真好啊
看着他们一路颠颠撞撞地相互扶持走到今天 从无人问津到座无虚席 曾经站在舞台上就会紧张、需要哥哥们一路引领的稚嫩小孩们如今也能演自己喜欢的音乐剧了 甚至是单曲一首接一首地来 我高兴得像是自己获得了这些成就
真不容易 真庆幸
道阻且长 未来也要继续加油[中国赞]
ps.观近日声人发歌和互动有感…
看着他们一路颠颠撞撞地相互扶持走到今天 从无人问津到座无虚席 曾经站在舞台上就会紧张、需要哥哥们一路引领的稚嫩小孩们如今也能演自己喜欢的音乐剧了 甚至是单曲一首接一首地来 我高兴得像是自己获得了这些成就
真不容易 真庆幸
道阻且长 未来也要继续加油[中国赞]
ps.观近日声人发歌和互动有感…
【悟】【静思语】
道家养生理念道法自然，清静无为！ 道法自然，清静无为，宇宙自然 |
道法自然，清静无为，以柔为贵、弱者变强，重人贵生，这是道家的养生理念。春秋战国时期的道家学说，是以老、庄为代表的。老、庄是先秦时代的思想家，他们的哲学思想对中医养生产生过重要影响。
养生理念！道法自然！清静无为！以柔为贵、弱者变强！重人贵生
（一）．道法自然
1．宇宙自然: 为什么条条江河归大海？为什么春去冬又来？为什么月球围绕着地球，地球围绕着太阳，几千年，几万年，几亿年来，依照某种规律旋转这、运行着，片刻不息？这，便是宇宙，便是大自然。
2．“道”的内涵:“道”是中国古代哲学思想中最为博大精深的哲学概念，它体现了自然万物的本原和运动变化的法则。简言之，易学旨在论一阴一阳之道。《周易》曰：“观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽情以至于命。”其核心内容是讲宇宙万物变化的规律。“道”是物的自然法则，天地万物是由“道”所产生的。
道教养生学以道教的宇宙生成理论为依据。《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。”《道德经》又指出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道的规律仍为自然无为，必然要逆人欲之所为。老子的“道法自然”的思想，乃是通过对社会矛盾的观察和思考提出来得的。无论在政治或人生态度上，都主张自然无为，即依靠自己的力量，自发地达到生存和发展的最佳状态。这种观念称为“生态智慧”。“是谓深根固抵，长生久视之道。” 这说明人的生命活动要符合自然规律，“道”与“生”相守，“生”与“道”相保，二者不能分离，得“道”即可长生，违“道”只能短寿。这是道家养生思想的根本观点。
(二)．清静无为: 老子倡导的静神养生观，其精髓可用八个字来概括：
“少私寡欲”——养生的内涵；
“无为处世”——养生的方法。
1．虚静，老子认为“重为轻根，静为燥君”，“轻则失根，躁则失君”。老子不仅主张为政应求清静，人生的活动也应在烦劳中求静逸。在繁忙中静下心来。故宜“致虚极，守静笃”。老子认为，万物的根源是“虚”﹑“静”状态的。面对世事的的纷争，能够致虚守静，就可把握根本。他极力倡导“无欲”、“无求”、“无知”、“无为”的思想。其意是指要淡泊无为，无忧无虑，返扑归真，处于自然状态，保其精神，全其性命。
2．“无为”《道德经》：“反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无”。天下万物在生生化化中反复运转，但无论怎样运转变化，都是源于“道”的本体，事物的对立面正好体现了“道”的运动。这句格言告诉了 “有道无”又从“又到无”的深刻哲理。指导人们共同实现“无中生有”、“有生万物”的目的。《道德经》说：“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。” 其义是修道者要天天反省自己，减少杂念，减少再减少，直至没有杂念，就能达到清净无为的境界。无为而无不为是道家名言。不能望文生义，要领悟它的精神境界。
3．“无为处世”的含义有如下三点。无为是相对有为而言，含有一种相生相成的道理；无为并非不为，而是不妄为，即按客观规律办事，不勉强作为；无为是一种手段，而不是目的。在现实生活中，可以没有贪欲、杂欲，但不能没有发展。没有杂欲是一种美德，但创新是一种社会责任。若仅仅满足安贫乐道，止步不前，幸福的空间只会越来越小。把“无为而无不为”理解为在“在无为中生存，在有为中发展”。才能有健康的身体，稳定繁荣的生活。
（三）．以柔为贵、弱者变强，老子对‘道’的解释说；“反者道之动，弱者道之用。”老子所讲的“弱”并非真正意义上的“弱”，老子恰恰看到弱而无用的东西之大用。例如：“天下之至柔，驰骋天下之强”，“洼则盈”，“曲则全”，“后其身而身先”，“柔弱胜刚强”，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜“。“守柔曰强。” “人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁；故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”
以柔为贵、弱者变强的原理：老子的相反相成的“相生”原理”弱者变强”的原则”守柔曰强”健身的方法：
1．老子的相反相成的“相生”原理！老子的“相生”思想既包含一般意义上的相互为好，相互共存相互共赢（WIN-WIN）的含义，有包含物极必反，相反相成的法则，即“有无相生”之义。“弱” 和 “强”是相反相成的。正如《老子》第二章指出的“有无相生，难以相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”。现实世界中所有价值和存在都是相辅相成，相互依存的。
2．“弱者变强”的原则！对于“弱者变强”老子不是主张用人间的斗争和竞争。因为老子认为“弱者”本身，就是为了打破人类社会竞争和斗争所带来的反作用。老子虽讲“柔弱胜刚强”，但这里所指的“强”，并不是指人类社会中的强者所胜。这里的胜，包含着相生，即排除斗争和分歧的，结束斗争的“相生”的胜利。因此战胜“强”的“弱”，并成为强的东西，而是追随“反者道之动”的道走向“相反相成”。实际生活中以柔克刚的例子很多，如，“滴水石穿”，“以弱胜强”，“委曲求全”，“忍辱负重”等。新生的东西是柔弱的，却富有生命力，事物强大了，就会引起衰老。如果经常处于柔的状态，则可避免过早衰老。这种贵柔思想对后世影响很大。
3．“守柔曰强”健身的方法：中国传统的健身术也是以柔见长，如导引、气功、太极拳、导引保健功等。
(四)．重人贵生：
性命双修的思路！
形神兼养的思路！
众术合修的思路！
“重人贵生”既是中国传统思想文化的重要命题，也是中国传统养生文化的基础和出发点。所以，《道德经》第二十五章曰：“道大、天大、地大、人亦大大。 域中有四大，而人居其一焉”。道家提倡乐生、重生，鼓励人们去争取天年，最高理想是长生不死。在养生手段和原则方面，形成了修炼观点。
1． 性命双修的思路，“性功”，即指精神意识和思想道德的修炼；“命功”即指对身体保健的修炼。全真道的开创者王重阳在《五篇灵文》中指出：“命无性不灵，性无命不立。”将形体的修炼和精神意识合而为一。
2． 形神兼养的思路，庄子养生主张养形和养神并重，倡导去物欲以养形，致虚静以养神。《庄子·达生》曰：“弃事则形不劳，遗生则精不亏，夫形全精复，与天为一”。《庄子·刻意》曰：“吹吁呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者所好也”。我国古代的导引术是道家所倡导的。其作用“导气令和，引体令柔”，对防病健身很有价值。1975年长沙马王堆汉墓出土的帛画《导引图》上面画有男女锻炼的不同姿势44式，为研究先秦导引术提供了有价值的参考资料。
3．众术合修的思路，道家在理论上强调“生道合一”，在实践上重视众术合修，这是对后世道教养生学的一大贡献并对其发展产生深远的影响。老子练玄玄功，称为玄玄上帝。后世道家功法很多，如炼丹、服气、导引、房中、服饵、画符咒语、环境等等。
道家养生理念道法自然，清静无为！ 道法自然，清静无为，宇宙自然 |
道法自然，清静无为，以柔为贵、弱者变强，重人贵生，这是道家的养生理念。春秋战国时期的道家学说，是以老、庄为代表的。老、庄是先秦时代的思想家，他们的哲学思想对中医养生产生过重要影响。
养生理念！道法自然！清静无为！以柔为贵、弱者变强！重人贵生
（一）．道法自然
1．宇宙自然: 为什么条条江河归大海？为什么春去冬又来？为什么月球围绕着地球，地球围绕着太阳，几千年，几万年，几亿年来，依照某种规律旋转这、运行着，片刻不息？这，便是宇宙，便是大自然。
2．“道”的内涵:“道”是中国古代哲学思想中最为博大精深的哲学概念，它体现了自然万物的本原和运动变化的法则。简言之，易学旨在论一阴一阳之道。《周易》曰：“观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽情以至于命。”其核心内容是讲宇宙万物变化的规律。“道”是物的自然法则，天地万物是由“道”所产生的。
道教养生学以道教的宇宙生成理论为依据。《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。”《道德经》又指出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道的规律仍为自然无为，必然要逆人欲之所为。老子的“道法自然”的思想，乃是通过对社会矛盾的观察和思考提出来得的。无论在政治或人生态度上，都主张自然无为，即依靠自己的力量，自发地达到生存和发展的最佳状态。这种观念称为“生态智慧”。“是谓深根固抵，长生久视之道。” 这说明人的生命活动要符合自然规律，“道”与“生”相守，“生”与“道”相保，二者不能分离，得“道”即可长生，违“道”只能短寿。这是道家养生思想的根本观点。
(二)．清静无为: 老子倡导的静神养生观，其精髓可用八个字来概括：
“少私寡欲”——养生的内涵；
“无为处世”——养生的方法。
1．虚静，老子认为“重为轻根，静为燥君”，“轻则失根，躁则失君”。老子不仅主张为政应求清静，人生的活动也应在烦劳中求静逸。在繁忙中静下心来。故宜“致虚极，守静笃”。老子认为，万物的根源是“虚”﹑“静”状态的。面对世事的的纷争，能够致虚守静，就可把握根本。他极力倡导“无欲”、“无求”、“无知”、“无为”的思想。其意是指要淡泊无为，无忧无虑，返扑归真，处于自然状态，保其精神，全其性命。
2．“无为”《道德经》：“反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无”。天下万物在生生化化中反复运转，但无论怎样运转变化，都是源于“道”的本体，事物的对立面正好体现了“道”的运动。这句格言告诉了 “有道无”又从“又到无”的深刻哲理。指导人们共同实现“无中生有”、“有生万物”的目的。《道德经》说：“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。” 其义是修道者要天天反省自己，减少杂念，减少再减少，直至没有杂念，就能达到清净无为的境界。无为而无不为是道家名言。不能望文生义，要领悟它的精神境界。
3．“无为处世”的含义有如下三点。无为是相对有为而言，含有一种相生相成的道理；无为并非不为，而是不妄为，即按客观规律办事，不勉强作为；无为是一种手段，而不是目的。在现实生活中，可以没有贪欲、杂欲，但不能没有发展。没有杂欲是一种美德，但创新是一种社会责任。若仅仅满足安贫乐道，止步不前，幸福的空间只会越来越小。把“无为而无不为”理解为在“在无为中生存，在有为中发展”。才能有健康的身体，稳定繁荣的生活。
（三）．以柔为贵、弱者变强，老子对‘道’的解释说；“反者道之动，弱者道之用。”老子所讲的“弱”并非真正意义上的“弱”，老子恰恰看到弱而无用的东西之大用。例如：“天下之至柔，驰骋天下之强”，“洼则盈”，“曲则全”，“后其身而身先”，“柔弱胜刚强”，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜“。“守柔曰强。” “人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁；故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”
以柔为贵、弱者变强的原理：老子的相反相成的“相生”原理”弱者变强”的原则”守柔曰强”健身的方法：
1．老子的相反相成的“相生”原理！老子的“相生”思想既包含一般意义上的相互为好，相互共存相互共赢（WIN-WIN）的含义，有包含物极必反，相反相成的法则，即“有无相生”之义。“弱” 和 “强”是相反相成的。正如《老子》第二章指出的“有无相生，难以相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”。现实世界中所有价值和存在都是相辅相成，相互依存的。
2．“弱者变强”的原则！对于“弱者变强”老子不是主张用人间的斗争和竞争。因为老子认为“弱者”本身，就是为了打破人类社会竞争和斗争所带来的反作用。老子虽讲“柔弱胜刚强”，但这里所指的“强”，并不是指人类社会中的强者所胜。这里的胜，包含着相生，即排除斗争和分歧的，结束斗争的“相生”的胜利。因此战胜“强”的“弱”，并成为强的东西，而是追随“反者道之动”的道走向“相反相成”。实际生活中以柔克刚的例子很多，如，“滴水石穿”，“以弱胜强”，“委曲求全”，“忍辱负重”等。新生的东西是柔弱的，却富有生命力，事物强大了，就会引起衰老。如果经常处于柔的状态，则可避免过早衰老。这种贵柔思想对后世影响很大。
3．“守柔曰强”健身的方法：中国传统的健身术也是以柔见长，如导引、气功、太极拳、导引保健功等。
(四)．重人贵生：
性命双修的思路！
形神兼养的思路！
众术合修的思路！
“重人贵生”既是中国传统思想文化的重要命题，也是中国传统养生文化的基础和出发点。所以，《道德经》第二十五章曰：“道大、天大、地大、人亦大大。 域中有四大，而人居其一焉”。道家提倡乐生、重生，鼓励人们去争取天年，最高理想是长生不死。在养生手段和原则方面，形成了修炼观点。
1． 性命双修的思路，“性功”，即指精神意识和思想道德的修炼；“命功”即指对身体保健的修炼。全真道的开创者王重阳在《五篇灵文》中指出：“命无性不灵，性无命不立。”将形体的修炼和精神意识合而为一。
2． 形神兼养的思路，庄子养生主张养形和养神并重，倡导去物欲以养形，致虚静以养神。《庄子·达生》曰：“弃事则形不劳，遗生则精不亏，夫形全精复，与天为一”。《庄子·刻意》曰：“吹吁呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者所好也”。我国古代的导引术是道家所倡导的。其作用“导气令和，引体令柔”，对防病健身很有价值。1975年长沙马王堆汉墓出土的帛画《导引图》上面画有男女锻炼的不同姿势44式，为研究先秦导引术提供了有价值的参考资料。
3．众术合修的思路，道家在理论上强调“生道合一”，在实践上重视众术合修，这是对后世道教养生学的一大贡献并对其发展产生深远的影响。老子练玄玄功，称为玄玄上帝。后世道家功法很多，如炼丹、服气、导引、房中、服饵、画符咒语、环境等等。
刚刚洗漱的时候听到隔壁单元的邻居在吵架，突然很感慨。
大概就是丈夫一直聊天，还对妻子藏着掖着，妻子怀疑他外面有人了，但是丈夫即使一直在下承诺，也不肯把手机给妻子看。这时他们的孩子开始哭，哭得特别伤心，可是争吵也没有停，这让我一下子就想到了自己。
那天心理老师谈起爱情中自己想找一个什么样的另一半，我就突然很感慨，特别想说，因为我觉得三观相合是两个人最重要的。我爸妈就三观不合，我不想说他俩到底谁的优点缺点啥的，但是他们婚姻的悲哀已经注定了我婚姻的悲哀。其实理解起来很简单，我原来以为我不懂，但是转专业不成之后我和蕾儿唠了好久，最终确定的一件事就是我是讨好型人格。
我爸脾气不好，总愿意生闷气，所有的情绪都写在脸上，再加上重男轻女一点，小的时候对我施加的冷暴力让我直到现在我都极度敏感，脸上或者眼神里一点点细微的变化都能深深地让我感到不安，就会很自然地先开始害怕，害怕是我做错了什么事情，然后会焦虑，担心处理不好事情而不能维护好这段关系，接下来是瞎想，开始想如果一切都成为了最坏的局面，我应该怎么做才能挽回……所以我不敢惹事儿，我知道我家里没有人会在我出事儿的第一时间去关心事实，而是先批评我，一如以前一样。我从来不是什么言听计从的孩子，但是我却从来不敢反抗，所有的想法啊、渴望啊，都留给自己实现。
我妈虽然相对于我爸还算是比较好的，她虽然脾气大，但是发完就过去了，虽然愿意挑我毛病，但是不吱声也就结束了，但是我觉得她对我的控制有点强。我仔细分析了，转专业的失落更多的是因为辜负了我妈的期望，我本人其实根本不在乎，这就是对我强加的多了，就成了我的。她总要我成为一个独立自由的女性，可是我也想试着当一个有人宠我的小女生，我不想当这个老大，我也想有个人跟我说，没事，天大的事儿哥哥/姐姐帮你顶着；我也想在我孤独难受的时候有个人能够跟我推心置腹地主动谈心；我也想有个人能在换季或者感冒的时候给我一个温暖的信息……可是我没有，做着这一切的都是我。
我现在虽然不向往爱情，但是如果我以后一辈子单身，原因一定是强势。我什么都能做到了，我要一个什么都不如我的干什么？但是我还是心怀希望，我希望能遇到我生命中能为我遮风挡雨的人，能理解我的心情感受，不在意我的小任性等等等。可我心里清楚，我哪里配得上啊。
那个孩子的哭声刺痛了我的心，三声泪沾裳，因为他就像从前的我。他们吵架的时候我怕，我怕极了，但是我哭的多大声都没有人理我，甚至可能无端引来一顿打骂。他们从来不知道我半夜多少次因为梦到他们吵架而惊醒过，他们也不知道我有多向往一个轻松和谐的家庭氛围，他们也不知道我心里到底了留下了什么。
我很不会和男生交往，因为我怕，因为我怕我爸。我妈不论出门多久，我都有可能因为他撒气而挨骂、挨揍，所以我妈去哪儿都带着我，哪怕我晕车难受哭哭唧唧闹心。
我清楚地记得那天我做好饭等他回家，因为我妈带二宝回姥姥家了，我怕他生气，我把一切都准备好了，等着他。果然，面色不佳，我只能小心翼翼地，盛饭的时候，手抖得厉害，胸腔憋闷地酸酸的，可是我不能说。
那次他无端发火给我骂了之后居然给我道歉了，还说要请我看电影，我当时和徐澳淇在一起，我差点就没控制住哭出来。我活了这么大，他终于知道做错事需要道歉了，可是我心里的疤痕已经揭不掉了，我总是能够轻易地原谅任何人，就是因为他，可是我也不恨他，他是我爸，老秦说了，在我和外人面前，他会选择我的。我所有的经历从来不敢和小姐妹她们说，因为她们没有像我这样的家庭，虽然张颖妈妈过世了，但是她爸爸很爱她，妈妈在世的时候也没有家庭不睦。每个人都有不一样的人生吧，可能她还羡慕我呢哈哈。
我说我自卑谁都不带相信的，但是确实是这样。那天我看了抖音，就是女孩儿一点也不粘男孩儿，也不查手机，不花男孩儿钱，什么都做好，就像一个没有感情的保姆，和他搭伙过日子似的。我以后就得那样，我觉得我对人，尤其是男生很难产生依赖。
为什么我很欣赏陈奇，因为他其实是一个情商特别高的人，虽然眼光不咋地。害，与我也无关，不过我确实不咋喜欢我明白姐。
就是这样，如果有一天我必须结婚，我会选一个喜欢我的，不是我喜欢的，因为我知道喜欢我的会对我好，我喜欢的不待见我只能让我卑微到泥土里。
愿我身边的每一个姑娘都能找到适合自己、相互喜欢的男孩儿，祝我身边的每一个男孩儿都能找到一个适合自己的女孩子。
至于我，随缘吧。#宝宝的少女心##冒个泡#
大概就是丈夫一直聊天，还对妻子藏着掖着，妻子怀疑他外面有人了，但是丈夫即使一直在下承诺，也不肯把手机给妻子看。这时他们的孩子开始哭，哭得特别伤心，可是争吵也没有停，这让我一下子就想到了自己。
那天心理老师谈起爱情中自己想找一个什么样的另一半，我就突然很感慨，特别想说，因为我觉得三观相合是两个人最重要的。我爸妈就三观不合，我不想说他俩到底谁的优点缺点啥的，但是他们婚姻的悲哀已经注定了我婚姻的悲哀。其实理解起来很简单，我原来以为我不懂，但是转专业不成之后我和蕾儿唠了好久，最终确定的一件事就是我是讨好型人格。
我爸脾气不好，总愿意生闷气，所有的情绪都写在脸上，再加上重男轻女一点，小的时候对我施加的冷暴力让我直到现在我都极度敏感，脸上或者眼神里一点点细微的变化都能深深地让我感到不安，就会很自然地先开始害怕，害怕是我做错了什么事情，然后会焦虑，担心处理不好事情而不能维护好这段关系，接下来是瞎想，开始想如果一切都成为了最坏的局面，我应该怎么做才能挽回……所以我不敢惹事儿，我知道我家里没有人会在我出事儿的第一时间去关心事实，而是先批评我，一如以前一样。我从来不是什么言听计从的孩子，但是我却从来不敢反抗，所有的想法啊、渴望啊，都留给自己实现。
我妈虽然相对于我爸还算是比较好的，她虽然脾气大，但是发完就过去了，虽然愿意挑我毛病，但是不吱声也就结束了，但是我觉得她对我的控制有点强。我仔细分析了，转专业的失落更多的是因为辜负了我妈的期望，我本人其实根本不在乎，这就是对我强加的多了，就成了我的。她总要我成为一个独立自由的女性，可是我也想试着当一个有人宠我的小女生，我不想当这个老大，我也想有个人跟我说，没事，天大的事儿哥哥/姐姐帮你顶着；我也想在我孤独难受的时候有个人能够跟我推心置腹地主动谈心；我也想有个人能在换季或者感冒的时候给我一个温暖的信息……可是我没有，做着这一切的都是我。
我现在虽然不向往爱情，但是如果我以后一辈子单身，原因一定是强势。我什么都能做到了，我要一个什么都不如我的干什么？但是我还是心怀希望，我希望能遇到我生命中能为我遮风挡雨的人，能理解我的心情感受，不在意我的小任性等等等。可我心里清楚，我哪里配得上啊。
那个孩子的哭声刺痛了我的心，三声泪沾裳，因为他就像从前的我。他们吵架的时候我怕，我怕极了，但是我哭的多大声都没有人理我，甚至可能无端引来一顿打骂。他们从来不知道我半夜多少次因为梦到他们吵架而惊醒过，他们也不知道我有多向往一个轻松和谐的家庭氛围，他们也不知道我心里到底了留下了什么。
我很不会和男生交往，因为我怕，因为我怕我爸。我妈不论出门多久，我都有可能因为他撒气而挨骂、挨揍，所以我妈去哪儿都带着我，哪怕我晕车难受哭哭唧唧闹心。
我清楚地记得那天我做好饭等他回家，因为我妈带二宝回姥姥家了，我怕他生气，我把一切都准备好了，等着他。果然，面色不佳，我只能小心翼翼地，盛饭的时候，手抖得厉害，胸腔憋闷地酸酸的，可是我不能说。
那次他无端发火给我骂了之后居然给我道歉了，还说要请我看电影，我当时和徐澳淇在一起，我差点就没控制住哭出来。我活了这么大，他终于知道做错事需要道歉了，可是我心里的疤痕已经揭不掉了，我总是能够轻易地原谅任何人，就是因为他，可是我也不恨他，他是我爸，老秦说了，在我和外人面前，他会选择我的。我所有的经历从来不敢和小姐妹她们说，因为她们没有像我这样的家庭，虽然张颖妈妈过世了，但是她爸爸很爱她，妈妈在世的时候也没有家庭不睦。每个人都有不一样的人生吧，可能她还羡慕我呢哈哈。
我说我自卑谁都不带相信的，但是确实是这样。那天我看了抖音，就是女孩儿一点也不粘男孩儿，也不查手机，不花男孩儿钱，什么都做好，就像一个没有感情的保姆，和他搭伙过日子似的。我以后就得那样，我觉得我对人，尤其是男生很难产生依赖。
为什么我很欣赏陈奇，因为他其实是一个情商特别高的人，虽然眼光不咋地。害，与我也无关，不过我确实不咋喜欢我明白姐。
就是这样，如果有一天我必须结婚，我会选一个喜欢我的，不是我喜欢的，因为我知道喜欢我的会对我好，我喜欢的不待见我只能让我卑微到泥土里。
愿我身边的每一个姑娘都能找到适合自己、相互喜欢的男孩儿，祝我身边的每一个男孩儿都能找到一个适合自己的女孩子。
至于我，随缘吧。#宝宝的少女心##冒个泡#
✋热门推荐