谓增一分则太长，减一分则太短的玄妙”（林徽因语）。从某种意义上讲，斗拱之美造就了中国古典建筑之美。
如果说伟岸挺拔雕饰有图案的罗马石柱和中国石柱代表了一种男性美的话，那么，斗拱就似窈窕的美女代表了女性的妙曼之美。这种美是集结构之美、装饰之美与组合造型之美于一身的美。
作为受力的构件，雕有不同图案的柱头，刻有凹圆槽柱身的罗马柱以及半圆形拱券等，雕（画）有龙云和其他图案的中国柱以及横梁等，都既是结构构件又起到了装饰的作用，但，这主要靠雕刻和粉饰。唯独斗拱，除自身可彩绘美化外，还靠自身的造型和不同的空间组合来创造错综之美，同时兼有多种功能。如：坡屋面若是直的斜坡，出檐过大，既阻碍光线，又因高耸的坡度而使排水过激，聪明的中国匠人们，利用斗拱层层外伸的空间组合，使得屋面翼角翘起，其仰翻的曲度，缓解了水的冲力，避免了对阳光的遮挡，使得坡屋顶如翼轻展，美观而具神韵。这是同样作为结构构件的柱和梁做不到的，这是斗拱穷技巧之变的灵动之美。
西方石结构建筑，基础做得很深很厚，但抗震效果并不理想，而中国古代建筑基础虽浅，但在同样的地震烈度下，抗震能力要比石结构建筑强得多，原因在于斗拱和梁柱作为榫卯结合的空间结构起了关键的作用。中国木构架的节点不是刚接，斗和拱之间的连接不用钉子，是榫卯结合，遇有强烈地震时，榫卯结合的斗拱会适度“松动”，消耗掉地震传来的能量，既起到抗震的作用，又保证建筑不“散架”。从这个意义上讲，斗拱是“智能化”的结构构件，这是斗拱顺势应变的“智能”之美。
斗拱是榫卯结合的一种标准构件，构件大小的基本尺度在中国早已成“模数”制。并以斗拱之“材度”为度量单位，掌控建筑物的比例和体量。建筑外形可千变万化，但作为结构构件的斗拱的模数不变，所以，使得斗拱可标准化定型化生产。要知道，以柱子直径的倍数为度量单位掌控建筑规模的制度，在西方是欧洲文艺复兴之后的事，至今不过才几百年，而在中国千年之前的隋唐时期就已经进入了定型化和标准化的成熟时期。这也就是中国古代建筑无需绘制图纸，工匠只要以份值表示的丈杆，背诵以口诀形式表达的各种构件份值，便可直接进行预制的秘密之所在。这是斗拱权衡掌控的机能之美。
斗拱除建筑结构之美外，还具有建筑装饰之美。
中国古建筑彩画分为和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画（含宫式苏画）三大类。什么部位用什么色彩和图案是很考究的，檐下包括梁、柱头和斗拱在内的阴影掩映部分，多以青蓝和碧绿等“冷色”为主，柱、墙则以红色为主（寺庙墙为黑色，民居墙为白色或灰色）。无论是和玺彩画、旋子彩画还是苏式彩画，多半都画在梁架、枋、柱头等部位。但檐下阴影掩映部分，若只用青蓝和碧绿，必显幽阴，古代匠人们巧妙地用白色的线条将梁和柱头中的彩图勾勒分割，并间或点缀黄、红等色彩，使得屋檐之下阴中有明，冷中有暖，活而不呆。但暴露在外的梁和柱头的彩画毕竟是平面的，缺乏空间变化。这时，斗拱又发挥了“穷技巧之变”的独特作用，檐下交错叠加的斗拱，其外形轮廓，经白色线条勾勒后，立体感凸显，使得空间画面不再单一呆板，变得生动盎然，尽显装饰的错综之美。
如果把坡屋顶比作美女的乌发，挑檐比作美女额头的刘海，那么，斗拱无疑是那双清澈迷人的眼睛。
斗拱的使用不限于檐下，不分内外，作为重要关节，在建筑物内部施展出多种功能，创造了内部建筑的结构之美和装饰之美。最典型的例子是北京天坛祈年殿。
斗拱的结构之美和建筑装饰之美，在祈年殿的三层外檐和内部藻井中都得到了最完美的体现。在这里，中国的匠人们把斗拱的结构之美发挥到了极致。大殿结构不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，藻井由两层斗栱及一层天花组成。斗拱排列有序，多而不乱，承上启下，层层内收，烘托了中间的金色龙凤浮雕。整个藻井，构造极其精致，灵巧别致。斗拱随形勾勒的线性彩绘与梁、柱、天花中不同色彩绘制的几何图案有机地结合在一起，丰富了天花藻井的空间变化，光彩夺目，富丽堂皇。正是因为使用了斗拱，才避免了藻井成为单一平面的穹顶，如果没有斗拱，要达到如此的美学效果是很难想象的。这不能不让人由衷地钦佩中国古代匠人巧妙的建筑构思和高超的智慧。
隋唐时期和明清时期，是斗拱创造辉煌的两个黄金时期。隋唐时期的建筑在中国已不多见，但在日本奈良等地得到了很好地保护，这当然要感谢梁思成先生。1945年，美国对日宣战。梁思成先生及时寄信给当时的美军最高指挥官，要求保护具有中国隋唐建筑风格的奈良市，美军最高指挥官采纳了梁思成的建议，奈良才得以完整地保留。
日本现存的古代佛寺建筑中，凡属飞鸟时代的建筑，都是中国南北朝后期建筑的缩小版；凡属奈良时代的建筑，都是中国初唐、盛唐建筑的缩小版。从这些建筑中，可以看出隋唐建筑最具魅力的冠冕——屋顶的曲线舒展开朗，出檐深远，线条流畅活泼，舒展而不张扬，古朴却富有活力，气魄宏伟，严整开朗。而这一切，都依赖于木构部分的斗拱、柱子、梁等建筑构件之间力与美的完美结合。
韩国、朝鲜、越南，乃至泰国的古代建筑，处处有斗拱的精彩表现。因此，说斗拱是东方建筑的精髓，一点都不为过。它是中国古代匠人智慧的结晶，是中国建筑文化孕育出的奇葩，是中国文化的一个靓丽的符号。从这个意义上讲，斗拱之美就是中国文化之美
。
什么是“斗拱”？
斗拱，是中国古代建筑所独有的一种结构构件。在立柱和横梁交接处，从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。斗拱，又称“山节”，“山节，谓刻柱头为斗拱，形如山也”（唐•孔颖达）。斗拱位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，通过斗拱传给柱子，再由柱传到基础，起着承上启下，传递荷载的作用。
斗拱历史悠久，从两千多年前战国时代采桑猎壶上的建筑花纹图案，以及汉代保存下来的墓阙、壁画上，都可以看到早期斗拱的形象，“它的历史可以说与华夏文化同长”（林徽因语），“中国各代建筑不同之特征，在斗拱之构造，大小，及权衡上最为显著”（梁思成语），深留着历史文化演进的痕迹。斗拱种类繁多，形制复杂，仅此一点，便可独立写成长篇。本文不是专业论文，无意也无力对斗拱进行建筑结构及历史方面的论述，仅仅以俗人之眼，感受斗拱之美。
斗拱美在何处呢？
首先是结构之美。
就建筑的结构型式而言，世界的古代建筑可分为砖石结构（或石结构）和砖木结构（或木结构）两大类。中国的古代建筑以砖木结构及木结构为主。其规模和成就在古代世界最为辉煌。
欧洲古典式建筑雄健浑厚，端庄方正，但缺少变化的妙趣，韵味不足，因为石头毕竟坚硬；阿拉伯古建筑沉静肃穆，虽庄重而富变化，但略感粗漫，因为石头毕竟厚重。而中国古典建筑清丽玲珑，飘逸俊秀，韵味无穷又雄大疏朗，因为木材毕竟灵秀。
就结构而言，不同特色的石材柱造就了欧洲古典建筑之美；穹隆造就了古阿拉伯建筑之美；而中国的古典建筑，除雕龙画凤，粉壁红漆外，“历来被视为极特异极神秘之中国屋顶曲线”（林徽因语）造就了中国古典建筑之美。当我们赞扬这“如鸟斯革，如翚斯飞”的屋顶曲线时，千万不要忘记了“斗拱”在其中发挥的作用。正是因为有了构造精巧，形似花篮的斗拱逐层纵横交错叠加，向外挑出，把最外层的桁檀挑出一定距离，才造成了飞檐高卷之势，使得整栋建筑更加优美、壮观，飞动。如果没有斗拱“尽错综之美，穷技巧之变”，就没有中国建筑的飞檐翘角，就没有中国建筑的飞动之美，就没有中国建筑“所谓增一分则太长，减一分则太短的玄妙”（林徽因语）。从某种意义上讲，斗拱之美造就了中国古典建筑之美。
如果说伟岸挺拔雕饰有图案的罗马石柱和中国石柱代表了一种男性美的话，那么，斗拱就似窈窕的美女代表了女性的妙曼之美。这种美是集结构之美、装饰之美与组合造型之美于一身的美。
作为受力的构件，雕有不同图案的柱头，刻有凹圆槽柱身的罗马柱以及半圆形拱券等，雕（画）有龙云和其他图案的中国柱以及横梁等，都既是结构构件又起到了装饰的作用，但，这主要靠雕刻和粉饰。唯独斗拱，除自身可彩绘美化外，还靠自身的造型和不同的空间组合来创造错综之美，同时兼有多种功能。如：坡屋面若是直的斜坡，出檐过大，既阻碍光线，又因高耸的坡度而使排水过激，聪明的中国匠人们，利用斗拱层层外伸的空间组合，使得屋面翼角翘起，其仰翻的曲度，缓解了水的冲力，避免了对阳光的遮挡，使得坡屋顶如翼轻展，美观而具神韵。这是同样作为结构构件的柱和梁做不到的，这是斗拱穷技巧之变的灵动之美。
西方石结构建筑，基础做得很深很厚，但抗震效果并不理想，而中国古代建筑基础虽浅，但在同样的地震烈度下，抗震能力要比石结构建筑强得多，原因在于斗拱和梁柱作为榫卯结合的空间结构起了关键的作用。中国木构架的节点不是刚接，斗和拱之间的连接不用钉子，是榫卯结合，遇有强烈地震时，榫卯结合的斗拱会适度“松动”，消耗掉地震传来的能量，既起到抗震的作用，又保证建筑不“散架”。从这个意义上讲，斗拱是“智能化”的结构构件，这是斗拱顺势应变的“智能”之美。
斗拱是榫卯结合的一种标准构件，构件大小的基本尺度在中国早已成“模数”制。并以斗拱之“材度”为度量单位，掌控建筑物的比例和体量。建筑外形可千变万化，但作为结构构件的斗拱的模数不变，所以，使得斗拱可标准化定型化生产。要知道，以柱子直径的倍数为度量单位掌控建筑规模的制度，在西方是欧洲文艺复兴之后的事，至今不过才几百年，而在中国千年之前的隋唐时期就已经进入了定型化和标准化的成熟时期。这也就是中国古代建筑无需绘制图纸，工匠只要以份值表示的丈杆，背诵以口诀形式表达的各种构件份值，便可直接进行预制的秘密之所在。这是斗拱权衡掌控的机能之美。
斗拱除建筑结构之美外，还具有建筑装饰之美。
中国古建筑彩画分为和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画（含宫式苏画）三大类。什么部位用什么色彩和图案是很考究的，檐下包括梁、柱头和斗拱在内的阴影掩映部分，多以青蓝和碧绿等“冷色”为主，柱、墙则以红色为主（寺庙墙为黑色，民居墙为白色或灰色）。无论是和玺彩画、旋子彩画还是苏式彩画，多半都画在梁架、枋、柱头等部位。但檐下阴影掩映部分，若只用青蓝和碧绿，必显幽阴，古代匠人们巧妙地用白色的线条将梁和柱头中的彩图勾勒分割，并间或点缀黄、红等色彩，使得屋檐之下阴中有明，冷中有暖，活而不呆。但暴露在外的梁和柱头的彩画毕竟是平面的，缺乏空间变化。这时，斗拱又发挥了“穷技巧之变”的独特作用，檐下交错叠加的斗拱，其外形轮廓，经白色线条勾勒后，立体感凸显，使得空间画面不再单一呆板，变得生动盎然，尽显装饰的错综之美。
如果把坡屋顶比作美女的乌发，挑檐比作美女额头的刘海，那么，斗拱无疑是那双清澈迷人的眼睛。
斗拱的使用不限于檐下，不分内外，作为重要关节，在建筑物内部施展出多种功能，创造了内部建筑的结构之美和装饰之美。最典型的例子是北京天坛祈年殿。
斗拱的结构之美和建筑装饰之美，在祈年殿的三层外檐和内部藻井中都得到了最完美的体现。在这里，中国的匠人们把斗拱的结构之美发挥到了极致。大殿结构不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，藻井由两层斗栱及一层天花组成。斗拱排列有序，多而不乱，承上启下，层层内收，烘托了中间的金色龙凤浮雕。整个藻井，构造极其精致，灵巧别致。斗拱随形勾勒的线性彩绘与梁、柱、天花中不同色彩绘制的几何图案有机地结合在一起，丰富了天花藻井的空间变化，光彩夺目，富丽堂皇。正是因为使用了斗拱，才避免了藻井成为单一平面的穹顶，如果没有斗拱，要达到如此的美学效果是很难想象的。这不能不让人由衷地钦佩中国古代匠人巧妙的建筑构思和高超的智慧。
隋唐时期和明清时期，是斗拱创造辉煌的两个黄金时期。隋唐时期的建筑在中国已不多见，但在日本奈良等地得到了很好地保护，这当然要感谢梁思成先生。1945年，美国对日宣战。梁思成先生及时寄信给当时的美军最高指挥官，要求保护具有中国隋唐建筑风格的奈良市，美军最高指挥官采纳了梁思成的建议，奈良才得以完整地保留。
日本现存的古代佛寺建筑中，凡属飞鸟时代的建筑，都是中国南北朝后期建筑的缩小版；凡属奈良时代的建筑，都是中国初唐、盛唐建筑的缩小版。从这些建筑中，可以看出隋唐建筑最具魅力的冠冕——屋顶的曲线舒展开朗，出檐深远，线条流畅活泼，舒展而不张扬，古朴却富有活力，气魄宏伟，严整开朗。而这一切，都依赖于木构部分的斗拱、柱子、梁等建筑构件之间力与美的完美结合。
韩国、朝鲜、越南，乃至泰国的古代建筑，处处有斗拱的精彩表现。因此，说斗拱是东方建筑的精髓，一点都不为过。它是中国古代匠人智慧的结晶，是中国建筑文化孕育出的奇葩，是中国文化的一个靓丽的符号。从这个意义上讲，斗拱之美就是中国文化之美
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