重剑无锋，大巧不工，可道之道，非永恒之道，可名知名，非恒久之名。自小生于名利场，阅尽捞女无数，见过很多美人年轻时轻易就能用美貌获取表面富贵，在这段纸醉金迷的岁月中她们会误以为自己有赚钱的实力和资本，觉得钱财的获取可以毫不费力，但岁月一过，才会明白色衰而爱弛的道理，这个时候大钱挥霍完，小钱看不上，一捞已是千帆过。你要问我“欲拒还迎”、“机关算尽”有没有用，我会说有用，但只是当下有用，而且道行不够容易弄巧反拙，显得东施效颦贻笑大方。术数技巧能让他有那么几秒被你迷惑，但往后共处中太多柴米油盐酱醋茶的生活琐事，光鲜亮丽的时候能端能装，但吃喝拉撒的时候怎么装？所以，我会跟一些来咨询“脱单”的小女生说，要得到优秀的伴侣，首先要修炼自己的心性提升自己的思维，不是看不上术数，毕竟蛇有蛇路鼠有鼠道。 但与人交往，长远来看仍是思维与心灵的对高度接方可久处不厌，这是获得终身幸福的根本条件。

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#每日一画[超话]# 谈皮耶罗•迪•科西莫与波提切利对女人的认识
直到看到他的资料才知道他已经辞世500年，难以想象这些画保留了五百多年，并且依旧这么经典！皮耶罗•迪•科西莫他的绘画主题涵盖了幻想神话、宗教和肖像作品。擅长创作风景画，以及动物和花。皮耶罗·迪·科西莫的一生中创作了大量的作品，风格独特，描绘的鲜花色彩艳丽，丰富，美轮美奂，描绘的动物栩栩如生，动中有静。
其中我最喜欢他笔下的西蒙内塔·韦斯普奇半身像，这位女性被称为文艺复兴第一美人，包括波提切利在内，很多当时出名的画家都给她画过肖像，神奇的是她在这些画里的发型几乎没重复过。美人西蒙内塔对画家波提切利来说，本就是一个理想的形象，现实中的她可能从没有像波提切利画作上这般完美，她的“无与伦比”其实是波提切利赋予的。在波提切利的众多画作中，西蒙内塔既是贞洁与智慧的象征——女神雅典娜，又是性感迷人的精灵——仙女宁芙。画家的创作心理也反映了文艺复兴时代男人对女人的愿望之矛盾：一方面渴望她撩人不羁，另一方面又希望她贞淑不二。不过，提起西蒙内塔的肖像，西方美术史上还有一幅作品更加别具一格，它出自与波提切利同时代的那位一向古怪的画家皮耶罗·迪·科西莫之手，他画的“美人西蒙内塔”让人过目不忘：也许科西莫才真是画出了美人西蒙内塔的“独一无二”性——“无与伦比的唯一”。在画中，年青的西蒙内塔虽然披着华丽的披肩，却裸露着上身，她青涩的乳房并非色情的挑逗，而是对维纳斯含羞的隐喻。在她脖颈间巧妙缠绕的黑金色细蛇，正吐信蓄势咬向自己的尾巴。这条周而复始的蛇，是智慧永生的象征。怪才科西莫在这幅画中，同样将西蒙内塔作为灵肉一体之美的化身，更是用一条首尾相衔的蛇画出了西蒙内塔的永恒之美。
文艺复兴佛罗伦萨的“美人西蒙内塔”于1476年去世时只有二十三岁。她的生命戛然而止于最灿烂的青春，波提切利却用他的画笔将西蒙内塔的“余生”以青春的形象延续至今，实现了科西莫那幅画作中所向往的永生之美。