厅长来了一周，终于有时间带她逛逛大上海。首站去的是自然博物馆，叙事之宏大，细节之精妙，确有“仰观宇宙之伟，俯察品类之盛”的上佳观感。很长时间内也困惑，存在如若不荒谬，何以宇宙诞生、万物起源？逝去的或鲜活的，巨大的或渺小的，都不过宇宙片断的光。一路静默惊叹，似乎懂了，生命本是一种自我更新，演化无终涯，所过皆绚烂。孩子需要这样走心的自然教育，需要从终极意义上去理解人与万物的平等。想想看，仰望星空的我们，和作为尘埃而存在的我们。一样的感动。

说来也奇怪，自打入了吃鸡的坑，杨星就像是变了一个样子，动辄生气不已，并且是压抑不住的那种怒火，以至于陈sir每每见到我不高兴就会瑟瑟发抖，以及惊叹于我的变化。

其实不怪游戏，认真地苦恼了半个时辰以及认真地狡辩了恨不得一个小时的我，今天肝论文突然好像就想明白了。

我口称不喜被标签，实际上我给自己定了人设，仔细想想和陈在一起之后这点尤其明显，我努力营造他眼里温柔的，上进的，贤惠的，懂事的，独立的，坚强的，宽容的，热心的以及诸多公认的每一种美好的社会主义接班人的品质，当然不是说我本来不是却偏要装出这幅样子，这里我指的是，我忽略了我是一个个体，区别于其他人的个体，上述词汇并不能概括我甚至完全指代我。

还有另一个我呢？甚至另外好几个我。
还存不存在呢？
存在的。

什么样的我呢？

会因为朋友有心或无意的diss感到膈应并且变脸怼人的我；
会因为不被理解却被标签又无力辩驳感到生气并且试图断绝与人继续交往的我；
会不理解身边的一些观点并且一旦冲突就翻脸翻白眼的我；
以及，
标榜老年人但是已经持续熬夜一个星期的我；
教训男朋友和弟弟玩游戏太晚作息不好但是自己打游戏到两点的我；
声称自己很清楚什么时候干什么事但是天天迷茫又不敢下决心的我。

还有很多我，与我自己立的人设无法兼容的我，现在这个我又是什么我呢。

我欣赏坦荡的人。也一直觉得为人要利落，耿直，忠于内心。

可这段时间一直在执着于做一个优秀的人。仔细想想自己把另一半自己给割舍掉了，即便知道不可能完全割舍干净，我仍旧在潜意识里以为我已经到达优秀的境界。

所以，不能接受自己认为不应该的性格特征出现在自己身上，包括暴躁，包括尖锐，并且如此频繁。

说到底，不坦荡。

既然不喜欢被贴标签，那就不要随便给自己贴标签，要那么早完美做什么呢?

往前，昂首挺胸的走，忠于内心，接受多面的自己，然后，一步步变成那个人设吧，不急。

#西学中源之我见# 现今中国的土地上，还居住着上千万的回族人民。他们是印证古代中阿密切往来的活化石。可见古代文明之间的交流，大大超乎现代人之预想。自明末以降的“西方科学起源中国说”，一直被当作荒诞不经之论。然而在对比了东西方之文化成就后，很难不让学者惊叹于它们的相似性。考察西方近代科技之源流，明确可知乃十字军东征后得于阿拉伯。而阿拉伯之科学，譬如炼金术之类，如果说毫无中国金丹术之影响，实在难以让人信服。近代科学也并非橫空而出，必有其深厚之技术根基。据现代东西方学者（特别是李约瑟）之严谨考证，基本可以认定，西方科学所仰仗之根基，绝大部分来自丝绸之路的起始地——中国。