本尊在成佛“成正觉”后，不是“不想说法”，而是“无法可说”矣……
……奇哉奇哉，万界众生皆在此叶，皆如此叶，一切众生都具如来德相，一切众生都是佛的法身化现而来的，人人都是佛。只因妄想执着而无法看清自己生命的实相。众生之所以糊涂混沌把种种真实的苦当作楽，又把原本把真正的楽又当作苦，无始以来颠倒乾坤，是因为众生没有破除无明而愚昧无知，这样一来就造就了众生六道轮回无休无止的苦业流转而不得解脱。
众生的生命本来就是很普通平凡的，可是众生却总是随时要把自己装扮成很伟大很自大很自狂，众生之所以认为自己很伟大，是因为自己根本不知道，自己是从哪里来的，死后又要何去，是因为众生根本从来没有好好的认识自己，看清自己到底是谁？众生往往都是从来没有好好看清楚自己，而往往去批评指责教育别人，却不知道自己也是被教育的对象，真正的觉悟者是彻底认识自己以后，就不再自狂自高自大了，更不会今天说张三明天说李四了，因为张三和李四都是同根生同出一体，绝无二义又有什么好说的呢？
整个宇宙的江河湖海长江黄河都是由一滴水而形成，因为一滴水里蕴含着有十万八千多个水分子细胞，而众生的生命正是由，这滴水之恩的十八万千多个细胞孕育出来的，我们把这滴水叫江河湖海水界之母，是她孕育出了江河湖海，水世界里的一切众生。所以你和他她和所有人的生命，本来就是由一滴水繁衍而复制而成的，所以众生之间根本没有区别，你你们中有她他们，同时他她们中也有你你们，是所有人是一体，绝无二义故无法可说。
整个宇宙的大地成型是由一沙粒土孕育出来的，一粒沙土里面有三千大千世界，百亿日月星辰，宇宙之外还有更多的宇宙。我们把这粒土称为地界之母，是她孕育了土世界里的一切众生，由这粒土繁衍复制而成的全世界的大地。它们生命自然也就是一体，土与土之间会有强烈的感应，比喻火山地震这些现象，都是它们内部的自然，互引互排所导致的一种自然灾害现象。众生的生命皆来源于这一粒尘土所化之相，同时最终也归于尘土，众生的生命来去皆为一粒尘土，所有人的生命绝无任何区别意义，故无法可说。
整个宇宙的花草树木，也是由一颗树一朵花繁衍复制而成的全世界的花草丛林，我们把这这颗树叫做森林之母这朵花叫做花界之母，是她孕育了树和花世界里的一切众生，它们由一棵变成两棵再到三棵慢慢的变成无数颗花草树木。树中有花的世界花中有树的世界，这其中有它（树）也有它（花）而所有的花草树木都来源母体，所以它们之间实相就是一体，只因本体受各种外界因素的影响而有所变异罢了，这个母体就是我们所讲的无垢的佛心体，而后来的这些花草树木受外界自然因素的恶化而生命殆尽又轮回。但不管他们怎么轮回都是一样的本质，就是花始终是花树始终是树，与同凡夫众生的生命皆由一个母体，而繁殖而成的无数生命体，这其中有你有我也有他她，皆为一体绝无二义，故无法可说。
整个宇宙的火也是由一根火柴而繁衍复制而成的无数根火柴以及火山，这根火柴在一定的特殊自然机缘巧合情况下，会暴炸而产生的火无数高分子量，由这些高分子量，接近不同自然物质的高分子自然材料的时候，就会导致暴炸成大火，而全世界所有的火山，最先也是由一座火山随着宇宙空间的不断膨胀繁衍成了很多火山，故我们把这根最原始的火柴称为火界之母，是她孕育了火的世界里的一切众生，所以她们都是同出一体，这其中的无数个她，本体都是相同的，是为一体绝无二义，众生的生命也是这样由一火生二火再生三火，以及全世界无数的火命，这些无数火山都同出一个母体，所以既然是一体绝无二义，又何来区别之分。故无法说。
整个宇宙中的风也是这样的一个道理，最初的时候天不分东南南北，地不分东南西北，所以风也不分东南西北风，最初的时候只有东风，后来天地慢慢成型有了太阳和月亮之后，世人为了出行方便认识方向，就根据太阳和月亮的起落，把太阳最初的地方吹出来的风称为东风，把太阳下山的地方吹出来的风称为西风，再根据太阳和月亮的自然规律来为天地化分东南西北四极，再分别把一年化分为四个季节，然后再根据四极的地理位置温差分别对应四个季度，由此我们把东风成为风的世界里的一切众生之母，是她孕育出了风的世界里的一切众生，没有东风就没有西南风。但不管是东南西北风她们的本体都出于东风，整个宇宙一切风的众生生命，是由风之母孕育出无数风而来的。这些风中有你有他她们也有我我们皆为一体，绝无二义之分，故无法可说。
宇宙由五大最基本的元素水、土、木、火、风组成，由此我们得出结论，种种迹象表明道可道非常道，名可名非常名，无名天地之始，有名万物之母的这样一个妙不可言的宇宙大自然在说话的世界。
水生木，木生火，火生土，土生金。
水克火，水克土，金克木，火克金，
所以由以上种种自然合成现象，我们可以判定宇宙万物众生都是姻缘和合而成型的，相生相克相辅相成，你中有我我中有你有他也有她和它，这样一个万物一体成型的实相，万界众生的生命都是这样一个姻缘造化而来，总称因果定律，这就是宇宙万界众生的五行相生相克，开始和结束正负抵消为零的自然规律。宇宙中的一切状态，用物理数学方法计算为万有引力正反引力总和为零，故称为科幻宇宙，用神学方法计算为阴阳相克相生，总和为零，故称为总玄宇宙。用佛法方法计算，为真空万有引力正反两面相生相克抵消为总和为零，故称为虚空宇宙。宇宙万物用最专业知识破译称为上帝粒子态。万界亿众生都是上帝的所有粒子分身而已。就这么简单。所以众生根本无需执着任何事物因为你并不是你，包挂你的肉体和灵魂终将一并奉还给上帝。既然万界众生皆为虚妄不实的相物，众生又何必执着种种贪欲所带来的苦难，更是把这些苦难当作幸福快乐，万界众生无始以来，一直都在造作一切向外假求虚妄不实的事物，早已把上帝赐予万界众生原来的那个真我忘得一干二净了，所以万界众生如此造业轮回流转自然形成了假我，而上帝赐予万界众生每个人的那颗纯洁无瑕的常驻真心才是真我，万界众生只有永远活在那颗常驻真心的求索中，才能真正获得幸福快乐，又何必一直外向外假求造出种种诸苦来自欺欺人的视为楽呢，永无休止的假我恶业造就六道轮回流转无法结束呢，万界众生把原本的一切内求真我当成一切外求假我，又把一切外求假我当成了原来的内求真我，万界众生把真当成假，把假当成真，把楽当作苦，把苦当作楽，这就是众生无始以来，因为无明而自欺欺人所造的种种诸苦恶业的根本因素，所以佛说万界众生都是颠倒相。这些都是根据万界众生的种种迹象而说出的大实话，所以众生要想真正获得快乐就要觉醒，众生一起同心同德去破除无明是唯一的解脱之道。
宇宙万界众生的每个人或者物对你们个体而言都是各自单一不同的个体经营户，可对于整个宇宙来说你们当中的每一个个体都是万物一体的总宇宙的一颗尘埃。
故我作如是观我无法可说，佛法即是非法非非法。我能告诉众生离苦得乐的也都告诉众生了。众生选择怎么活法是众生的自由，众生永远堕入六道轮回也是众生自行所造的自由，上帝永远都会同时端两碗饭给世人吃，一碗是魔饭，一碗是佛饭，供众生各行其道。各行其楽。
我怎么说了那么多“法”？明明没有什么可说的...,我中有你，你中有我，你我他皆在其中……又不记得了…… 我以前有过这种感觉，猛然感动泪泣“金刚经”里的许多“说非说、法非法，非法非非法……”之类的话。 今天的感悟好像又递进了，曾经那么渴望孩子、家人、众生皆尽快“醒”来，如今，一切又都是无所谓啊…… 早晨起来还记得这种感悟，本想写成诗词的，然而又忘了，空空如也，无所念、无所有、无所得、无所谓。 不是“不想说法”，而是无“法”可说，我并没有“说法”，只是“如履泛舟”引导众生。事实正是如此啊，一部部经文、一句句话，皆是给予众生在“迷途”中的指路明灯，留存下来的“非法非非法”其中有金山银山……
众生皆从佛中生，非佛是众生，可惜众生不觉醒，误了佛心误众生，众生皆佛矣。佛从众生来，一切皆为零。
众生不觉醒，说多也无用。
我是真不想说，无法可说。
可我还是又说，万物皆空。
佛与众生的玄理，玄之又玄妙不可言，是为佛无法可说………非法非非法也，
本尊为万界众生题诗一首
众生本是佛，
皆因妄想症。
真人思假人，
假人成真人。
真真假假空，
假假真真空。
人楽作人苦，
人苦作人楽。
人妄故人无，
人无故人妄。
苦楽皆为无，
妄作一陈风。
人颠故人倒，
人倒故人颠。
人人颠倒形，
颠倒来受罪。
一切心内求，
万物皆在此。
佛在心口处，
自心便是佛。
人人本是佛，
无明为屏障。
佛为觉醒者，
觉醒皆为佛。
心空天地间，
心宽时空行。
万般皆是苦，
只因妄想症。
唯有除假求，
众生皆成佛。
六识唯心造，
七识唯根本。
八识为佛性，
九识为法则、
十识为真空。
哎呀！万法皆空，万物皆空我无法可说………法非法，非非法也，佛非佛，非非佛也，佛相也，性也，心也，实也，道也，空也…………https://t.cn/RxmMxSu
……奇哉奇哉，万界众生皆在此叶，皆如此叶，一切众生都具如来德相，一切众生都是佛的法身化现而来的，人人都是佛。只因妄想执着而无法看清自己生命的实相。众生之所以糊涂混沌把种种真实的苦当作楽，又把原本把真正的楽又当作苦，无始以来颠倒乾坤，是因为众生没有破除无明而愚昧无知，这样一来就造就了众生六道轮回无休无止的苦业流转而不得解脱。
众生的生命本来就是很普通平凡的，可是众生却总是随时要把自己装扮成很伟大很自大很自狂，众生之所以认为自己很伟大，是因为自己根本不知道，自己是从哪里来的，死后又要何去，是因为众生根本从来没有好好的认识自己，看清自己到底是谁？众生往往都是从来没有好好看清楚自己，而往往去批评指责教育别人，却不知道自己也是被教育的对象，真正的觉悟者是彻底认识自己以后，就不再自狂自高自大了，更不会今天说张三明天说李四了，因为张三和李四都是同根生同出一体，绝无二义又有什么好说的呢？
整个宇宙的江河湖海长江黄河都是由一滴水而形成，因为一滴水里蕴含着有十万八千多个水分子细胞，而众生的生命正是由，这滴水之恩的十八万千多个细胞孕育出来的，我们把这滴水叫江河湖海水界之母，是她孕育出了江河湖海，水世界里的一切众生。所以你和他她和所有人的生命，本来就是由一滴水繁衍而复制而成的，所以众生之间根本没有区别，你你们中有她他们，同时他她们中也有你你们，是所有人是一体，绝无二义故无法可说。
整个宇宙的大地成型是由一沙粒土孕育出来的，一粒沙土里面有三千大千世界，百亿日月星辰，宇宙之外还有更多的宇宙。我们把这粒土称为地界之母，是她孕育了土世界里的一切众生，由这粒土繁衍复制而成的全世界的大地。它们生命自然也就是一体，土与土之间会有强烈的感应，比喻火山地震这些现象，都是它们内部的自然，互引互排所导致的一种自然灾害现象。众生的生命皆来源于这一粒尘土所化之相，同时最终也归于尘土，众生的生命来去皆为一粒尘土，所有人的生命绝无任何区别意义，故无法可说。
整个宇宙的花草树木，也是由一颗树一朵花繁衍复制而成的全世界的花草丛林，我们把这这颗树叫做森林之母这朵花叫做花界之母，是她孕育了树和花世界里的一切众生，它们由一棵变成两棵再到三棵慢慢的变成无数颗花草树木。树中有花的世界花中有树的世界，这其中有它（树）也有它（花）而所有的花草树木都来源母体，所以它们之间实相就是一体，只因本体受各种外界因素的影响而有所变异罢了，这个母体就是我们所讲的无垢的佛心体，而后来的这些花草树木受外界自然因素的恶化而生命殆尽又轮回。但不管他们怎么轮回都是一样的本质，就是花始终是花树始终是树，与同凡夫众生的生命皆由一个母体，而繁殖而成的无数生命体，这其中有你有我也有他她，皆为一体绝无二义，故无法可说。
整个宇宙的火也是由一根火柴而繁衍复制而成的无数根火柴以及火山，这根火柴在一定的特殊自然机缘巧合情况下，会暴炸而产生的火无数高分子量，由这些高分子量，接近不同自然物质的高分子自然材料的时候，就会导致暴炸成大火，而全世界所有的火山，最先也是由一座火山随着宇宙空间的不断膨胀繁衍成了很多火山，故我们把这根最原始的火柴称为火界之母，是她孕育了火的世界里的一切众生，所以她们都是同出一体，这其中的无数个她，本体都是相同的，是为一体绝无二义，众生的生命也是这样由一火生二火再生三火，以及全世界无数的火命，这些无数火山都同出一个母体，所以既然是一体绝无二义，又何来区别之分。故无法说。
整个宇宙中的风也是这样的一个道理，最初的时候天不分东南南北，地不分东南西北，所以风也不分东南西北风，最初的时候只有东风，后来天地慢慢成型有了太阳和月亮之后，世人为了出行方便认识方向，就根据太阳和月亮的起落，把太阳最初的地方吹出来的风称为东风，把太阳下山的地方吹出来的风称为西风，再根据太阳和月亮的自然规律来为天地化分东南西北四极，再分别把一年化分为四个季节，然后再根据四极的地理位置温差分别对应四个季度，由此我们把东风成为风的世界里的一切众生之母，是她孕育出了风的世界里的一切众生，没有东风就没有西南风。但不管是东南西北风她们的本体都出于东风，整个宇宙一切风的众生生命，是由风之母孕育出无数风而来的。这些风中有你有他她们也有我我们皆为一体，绝无二义之分，故无法可说。
宇宙由五大最基本的元素水、土、木、火、风组成，由此我们得出结论，种种迹象表明道可道非常道，名可名非常名，无名天地之始，有名万物之母的这样一个妙不可言的宇宙大自然在说话的世界。
水生木，木生火，火生土，土生金。
水克火，水克土，金克木，火克金，
所以由以上种种自然合成现象，我们可以判定宇宙万物众生都是姻缘和合而成型的，相生相克相辅相成，你中有我我中有你有他也有她和它，这样一个万物一体成型的实相，万界众生的生命都是这样一个姻缘造化而来，总称因果定律，这就是宇宙万界众生的五行相生相克，开始和结束正负抵消为零的自然规律。宇宙中的一切状态，用物理数学方法计算为万有引力正反引力总和为零，故称为科幻宇宙，用神学方法计算为阴阳相克相生，总和为零，故称为总玄宇宙。用佛法方法计算，为真空万有引力正反两面相生相克抵消为总和为零，故称为虚空宇宙。宇宙万物用最专业知识破译称为上帝粒子态。万界亿众生都是上帝的所有粒子分身而已。就这么简单。所以众生根本无需执着任何事物因为你并不是你，包挂你的肉体和灵魂终将一并奉还给上帝。既然万界众生皆为虚妄不实的相物，众生又何必执着种种贪欲所带来的苦难，更是把这些苦难当作幸福快乐，万界众生无始以来，一直都在造作一切向外假求虚妄不实的事物，早已把上帝赐予万界众生原来的那个真我忘得一干二净了，所以万界众生如此造业轮回流转自然形成了假我，而上帝赐予万界众生每个人的那颗纯洁无瑕的常驻真心才是真我，万界众生只有永远活在那颗常驻真心的求索中，才能真正获得幸福快乐，又何必一直外向外假求造出种种诸苦来自欺欺人的视为楽呢，永无休止的假我恶业造就六道轮回流转无法结束呢，万界众生把原本的一切内求真我当成一切外求假我，又把一切外求假我当成了原来的内求真我，万界众生把真当成假，把假当成真，把楽当作苦，把苦当作楽，这就是众生无始以来，因为无明而自欺欺人所造的种种诸苦恶业的根本因素，所以佛说万界众生都是颠倒相。这些都是根据万界众生的种种迹象而说出的大实话，所以众生要想真正获得快乐就要觉醒，众生一起同心同德去破除无明是唯一的解脱之道。
宇宙万界众生的每个人或者物对你们个体而言都是各自单一不同的个体经营户，可对于整个宇宙来说你们当中的每一个个体都是万物一体的总宇宙的一颗尘埃。
故我作如是观我无法可说，佛法即是非法非非法。我能告诉众生离苦得乐的也都告诉众生了。众生选择怎么活法是众生的自由，众生永远堕入六道轮回也是众生自行所造的自由，上帝永远都会同时端两碗饭给世人吃，一碗是魔饭，一碗是佛饭，供众生各行其道。各行其楽。
我怎么说了那么多“法”？明明没有什么可说的...,我中有你，你中有我，你我他皆在其中……又不记得了…… 我以前有过这种感觉，猛然感动泪泣“金刚经”里的许多“说非说、法非法，非法非非法……”之类的话。 今天的感悟好像又递进了，曾经那么渴望孩子、家人、众生皆尽快“醒”来，如今，一切又都是无所谓啊…… 早晨起来还记得这种感悟，本想写成诗词的，然而又忘了，空空如也，无所念、无所有、无所得、无所谓。 不是“不想说法”，而是无“法”可说，我并没有“说法”，只是“如履泛舟”引导众生。事实正是如此啊，一部部经文、一句句话，皆是给予众生在“迷途”中的指路明灯，留存下来的“非法非非法”其中有金山银山……
众生皆从佛中生，非佛是众生，可惜众生不觉醒，误了佛心误众生，众生皆佛矣。佛从众生来，一切皆为零。
众生不觉醒，说多也无用。
我是真不想说，无法可说。
可我还是又说，万物皆空。
佛与众生的玄理，玄之又玄妙不可言，是为佛无法可说………非法非非法也，
本尊为万界众生题诗一首
众生本是佛，
皆因妄想症。
真人思假人，
假人成真人。
真真假假空，
假假真真空。
人楽作人苦，
人苦作人楽。
人妄故人无，
人无故人妄。
苦楽皆为无，
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万物皆在此。
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自心便是佛。
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无明为屏障。
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觉醒皆为佛。
心空天地间，
心宽时空行。
万般皆是苦，
只因妄想症。
唯有除假求，
众生皆成佛。
六识唯心造，
七识唯根本。
八识为佛性，
九识为法则、
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#点赞新宁夏#【央媒看宁夏 | 西海固走向“机遇之海”】西海固，没有海。如今，挥别“最不适宜人类生存”的过去，曾经光秃秃的荒山，已开垦为“中国最美旱作梯田”，山桃山杏花海漫山、生机遍野；一度树影稀疏的六盘山，勃发起簇簇落叶松绿岛，高山林海、溪水潺潺；留下来的西海固人，在地方党委政府引领下，从植树造林到改土治水，从脱贫攻坚到乡村振兴，正在走向生态红利不断释放的“机遇之海”。
迁出百万人 换得千山绿
“西海固”是宁夏中南部9个县区的概称，西——西吉，海——海原，固——固原，构成其核心区域。“喊叫水”“旱天岭”“水断头”等“求水若渴”的地名，道出往昔缺水、地焦的恶劣生态环境。
在这里，每平方公里土地理论上最多承载22人，却一度要养活142人！自20世纪80年代以来，宁夏通过吊庄移民、生态移民、劳务移民等方式，将123万人搬出大山。特别是党的十八大以来，投入105亿元实施的35万生态移民工程，大大减轻了西海固的人口、资源矛盾，移民得以在近水、沿路、靠城的区域拔掉穷根。与此同时，迁出区800多万亩生态用地和未利用地也得到自然恢复。
47岁的固原市隆德县观堡村村民李小钢，见证了“迁出百万人，换得千山绿”的变化，更有幸成为山林守护人之一。“变化真是太大了！以前一场大雨都能把庄稼冲走。现在刮再大的风也不见土，看着满山绿色，搬出去的人回来都不敢相信这里曾是自己的家。”李小钢说。
自2016年起，宁夏在西海固地区开展建档立卡贫困人口生态护林员选聘工作，目前已有万余名生态护林员上岗，每人年均工资1万元。
2003年宁夏全境实施封山禁牧时，马维虎刚成为固原市原州区青石林场的一名护林员。禁牧初期，放牧村民和护林员玩“躲猫猫”。但即使是自己的大哥上山放牧，马维虎也毫不留情地把羊扣下。“为此我们俩三年没说过一句话。”马维虎说。而今，马维虎感慨乡亲们不仅变得特别支持他的工作，还和他一起“护绿”。
现在的西海固大地已然群山葱茏、梯田层绿，水土流失治理程度达到80%，年平均减少入黄泥沙3000万吨以上。固原市森林覆盖率从20世纪70年代末的1.4%提升至目前的27.28%。近期公布的第五批国家生态文明建设示范区名单，固原市榜上有名。
近年来，金钱豹等珍稀动物频频现身。大自然精灵们的光临，正是对西海固山水“换装记”最有说服力的认可。
不单纯追求增长 更关注质的提升
海拔2110米，在位于六盘山国家级自然保护区的水沟林场，两片试验林地对比显著——一片林子排列密集，但树干细得可怜，树下难觅草本植被；另一片看着稀疏，但阳光通透，地表灌木和草木盎然生长。
种得密一定好吗？这个问题，放在前些年，可能还有不同答案。早在20世纪80年代，造林直接目标是尽快让大山绿起来。种得过密的“高龄树”如今遭遇“成长的烦恼”——密度过大、林分单一、土壤酸化、水源涵养能力下降。
是时候更新生态建设理念了。六盘山地区是建设宁夏南部水源涵养区的重要坐标，也是西北重要的生态屏障，宁夏林草部门2019年启动了“六盘山区高密度人工林质量精准提升研究与示范”项目。
宁夏农林科学院固原分院院长余治甲一直关注着试验林地的变化。通过不同密度间伐效果的对比，进而确定适宜方式来致力最终形成多树种、多层型、可天然更新的高质量森林生态系统。
“无论当初密集地种，还是如今科学地砍伐，都是为了生态更好。现在生态建设理念更关注质的提升。”余治甲说。
固原市以流域为基本单元，针对不同山形、沟道、土质等要素特征，坚持以自然恢复为主、人工修复并举，一个山头接着一个山头绿、一个流域接着一个流域攻……仅彭阳一县，森林资源保存面积由27万亩增加到180.16万亩。
中卫市海原县是西海固中“海”的所在地，地处宁夏中部干旱带，其干旱程度之深可谓西海固之最。
在距海原县一个小时车程的老虎村，这里的新貌令人震撼——山坡上，密密麻麻刨挖出用于种树的“鱼鳞坑”；山坡下，移民迁出而废弃的老宅已被草木掩映；道路两旁，新栽种的火炬树迎风挺立，一排排望不到边。
“山沟里的群众迁出后，我们先进行自然恢复，这两年通过人工干预补植补造乔木和灌木，植被更稳定了，景观也更错落有致、色彩丰富。”海原县自然资源局局长田小武说。
他形象地说，过去西海固“天上下雨地下流，肥土冲到沟里头”，现在通过“山顶林草戴帽子、山腰梯田系带子、沟谷乔木穿靴子”等治理方式，水不下山、泥不出沟。
生态林建设如此，经济林建设亦如此。
前些年，苗木产业一度成为西海固部分县域经济发展的支柱产业。然而，针叶多、阔叶少，小苗多、大苗少等种植结构短板逐渐显现，苗木大面积滞销，曾经的“钱袋子”成为“烫手山芋”，转型升级迫在眉睫。
“云杉、油松价格以前能卖到五六十块一株，现在十几块钱都没人要，目前基地还有15亩云杉卖不出去。”在固原市原州区流转了400亩地种植苗木的王勇告诉记者。
后来，王勇根据绿化市场变化和政府引导，调整育苗结构，大面积增加了四季玫瑰、大花月季等花卉类及红梅杏、樱桃等经果林苗木。“价格好，市场也好，除了政府绿化采购外，老百姓自家美化庭院也有很大需求。”
山山水水焕然一新，西海固的灵气日益外露。
田小武欣慰地说：“生态建设的阵地不止在大山荒野，触角已延伸到千家万户。以海原县为例，这里以乡村空地、房前屋后等为重点，改善乡村人居环境，让老百姓‘抬头见绿，出门见花’。”
念好“生态经” 走出致富路
“我的‘致富经’就是念好‘生态经’，绿水青山是最宝贵的资源，我们不能端着金饭碗挨饿。”西海固人焦建鹏，大学毕业后曾到城市搞广告公司。伴随退耕还林的推进，他10年前又回到老家固原市西吉县龙王坝村“搞生态”。
建立合作社、发展休闲农业、成立旅游公司……焦建鹏当起致富带头人，把穷乡村打造成颇有名气的旅游村。去年，龙王坝村接待游客达19万人次，人均纯收入达11200元。
“一产利用生态、二产服从生态、三产保护生态，发展林果经济、林下经济、庭院经济，拓宽绿水青山转化金山银山的新渠道。”固原市自然资源局副调研员裴京斐说。目前固原市已培育出近500个乡村旅游点，形成各具特色的县域乡村旅游板块和聚集带。
生态产业化，产业生态化。在海原县关桥乡，以前百姓在房前屋后栽上几棵梨树，不具规模也没有品牌效应。这两年，当地在扩大种植规模的同时，还依托村庄面貌，规划了步道、观景台、停车场等服务设施，昔日的西海固山乡被打造成集休闲、旅游及农产品加工一条龙的特色“梨花小镇”。
47岁的关桥乡方堡村村民张小龙在“梨花小镇”租下摊位做起了烧烤生意。连他自己都不敢想，节假日每天竟能有2000元左右的纯收入。“现在树多了、山绿了，守在家门口就能吃上旅游饭。”
实施国家储备林、“碳汇交易”项目，吸引社会资本参与生态修复，发展智慧低碳城镇项目……宁夏致力以增绿量、建机制、富百姓为基础做实生态经济。当生态改善政策在西海固大地陆续落地，生态红利不断放大。
当前，乘着宁夏建设黄河流域生态保护和高质量发展先行区的东风，西海固地区正努力通过山林权改革、森林质量精准提升、打造“生态经济”新高地等一系列举措，寻找为生态赋能的绿色发展新路径。
“脱贫攻坚任务完成后，老百姓对环境质量的需求提高了。这两年国家、自治区层面对生态建设的投入和支持力度都在加大，因此基层更有决心和能力解决老问题、蹚出新路子。”固原市隆德县自然资源局局长马进川说 。（新华社银川6月12日电）
迁出百万人 换得千山绿
“西海固”是宁夏中南部9个县区的概称，西——西吉，海——海原，固——固原，构成其核心区域。“喊叫水”“旱天岭”“水断头”等“求水若渴”的地名，道出往昔缺水、地焦的恶劣生态环境。
在这里，每平方公里土地理论上最多承载22人，却一度要养活142人！自20世纪80年代以来，宁夏通过吊庄移民、生态移民、劳务移民等方式，将123万人搬出大山。特别是党的十八大以来，投入105亿元实施的35万生态移民工程，大大减轻了西海固的人口、资源矛盾，移民得以在近水、沿路、靠城的区域拔掉穷根。与此同时，迁出区800多万亩生态用地和未利用地也得到自然恢复。
47岁的固原市隆德县观堡村村民李小钢，见证了“迁出百万人，换得千山绿”的变化，更有幸成为山林守护人之一。“变化真是太大了！以前一场大雨都能把庄稼冲走。现在刮再大的风也不见土，看着满山绿色，搬出去的人回来都不敢相信这里曾是自己的家。”李小钢说。
自2016年起，宁夏在西海固地区开展建档立卡贫困人口生态护林员选聘工作，目前已有万余名生态护林员上岗，每人年均工资1万元。
2003年宁夏全境实施封山禁牧时，马维虎刚成为固原市原州区青石林场的一名护林员。禁牧初期，放牧村民和护林员玩“躲猫猫”。但即使是自己的大哥上山放牧，马维虎也毫不留情地把羊扣下。“为此我们俩三年没说过一句话。”马维虎说。而今，马维虎感慨乡亲们不仅变得特别支持他的工作，还和他一起“护绿”。
现在的西海固大地已然群山葱茏、梯田层绿，水土流失治理程度达到80%，年平均减少入黄泥沙3000万吨以上。固原市森林覆盖率从20世纪70年代末的1.4%提升至目前的27.28%。近期公布的第五批国家生态文明建设示范区名单，固原市榜上有名。
近年来，金钱豹等珍稀动物频频现身。大自然精灵们的光临，正是对西海固山水“换装记”最有说服力的认可。
不单纯追求增长 更关注质的提升
海拔2110米，在位于六盘山国家级自然保护区的水沟林场，两片试验林地对比显著——一片林子排列密集，但树干细得可怜，树下难觅草本植被；另一片看着稀疏，但阳光通透，地表灌木和草木盎然生长。
种得密一定好吗？这个问题，放在前些年，可能还有不同答案。早在20世纪80年代，造林直接目标是尽快让大山绿起来。种得过密的“高龄树”如今遭遇“成长的烦恼”——密度过大、林分单一、土壤酸化、水源涵养能力下降。
是时候更新生态建设理念了。六盘山地区是建设宁夏南部水源涵养区的重要坐标，也是西北重要的生态屏障，宁夏林草部门2019年启动了“六盘山区高密度人工林质量精准提升研究与示范”项目。
宁夏农林科学院固原分院院长余治甲一直关注着试验林地的变化。通过不同密度间伐效果的对比，进而确定适宜方式来致力最终形成多树种、多层型、可天然更新的高质量森林生态系统。
“无论当初密集地种，还是如今科学地砍伐，都是为了生态更好。现在生态建设理念更关注质的提升。”余治甲说。
固原市以流域为基本单元，针对不同山形、沟道、土质等要素特征，坚持以自然恢复为主、人工修复并举，一个山头接着一个山头绿、一个流域接着一个流域攻……仅彭阳一县，森林资源保存面积由27万亩增加到180.16万亩。
中卫市海原县是西海固中“海”的所在地，地处宁夏中部干旱带，其干旱程度之深可谓西海固之最。
在距海原县一个小时车程的老虎村，这里的新貌令人震撼——山坡上，密密麻麻刨挖出用于种树的“鱼鳞坑”；山坡下，移民迁出而废弃的老宅已被草木掩映；道路两旁，新栽种的火炬树迎风挺立，一排排望不到边。
“山沟里的群众迁出后，我们先进行自然恢复，这两年通过人工干预补植补造乔木和灌木，植被更稳定了，景观也更错落有致、色彩丰富。”海原县自然资源局局长田小武说。
他形象地说，过去西海固“天上下雨地下流，肥土冲到沟里头”，现在通过“山顶林草戴帽子、山腰梯田系带子、沟谷乔木穿靴子”等治理方式，水不下山、泥不出沟。
生态林建设如此，经济林建设亦如此。
前些年，苗木产业一度成为西海固部分县域经济发展的支柱产业。然而，针叶多、阔叶少，小苗多、大苗少等种植结构短板逐渐显现，苗木大面积滞销，曾经的“钱袋子”成为“烫手山芋”，转型升级迫在眉睫。
“云杉、油松价格以前能卖到五六十块一株，现在十几块钱都没人要，目前基地还有15亩云杉卖不出去。”在固原市原州区流转了400亩地种植苗木的王勇告诉记者。
后来，王勇根据绿化市场变化和政府引导，调整育苗结构，大面积增加了四季玫瑰、大花月季等花卉类及红梅杏、樱桃等经果林苗木。“价格好，市场也好，除了政府绿化采购外，老百姓自家美化庭院也有很大需求。”
山山水水焕然一新，西海固的灵气日益外露。
田小武欣慰地说：“生态建设的阵地不止在大山荒野，触角已延伸到千家万户。以海原县为例，这里以乡村空地、房前屋后等为重点，改善乡村人居环境，让老百姓‘抬头见绿，出门见花’。”
念好“生态经” 走出致富路
“我的‘致富经’就是念好‘生态经’，绿水青山是最宝贵的资源，我们不能端着金饭碗挨饿。”西海固人焦建鹏，大学毕业后曾到城市搞广告公司。伴随退耕还林的推进，他10年前又回到老家固原市西吉县龙王坝村“搞生态”。
建立合作社、发展休闲农业、成立旅游公司……焦建鹏当起致富带头人，把穷乡村打造成颇有名气的旅游村。去年，龙王坝村接待游客达19万人次，人均纯收入达11200元。
“一产利用生态、二产服从生态、三产保护生态，发展林果经济、林下经济、庭院经济，拓宽绿水青山转化金山银山的新渠道。”固原市自然资源局副调研员裴京斐说。目前固原市已培育出近500个乡村旅游点，形成各具特色的县域乡村旅游板块和聚集带。
生态产业化，产业生态化。在海原县关桥乡，以前百姓在房前屋后栽上几棵梨树，不具规模也没有品牌效应。这两年，当地在扩大种植规模的同时，还依托村庄面貌，规划了步道、观景台、停车场等服务设施，昔日的西海固山乡被打造成集休闲、旅游及农产品加工一条龙的特色“梨花小镇”。
47岁的关桥乡方堡村村民张小龙在“梨花小镇”租下摊位做起了烧烤生意。连他自己都不敢想，节假日每天竟能有2000元左右的纯收入。“现在树多了、山绿了，守在家门口就能吃上旅游饭。”
实施国家储备林、“碳汇交易”项目，吸引社会资本参与生态修复，发展智慧低碳城镇项目……宁夏致力以增绿量、建机制、富百姓为基础做实生态经济。当生态改善政策在西海固大地陆续落地，生态红利不断放大。
当前，乘着宁夏建设黄河流域生态保护和高质量发展先行区的东风，西海固地区正努力通过山林权改革、森林质量精准提升、打造“生态经济”新高地等一系列举措，寻找为生态赋能的绿色发展新路径。
“脱贫攻坚任务完成后，老百姓对环境质量的需求提高了。这两年国家、自治区层面对生态建设的投入和支持力度都在加大，因此基层更有决心和能力解决老问题、蹚出新路子。”固原市隆德县自然资源局局长马进川说 。（新华社银川6月12日电）
陇南宕昌：拓宽产业路 奏响振兴曲
宕昌，东与礼县接壤，西与舟曲、迭部相邻，北与岷县相连，南与武都毗邻，是古西戎、羌人居地。这里气候温和、山峦起伏、沟壑纵横，是旅游胜地，也是脱贫攻坚的“主战场”。
摆脱贫困，着眼乡村振兴，宕昌县以“时不我待争朝夕”的紧迫感和“不待扬鞭自奋蹄”的责任感，大力发展支柱产业，全力推进“乡村振兴示范村”建设，在巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接工作中，取得了阶段性成效。
5月11日至15日，由甘肃省乡村振兴局主办的“喜迎省第十四次党代会·绘就乡村振兴新画卷”乡村振兴主题采访活动来到陇南市宕昌县，跟随采访团，记者踏访了宕昌县多个乡镇，深入了解了这些工作与成绩。
强化党建引领 让产业助农增收致富
脱贫攻坚时期，宕昌县探索出了以“贫困户为基础、村办合作社为单元、乡镇联合社为纽带、县联合社为主体、股份公司为龙头”的金字塔形产业发展体系——宕昌模式。
位于宕昌县东北部，建卡初期贫困发生率为67.5%的车拉乡，就是运用“宕昌模式”，以党建引领抱团发展，创办村“两委”领办合作社15家，并整合优势资源，成立产业集中区，通过产业发展资源的有效配置和“利”“省”“强”，巩固脱贫成果，助推乡村振兴。
记者在现场看到，产业集中区位于山间，顺山势而建，一台一产业，因地制宜，极具特色。一个个大棚内食用菌棒已经“入驻”，一排排养殖棚中各项准备工作就绪，静待羊群到来。
据了解，产业集中区由5个合作社组成，于2019年2月建设而成，共占地144.5亩，投入资金986万元。目前，建成有3个食用菌（香菇）种植基地，有香菇生产大棚80座，投入菌棒24万棒。建成标准化养牛基地一处，引进新品种黑安格斯肉牛90头。建成中药材加工扶贫车间一处，实现中药材订单种植660亩。
车拉乡党委书记杨俊伟告诉记者，预计今年产业园总产值将达到390余万元，届时，贫困户可分到56万余元的分红，并带动周边5个村贫困户525户户均增收1400元以上。
在哈达铺镇，玉岗村党支部推行“党支部+合作社+农户”模式大力发展富民产业，形成了以“加工、种殖、旅游”等多元发展的产业体系，群众收入得到了大幅增加，村容村貌也得到了显著提升。
“为帮助村民脱贫，2017年县委县政府招商引资锶畅山泉项目，村集体以水资源入股、村民以土地入股，实现了每年超40万元的分红收入。”哈达铺镇党委副书记乔少军告诉记者，在中央财经大学的帮助下，玉岗村成立了电商合作社，每销售1瓶山泉水，村集体便获得0.1元的分红。他说，“我们计划，在此基础上发展物流产业，加深与水厂合作，在获得更多分红的同时，提供更多就业岗位。”
在沙湾镇，白龙湾特色产业农民专业合作社每年可帮助周边群众销售4000到6000斤花椒，占全镇花椒产量的近十分之一。同时，合作社研发生产的“橄榄挂面”深受市场喜爱，仅去年就销售了140吨。
打造百亿园区 用药材助推乡村振兴
宕昌，素有“千乡药乡”“天然药库”之美誉，境内中药资源种类多、分布广、蕴藏量大，已发现690多种。其中，有收购量的就有142种，常年家种面积较大的有当归、大黄、党参、红芪、黄芪、柴胡、板蓝根、黄芩、羌活、独活等10余种，标准化种植面积达25万亩，全县中药材种植面积稳定在40万亩左右。
然而，一直以来，受中药材种植标准化程度不高、仓储物流基础设施薄弱、精深加工链条不健全、交易市场抵御风险能力弱等因素制约，宕昌县中药材产业发育程度低、附加值不高、效益不明显，县内出产的优质道地中药材一度没有产生良好的经济效益，广大药农辛勤汗水未能换取想要的回报。
去年以来，新一届县委、县政府聚焦产业振兴，立足全县整体实现脱贫目标、着力推进乡村振兴、做大做强优势产业的实际，谋划提出建立宕昌县现代农业（中药材）百亿产业园的重大构想，通过打造集中药材绿色种植、加工、科技、营销、生态、休闲等多种功能为一体的高质量发展的现代农业产业园，助推全县乡村全面振兴、农业农村现代化进程全面加速。
根据规划，产业园将打造“一心一带六基地”，即以哈达铺镇为主，打造以中药材育苗、生产、加工、冷链物流、科技信息创新服务、科技研发、示范等为主的一二三产业融合发展核心；以哈达铺镇、南河镇周边乡镇中药材产业优势资源发展轴线整合红色旅游资源，集中打造中药产业、中医文化、养生保健和红色休闲旅游深度融合，旅游观光体验为一体的“宕昌康养之旅”县域生态农旅融合带；以及国家区域性中药材优质种子种苗繁育基地、绿色标准化生产基地、中药材交易基地、现代仓储物流基地、中药材综合加工基地、中医药康养旅游基地。
在“六基地”打造中，建成当归、党参、黄芪、大黄等四大宗中药材种子标准化繁育基地1500亩左右，种苗繁育基地1.7万亩左右；建成中药材绿色标准化生产基地20万亩；将哈达铺中药材商贸物流园区打造成为年交易量达4万吨以上的中药材交易综合集散地；建成以主产区集中仓储为主，销售区仓储与交易市场相配套的集约高效的中药材仓储配送体系；打造50个以中药材切制加工为主的专业初加工村，并于今年建成 5至10家鲜切加工企业；依托官鹅沟5A级景区创建和哈达铺红军长征纪念馆4A级景区，建成集药膳保健、温泉药浴、羌藏文化体验等为一体的综合性旅游康养度假基地、中医康养基地。
“去年，全县中药材产量达到了8.23万吨，仅种植方面的产值达到了6.8亿元，人均3440元，占全县农民人均可支配收入的44.2%。”宕昌县农业农村局副局长申俊忠说，“按照计划，到2025年产业园打造完成时，势必会加速全县中药材一二三产业的提质增效。届时，将极大地提升农民收入，有效助推全县农村实现乡村振兴。”
建设示范村庄 以“美”加速旅游业发展
“与梦谷来一场约会吧！”这是记者探访两河口镇山湾梦谷后，最大的感触。据了解，山湾梦谷旅游景区是国家重点扶贫项目，由重庆绿投集团斥资6.5亿在原山背、罗湾两个贫困村原址上开发建设，计划2025年10月全面完工。
“我们的目标是，将山湾梦谷打造成甘肃乃至全国最大民宿景区、最美大地花海景观、最炫羌族院落、最佳山谷体验地、旅游扶贫致富新典范、乡村旅游新标杆、塑造西北民宿新品牌。”山湾梦谷项目负责人张军告诉记者，几年前，这里还是贫困的代表。几年后，这里将成为旅游胜地。
山湾梦谷采用的是“226”分红模式，即政府、企业、村民分红各占20%、20%和60%。而罗湾村共680人，去年人均收入9000元左右，总收入600万左右。罗湾村第一书记杨富川表示，山湾梦谷完成打造并成熟运行后，仅分红一项足可以让群众的收入翻一番。
而在著名的官鹅沟景区，当地政府斥资上千万打造岳藏甫乡村振兴示范村，旨在让这个拥有148户村民的“深沟”村庄，切实吃上“旅游饭”，过上更幸福美好的日子。
岳藏甫村党支部书记杨金明介绍，以前，村里的年轻人都去外边打工。如今，旅游业发展起来了，游客越来越多，村民们纷纷回乡办起了农家乐、开起了民宿、摆起了小摊，开始在家门口挣钱。
走出“大景区”，来到小村庄，贾河乡大堡子村的人居环境提升工程正在如火如荼进行中。
“大堡子村以实施乡村振兴战略为契机，按照‘产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕’的总体要求，以农村人居环境‘脏、乱、差’整治和群众生产生活条件改善提升为突破口，扎实开展人居环境整治提升行动，示范村建设取得了阶段性成效。”贾河乡党委书记蒲新强说，“人居环境整治提升工程的实施，将极大地改变村容村貌，提升村民的满意度和幸福指数，加速乡村振兴的步伐。”
正如村口文化广场旁的一户院落内大兴土木准备开办农家乐一样，绿水青山就是金山银山，让村庄“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，用农村的风貌美、风情美，吸引更多游客来，推动乡村振兴提质增速。
宕昌县乡村振兴局局长杜四生介绍，根据“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的要求，宕昌县依照各村特色和群众意愿，按道路建设、农村饮水、公共设施、人居环境四大类分类建设，按产业发展、公共服务、乡村治理、乡风文明四方面分类推进，探索建立了基础设施建设达到道路建设四畅通、农村饮水五达标、公共设施五完善、人居环境六有，产业发展四提升、公共服务五覆盖、乡村治理五提升、乡风文明六好的《宕昌县乡村建设示范村双“4556”建设标准》，为全县实施乡村建设行动提供了行动指南和建设方向。
“我们将精心指导实施好14个村的人居环境整治提升项目，使每一个乡镇都有一个示范村。”杜四生说，“同时，我们会牢牢守住不发生规模性返贫底线，务实推进乡村建设、乡村治理和农村社会事业发展，推动巩固脱贫攻坚成果上台阶、乡村振兴开新局。”
宕昌，东与礼县接壤，西与舟曲、迭部相邻，北与岷县相连，南与武都毗邻，是古西戎、羌人居地。这里气候温和、山峦起伏、沟壑纵横，是旅游胜地，也是脱贫攻坚的“主战场”。
摆脱贫困，着眼乡村振兴，宕昌县以“时不我待争朝夕”的紧迫感和“不待扬鞭自奋蹄”的责任感，大力发展支柱产业，全力推进“乡村振兴示范村”建设，在巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接工作中，取得了阶段性成效。
5月11日至15日，由甘肃省乡村振兴局主办的“喜迎省第十四次党代会·绘就乡村振兴新画卷”乡村振兴主题采访活动来到陇南市宕昌县，跟随采访团，记者踏访了宕昌县多个乡镇，深入了解了这些工作与成绩。
强化党建引领 让产业助农增收致富
脱贫攻坚时期，宕昌县探索出了以“贫困户为基础、村办合作社为单元、乡镇联合社为纽带、县联合社为主体、股份公司为龙头”的金字塔形产业发展体系——宕昌模式。
位于宕昌县东北部，建卡初期贫困发生率为67.5%的车拉乡，就是运用“宕昌模式”，以党建引领抱团发展，创办村“两委”领办合作社15家，并整合优势资源，成立产业集中区，通过产业发展资源的有效配置和“利”“省”“强”，巩固脱贫成果，助推乡村振兴。
记者在现场看到，产业集中区位于山间，顺山势而建，一台一产业，因地制宜，极具特色。一个个大棚内食用菌棒已经“入驻”，一排排养殖棚中各项准备工作就绪，静待羊群到来。
据了解，产业集中区由5个合作社组成，于2019年2月建设而成，共占地144.5亩，投入资金986万元。目前，建成有3个食用菌（香菇）种植基地，有香菇生产大棚80座，投入菌棒24万棒。建成标准化养牛基地一处，引进新品种黑安格斯肉牛90头。建成中药材加工扶贫车间一处，实现中药材订单种植660亩。
车拉乡党委书记杨俊伟告诉记者，预计今年产业园总产值将达到390余万元，届时，贫困户可分到56万余元的分红，并带动周边5个村贫困户525户户均增收1400元以上。
在哈达铺镇，玉岗村党支部推行“党支部+合作社+农户”模式大力发展富民产业，形成了以“加工、种殖、旅游”等多元发展的产业体系，群众收入得到了大幅增加，村容村貌也得到了显著提升。
“为帮助村民脱贫，2017年县委县政府招商引资锶畅山泉项目，村集体以水资源入股、村民以土地入股，实现了每年超40万元的分红收入。”哈达铺镇党委副书记乔少军告诉记者，在中央财经大学的帮助下，玉岗村成立了电商合作社，每销售1瓶山泉水，村集体便获得0.1元的分红。他说，“我们计划，在此基础上发展物流产业，加深与水厂合作，在获得更多分红的同时，提供更多就业岗位。”
在沙湾镇，白龙湾特色产业农民专业合作社每年可帮助周边群众销售4000到6000斤花椒，占全镇花椒产量的近十分之一。同时，合作社研发生产的“橄榄挂面”深受市场喜爱，仅去年就销售了140吨。
打造百亿园区 用药材助推乡村振兴
宕昌，素有“千乡药乡”“天然药库”之美誉，境内中药资源种类多、分布广、蕴藏量大，已发现690多种。其中，有收购量的就有142种，常年家种面积较大的有当归、大黄、党参、红芪、黄芪、柴胡、板蓝根、黄芩、羌活、独活等10余种，标准化种植面积达25万亩，全县中药材种植面积稳定在40万亩左右。
然而，一直以来，受中药材种植标准化程度不高、仓储物流基础设施薄弱、精深加工链条不健全、交易市场抵御风险能力弱等因素制约，宕昌县中药材产业发育程度低、附加值不高、效益不明显，县内出产的优质道地中药材一度没有产生良好的经济效益，广大药农辛勤汗水未能换取想要的回报。
去年以来，新一届县委、县政府聚焦产业振兴，立足全县整体实现脱贫目标、着力推进乡村振兴、做大做强优势产业的实际，谋划提出建立宕昌县现代农业（中药材）百亿产业园的重大构想，通过打造集中药材绿色种植、加工、科技、营销、生态、休闲等多种功能为一体的高质量发展的现代农业产业园，助推全县乡村全面振兴、农业农村现代化进程全面加速。
根据规划，产业园将打造“一心一带六基地”，即以哈达铺镇为主，打造以中药材育苗、生产、加工、冷链物流、科技信息创新服务、科技研发、示范等为主的一二三产业融合发展核心；以哈达铺镇、南河镇周边乡镇中药材产业优势资源发展轴线整合红色旅游资源，集中打造中药产业、中医文化、养生保健和红色休闲旅游深度融合，旅游观光体验为一体的“宕昌康养之旅”县域生态农旅融合带；以及国家区域性中药材优质种子种苗繁育基地、绿色标准化生产基地、中药材交易基地、现代仓储物流基地、中药材综合加工基地、中医药康养旅游基地。
在“六基地”打造中，建成当归、党参、黄芪、大黄等四大宗中药材种子标准化繁育基地1500亩左右，种苗繁育基地1.7万亩左右；建成中药材绿色标准化生产基地20万亩；将哈达铺中药材商贸物流园区打造成为年交易量达4万吨以上的中药材交易综合集散地；建成以主产区集中仓储为主，销售区仓储与交易市场相配套的集约高效的中药材仓储配送体系；打造50个以中药材切制加工为主的专业初加工村，并于今年建成 5至10家鲜切加工企业；依托官鹅沟5A级景区创建和哈达铺红军长征纪念馆4A级景区，建成集药膳保健、温泉药浴、羌藏文化体验等为一体的综合性旅游康养度假基地、中医康养基地。
“去年，全县中药材产量达到了8.23万吨，仅种植方面的产值达到了6.8亿元，人均3440元，占全县农民人均可支配收入的44.2%。”宕昌县农业农村局副局长申俊忠说，“按照计划，到2025年产业园打造完成时，势必会加速全县中药材一二三产业的提质增效。届时，将极大地提升农民收入，有效助推全县农村实现乡村振兴。”
建设示范村庄 以“美”加速旅游业发展
“与梦谷来一场约会吧！”这是记者探访两河口镇山湾梦谷后，最大的感触。据了解，山湾梦谷旅游景区是国家重点扶贫项目，由重庆绿投集团斥资6.5亿在原山背、罗湾两个贫困村原址上开发建设，计划2025年10月全面完工。
“我们的目标是，将山湾梦谷打造成甘肃乃至全国最大民宿景区、最美大地花海景观、最炫羌族院落、最佳山谷体验地、旅游扶贫致富新典范、乡村旅游新标杆、塑造西北民宿新品牌。”山湾梦谷项目负责人张军告诉记者，几年前，这里还是贫困的代表。几年后，这里将成为旅游胜地。
山湾梦谷采用的是“226”分红模式，即政府、企业、村民分红各占20%、20%和60%。而罗湾村共680人，去年人均收入9000元左右，总收入600万左右。罗湾村第一书记杨富川表示，山湾梦谷完成打造并成熟运行后，仅分红一项足可以让群众的收入翻一番。
而在著名的官鹅沟景区，当地政府斥资上千万打造岳藏甫乡村振兴示范村，旨在让这个拥有148户村民的“深沟”村庄，切实吃上“旅游饭”，过上更幸福美好的日子。
岳藏甫村党支部书记杨金明介绍，以前，村里的年轻人都去外边打工。如今，旅游业发展起来了，游客越来越多，村民们纷纷回乡办起了农家乐、开起了民宿、摆起了小摊，开始在家门口挣钱。
走出“大景区”，来到小村庄，贾河乡大堡子村的人居环境提升工程正在如火如荼进行中。
“大堡子村以实施乡村振兴战略为契机，按照‘产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕’的总体要求，以农村人居环境‘脏、乱、差’整治和群众生产生活条件改善提升为突破口，扎实开展人居环境整治提升行动，示范村建设取得了阶段性成效。”贾河乡党委书记蒲新强说，“人居环境整治提升工程的实施，将极大地改变村容村貌，提升村民的满意度和幸福指数，加速乡村振兴的步伐。”
正如村口文化广场旁的一户院落内大兴土木准备开办农家乐一样，绿水青山就是金山银山，让村庄“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，用农村的风貌美、风情美，吸引更多游客来，推动乡村振兴提质增速。
宕昌县乡村振兴局局长杜四生介绍，根据“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的要求，宕昌县依照各村特色和群众意愿，按道路建设、农村饮水、公共设施、人居环境四大类分类建设，按产业发展、公共服务、乡村治理、乡风文明四方面分类推进，探索建立了基础设施建设达到道路建设四畅通、农村饮水五达标、公共设施五完善、人居环境六有，产业发展四提升、公共服务五覆盖、乡村治理五提升、乡风文明六好的《宕昌县乡村建设示范村双“4556”建设标准》，为全县实施乡村建设行动提供了行动指南和建设方向。
“我们将精心指导实施好14个村的人居环境整治提升项目，使每一个乡镇都有一个示范村。”杜四生说，“同时，我们会牢牢守住不发生规模性返贫底线，务实推进乡村建设、乡村治理和农村社会事业发展，推动巩固脱贫攻坚成果上台阶、乡村振兴开新局。”
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