芜杂集:《离菩萨最近的地方》
我想,众多人去庙里烧香拜佛,是让自己的身与心,在那方净土里得到适合红尘岁月里的救赎。为自己,为至亲,为了寻找某种力量的新生。这是智慧,还是释怀的方式?我不知道。也许去庙宇朝拜的人大多是有目的性的,而不是去用禅的智慧种下一次善良的灵魂。总是以为这是离菩萨最近的地方,可以修行自己,可以释怀和解脱。却不知道庙里的僧人是如何想的,有几个出家人放下了自己,把太过嚣嚷的红尘放过,把灵魂安置在人世间的安宁之处?这片经瓦佛牌的净土,如今安在的没有什么善良和真诚,有的更多的是金钱与价值的诚心浇灌。佛语经言无音无声的告白,至此,不再像生命那般生生不息地往来,男女老少,东南西北。庙宇朝拜的路上,庸常的我们对坚持的理由有了似是而非的感觉,原来离菩萨近的地方已经破茧成蝶,花花世界的样子,花花世界的金碧辉煌,让僧家变得富有,让灵魂变得苍白,让所有来到寺庙里的人不再有福德的沉重。
富足,寺庙里的生活。让烧香拜佛的人们陷入了沉思中,假使承认庙宇的功利是一种最高的神圣,那么佛语经言的哲理之根源又从哪里来呢?这是一个没有韵律的言语,使俗家的人无法对此阐释。虽然如此,庙宇里的金碧辉煌依然比比皆是,而且有增无减,就像是对所有前来的信众一次又一次讽嘲!庙宇的金碧辉煌,看似具有佛家之雅的理性,其实就是刺痛人世间的功利目的,把红尘里所有的功利观念与意图,用在离菩萨最近的地方。某些方面其实提升了人性与灵魂的认知,也产生了道德与文明的冲突。如此反复后,菩萨不会不知道俗世的人家用什么方式来受持读诵,为他人说,于前福德,于后能及。浩大的金碧辉煌, 寺院庙宇总能用传说和故事,来教化来此信众的迷茫。但是,我们真的无法想象到这些诚挚虔信的人流里,有多少是人,有多少是魔,有多少是佛,人、魔、佛,都曾涌动过生命纯粹的境界,但推开庙宇朝拜的金碧辉煌后,又入尘世间,还是大慈大悲?
庙宇厚重的大门,被功利的打开了,楼阁亭台的经卷落满了尘埃,空荡荡的地方没有弥陀梵音缭绕的庄严,只让金碧辉煌的宫殿从尘世剥离的情景,让庙里寺外的人失去了千里磨难的真诚。僧人们不再谦卑,俗人也不再崇敬这一隅净土来。没有什么虔诚的心,只有用禅意所折射出的世俗光芒。恩泽的大慈大悲,青灯经卷的世间寂苦,都不属于寺庙里木鱼奏响的禅音。庙宇朝拜的人,一个人,或者几个人,此境此景,魂灵都已经留在市廛里。用俗语的金碧辉煌,来到此空灵悠逸的境界,烧一炷香,磕几个头,没有僧人冷眼观红尘,也没有俗人静心度春秋。虽然这是离菩萨最近的地方,但是浮华躁动之心,屋里殿外的僧俗,没有以真诚,以柔软,以慈悲,面对自己,面对眼前的菩提。无比的现实,又令人无限的感慨,对人世红尘,对庙宇的菩萨。利益,成为了寺庙慈悲的量心尺。人心有多虚伪,佛语禅心就有多贵重。
漫漫长夜,漫漫无心睡眠,漫漫人生路,那个离菩萨最近的地方,开始不困于利益,不败于财帛,真心实意地谈人世间的事情,莫过于坦坦荡荡地谈钱讲利。庙宇里,怕最难懂的是人心僧面,最不可测的也是僧言佛语。也许是字字戳心,也许是句句在理,但是很多时候让信众们难以分辨出哪句是佛言,哪句又是表面好意的人语?大多数时候,庙里的和尚判断一个信众是不是真的在乎庙宇的金碧辉煌,一看他们是否愿意为此花钱,二看他们是否愿意为自己花钱。而那些口念金刚佛法菩提之人,僧人的热忱还是凉薄,其实都是对岁月沉淀的敷衍。那些加上所谓的“持”,是用金钱包裹起来的,是重要,但重不过生命里灵魂。“世人的慌慌张张,不过是图碎银几两,偏偏这碎银几两,能解世间惆怅。”这句话,所有的人都印证了,当然也包括离菩萨最近的地方。如今的现实就是这散碎银两,压断了前去烧香拜佛之人的念想,让庙宇的金碧辉煌染上风霜雪雨的屋檐后,压弯了出家修行人的脊梁骨。所以,远烧香,不如近积德,是有原因的。
我想,众多人去庙里烧香拜佛,是让自己的身与心,在那方净土里得到适合红尘岁月里的救赎。为自己,为至亲,为了寻找某种力量的新生。这是智慧,还是释怀的方式?我不知道。也许去庙宇朝拜的人大多是有目的性的,而不是去用禅的智慧种下一次善良的灵魂。总是以为这是离菩萨最近的地方,可以修行自己,可以释怀和解脱。却不知道庙里的僧人是如何想的,有几个出家人放下了自己,把太过嚣嚷的红尘放过,把灵魂安置在人世间的安宁之处?这片经瓦佛牌的净土,如今安在的没有什么善良和真诚,有的更多的是金钱与价值的诚心浇灌。佛语经言无音无声的告白,至此,不再像生命那般生生不息地往来,男女老少,东南西北。庙宇朝拜的路上,庸常的我们对坚持的理由有了似是而非的感觉,原来离菩萨近的地方已经破茧成蝶,花花世界的样子,花花世界的金碧辉煌,让僧家变得富有,让灵魂变得苍白,让所有来到寺庙里的人不再有福德的沉重。
富足,寺庙里的生活。让烧香拜佛的人们陷入了沉思中,假使承认庙宇的功利是一种最高的神圣,那么佛语经言的哲理之根源又从哪里来呢?这是一个没有韵律的言语,使俗家的人无法对此阐释。虽然如此,庙宇里的金碧辉煌依然比比皆是,而且有增无减,就像是对所有前来的信众一次又一次讽嘲!庙宇的金碧辉煌,看似具有佛家之雅的理性,其实就是刺痛人世间的功利目的,把红尘里所有的功利观念与意图,用在离菩萨最近的地方。某些方面其实提升了人性与灵魂的认知,也产生了道德与文明的冲突。如此反复后,菩萨不会不知道俗世的人家用什么方式来受持读诵,为他人说,于前福德,于后能及。浩大的金碧辉煌, 寺院庙宇总能用传说和故事,来教化来此信众的迷茫。但是,我们真的无法想象到这些诚挚虔信的人流里,有多少是人,有多少是魔,有多少是佛,人、魔、佛,都曾涌动过生命纯粹的境界,但推开庙宇朝拜的金碧辉煌后,又入尘世间,还是大慈大悲?
庙宇厚重的大门,被功利的打开了,楼阁亭台的经卷落满了尘埃,空荡荡的地方没有弥陀梵音缭绕的庄严,只让金碧辉煌的宫殿从尘世剥离的情景,让庙里寺外的人失去了千里磨难的真诚。僧人们不再谦卑,俗人也不再崇敬这一隅净土来。没有什么虔诚的心,只有用禅意所折射出的世俗光芒。恩泽的大慈大悲,青灯经卷的世间寂苦,都不属于寺庙里木鱼奏响的禅音。庙宇朝拜的人,一个人,或者几个人,此境此景,魂灵都已经留在市廛里。用俗语的金碧辉煌,来到此空灵悠逸的境界,烧一炷香,磕几个头,没有僧人冷眼观红尘,也没有俗人静心度春秋。虽然这是离菩萨最近的地方,但是浮华躁动之心,屋里殿外的僧俗,没有以真诚,以柔软,以慈悲,面对自己,面对眼前的菩提。无比的现实,又令人无限的感慨,对人世红尘,对庙宇的菩萨。利益,成为了寺庙慈悲的量心尺。人心有多虚伪,佛语禅心就有多贵重。
漫漫长夜,漫漫无心睡眠,漫漫人生路,那个离菩萨最近的地方,开始不困于利益,不败于财帛,真心实意地谈人世间的事情,莫过于坦坦荡荡地谈钱讲利。庙宇里,怕最难懂的是人心僧面,最不可测的也是僧言佛语。也许是字字戳心,也许是句句在理,但是很多时候让信众们难以分辨出哪句是佛言,哪句又是表面好意的人语?大多数时候,庙里的和尚判断一个信众是不是真的在乎庙宇的金碧辉煌,一看他们是否愿意为此花钱,二看他们是否愿意为自己花钱。而那些口念金刚佛法菩提之人,僧人的热忱还是凉薄,其实都是对岁月沉淀的敷衍。那些加上所谓的“持”,是用金钱包裹起来的,是重要,但重不过生命里灵魂。“世人的慌慌张张,不过是图碎银几两,偏偏这碎银几两,能解世间惆怅。”这句话,所有的人都印证了,当然也包括离菩萨最近的地方。如今的现实就是这散碎银两,压断了前去烧香拜佛之人的念想,让庙宇的金碧辉煌染上风霜雪雨的屋檐后,压弯了出家修行人的脊梁骨。所以,远烧香,不如近积德,是有原因的。
一个人真正的成熟:至少三种状态
01沉得住气
“静不露机,云雷屯也。”
心浮气躁者,一事无成,徒增焦虑,沉着冷静者,百福交集。
“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”
“在等待的日子里,谦卑做人,养得深根,来日才能枝繁叶茂。”
02静得下心
“世味清淡静心养,人间炎凉冷眼观。”
“凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。”
“很多生活的美好,都来自于内心的宁静。慢慢接受生活的困境,给自己一点时间,一些期限,沉淀所有的烦恼,遇见最好的自己。”
03扛得住事
“有时候死扛下去总是会有机会的。”
“如果这世界上真的有奇迹,那只是努力的另一个名字。
生命中最难的阶段,不是没有人懂你,而是你不懂你自己。”
01沉得住气
“静不露机,云雷屯也。”
心浮气躁者,一事无成,徒增焦虑,沉着冷静者,百福交集。
“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”
“在等待的日子里,谦卑做人,养得深根,来日才能枝繁叶茂。”
02静得下心
“世味清淡静心养,人间炎凉冷眼观。”
“凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。”
“很多生活的美好,都来自于内心的宁静。慢慢接受生活的困境,给自己一点时间,一些期限,沉淀所有的烦恼,遇见最好的自己。”
03扛得住事
“有时候死扛下去总是会有机会的。”
“如果这世界上真的有奇迹,那只是努力的另一个名字。
生命中最难的阶段,不是没有人懂你,而是你不懂你自己。”
静能生慧。水静极则形象明,心静极则智慧生。
谚语说:“一动不如一静。”
静能培养人的内心定力。
“人定胜天”的“定”字应做定力讲,人的内心有了定力,就没有战胜不了的困难。
古人云:“天地间,真滋味,唯静者,能尝得出。”
嚼得菜根,耐得寂寞,坐得冷板凳,是人生的一种高境界。
世味清淡静心养,人间炎凉冷眼观。
自静其心延性命,无求于物长精神。 https://t.cn/RxDoDYP
谚语说:“一动不如一静。”
静能培养人的内心定力。
“人定胜天”的“定”字应做定力讲,人的内心有了定力,就没有战胜不了的困难。
古人云:“天地间,真滋味,唯静者,能尝得出。”
嚼得菜根,耐得寂寞,坐得冷板凳,是人生的一种高境界。
世味清淡静心养,人间炎凉冷眼观。
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