#佛教文化[超话]#《心经》中“自在”怎么解？

《藉心经说真谛》p152

就是說自在呢，就是任運無礙，達到任運自由丶沒有任何障礙的境界。智就是指智慧，照用平等，智慧跟照用，智慧即是照用，照用即是智慧，平等無礙，不成分別。觀照萬法皆爲空而不空，就是觀照一切都是空的，但是所有一切又不是空的，因此就產生眞空境界顯妙有，妙有聚合乃眞空，就是說，不執妙有化眞空，不執眞空顯妙有。所以世間萬有一切諸法於不執著中即是眞諦妙有，不執著其妙有而凝聚萬象而不執著其凝聚，即爲眞空，是故觀空不著空，就是觀空呢就不執著這個空，專門把這個空抓住。把它說穿了，只要你的意識在抓這個空，它已經不是空了，那是一個假空相，你的腦殼在想問題了，就跟這些人一樣了，因此要觀空不著空，觀有不著其有，觀一切有但不著它是有，著者是執著，就是意識上裝有一個東西叫執著。

#楞严三昧[超话]##不服来辩[超话]#《心经》中“自在”怎么解？

《藉心经说真谛》p152

就是說自在呢，就是任運無礙，達到任運自由丶沒有任何障礙的境界。智就是指智慧，照用平等，智慧跟照用，智慧即是照用，照用即是智慧，平等無礙，不成分別。觀照萬法皆爲空而不空，就是觀照一切都是空的，但是所有一切又不是空的，因此就產生眞空境界顯妙有，妙有聚合乃眞空，就是說，不執妙有化眞空，不執眞空顯妙有。所以世間萬有一切諸法於不執著中即是眞諦妙有，不執著其妙有而凝聚萬象而不執著其凝聚，即爲眞空，是故觀空不著空，就是觀空呢就不執著這個空，專門把這個空抓住。把它說穿了，只要你的意識在抓這個空，它已經不是空了，那是一個假空相，你的腦殼在想問題了，就跟這些人一樣了，因此要觀空不著空，觀有不著其有，觀一切有但不著它是有，著者是執著，就是意識上裝有一個東西叫執著。

#不服来辩[超话]#《心经》中“自在”怎么解？

《藉心经说真谛》p152

就是說自在呢，就是任運無礙，達到任運自由丶沒有任何障礙的境界。智就是指智慧，照用平等，智慧跟照用，智慧即是照用，照用即是智慧，平等無礙，不成分別。觀照萬法皆爲空而不空，就是觀照一切都是空的，但是所有一切又不是空的，因此就產生眞空境界顯妙有，妙有聚合乃眞空，就是說，不執妙有化眞空，不執眞空顯妙有。所以世間萬有一切諸法於不執著中即是眞諦妙有，不執著其妙有而凝聚萬象而不執著其凝聚，即爲眞空，是故觀空不著空，就是觀空呢就不執著這個空，專門把這個空抓住。把它說穿了，只要你的意識在抓這個空，它已經不是空了，那是一個假空相，你的腦殼在想問題了，就跟這些人一樣了，因此要觀空不著空，觀有不著其有，觀一切有但不著它是有，著者是執著，就是意識上裝有一個東西叫執著。