【楞严经】☁️ :
因地【不真】,果招【纡曲】。
námó ā mí tuó fó
南無阿彌陀 佛
念佛人的【一百种】果报
—— 慈云灌顶大师
若以【念佛】一门,
摄生【世出世法】言之。
为五欲故,发心念佛,地狱界也【001】。
为名利故,发心念佛,饿鬼界也【002】。
为眷属故,发心念佛,畜生界也【003】。
为胜他故,发心念佛,修罗界也【004】。
畏恶道故,发心念佛,人法界也【005】。
求天乐故,发心念佛,天法界也【006】。
欣涅槃故,发心念佛,声闻界也【007】。
慕无生故,发心念佛,缘觉界也【008】。
欲度他故,发心念佛,菩萨界也【009】。
希成佛故,发心念佛,佛法界也【010】。
坚心念佛,地大也【011】。
喜心念佛,水大也【012】。
热心念佛,火大也【013】。
勤心念佛,风大也【014】。
虚心念佛,空大也【015】。
灵心念佛,根大也【016】。
想心念佛,识大也【017】。
念佛旋见,眼根也【018】。
念佛反闻,耳根也【019】。
念佛转胫,鼻根也【020】。
念佛还尝,舌根也【021】。
念佛摄觉,身根也【022】。
念佛逆知,意根也【023】。
念佛观像,色尘也【024】。
念佛听名,声尘也【025】。
念佛染香,香尘也【026】。
念佛有味,味尘也【027】。
念佛光严,触尘也【028】。
念佛观想,法尘也【029】。
眼不别色,眼识念佛也【030】。
耳不别声,耳识念佛也【031】。
鼻不别香,鼻识念佛也【032】。
舌不别味,舌识念佛也【033】。
身不别触,身识念佛也【034】。
意不别法,意识念佛也【035】。
怖生死苦,苦谛念佛也【036】。
息诸惑业,集谛念佛也【037】。
修戒定慧,道谛念佛也【038】。
证寂灭理,灭谛念佛也【039】。
烦恼不生,无明缘念佛也【040】。
不作诸业,行缘念佛也【041】。
不托母胎,识缘念佛也【042】。
色心断灭,名色缘念佛也【043】。
诸根灰泯,六入缘念佛也【044】。
根尘识离,触缘念佛也【045】。
不领前境,受缘念佛也【046】。
不贪财色,爱缘念佛也【047】。
不求尘欲,取缘念佛也【048】。
业无有成,有缘念佛也【049】。
不受后阴,生缘念佛也【050】。
空无熟坏,老死缘念佛也【051】。
一心念佛,万缘自舍,施度也【052】。
一心念佛,诸恶自止,戒度也【053】。
一心念佛,心自柔顺,忍度也【054】。
一心念佛,永不退转,进度也【055】。
一心念佛,余想不生,禅度也【056】。
一心念佛,正智分明,智度也【057】。
一心念佛,成正遍知,菩提也【058】。
一心念佛,常乐我净,涅槃也【059】。
寂静念佛,空如来藏也【060】。
想像念佛,不空如来藏也【061】。
圆通念佛,空不空如来藏也【062】。
日出念佛,先照时也【063】。
食时念佛,转照初也【064】。
亭午念佛,转照中也【065】。
晡时念佛,转照后也【066】。
日没念佛,还照时也【067】。
念心外佛,小教也【068】。
念心内佛,始教也【069】。
念即心佛,终教也【070】。
念非心佛,顿教也【071】。
念普融佛,圆教也【072】。
有佛有心,净念相继,事法界也【073】。
无佛无心,不假方便,理法界也【074】。
念佛念心,入无生忍,事理无碍法界也【075】。
若佛若心,遍含无尽,事事无碍法界也【076】。
一念佛门,含无尽义,总相也【077】。
四五义门,非一念佛,别相也【078】。
十六观等,同成念佛,同相也【079】。
依报清净,非正庄严,异相也【080】。
念佛一门,揽诸义成,成相也【081】。
四种五种,各住自位,坏相也【082】。
依正功德,念佛便周,同时具足相应门也【083】。
遍周诸法,不离念佛,广狭自在无碍门也【084】。
一根念佛,六根都摄,一多相容不同门也【085】。
念佛三昧,即一切法,诸法相即自在门也【086】。
正念佛时,余门不现,秘密隐显俱成门也【087】。
此念佛门,一切齐摄,微细相容安立门【088】。
五种念佛,互摄重重,因陀罗网境界门也【089】。
见念佛门,即见无尽,托事显法生解门也【090】。
前后念佛,不异当念,十世隔法异成门也【091】。
念佛一法,带无尽法,主伴圆明具德门也【092】。
念自心佛,本觉也【093】。
念佛信心,始觉中名字也【094】。
念佛解心,始觉中相似也【095】。
念佛证心,始觉中分证也【096】。
念佛成佛,究竟觉也【097】。
当念佛时,寂寞无为,法身佛也【098】。
当念佛时,无德不具,报身佛也【099】。
当念佛时,凡圣并欣,化身佛也【100】。
故【知念佛】一法,
摄尽【一切法】矣。
—— 续法法师 著
【俗姓沈。字伯亭,号灌顶,又名成法】
因地【不真】,果招【纡曲】。
námó ā mí tuó fó
南無阿彌陀 佛
念佛人的【一百种】果报
—— 慈云灌顶大师
若以【念佛】一门,
摄生【世出世法】言之。
为五欲故,发心念佛,地狱界也【001】。
为名利故,发心念佛,饿鬼界也【002】。
为眷属故,发心念佛,畜生界也【003】。
为胜他故,发心念佛,修罗界也【004】。
畏恶道故,发心念佛,人法界也【005】。
求天乐故,发心念佛,天法界也【006】。
欣涅槃故,发心念佛,声闻界也【007】。
慕无生故,发心念佛,缘觉界也【008】。
欲度他故,发心念佛,菩萨界也【009】。
希成佛故,发心念佛,佛法界也【010】。
坚心念佛,地大也【011】。
喜心念佛,水大也【012】。
热心念佛,火大也【013】。
勤心念佛,风大也【014】。
虚心念佛,空大也【015】。
灵心念佛,根大也【016】。
想心念佛,识大也【017】。
念佛旋见,眼根也【018】。
念佛反闻,耳根也【019】。
念佛转胫,鼻根也【020】。
念佛还尝,舌根也【021】。
念佛摄觉,身根也【022】。
念佛逆知,意根也【023】。
念佛观像,色尘也【024】。
念佛听名,声尘也【025】。
念佛染香,香尘也【026】。
念佛有味,味尘也【027】。
念佛光严,触尘也【028】。
念佛观想,法尘也【029】。
眼不别色,眼识念佛也【030】。
耳不别声,耳识念佛也【031】。
鼻不别香,鼻识念佛也【032】。
舌不别味,舌识念佛也【033】。
身不别触,身识念佛也【034】。
意不别法,意识念佛也【035】。
怖生死苦,苦谛念佛也【036】。
息诸惑业,集谛念佛也【037】。
修戒定慧,道谛念佛也【038】。
证寂灭理,灭谛念佛也【039】。
烦恼不生,无明缘念佛也【040】。
不作诸业,行缘念佛也【041】。
不托母胎,识缘念佛也【042】。
色心断灭,名色缘念佛也【043】。
诸根灰泯,六入缘念佛也【044】。
根尘识离,触缘念佛也【045】。
不领前境,受缘念佛也【046】。
不贪财色,爱缘念佛也【047】。
不求尘欲,取缘念佛也【048】。
业无有成,有缘念佛也【049】。
不受后阴,生缘念佛也【050】。
空无熟坏,老死缘念佛也【051】。
一心念佛,万缘自舍,施度也【052】。
一心念佛,诸恶自止,戒度也【053】。
一心念佛,心自柔顺,忍度也【054】。
一心念佛,永不退转,进度也【055】。
一心念佛,余想不生,禅度也【056】。
一心念佛,正智分明,智度也【057】。
一心念佛,成正遍知,菩提也【058】。
一心念佛,常乐我净,涅槃也【059】。
寂静念佛,空如来藏也【060】。
想像念佛,不空如来藏也【061】。
圆通念佛,空不空如来藏也【062】。
日出念佛,先照时也【063】。
食时念佛,转照初也【064】。
亭午念佛,转照中也【065】。
晡时念佛,转照后也【066】。
日没念佛,还照时也【067】。
念心外佛,小教也【068】。
念心内佛,始教也【069】。
念即心佛,终教也【070】。
念非心佛,顿教也【071】。
念普融佛,圆教也【072】。
有佛有心,净念相继,事法界也【073】。
无佛无心,不假方便,理法界也【074】。
念佛念心,入无生忍,事理无碍法界也【075】。
若佛若心,遍含无尽,事事无碍法界也【076】。
一念佛门,含无尽义,总相也【077】。
四五义门,非一念佛,别相也【078】。
十六观等,同成念佛,同相也【079】。
依报清净,非正庄严,异相也【080】。
念佛一门,揽诸义成,成相也【081】。
四种五种,各住自位,坏相也【082】。
依正功德,念佛便周,同时具足相应门也【083】。
遍周诸法,不离念佛,广狭自在无碍门也【084】。
一根念佛,六根都摄,一多相容不同门也【085】。
念佛三昧,即一切法,诸法相即自在门也【086】。
正念佛时,余门不现,秘密隐显俱成门也【087】。
此念佛门,一切齐摄,微细相容安立门【088】。
五种念佛,互摄重重,因陀罗网境界门也【089】。
见念佛门,即见无尽,托事显法生解门也【090】。
前后念佛,不异当念,十世隔法异成门也【091】。
念佛一法,带无尽法,主伴圆明具德门也【092】。
念自心佛,本觉也【093】。
念佛信心,始觉中名字也【094】。
念佛解心,始觉中相似也【095】。
念佛证心,始觉中分证也【096】。
念佛成佛,究竟觉也【097】。
当念佛时,寂寞无为,法身佛也【098】。
当念佛时,无德不具,报身佛也【099】。
当念佛时,凡圣并欣,化身佛也【100】。
故【知念佛】一法,
摄尽【一切法】矣。
—— 续法法师 著
【俗姓沈。字伯亭,号灌顶,又名成法】
殊勝吉日 吉祥月的最後一天
恭迎地藏王菩薩聖誕
9月6日農曆7月30日
安忍不動 猶如大地
靜慮深密 猶如秘藏
地藏菩薩有滅定業真言
嗡 缽囉末鄰陀寧 娑婆訶
ōng bō là mò lín tuó níng suō pó hē
農歷三十釋迦牟尼佛功德日
唸釋迦牟尼佛持齋除罪八干劫
作任何善惡成九億倍
值此殊勝日請持齋戒、放生、供燈、誦經、持咒、上供下施,功德回向一切眾生,祈願世界和平、無有戰亂、疫情消除、風調雨順、眾生康寧、善根不退、惡業除滅、早證菩提!
誰能滅定業?大福德、大威德、大智慧者,可以轉眾生業。地藏菩薩因為有大智慧、大福德,所以可以滅定業。
所謂:眾生畏果,菩薩畏因。無論你有沒有信仰,一定要怖畏因果,因果不能錯亂,只有到諸佛果位的威德福徳才可以改變眾生命運。
地藏菩薩為了度化五濁惡世的眾生,令其心生正見深信因果,禮敬三寶,故現出家僧相。菩薩造像多身披袈裟、或頭戴毗盧冠,左手持寶珠,右手執錫杖,或坐或立於蓮花上。
慈因積善 誓救眾生
手中金錫 振開地獄之門
掌上明珠 光攝大千世界
智慧音裡 吉祥雲中 為閻浮提苦眾生 作大證明功徳主
不辭勞苦往返六道,救拔一切眾生出離苦海。
地藏菩薩發誓願救度一切罪苦眾生,尤其是地獄眾生,因此和娑婆世界因緣甚深。
地藏菩薩以佛的法身的功德,以報身的願力,安住娑婆這個生滅的世界,承釋迦佛陀的教法囑托,執掌法界至彌勒菩薩成佛,救度眾生,永脫苦海。
《地藏十輪經》云:念十方諸佛菩薩名號功德,沒有念地藏菩薩名號功德大。
眾生度盡 方成菩提
地獄不空 誓不成佛
這是地藏菩薩的本願,菩薩的願力沒有窮盡,功徳亦無窮盡⋯⋯
《地藏經》云:世尊,我觀是閻浮眾生,舉心動念,無非是罪。脫獲善利,多退初心。若遇惡緣,念念增益。是等輩人,如履泥塗,負於重石,漸困漸重,足步深邃。若得遇知識,替與減負,或全與負。是知識有大力故,復相扶助,勸令牢腳。若達平地,須省惡路,無再經歷。
每年農曆七月叫孝親報恩月,整個七月,都圍繞著一個孝字。七月十三是大勢至菩薩聖誕,七月十五是佛歡喜日、盂蘭盆節,七月最後一天是地藏菩薩聖誕。
希望大家好好聞思,謹慎因果取捨⋯⋯。不要讓:親欲養而親不待的悲劇再次上演。
恭迎地藏王菩薩聖誕
9月6日農曆7月30日
安忍不動 猶如大地
靜慮深密 猶如秘藏
地藏菩薩有滅定業真言
嗡 缽囉末鄰陀寧 娑婆訶
ōng bō là mò lín tuó níng suō pó hē
農歷三十釋迦牟尼佛功德日
唸釋迦牟尼佛持齋除罪八干劫
作任何善惡成九億倍
值此殊勝日請持齋戒、放生、供燈、誦經、持咒、上供下施,功德回向一切眾生,祈願世界和平、無有戰亂、疫情消除、風調雨順、眾生康寧、善根不退、惡業除滅、早證菩提!
誰能滅定業?大福德、大威德、大智慧者,可以轉眾生業。地藏菩薩因為有大智慧、大福德,所以可以滅定業。
所謂:眾生畏果,菩薩畏因。無論你有沒有信仰,一定要怖畏因果,因果不能錯亂,只有到諸佛果位的威德福徳才可以改變眾生命運。
地藏菩薩為了度化五濁惡世的眾生,令其心生正見深信因果,禮敬三寶,故現出家僧相。菩薩造像多身披袈裟、或頭戴毗盧冠,左手持寶珠,右手執錫杖,或坐或立於蓮花上。
慈因積善 誓救眾生
手中金錫 振開地獄之門
掌上明珠 光攝大千世界
智慧音裡 吉祥雲中 為閻浮提苦眾生 作大證明功徳主
不辭勞苦往返六道,救拔一切眾生出離苦海。
地藏菩薩發誓願救度一切罪苦眾生,尤其是地獄眾生,因此和娑婆世界因緣甚深。
地藏菩薩以佛的法身的功德,以報身的願力,安住娑婆這個生滅的世界,承釋迦佛陀的教法囑托,執掌法界至彌勒菩薩成佛,救度眾生,永脫苦海。
《地藏十輪經》云:念十方諸佛菩薩名號功德,沒有念地藏菩薩名號功德大。
眾生度盡 方成菩提
地獄不空 誓不成佛
這是地藏菩薩的本願,菩薩的願力沒有窮盡,功徳亦無窮盡⋯⋯
《地藏經》云:世尊,我觀是閻浮眾生,舉心動念,無非是罪。脫獲善利,多退初心。若遇惡緣,念念增益。是等輩人,如履泥塗,負於重石,漸困漸重,足步深邃。若得遇知識,替與減負,或全與負。是知識有大力故,復相扶助,勸令牢腳。若達平地,須省惡路,無再經歷。
每年農曆七月叫孝親報恩月,整個七月,都圍繞著一個孝字。七月十三是大勢至菩薩聖誕,七月十五是佛歡喜日、盂蘭盆節,七月最後一天是地藏菩薩聖誕。
希望大家好好聞思,謹慎因果取捨⋯⋯。不要讓:親欲養而親不待的悲劇再次上演。
ná mó(a)mí tuó fó
南无阿弥陀 佛!是观音菩萨在梦里教我的,观音菩萨是南无阿弥陀佛!旁边的一位佛!观音菩萨不会教错的,南无阿弥陀佛是西方三圣中间那位佛!百度搜索一下,南无阿弥陀佛圣号里也唱 α 。这是西方三圣的佛像
南无阿弥陀 佛!是观音菩萨在梦里教我的,观音菩萨是南无阿弥陀佛!旁边的一位佛!观音菩萨不会教错的,南无阿弥陀佛是西方三圣中间那位佛!百度搜索一下,南无阿弥陀佛圣号里也唱 α 。这是西方三圣的佛像
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