#散记# 。1162。

1．宋 宋祁 《早济江步》诗：“薄宦真蓬累，归期问藁砧。”（藁砧：铡草工具）

​2．关于“粪土之墙”
北宋邢昺《论语注疏》：“言腐烂之木，不可雕琢刻画以成器物；粪土之墙，易为垝坏，不可杇镘涂塓以成华美。此二者，以喻人之学道，当轻尺璧而重寸阴。今乃废惰昼寝，虽欲施功教之，亦终无成也。”清刘宝楠《论语正义》：“《左传》云：‘小人粪除先人之敝庐。’是除秽谓粪，所除之秽亦谓粪。此经粪土，犹言秽土。古人墙本筑土而成，历久不免生秽，故曰不可杇。”

​3．戏台联 · 陈梦池
其一
今来古往，错出是非，借梨园说法现身，笑任他覆雨翻云，不过逢场聊作戏；
岁晚务闲，齐殷报赛，就桃洞含嬉鼓腹，却倩此吟风弄月，也如鸣盛共和声。
其二
本仙源仿佛武陵，觉风景翻新，或汉或秦，揽胜恰谈前代事；
假神力助成文字，怕雷同剿旧，何非何是，鉴空应许对门人。

​4．胡怀琛先生释“倒屣”：一是“倒行”。即“倒行逆施”之倒行；二是“急于迎宾”。但从这个“急”且“倒”，说进门时连个“转身”也懒得，所以鞋头向内，一旦重要宾客来访，急得鞋也顾不得“顺”一下，其心急火燎可见一斑。胡先生由此得出中国古代人实在是有些笨拙和懒惰。然窃以为，这心急和拙懒大抵是贵族或士大夫才有的权力。因为农夫和平头百姓似乎是没有这么讲究的，故而也不会出现“倒屣”之类的滑稽之举了。。。

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