分享一下昨天考察基诺族村寨的有趣发现。

基诺族的民居建筑由于耐久性较差，加之当地极度潮湿的气候也不利于木结构房屋保存，因此在近一百年来发生了多次迭代，通过访谈可知大致过程如下：

long long ago，基诺族人民一般数代一起居住于一种“大长房”当中。长房是新石器时代就已经出现的一种聚族而居的公共住宅，维京人、北美印第安人的易洛魁部落都曾有这样的长房，新石器时代的云南剑川海门口出土的干栏木桩，应该也是一种长房，可见这种住居形式在古代某一时期分布相当广泛。但到了近现代，只有极少一部分基诺族人还住在长房中，根据汪宁生先生的调查，到1965仍有一个基诺族村寨保留有“长房”（亚诺村，图1），这也是整个中国最后的长房。这种房屋高不过七八米，长度却有三四十米，甚至达五六十米，一个大家族几十人乃至100多人住在一个大房子里面。亚诺村就曾有过一幢内居由128人组成的20多个小家庭的长房，长度达40米以上。到了八十年代这些长房全部都消失了，到现代基本上已经成为传说一样的存在，只有一些年长的老人还对这些长房有印象。

建国后~1980年左右，基诺族房屋多为单体歇山顶干栏式民居，屋顶上面铺设茅草（图2~3）。

1980~2000年左右，先后流行了一种黑色挂瓦屋顶（图4~6）和筒瓦屋顶（图7），这两种屋顶都是居民自己烧制的。在这一时期，组合体民居开始增多。我们在巴卡老寨看到一座据称有“三十年历史”的老房子（是的，三四十年在基诺族村寨中已经是挺老的房子了），这座老房子最开始就用的是筒瓦（图8~12，12为火塘）。

2000年~今，基诺族房屋的屋顶从石棉瓦过渡到了彩钢瓦。巴卡村的那座有三十年历史的老房子，可能就是在2000年以后从筒瓦换成了石棉瓦。现在基诺族村寨中不论是传统木结构民居还是砖瓦房、水泥房，彩钢瓦都已经是最常见的一种屋顶。在2000年以来，基诺族传统民居最明显的一个变化就是设计开始标准化，基本都采用一个较长的歇山顶与两个较小的歇山顶相连（图13~15），平面呈正方形，有时还会将三个歇山顶相连（图16）。之所以要采用多个歇山顶组合，是因为现代人对于更大的生活空间的需要。根据村民介绍，这些标准化的传统木结构房屋多为10年左右建造的，有一套相同的施工图纸。由于西双版纳现在对于森林有着近乎苛刻的保护措施，可能以后新建的房屋不会再造这种干栏式传统民居了，除非出于发展旅游的需要。不过，即使是最“现代”的水泥房，也尝尝会保留火塘这一最具民族特色的设施。

基诺族传统的干栏式民居的下层可以养牲畜，上层住人，但现代都已经不在下面养牲畜了，可能是因为觉得不够卫生。10年左右新建的那一批传统民居，仍然保留与从前区别不大的干栏式结构，但是下层一般用来放杂物（图17），或者是成为一个工作（如制茶）与休闲的空间。在房屋主体旁边一般还会有一个小的平台，可以用于晾晒谷物、茶叶等，曾经为竹材搭建，现在基本都改为了水泥（图18）。

总结一下，基诺族民居在近一百年间的发展历程大约是：原始长房→茅草屋顶房→黑色挂瓦房→筒瓦房→石棉瓦房→彩钢瓦房→水泥砖瓦房。

在东汉普顿的家中
生活着一对儿纽约夫妇和他们的三个孩子
同时还有许多艺术收藏品
室内设计师将艺术品完美融入家中

这栋有六间卧室的房子蕴含两种个性，硬朗的外观是纯粹的东海岸瓦格尔风格，具有壮观而优雅的对称性，包括双层山墙屋顶。

大面积的窗户拥有黑色百叶窗，雪松木瓦与灰色形成鲜明对比。不太传统的是五个烟囱顶部的不锈钢帽，加上设计师在入口处安装的蜗牛般的大理石雕塑，暗示了室内更现代的故事。
#室内设计# |#设计美学# |#家居# |#家居装修# |#家居设计#

#旅行推荐#虎鹿镇——西坞村
西坞，依山而建的村庄笼罩在烟雨迷蒙之中，如人间仙境。
整个村庄高低不一，老屋新房交织陈列着，错落有致地展示在一座大山的同一平面。它更像一幅韵味十足的山水画呈现在眼前。
村落祖先是清朝时从外地搬迁到此开始兴旺起来的。来这里时，看到它背靠青山，左右两侧像一把太师椅的扶手，中间相对平坦，大风也刮不到，非常安静，且不太会积雪，很适宜建房居住，于是安顿下来在此安居乐业，繁衍生息。村上的所有建筑毫无遮掩地呈现在同一个平面上，可谓一览无余，似乎在体现西坞人堂堂正正做人、坦坦然然做事的特征。
古民居、祠堂分布高低错落，连绵起伏，错落有致。村上的古建筑占了所有房屋的一半，虽然特色不明显，但高低错落有致，祠堂、老屋等青砖黑瓦的，最高处与最低处相差有50多米，给人以明显的层次感和立体感。老屋边上都是新房子，红色、绿色琉璃瓦屋顶与老屋的黑色形成了强烈反差。正是这反差，使得西坞村这幅山水画更加色彩斑斓，变得生动起来。