*【房子是送给你的】（因果丝毫不差）*
*我们不要抱怨因果，因为因果丝毫不差，因果就是你今天种的因一定会得到果。*
有一个庙里的老木匠准备退休了，他跟住持说：“我要回家养老，不想在庙里了。我要趁有生之年过逍遥的日子。”老住持也没有不舍得他，只是问：“你还可以为老衲再造一座房子吗？”
老木匠说：“可以。”但是谁都看得出，他的心已经不在庙里了。他用的是软料，做的是粗活，马马虎虎把房子造好了。
住持并不知道他做了这么烂的房子，慈悲地拿起钥匙给了老木匠，说：“这是老衲送给施主的房子，请施主不必客气。”
老木匠惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。自此，老木匠一心学佛，他颇具慧根，心纳万物，包容天下，在庙里做工三十年，修行五十年，无疾而终。
*人不理解别人就是在欺骗自己，一个人要了解别人、尊重别人。别人可以造因，为什么我不能造因？因为你是在保护你完整的本性和清净的良心。*
*什么事情都不要留恋，就心无罣碍；留恋了就心中有罣碍。学佛人逢苦不忧，一切境界得失从缘，该我的就是我的，不该我的我不要。*
我们所犯的恶业虽然不会马上受报，犹如刚刚变质的食品不会马上发臭一样，但是人所造的恶业不是不报，而是会在心中慢慢散发恶毒，慢慢腐蚀你的灵魂，扰乱你的心灵安宁，犹如吃的腐烂变质的食品会慢慢损害肠胃一样。
*所以思维一定要干净，坚决不能让自己的思维有一点点的肮脏。苹果如果有一个烂的点，很快整个都会烂掉。当一个人生癌症有一个点的时候，最怕的就是扩散，这就是为何开刀要把整个肝肺都拿掉。*
*最好的方法就是不要让任何污染自己心灵的、伤害自己的身体的毒物，在心中在身体上长存。现代人要得到健康，必须身心俱全，身心健康。*
*我们不要抱怨因果，因为因果丝毫不差，因果就是你今天种的因一定会得到果。*
有一个庙里的老木匠准备退休了，他跟住持说：“我要回家养老，不想在庙里了。我要趁有生之年过逍遥的日子。”老住持也没有不舍得他，只是问：“你还可以为老衲再造一座房子吗？”
老木匠说：“可以。”但是谁都看得出，他的心已经不在庙里了。他用的是软料，做的是粗活，马马虎虎把房子造好了。
住持并不知道他做了这么烂的房子，慈悲地拿起钥匙给了老木匠，说：“这是老衲送给施主的房子，请施主不必客气。”
老木匠惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。自此，老木匠一心学佛，他颇具慧根，心纳万物，包容天下，在庙里做工三十年，修行五十年，无疾而终。
*人不理解别人就是在欺骗自己，一个人要了解别人、尊重别人。别人可以造因，为什么我不能造因？因为你是在保护你完整的本性和清净的良心。*
*什么事情都不要留恋，就心无罣碍；留恋了就心中有罣碍。学佛人逢苦不忧，一切境界得失从缘，该我的就是我的，不该我的我不要。*
我们所犯的恶业虽然不会马上受报，犹如刚刚变质的食品不会马上发臭一样，但是人所造的恶业不是不报，而是会在心中慢慢散发恶毒，慢慢腐蚀你的灵魂，扰乱你的心灵安宁，犹如吃的腐烂变质的食品会慢慢损害肠胃一样。
*所以思维一定要干净，坚决不能让自己的思维有一点点的肮脏。苹果如果有一个烂的点，很快整个都会烂掉。当一个人生癌症有一个点的时候，最怕的就是扩散，这就是为何开刀要把整个肝肺都拿掉。*
*最好的方法就是不要让任何污染自己心灵的、伤害自己的身体的毒物，在心中在身体上长存。现代人要得到健康，必须身心俱全，身心健康。*
达照法师 [太阳] 永嘉禅||止观入门
https://t.cn/Ef25yf3
第 十一 讲
三 禅 修 证 法
“问曰：若乐充满遍身，身具五根，五根之中，悉有乐不？”有人问了，身体有眼耳鼻舌身五根，三禅之乐遍身时，这五根都会快乐吗？“答：乐遍身时，身诸毛孔，悉皆欣悦。”乐遍身不但是五根快乐，全身毛孔都会充满快乐，为什么不动念会如此快乐呢？“尔时五情虽无外尘发识，而乐法内出，充满诸根，五根之中，皆悉悦乐。但无外尘对，则不发五识，情依于身，身乐既满，情得通悦乐，与意识相应，以识内满故，则遍身而受。”
处在乐定的状态里时，没有外界的色声香味触五尘相对，就没有五识眼识、耳识、鼻识、舌识、身识产生，只是五根本身充满了快乐，叫遍身快乐。如果有五尘、有五识，也就是对外界产生觉受了，那五尘和五识也是充满快乐的，也就是三禅能达到整个世界都是快乐的海洋，这就是色界遍净天的境界。色界的众生也是有色身的，六根俱全，因此会有觉受。六根对外界六尘产生分别生六识。六识就是我们身心的所有感觉和认识，比如苦乐、甜酸、冷暖等等，三禅天的众生对六尘产生的分别都是快乐。
我们现在没有这个本事，比如我们想到痛苦的事情时，我们的分别就是痛苦的，想到快乐的事情时，分别就是快乐的，看到坏人我们就生气，看到漂亮的人我们会很高兴等等。但有三禅觉受的行者，去分别这个世界的好坏美丑时，无论境界是好是坏他都会非常开心，完全没有不开心的地方，与意识相应，意识就是第六意识妄想心，妄想分别感觉快乐了，身心就都快乐了，所以沉湎在快乐的世界里面不能出来，这叫遍身而受。（未完待续）
摘自《永嘉禅讲座》（初级）
天圣山·安福寺 达照大和尚
[音乐][音乐][音乐][鲜花][鲜花][鲜花]
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第 十一 讲
三 禅 修 证 法
“问曰：若乐充满遍身，身具五根，五根之中，悉有乐不？”有人问了，身体有眼耳鼻舌身五根，三禅之乐遍身时，这五根都会快乐吗？“答：乐遍身时，身诸毛孔，悉皆欣悦。”乐遍身不但是五根快乐，全身毛孔都会充满快乐，为什么不动念会如此快乐呢？“尔时五情虽无外尘发识，而乐法内出，充满诸根，五根之中，皆悉悦乐。但无外尘对，则不发五识，情依于身，身乐既满，情得通悦乐，与意识相应，以识内满故，则遍身而受。”
处在乐定的状态里时，没有外界的色声香味触五尘相对，就没有五识眼识、耳识、鼻识、舌识、身识产生，只是五根本身充满了快乐，叫遍身快乐。如果有五尘、有五识，也就是对外界产生觉受了，那五尘和五识也是充满快乐的，也就是三禅能达到整个世界都是快乐的海洋，这就是色界遍净天的境界。色界的众生也是有色身的，六根俱全，因此会有觉受。六根对外界六尘产生分别生六识。六识就是我们身心的所有感觉和认识，比如苦乐、甜酸、冷暖等等，三禅天的众生对六尘产生的分别都是快乐。
我们现在没有这个本事，比如我们想到痛苦的事情时，我们的分别就是痛苦的，想到快乐的事情时，分别就是快乐的，看到坏人我们就生气，看到漂亮的人我们会很高兴等等。但有三禅觉受的行者，去分别这个世界的好坏美丑时，无论境界是好是坏他都会非常开心，完全没有不开心的地方，与意识相应，意识就是第六意识妄想心，妄想分别感觉快乐了，身心就都快乐了，所以沉湎在快乐的世界里面不能出来，这叫遍身而受。（未完待续）
摘自《永嘉禅讲座》（初级）
天圣山·安福寺 达照大和尚
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*【房子是送给你的】（因果丝毫不差）*
*我们不要抱怨因果，因为因果丝毫不差，因果就是你今天种的因一定会得到果。*
有一个庙里的老木匠准备退休了，他跟住持说：“我要回家养老，不想在庙里了。我要趁有生之年过逍遥的日子。”老住持也没有不舍得他，只是问：“你还可以为老衲再造一座房子吗？”
老木匠说：“可以。”但是谁都看得出，他的心已经不在庙里了。他用的是软料，做的是粗活，马马虎虎把房子造好了。
住持并不知道他做了这么烂的房子，慈悲地拿起钥匙给了老木匠，说：“这是老衲送给施主的房子，请施主不必客气。”
老木匠惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。自此，老木匠一心学佛，他颇具慧根，心纳万物，包容天下，在庙里做工三十年，修行五十年，无疾而终。
*人不理解别人就是在欺骗自己，一个人要了解别人、尊重别人。别人可以造因，为什么我不能造因？因为你是在保护你完整的本性和清净的良心。*
*什么事情都不要留恋，就心无罣碍；留恋了就心中有罣碍。学佛人逢苦不忧，一切境界得失从缘，该我的就是我的，不该我的我不要。*
我们所犯的恶业虽然不会马上受报，犹如刚刚变质的食品不会马上发臭一样，但是人所造的恶业不是不报，而是会在心中慢慢散发恶毒，慢慢腐蚀你的灵魂，扰乱你的心灵安宁，犹如吃的腐烂变质的食品会慢慢损害肠胃一样。
*所以思维一定要干净，坚决不能让自己的思维有一点点的肮脏。苹果如果有一个烂的点，很快整个都会烂掉。当一个人生癌症有一个点的时候，最怕的就是扩散，这就是为何开刀要把整个肝肺都拿掉。*
*最好的方法就是不要让任何污染自己心灵的、伤害自己的身体的毒物，在心中在身体上长存。现代人要得到健康，必须身心俱全，身心健康。*
*我们不要抱怨因果，因为因果丝毫不差，因果就是你今天种的因一定会得到果。*
有一个庙里的老木匠准备退休了，他跟住持说：“我要回家养老，不想在庙里了。我要趁有生之年过逍遥的日子。”老住持也没有不舍得他，只是问：“你还可以为老衲再造一座房子吗？”
老木匠说：“可以。”但是谁都看得出，他的心已经不在庙里了。他用的是软料，做的是粗活，马马虎虎把房子造好了。
住持并不知道他做了这么烂的房子，慈悲地拿起钥匙给了老木匠，说：“这是老衲送给施主的房子，请施主不必客气。”
老木匠惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。自此，老木匠一心学佛，他颇具慧根，心纳万物，包容天下，在庙里做工三十年，修行五十年，无疾而终。
*人不理解别人就是在欺骗自己，一个人要了解别人、尊重别人。别人可以造因，为什么我不能造因？因为你是在保护你完整的本性和清净的良心。*
*什么事情都不要留恋，就心无罣碍；留恋了就心中有罣碍。学佛人逢苦不忧，一切境界得失从缘，该我的就是我的，不该我的我不要。*
我们所犯的恶业虽然不会马上受报，犹如刚刚变质的食品不会马上发臭一样，但是人所造的恶业不是不报，而是会在心中慢慢散发恶毒，慢慢腐蚀你的灵魂，扰乱你的心灵安宁，犹如吃的腐烂变质的食品会慢慢损害肠胃一样。
*所以思维一定要干净，坚决不能让自己的思维有一点点的肮脏。苹果如果有一个烂的点，很快整个都会烂掉。当一个人生癌症有一个点的时候，最怕的就是扩散，这就是为何开刀要把整个肝肺都拿掉。*
*最好的方法就是不要让任何污染自己心灵的、伤害自己的身体的毒物，在心中在身体上长存。现代人要得到健康，必须身心俱全，身心健康。*
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