从字面上来看，这个词很好理解，就是说血的浓度大于水，应声而来，则代表着亲情重于一切，这是一种民族感情至上的概念。
在古代，亲情是高于一切感情的。古代有个词叫做君子之交淡如水，君子几乎是古代所有人的追求，每个人都希望自己能成为一个君子，受到万人敬仰，而君子之交淡如水，也自然成为古人处理感情问题的标杆。
既然如此，凭什么亲情可以凌驾于君子之交呢？因为血浓于水，亲情是靠血脉来联系的，而血浓于水，只是说亲情比君子之交还要浓厚。
然而时至今日，随着社会的发展和进步，生活节奏不断加快，我们的日子越过越好，但人与人之间的距离却开始一点点拉大，甚至亲人之间的感情也开始变淡。
很多人以为只要有钱，亲情就可以弥补，一年到头不回家，只是给殷殷期盼的父母寄一些钱，以为就能让父母开心，整天在公司加班，只要按时支付生活费，就可以维系和孩子之间的感情……
然而，事实并非如此，亲情是亲人之间的感情，这种感情有两个特征，首先，它是相互的，母爱是亲情，爱母也是亲情；其次，他不专指某种情感，而是父子（女）情，母子（女）情，手足情，主深情，都包括在内。而亲人之间只有亲密才能产生感情，金钱无疑不能取代这种必须有来有往的感情。
有人会感叹，社会发展了，为什么人情味却变淡了？古代那些大于天的亲情，现在都到哪里去了？难道说这是人类进步的代价？因为工作忙碌，父母就可以理所当然的忽略？因为日子宽裕，孩子就可以丢给保姆？为了金钱，可以把屠刀伸向父母？为了利益，能够置亲人于不顾？
这些不得不让人寒心，甚至惊恐。长此以往，人们的道德底线将一降再降，感情世界会变得愈加匮乏，人心越来越冷漠……
虽然现实情况不允许我们像古人一样，父母在不远游，但常回家看看还是可以做到的，尽管因为工作的原因，我们需要把孩子交给长辈代看，但下班后和孩子沟通交流，照顾起居，还是能够完成的。
生活节奏再快，亲情也不容忽视，物质生活再丰富，金钱也无法取代感情。千万别忘了，血浓于水的古训，因为亲情这根弦是任何时候都不能断的。
在古代，亲情是高于一切感情的。古代有个词叫做君子之交淡如水，君子几乎是古代所有人的追求，每个人都希望自己能成为一个君子，受到万人敬仰，而君子之交淡如水，也自然成为古人处理感情问题的标杆。
既然如此，凭什么亲情可以凌驾于君子之交呢？因为血浓于水，亲情是靠血脉来联系的，而血浓于水，只是说亲情比君子之交还要浓厚。
然而时至今日，随着社会的发展和进步，生活节奏不断加快，我们的日子越过越好，但人与人之间的距离却开始一点点拉大，甚至亲人之间的感情也开始变淡。
很多人以为只要有钱，亲情就可以弥补，一年到头不回家，只是给殷殷期盼的父母寄一些钱，以为就能让父母开心，整天在公司加班，只要按时支付生活费，就可以维系和孩子之间的感情……
然而，事实并非如此，亲情是亲人之间的感情，这种感情有两个特征，首先，它是相互的，母爱是亲情，爱母也是亲情；其次，他不专指某种情感，而是父子（女）情，母子（女）情，手足情，主深情，都包括在内。而亲人之间只有亲密才能产生感情，金钱无疑不能取代这种必须有来有往的感情。
有人会感叹，社会发展了，为什么人情味却变淡了？古代那些大于天的亲情，现在都到哪里去了？难道说这是人类进步的代价？因为工作忙碌，父母就可以理所当然的忽略？因为日子宽裕，孩子就可以丢给保姆？为了金钱，可以把屠刀伸向父母？为了利益，能够置亲人于不顾？
这些不得不让人寒心，甚至惊恐。长此以往，人们的道德底线将一降再降，感情世界会变得愈加匮乏，人心越来越冷漠……
虽然现实情况不允许我们像古人一样，父母在不远游，但常回家看看还是可以做到的，尽管因为工作的原因，我们需要把孩子交给长辈代看，但下班后和孩子沟通交流，照顾起居，还是能够完成的。
生活节奏再快，亲情也不容忽视，物质生活再丰富，金钱也无法取代感情。千万别忘了，血浓于水的古训，因为亲情这根弦是任何时候都不能断的。
《父母真的爱你吗》
最近有个年轻的卦主跟我私信说，跟父母冷战，原因是父母的思想和行为那种控制欲和道德压制让人窒息。
毕业之后出去工作了一年，房租到期后因为攒不下什么钱，以及在父母的要求下搬回家住。
回家之后越来越感觉父母的控制欲与日俱增还有金钱至上的思想甚至超越了亲情。
比如家里的小孩吃饭不想吃饼，想吃炸汤圆，小孩子嘛，偏食很正常。正常会如何做呢？问问为什么不想吃?喜欢吃什么下次做，或者吃点别的也可以。
她母亲如何做的呢？
先是让吃，孩子不吃就说不许吃任何东西。所以人都按照母亲的话劝孩子，同时施加威胁。但是孩子还是不吃。母亲开始道德压制，你看所有人都在劝你，你怎么这么大了还这么不听话？
这绝对不是正常的家庭氛围和思维。这是以父母都是为你好的名义下的控制欲和通过压制孩子得到爽感。
用《天道》中丁元英的话说就是，“养儿防老”是以亲情之名冠以交易之实。“养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩。所以这种文化就让每个人都直不起腰来，而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦”。
能够平安健康的长大，我们不能否认父母在其中的付出，但也不能肯定的说父母爱孩子，无论在哪里工作，挣多少薪资，做什么行业，只纯粹的希望自己的孩子生活的快乐。
如果你的父母是爱你的，那你很幸运；如果你的父母只是养儿防老，那么我建议你多赚钱，从父母给的负面情绪里脱离出来，用钱封口，才能父慈子孝。从你这一代开始，真正的爱孩子，组成一个和谐健康的家庭关系。
找我命理测算，提财运，升格局，帮助你早日实现财务自由，过想过的生活改变一生。#家庭关系##父母[超话]##财运##家庭关系##成年人的世界#
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毕业之后出去工作了一年，房租到期后因为攒不下什么钱，以及在父母的要求下搬回家住。
回家之后越来越感觉父母的控制欲与日俱增还有金钱至上的思想甚至超越了亲情。
比如家里的小孩吃饭不想吃饼，想吃炸汤圆，小孩子嘛，偏食很正常。正常会如何做呢？问问为什么不想吃?喜欢吃什么下次做，或者吃点别的也可以。
她母亲如何做的呢？
先是让吃，孩子不吃就说不许吃任何东西。所以人都按照母亲的话劝孩子，同时施加威胁。但是孩子还是不吃。母亲开始道德压制，你看所有人都在劝你，你怎么这么大了还这么不听话？
这绝对不是正常的家庭氛围和思维。这是以父母都是为你好的名义下的控制欲和通过压制孩子得到爽感。
用《天道》中丁元英的话说就是，“养儿防老”是以亲情之名冠以交易之实。“养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩。所以这种文化就让每个人都直不起腰来，而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦”。
能够平安健康的长大，我们不能否认父母在其中的付出，但也不能肯定的说父母爱孩子，无论在哪里工作，挣多少薪资，做什么行业，只纯粹的希望自己的孩子生活的快乐。
如果你的父母是爱你的，那你很幸运；如果你的父母只是养儿防老，那么我建议你多赚钱，从父母给的负面情绪里脱离出来，用钱封口，才能父慈子孝。从你这一代开始，真正的爱孩子，组成一个和谐健康的家庭关系。
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【茶话会185】 家文化
*博主原创
中国是一个典型的“大国小社会”。所谓“大国”，不言而喻，一个国家就是一个超级大家庭；所谓“小社会”，就是数以亿计的社会小细胞、小家庭组成。中国也是一个以家庭为基本单元的亲情社会、关系社会、熟人社会、人脉社会，人们关心家庭、重视关系、亲情至上，这是中国家庭的本质属性之一。
中国家庭与西方家庭有较大不同，但各有利弊，各显长短。世界之大，任何一种“家文化”的存在，都有它的必然性和根脉性，你生在哪个国度与民族，先天就带有了那个国度、那个民族的基因，这是不以人的意志为转移的客观存在。
有人经常谈到家风和家训，其实不管怎么表述，都是一种“家文化”的沉淀。文化气息浓的家庭往往凝练的深刻一些，而相对文化水平低一点的家庭就粗浅一些，有很多家庭并没有明确提出自己的家风，但并没有影响这个家庭通过基因与血脉对优秀品德的传承。
有专家做过研究，认为人类远古的时候，忠和孝几乎是同时而又同义的。母系氏族社会时，以部落形式相生共存，孝于生身母亲和忠于部落首领差不多。其实，诚与善也是难解难分的，很多家庭的祖先体现着真诚与友善，这是家风的两块基石。
有也好，没也罢，只要家在，家风就在。人格塑造家风，家风塑造人格。前一个“人格”指的是长辈，后一个“人格”指晚辈。我崇尚“忠孝兼修，诚善并重”的家风，就在自己的血脉里，这是祖宗的德行，是晚辈传承。
*博主原创
中国是一个典型的“大国小社会”。所谓“大国”，不言而喻，一个国家就是一个超级大家庭；所谓“小社会”，就是数以亿计的社会小细胞、小家庭组成。中国也是一个以家庭为基本单元的亲情社会、关系社会、熟人社会、人脉社会，人们关心家庭、重视关系、亲情至上，这是中国家庭的本质属性之一。
中国家庭与西方家庭有较大不同，但各有利弊，各显长短。世界之大，任何一种“家文化”的存在，都有它的必然性和根脉性，你生在哪个国度与民族，先天就带有了那个国度、那个民族的基因，这是不以人的意志为转移的客观存在。
有人经常谈到家风和家训，其实不管怎么表述，都是一种“家文化”的沉淀。文化气息浓的家庭往往凝练的深刻一些，而相对文化水平低一点的家庭就粗浅一些，有很多家庭并没有明确提出自己的家风，但并没有影响这个家庭通过基因与血脉对优秀品德的传承。
有专家做过研究，认为人类远古的时候，忠和孝几乎是同时而又同义的。母系氏族社会时，以部落形式相生共存，孝于生身母亲和忠于部落首领差不多。其实，诚与善也是难解难分的，很多家庭的祖先体现着真诚与友善，这是家风的两块基石。
有也好，没也罢，只要家在，家风就在。人格塑造家风，家风塑造人格。前一个“人格”指的是长辈，后一个“人格”指晚辈。我崇尚“忠孝兼修，诚善并重”的家风，就在自己的血脉里，这是祖宗的德行，是晚辈传承。
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