国产消费类电子芯片“高不成低做烂”成常态 显示驱动芯片陷价格战
集微网消息 众所周知，在过去7年时间中，国内一线手机品牌崛起并席卷全球，期间还历经多次洗牌，不少国内曾经的一线手机品牌称为历史的“尘埃”，甚至更多的主要从事海外市场的小型手机品牌直接倒闭。
尽管如此，国内目前的一线手机品牌出货量依然占据市场很大的市场份额，这也为国内手机产业链今后的发展铺垫了足够的基础，促使国内众多消费类电子芯片厂商快速成长。
不过，在国内消费类电子芯片行业得到快速发展过后，当前已经呈现两个状态：其一，高端市场攻克不下，但在低端市场已经做烂；其二则是行业洗盘加速，在资本的助力下，部分企业成本登陆A股，而这也将使得市场的竞争进一步恶化。
智能手机等消费类电子驱动 国产消费类电子芯片进入分水岭
回顾过去几年国产手机品牌高速发展的历程，在此过程中，带动的是国内手机产业链的高速发展，纵观当前国内手机产业链，除了部分高端芯片以外，其实绝大部分领域，国内厂商已经完全足以自给自足。
不仅如此，以智能手机为代表的消费类电子产业的快速发展，同样也驱动了国产芯片的快速发展。尤其是近些年的“国产替代”潮流，更是让不少此前发展不温不火的国产芯片厂商得到了快速的发展，并且在资本政策的助力下，成功登陆A股。
然后，细看国内众多消费类电子芯片产业，当前陷入了一个尴尬的局面，那就是随着国产消费类电子芯片厂商在低端市场立足以后，导致国内厂商进入价格战，乃至亏损也要抢夺市场份额，但是在高端市场，国内厂商依然十分薄弱乃至空白的阶段。
这就形成了两个非常明显的极端，在消费类电子芯片的中低端市场，国内厂商发展的非常好，但是在部分中端、尤其是高端市场，国内厂商尽管一直攻克，但是实际上发展的依然十分缓慢，主要市场份额依然被海外厂商所霸占。
据业界人士向笔者表示：“尽管这些企业抓住了市场风口和红利，但很多企业，从技术累积和含量方面来看，其实很薄弱，尤其是在技术方面，其实与海外厂商相比差距非常大。比如说一些从华强北柜台走出来的企业，本身的技术含量其实很低。”
而对于这类企业快速成长的原因，据该人士分析：“一方面在于国内这些厂商主要是做低端市场，比拼的是价格，国外不少芯片厂商非常注重毛利率，所以这些企业放弃了很多低端市场，当然，国内的本土厂商，在成本方面的确也有优势；还有一个原因在于，国内手机厂商和ODM厂商的扶持，乃至入股等方式，也为这些国内芯片厂商的发展提供了有力的帮助。”
此外，对于部分细分领域的龙头厂商而言，随着国内手机品牌的高度集中化，在获取一线手机品牌或者ODM厂商的订单后，近几年来业绩得到了高速发展，且在资本政策的利好之下，纷纷冲刺A股拟上市。
上述人士强调：“这将导致行业进入一个分水岭，能够上市的企业，将借助资本优势拉大与非上市企业之间的差距，同时也可以继续加大研发力度，这也在很大程度上，导致行业的竞争进一步加速，快速进入洗牌阶段。”
高不成低做烂 显示驱动芯片陷入价格战
与此同时，在过去几年中，消费类电子芯片行业依然吸引了大量资本的注入，而这也是加速行业竞争的重要因素之一。
显然，在众多国产消费类电子芯片领域，“高不成低做烂”已经成为常态，其中最为典型的就是电源管理芯片和显示驱动芯片、MCU芯片等，这两大芯片领域，在过去几年中，一方面由于市场需求很大，另一方面则受益于国产替代趋势，促使众多一级市场资本涌入其中。
对于这种现象，据昇显微创始人兼总经理朱宁向笔者表示：“鉴于国产面板厂商在面板产业链的地位越来越高，叠加国产替代的需求，半导体投资资金投资国产驱动芯片厂商是顺利成章的事情。与境外显示驱动厂商相比，国产显示驱动厂商具有天时、地利、人和的优势。与国产面板厂商的紧密合作使得国产显示驱动芯片厂商在实现产品营收的同时可以迅速进行技术迭代，从而缩小与境外成熟驱动芯片厂商的差距。”
毫无疑问，在市场需求和资本助力下，国内显示驱动芯片产业过去几年中也快速发展，目前众多企业纷纷启动上市计划。据笔者不完全统计，如天德钰、集创北方、新相微等都已经提交IPO招股书，除此以外，如显示驱动芯片封测厂商汇成股份已经成功上市，颀中科技也已经提交IPO招股书。
对此现象，有观点认为，这将会加速行业的分化形成分水岭，对此说法，朱宁也表示赞同，他表示：“显示驱动芯片厂商通过上市进入资本市场可以加速发展，利用上市公司的金字塔效应占据竞争优势，甩开竞争对手。我认同分水岭的说法，当然还需要1-2年时间才能分出结果，即此分水岭持续时间较长。”
除了资本与市场层面以外，还有就是在技术领域，整体看来，不可否认的是，不少国内显示驱动芯片厂商主要局限于中低端市场，如在AMOLED显示驱动芯片高端市场，竞争力则十分薄弱。
如集创北方、新相微在募资项目方面，均大力投产在AMOLED显示驱动芯片领域，前者投入7.59亿元，后者投入4.9亿元，都把AMOLED显示驱动芯片作为将来重点研发方向。
如新相微在IPO招股书中坦言，目前国产TFT-LCD屏幕驱动芯片发展较为成熟，但AMOLED驱动芯片市场仍被三星LSI等韩国企业，瑞鼎、联咏等中国台湾企业主导，中国内地厂商市占率较低。面对AMOLED显示面板巨大的应用市场和良好的前景，对于中国内地芯片设计企业来说，亟需加速产品开发和技术突破，以实现新一代显示技术驱动芯片的国产化替代。
此外，相比于TFT-LCD技术，AMOLED技术开发难度更大、开发周期更长。新相微要缩小在AMOLED技术领域与国际厂商的差距甚至实现赶超，需要进行大规模的相关投入，因而本项目是实现先进屏幕领域国产替代的核心要求。
集创北方也表示，随着OLED显示芯片市场规模的持续增长，OLED显示驱动芯片行业市场参与者快速增加。但是，中国大陆厂商在OLED显示驱动芯片的技术成熟度和量产经验方面与中国台湾、韩国厂商尚存一定差距，整体核心竞争力仍然较弱。而集创北方作为中国大陆率先突破OLED显示驱动技术的企业之一，在OLED显示驱动芯片领域已经形成了一定的技术积累，但在竞争对手尤其是海外竞争对手也在快速发展的背景下，公司OLED显示驱动芯片技术升级需求愈发迫切。
对于在AMOLED显示驱动芯片落后的原因，朱宁则分析道：“主要问题还是因为国内驱动芯片厂商建立时间不长，技术积累不足。当然另外可能的原因是国内厂商尚未从生存模式往成长模式转换，因而更加注重产品研发，而不是技术研发。”实际上，这并不只是国产显示驱动芯片行业的现状，在众多消费类电子芯片领域，均是如此。
显而易见，“高不成低做烂”已经成为行业的不良现象，尤其是进入2022年以后，以智能手机为代表的消费类电子市场情况非常不乐观，终端品牌砍单缩减出货量，导致供应链的竞争更加恶化，进一步加剧了价格战。
据朱宁分析：“在自由市场经济环境下价格主要是由供需关系决定的。最近的市场下行变化很突然，很多驱动芯片厂商备了很多库存需要消化，导致短时间内芯片过剩。各个厂家都有去库存的需求，导致陷入价格战。我预计此过程还需要1年左右才能重新达到供需平衡，进而实现价格企稳。此轮下跌幅度会达到30%（与2022年初相比），大概会回到疫情导致的芯片短缺之前的价格水平。”
其还强调：“由于国内面板厂商的市场占有率和技术水平的不断提升，未来国产显示驱动芯片产业的前景应该说是比较光明的，但是不表明各家驱动芯片厂商都会过得好。在此过程中会淘汰掉2/3的厂商，市场会向剩下的1/3厂商集中。”
整体看来，显示驱动芯片只是上述现象中的消费类电子芯片一种，诸如应用更为广泛的电源管理芯片、MCU芯片等同样处于这样的状态。资本的助力，虽然一方面导致行业竞争加速，但同样也加速市场洗牌，部分企业有望在洗盘中脱颖而出，同时在资本的助力下，更加关注技术研发，未来把国产替代趋势进一步转移到中高端市场！
以昇显微为例，据朱宁表示：“我们公司的研发和产品还是聚焦在AMOLED显示领域，希望通过不断的耕耘和迭代占据更大的市场份额。与同行相比我们的优势在于所有核心技术自主研发，产品研发速度快、供应链全国产化等。未来我们将依靠技术迭代以及与供应链的牢固绑定来脱颖而出。”
集微网消息 众所周知，在过去7年时间中，国内一线手机品牌崛起并席卷全球，期间还历经多次洗牌，不少国内曾经的一线手机品牌称为历史的“尘埃”，甚至更多的主要从事海外市场的小型手机品牌直接倒闭。
尽管如此，国内目前的一线手机品牌出货量依然占据市场很大的市场份额，这也为国内手机产业链今后的发展铺垫了足够的基础，促使国内众多消费类电子芯片厂商快速成长。
不过，在国内消费类电子芯片行业得到快速发展过后，当前已经呈现两个状态：其一，高端市场攻克不下，但在低端市场已经做烂；其二则是行业洗盘加速，在资本的助力下，部分企业成本登陆A股，而这也将使得市场的竞争进一步恶化。
智能手机等消费类电子驱动 国产消费类电子芯片进入分水岭
回顾过去几年国产手机品牌高速发展的历程，在此过程中，带动的是国内手机产业链的高速发展，纵观当前国内手机产业链，除了部分高端芯片以外，其实绝大部分领域，国内厂商已经完全足以自给自足。
不仅如此，以智能手机为代表的消费类电子产业的快速发展，同样也驱动了国产芯片的快速发展。尤其是近些年的“国产替代”潮流，更是让不少此前发展不温不火的国产芯片厂商得到了快速的发展，并且在资本政策的助力下，成功登陆A股。
然后，细看国内众多消费类电子芯片产业，当前陷入了一个尴尬的局面，那就是随着国产消费类电子芯片厂商在低端市场立足以后，导致国内厂商进入价格战，乃至亏损也要抢夺市场份额，但是在高端市场，国内厂商依然十分薄弱乃至空白的阶段。
这就形成了两个非常明显的极端，在消费类电子芯片的中低端市场，国内厂商发展的非常好，但是在部分中端、尤其是高端市场，国内厂商尽管一直攻克，但是实际上发展的依然十分缓慢，主要市场份额依然被海外厂商所霸占。
据业界人士向笔者表示：“尽管这些企业抓住了市场风口和红利，但很多企业，从技术累积和含量方面来看，其实很薄弱，尤其是在技术方面，其实与海外厂商相比差距非常大。比如说一些从华强北柜台走出来的企业，本身的技术含量其实很低。”
而对于这类企业快速成长的原因，据该人士分析：“一方面在于国内这些厂商主要是做低端市场，比拼的是价格，国外不少芯片厂商非常注重毛利率，所以这些企业放弃了很多低端市场，当然，国内的本土厂商，在成本方面的确也有优势；还有一个原因在于，国内手机厂商和ODM厂商的扶持，乃至入股等方式，也为这些国内芯片厂商的发展提供了有力的帮助。”
此外，对于部分细分领域的龙头厂商而言，随着国内手机品牌的高度集中化，在获取一线手机品牌或者ODM厂商的订单后，近几年来业绩得到了高速发展，且在资本政策的利好之下，纷纷冲刺A股拟上市。
上述人士强调：“这将导致行业进入一个分水岭，能够上市的企业，将借助资本优势拉大与非上市企业之间的差距，同时也可以继续加大研发力度，这也在很大程度上，导致行业的竞争进一步加速，快速进入洗牌阶段。”
高不成低做烂 显示驱动芯片陷入价格战
与此同时，在过去几年中，消费类电子芯片行业依然吸引了大量资本的注入，而这也是加速行业竞争的重要因素之一。
显然，在众多国产消费类电子芯片领域，“高不成低做烂”已经成为常态，其中最为典型的就是电源管理芯片和显示驱动芯片、MCU芯片等，这两大芯片领域，在过去几年中，一方面由于市场需求很大，另一方面则受益于国产替代趋势，促使众多一级市场资本涌入其中。
对于这种现象，据昇显微创始人兼总经理朱宁向笔者表示：“鉴于国产面板厂商在面板产业链的地位越来越高，叠加国产替代的需求，半导体投资资金投资国产驱动芯片厂商是顺利成章的事情。与境外显示驱动厂商相比，国产显示驱动厂商具有天时、地利、人和的优势。与国产面板厂商的紧密合作使得国产显示驱动芯片厂商在实现产品营收的同时可以迅速进行技术迭代，从而缩小与境外成熟驱动芯片厂商的差距。”
毫无疑问，在市场需求和资本助力下，国内显示驱动芯片产业过去几年中也快速发展，目前众多企业纷纷启动上市计划。据笔者不完全统计，如天德钰、集创北方、新相微等都已经提交IPO招股书，除此以外，如显示驱动芯片封测厂商汇成股份已经成功上市，颀中科技也已经提交IPO招股书。
对此现象，有观点认为，这将会加速行业的分化形成分水岭，对此说法，朱宁也表示赞同，他表示：“显示驱动芯片厂商通过上市进入资本市场可以加速发展，利用上市公司的金字塔效应占据竞争优势，甩开竞争对手。我认同分水岭的说法，当然还需要1-2年时间才能分出结果，即此分水岭持续时间较长。”
除了资本与市场层面以外，还有就是在技术领域，整体看来，不可否认的是，不少国内显示驱动芯片厂商主要局限于中低端市场，如在AMOLED显示驱动芯片高端市场，竞争力则十分薄弱。
如集创北方、新相微在募资项目方面，均大力投产在AMOLED显示驱动芯片领域，前者投入7.59亿元，后者投入4.9亿元，都把AMOLED显示驱动芯片作为将来重点研发方向。
如新相微在IPO招股书中坦言，目前国产TFT-LCD屏幕驱动芯片发展较为成熟，但AMOLED驱动芯片市场仍被三星LSI等韩国企业，瑞鼎、联咏等中国台湾企业主导，中国内地厂商市占率较低。面对AMOLED显示面板巨大的应用市场和良好的前景，对于中国内地芯片设计企业来说，亟需加速产品开发和技术突破，以实现新一代显示技术驱动芯片的国产化替代。
此外，相比于TFT-LCD技术，AMOLED技术开发难度更大、开发周期更长。新相微要缩小在AMOLED技术领域与国际厂商的差距甚至实现赶超，需要进行大规模的相关投入，因而本项目是实现先进屏幕领域国产替代的核心要求。
集创北方也表示，随着OLED显示芯片市场规模的持续增长，OLED显示驱动芯片行业市场参与者快速增加。但是，中国大陆厂商在OLED显示驱动芯片的技术成熟度和量产经验方面与中国台湾、韩国厂商尚存一定差距，整体核心竞争力仍然较弱。而集创北方作为中国大陆率先突破OLED显示驱动技术的企业之一，在OLED显示驱动芯片领域已经形成了一定的技术积累，但在竞争对手尤其是海外竞争对手也在快速发展的背景下，公司OLED显示驱动芯片技术升级需求愈发迫切。
对于在AMOLED显示驱动芯片落后的原因，朱宁则分析道：“主要问题还是因为国内驱动芯片厂商建立时间不长，技术积累不足。当然另外可能的原因是国内厂商尚未从生存模式往成长模式转换，因而更加注重产品研发，而不是技术研发。”实际上，这并不只是国产显示驱动芯片行业的现状，在众多消费类电子芯片领域，均是如此。
显而易见，“高不成低做烂”已经成为行业的不良现象，尤其是进入2022年以后，以智能手机为代表的消费类电子市场情况非常不乐观，终端品牌砍单缩减出货量，导致供应链的竞争更加恶化，进一步加剧了价格战。
据朱宁分析：“在自由市场经济环境下价格主要是由供需关系决定的。最近的市场下行变化很突然，很多驱动芯片厂商备了很多库存需要消化，导致短时间内芯片过剩。各个厂家都有去库存的需求，导致陷入价格战。我预计此过程还需要1年左右才能重新达到供需平衡，进而实现价格企稳。此轮下跌幅度会达到30%（与2022年初相比），大概会回到疫情导致的芯片短缺之前的价格水平。”
其还强调：“由于国内面板厂商的市场占有率和技术水平的不断提升，未来国产显示驱动芯片产业的前景应该说是比较光明的，但是不表明各家驱动芯片厂商都会过得好。在此过程中会淘汰掉2/3的厂商，市场会向剩下的1/3厂商集中。”
整体看来，显示驱动芯片只是上述现象中的消费类电子芯片一种，诸如应用更为广泛的电源管理芯片、MCU芯片等同样处于这样的状态。资本的助力，虽然一方面导致行业竞争加速，但同样也加速市场洗牌，部分企业有望在洗盘中脱颖而出，同时在资本的助力下，更加关注技术研发，未来把国产替代趋势进一步转移到中高端市场！
以昇显微为例，据朱宁表示：“我们公司的研发和产品还是聚焦在AMOLED显示领域，希望通过不断的耕耘和迭代占据更大的市场份额。与同行相比我们的优势在于所有核心技术自主研发，产品研发速度快、供应链全国产化等。未来我们将依靠技术迭代以及与供应链的牢固绑定来脱颖而出。”
1972年，山东临沂，施工队在银雀山开建办公楼时，意外挖出一些青砖。这可把包工头气坏了，正寻思要不要报案，没想到一个工人提前跑到了临沂文管所。
原来从1970年到1972年间，银雀山已经先后挖出过好几座古墓，而且大多是在工地里挖出来的，所以工人们都知道，挖出青砖，就意味着有古墓，有古墓就要找文管所。
不过，包工头可不开心了，因为发现古墓，就意味着工期可能无限延长！
接到消息的文管所，立即组织派出刘心健、杨佃旭等人前往现场发掘。他们不知道，这座古墓将对中国乃至世界产生的巨大影响。
按照过往经验，银雀山的汉墓群大部分都是普通的古墓，所以刚开始，几个人对此发掘并不是很上心。果然，当队员挖到古墓椁室后，发现和原先挖的没啥区别。
随葬品也都是很常见的类型，没有什么新意。倒是有几枚有秦代的“半两”钱币和“三铢”钱币，据此可以推算古墓大概是汉初时期的，距今约有2000年。
几位考古队员一边清理一边心想，这个古墓的清理工作，应该会比较早结束，包工头听到消息也很高兴。
可没想到才几个小时的时间，杨佃旭就从一个箱子旁掏出一团黑乎乎的杂草状的东西，轻轻一摆弄，“噗”的一声，这堆物体瞬间断成两截。
杨佃旭顺手就把这东西递给了身后的刘心健，刘心健以为这是某个木框掉落的残渣，刚要扔掉，却猛地想起出发前一位老领导嘱咐：“考古工作考验的就里细心，哪怕是一片草，也要研究清楚！”
想至这里，他连忙把手中的东西拿起仔细端详，隐约觉得这并非什么木框残渣，而是另有来历。
就在这时，墓坑外来了两个人，他们是恰好来临沂出差的省博文物研究员毕宝启和吴九龙，俩人瞧着这座墓的规格，顿时就没了兴趣。
寒暄一阵后，他们正打算离开，这时吴九龙一眼瞥见被刘心健摆在坑外的“杂草”，他下意识捡起两根，一边看一边说：“怎么这么像是竹简啊，快打点水来洗洗……”
在对竹片进行简单的冲洗后，没想到上面出现了字，现场的气氛瞬间活跃起来，经过一番辨认，吴九龙念出了上面的字：齐桓公问管子曰……
齐桓公、管子，可都是春秋时期大名鼎鼎的人物，很明显，这些被弃置一旁的物体根本不是什么“杂草”，而是竹简，并且还很可能记录着先秦时期的重要文献！
众人难掩内心的激动，兴奋地跑到那堆“杂草”旁小心翼翼地清理起来，果不其然，每片都有字，全都是价值连城的竹书。
刘心键快步走到装满出土文物的板车前，他突然想起，自己在起出一个箱子时，旁边也有这样的“杂草”。
找到箱子，他小心翼翼打开，拿出一块竹简，照着吴九龙的方式，刘心健小心清掉污泥，上面现出文字让他的心提到了嗓子眼。
“齐威王问孙子曰……不得了，这是《孙膑兵法》。”刘心健惊愕地叫道！
孙膑是战国时期大名鼎鼎的军事谋略家，是“兵圣”孙武的后裔，著名的“围魏救赵”就是他的杰作，他留下了一部兵法奇书《孙膑兵法》。
遗憾的是，早在唐代时，这部兵法奇书就失传了，只留下一些只言片语。以至于宋朝以后的许多学者，都怀疑孙膑此人根本不存在，有人甚至推测，就连孙武的事迹都是凭空虚构出来的。
眼前这堆竹简，如果能确定是《孙膑兵法》那将解开一个千古之谜，具有划时代的意义。
对于此重大发现，考古队特意向上级请示，申请了一个排的兵力，对墓地和出土器物进行警戒和保护。
几天后，一支高规的联合考古队进入工地，当天下午，考古队就在边箱的西南角发现了一批新的竹简。
在新的竹简中，他们又看到了有关庞涓、孙膑的记载。他们不知道的是，竹简里面还有《孙子兵法》。
为了更好研究，考古队员们不辞辛劳，连夜把竹简挑了出来，然后送到济南做进一步鉴定。
令人惊喜的是，第二天发掘刚开始，就在离古墓半米开外的地方，竟然又发现了一座年代相近的汉墓，里面也保存有32枚竹简。
经过近两年的细致考古发掘，1974年5月，银雀山汉墓竹简整理工作初告结束。
一号墓共整理出竹简近5000枚，此外还有2000余件残片。二号墓出土竹简32枚。在这批竹书里面，最令世人瞩目的当为《孙子兵法》与失传一千多年的《孙膑兵法》同墓出土。
1974年6月8日，《人民日报》在头版刊登了关于银雀山汉墓竹简的考古成果文章，将这一考古发现公之于世。
《孙子兵法》《孙膑兵法》的出土终结了孙武、孙膑其人其书千古论争，不仅了结了一桩公案，还在全世界掀起了兵学研究的热潮。
银雀山汉简不仅名扬四海，还与当年的“马王堆”“兵马俑”齐名，被列为“新中国十大考古发现之一”。
原来从1970年到1972年间，银雀山已经先后挖出过好几座古墓，而且大多是在工地里挖出来的，所以工人们都知道，挖出青砖，就意味着有古墓，有古墓就要找文管所。
不过，包工头可不开心了，因为发现古墓，就意味着工期可能无限延长！
接到消息的文管所，立即组织派出刘心健、杨佃旭等人前往现场发掘。他们不知道，这座古墓将对中国乃至世界产生的巨大影响。
按照过往经验，银雀山的汉墓群大部分都是普通的古墓，所以刚开始，几个人对此发掘并不是很上心。果然，当队员挖到古墓椁室后，发现和原先挖的没啥区别。
随葬品也都是很常见的类型，没有什么新意。倒是有几枚有秦代的“半两”钱币和“三铢”钱币，据此可以推算古墓大概是汉初时期的，距今约有2000年。
几位考古队员一边清理一边心想，这个古墓的清理工作，应该会比较早结束，包工头听到消息也很高兴。
可没想到才几个小时的时间，杨佃旭就从一个箱子旁掏出一团黑乎乎的杂草状的东西，轻轻一摆弄，“噗”的一声，这堆物体瞬间断成两截。
杨佃旭顺手就把这东西递给了身后的刘心健，刘心健以为这是某个木框掉落的残渣，刚要扔掉，却猛地想起出发前一位老领导嘱咐：“考古工作考验的就里细心，哪怕是一片草，也要研究清楚！”
想至这里，他连忙把手中的东西拿起仔细端详，隐约觉得这并非什么木框残渣，而是另有来历。
就在这时，墓坑外来了两个人，他们是恰好来临沂出差的省博文物研究员毕宝启和吴九龙，俩人瞧着这座墓的规格，顿时就没了兴趣。
寒暄一阵后，他们正打算离开，这时吴九龙一眼瞥见被刘心健摆在坑外的“杂草”，他下意识捡起两根，一边看一边说：“怎么这么像是竹简啊，快打点水来洗洗……”
在对竹片进行简单的冲洗后，没想到上面出现了字，现场的气氛瞬间活跃起来，经过一番辨认，吴九龙念出了上面的字：齐桓公问管子曰……
齐桓公、管子，可都是春秋时期大名鼎鼎的人物，很明显，这些被弃置一旁的物体根本不是什么“杂草”，而是竹简，并且还很可能记录着先秦时期的重要文献！
众人难掩内心的激动，兴奋地跑到那堆“杂草”旁小心翼翼地清理起来，果不其然，每片都有字，全都是价值连城的竹书。
刘心键快步走到装满出土文物的板车前，他突然想起，自己在起出一个箱子时，旁边也有这样的“杂草”。
找到箱子，他小心翼翼打开，拿出一块竹简，照着吴九龙的方式，刘心健小心清掉污泥，上面现出文字让他的心提到了嗓子眼。
“齐威王问孙子曰……不得了，这是《孙膑兵法》。”刘心健惊愕地叫道！
孙膑是战国时期大名鼎鼎的军事谋略家，是“兵圣”孙武的后裔，著名的“围魏救赵”就是他的杰作，他留下了一部兵法奇书《孙膑兵法》。
遗憾的是，早在唐代时，这部兵法奇书就失传了，只留下一些只言片语。以至于宋朝以后的许多学者，都怀疑孙膑此人根本不存在，有人甚至推测，就连孙武的事迹都是凭空虚构出来的。
眼前这堆竹简，如果能确定是《孙膑兵法》那将解开一个千古之谜，具有划时代的意义。
对于此重大发现，考古队特意向上级请示，申请了一个排的兵力，对墓地和出土器物进行警戒和保护。
几天后，一支高规的联合考古队进入工地，当天下午，考古队就在边箱的西南角发现了一批新的竹简。
在新的竹简中，他们又看到了有关庞涓、孙膑的记载。他们不知道的是，竹简里面还有《孙子兵法》。
为了更好研究，考古队员们不辞辛劳，连夜把竹简挑了出来，然后送到济南做进一步鉴定。
令人惊喜的是，第二天发掘刚开始，就在离古墓半米开外的地方，竟然又发现了一座年代相近的汉墓，里面也保存有32枚竹简。
经过近两年的细致考古发掘，1974年5月，银雀山汉墓竹简整理工作初告结束。
一号墓共整理出竹简近5000枚，此外还有2000余件残片。二号墓出土竹简32枚。在这批竹书里面，最令世人瞩目的当为《孙子兵法》与失传一千多年的《孙膑兵法》同墓出土。
1974年6月8日，《人民日报》在头版刊登了关于银雀山汉墓竹简的考古成果文章，将这一考古发现公之于世。
《孙子兵法》《孙膑兵法》的出土终结了孙武、孙膑其人其书千古论争，不仅了结了一桩公案，还在全世界掀起了兵学研究的热潮。
银雀山汉简不仅名扬四海，还与当年的“马王堆”“兵马俑”齐名，被列为“新中国十大考古发现之一”。
我们坐在这里突然想起小时候的事，你会有一个时间线是平行流过去的，你是过去、现在、未来，时间是一条直线。而他是没有过去心、现在心、未来心的，刚开始进入还不圆满，它就变成一个点了。你那种思维意识，人跟事，当你想起这些人跟事，刹那飘进来的时候，你不会觉得是发生在小时候和过去，你会觉现刚刚发生，就是你的意识里马上感觉到，你想起的那个人，他刚刚就在这儿活动，时间观念就很近，就很鲜明地感觉到刚刚发生过。想起来未来的规划，比如你想起来规划建道场，很快就想完了，想完了你就觉得做过，就像在梦里已经做完了，你不会觉得没做过，那件事已经做完了，只要想完了就已经做完了，之后你就把这件事忘了，会把未来的策划忘掉，最起码几个小时想不起来，如果有人问，你会说这件事不是刚做完吗？是想过了还没做，这是刚开始进入时空消失的境界。会把全部聚中在一个点上，在你的意识里刚开始会有这种错觉，在证量上，但这还不是圆满安住在当下的境界，这个还不究竟。
比如说《金刚经.一体同观分》第十八品里说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。所以有些东西不讲是因为还不究竟，因为证量上不究竟。当你出现这种境界的时候，你能达到的证量是即有即空，在很多事上即有即空，就是波动区的那种境界，但是还达不到真空，还不能安住在真空的果位上。比如《金刚经.应化非真分》第三十二品里说：云何为人演说？不取于相，如如不动。就是怎么讲这部经，当你如如不动，不取于相的时候才能讲《金刚经》。对于你们来讲不动还是相对于动建立起来的意念，还是个念头，还是个认知，我不动了，你证量上还达不到心不动。还有不取于相的时候，其实是安住在真空的果位上了，那个境界差很多的，在意识层面已经是那样了。当然这个过程也能讲《金刚经》，不是说不能讲，如果完全证入空性，安住在空性中讲，你们刹那之间就穿越了，就会收获很大。如果没有证入空性，不圆满的讲你们的收获没那么大，也能讲但给予的不多。所以每讲一个观点，自己要在境界里证入，而且要很长时间保任住，最起码随时能进出，哪怕是在境界里进出，我才能跟你们讲。如果不能做到就先停在那里先等等。但是因为经典基本上是通的，你如果能证入一部两部，剩下都一样的，说的是一码事。
所以你们说没有过去心、现在心、未来心，说我们要活在当下，现在你们还是建立在意识层面的认知，反正不想过去了，也不想未来了，我活在当下了。但是在证量上是进入一种状态，那不是一种究竟的状态，但是是一个契入点。很明显的是当你觉得时空消失的时候，很明显是你的过去心、未来心消失了。不是时间消失了，是你的过去、未来心消失了，因为你就是由过去心、现在心、未来心组成的，过去心、现在心、未来心全是你的念头。当你这一块已经不取于相的时候，从不动开始，不动是个门，不动就像那个门，从不动进入这个房间，这个房间才是真空境界。不动不是空，不动还是相对于动建立起来的概念，而且你还没有证入到没有可动的东西，因为动的在你眼里就是相。
你现在还是用意识层面听法，你总是一个相、本性、空性，你还是分开的，你是有一个本性是如如不动的，本性是不生不灭的，本性是真空的，但是你头脑里有一个“相”，有一个“本性”，是两个同时建立起来，但是在佛的眼里，相跟性是一不是二，你现在只是用意识层面听东西。《金刚经》很多地方讲关于性、相的问题，比如《金刚经.依法出生分》第八品里说：是福德，即非福德性，是故如来说福德多。什么是福德相，不是福德性，佛就不接话，但佛也在后面说我为什么说这个福德多，《金刚经》不断地重复说一些话，比如《金刚经.法界通化分》第十九品里说：须菩提，若福德有实，如来不说得福德多，以福德无故，如来说得福德多。是因为福德无，它无得像虚空一样，我才说它多。而须菩提的解释是，佛你说福德多是因为有相福德，它有个多少，所以才说它多，如果是本性的，像虚空一样，所以不说多。但后边佛直接说，正是因为它无所以才说它多，如果你们不注意就看不到。在前后，同样的观点须菩提答的是这，佛说的是这，这个可能你们注意不到这些。
而且同样的话，佛陀不停的说，几乎都是重复的，《金刚经》如果分成三个部分不断的重复阐述一些东西，但是站的角度不一样。比如《金刚经.善现启请分》第二品中佛说：“善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”他开始说：善男子、善女人，你发无上正等正觉的心取佛果，要怎么做？你要不住相普度众生，这是一第一次说怎么发获取无上正等正觉的心。到了后面《金刚经.无得无说分》第七品又说：须菩提，于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？又问：究竟有没有人发无上正等正觉的心？先破你的相，说你要不住相，说你该怎么修，怎么修。然后到你懂得怎么修的时候，又开始破你这个“我”了，说有没有这样一个人发这个心，你无我，根本就没有人在发心。如果有一个“我”在修行就已经错了，虽然你已经不着修行的相，但是有一个“我”在这儿，又开始以这个角度阐述该怎么样修。
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比如说《金刚经.一体同观分》第十八品里说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。所以有些东西不讲是因为还不究竟，因为证量上不究竟。当你出现这种境界的时候，你能达到的证量是即有即空，在很多事上即有即空，就是波动区的那种境界，但是还达不到真空，还不能安住在真空的果位上。比如《金刚经.应化非真分》第三十二品里说：云何为人演说？不取于相，如如不动。就是怎么讲这部经，当你如如不动，不取于相的时候才能讲《金刚经》。对于你们来讲不动还是相对于动建立起来的意念，还是个念头，还是个认知，我不动了，你证量上还达不到心不动。还有不取于相的时候，其实是安住在真空的果位上了，那个境界差很多的，在意识层面已经是那样了。当然这个过程也能讲《金刚经》，不是说不能讲，如果完全证入空性，安住在空性中讲，你们刹那之间就穿越了，就会收获很大。如果没有证入空性，不圆满的讲你们的收获没那么大，也能讲但给予的不多。所以每讲一个观点，自己要在境界里证入，而且要很长时间保任住，最起码随时能进出，哪怕是在境界里进出，我才能跟你们讲。如果不能做到就先停在那里先等等。但是因为经典基本上是通的，你如果能证入一部两部，剩下都一样的，说的是一码事。
所以你们说没有过去心、现在心、未来心，说我们要活在当下，现在你们还是建立在意识层面的认知，反正不想过去了，也不想未来了，我活在当下了。但是在证量上是进入一种状态，那不是一种究竟的状态，但是是一个契入点。很明显的是当你觉得时空消失的时候，很明显是你的过去心、未来心消失了。不是时间消失了，是你的过去、未来心消失了，因为你就是由过去心、现在心、未来心组成的，过去心、现在心、未来心全是你的念头。当你这一块已经不取于相的时候，从不动开始，不动是个门，不动就像那个门，从不动进入这个房间，这个房间才是真空境界。不动不是空，不动还是相对于动建立起来的概念，而且你还没有证入到没有可动的东西，因为动的在你眼里就是相。
你现在还是用意识层面听法，你总是一个相、本性、空性，你还是分开的，你是有一个本性是如如不动的，本性是不生不灭的，本性是真空的，但是你头脑里有一个“相”，有一个“本性”，是两个同时建立起来，但是在佛的眼里，相跟性是一不是二，你现在只是用意识层面听东西。《金刚经》很多地方讲关于性、相的问题，比如《金刚经.依法出生分》第八品里说：是福德，即非福德性，是故如来说福德多。什么是福德相，不是福德性，佛就不接话，但佛也在后面说我为什么说这个福德多，《金刚经》不断地重复说一些话，比如《金刚经.法界通化分》第十九品里说：须菩提，若福德有实，如来不说得福德多，以福德无故，如来说得福德多。是因为福德无，它无得像虚空一样，我才说它多。而须菩提的解释是，佛你说福德多是因为有相福德，它有个多少，所以才说它多，如果是本性的，像虚空一样，所以不说多。但后边佛直接说，正是因为它无所以才说它多，如果你们不注意就看不到。在前后，同样的观点须菩提答的是这，佛说的是这，这个可能你们注意不到这些。
而且同样的话，佛陀不停的说，几乎都是重复的，《金刚经》如果分成三个部分不断的重复阐述一些东西，但是站的角度不一样。比如《金刚经.善现启请分》第二品中佛说：“善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”他开始说：善男子、善女人，你发无上正等正觉的心取佛果，要怎么做？你要不住相普度众生，这是一第一次说怎么发获取无上正等正觉的心。到了后面《金刚经.无得无说分》第七品又说：须菩提，于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？又问：究竟有没有人发无上正等正觉的心？先破你的相，说你要不住相，说你该怎么修，怎么修。然后到你懂得怎么修的时候，又开始破你这个“我”了，说有没有这样一个人发这个心，你无我，根本就没有人在发心。如果有一个“我”在修行就已经错了，虽然你已经不着修行的相，但是有一个“我”在这儿，又开始以这个角度阐述该怎么样修。
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