#诗歌[超话]#
《 梦中的莲花 》

 夏维纪（江西）

紧闭梦门  不让一丝风溜进
把花瓣合拢   裹住夜色
裹起内心的情话和歌声
裹起一天守望里的点点滴滴

脚下的湖    因缺水而虚空
将自己置身于沼泽之中
趁群山沉醉  与所有的干渴
共同苦等  远方那踉跄的风雨

也曾幻想  以花的色彩成为
一朵天上盛放的云  在众人的
注目中  以多变的形象凌空蹈虚
让所有的禁固    在风雨中破碎凋零

命中注定是一朵花  就走不出
花开花落的结局  既然如此
那就持守着日出而开  日落而息
以梦幻中的怒放   描绘生命的风景

# 晚安，海豚阿德#

《德米安：埃米尔·辛克莱的彷徨少年时》是黑塞的代表作之一，讲述少年辛克莱寻找通向自身之路的艰辛历程。出生并成长于“光明世界”的辛克莱，偶然发现截然不同的“另一个世界”，那里的纷乱和黑暗，使他焦虑困惑，并陷入谎言带来的灾难之中。这时，一个名叫德米安的少年出现，将他带出沼泽地，从此他开始走向孤独寻找自我的前路。之后的若干年，“德米安”以不同的身份面目出现，在他每一次孤独寻找、艰难抉择的时候，成为他的引路人……

（摄影/宋宋）

我愿做人如莲

炎炎夏日，正值处处莲花盛开，美丽而洁净的莲花，给人们在这酷暑里带来一丝清凉，带来一份欢喜，带来无限的遐想。
自古以来，画莲者、咏莲者如汗牛充栋，但真正懂莲者，又有几人？
众所周知，莲花是佛教的圣花，莲花在佛教中是清净、圣洁、吉祥的象征，特别是以莲花出淤泥而不染，来比喻诸佛菩萨出于世间而清净无染。
世人大多喜欢莲花。莲花的优雅、清丽和独具的芬芳，使无数人为之而迷恋。
佛教著名经典《华严经》里有“犹如莲花不着水，亦如日月不住空”的名句，比喻人应象莲花一样，犹如莲花出于水而不沾水，犹如日月运行于天空而不停住于虚空。
心如莲花那样高洁出尘，也如日月一样任运光明，众生生活在这五浊恶世的尘世之中，要不被尘劳所染，即可悲智双运于世间。
在佛教的宇宙观中，我们所处的世界是华藏世界中的一分子，华藏世界是“莲华藏世界”的简称。
佛经中说，在风轮之上的香水海中有大莲华，此莲华中含藏着微尘数的世界，所以叫做莲华藏世界。此世界总共有二十层，我们所住的娑婆世界，就在该世界的第十三层。
世界是由地、水、火、风四大元素和合而成的，而水则是四大中最重要的元素，莲花是水的代表符号。
由于莲花代表宇宙的本原，所以，莲花的图案和比喻在佛教中无处不在。
莲花在佛教中象征涵义极为深广，其中一条就是因为莲花生长在沼泽污泥之中，但出淤泥而不染，所以莲花也喻示不染世间的烦恼。如佛陀就被称为“人中莲花”，喻示着佛陀不染世间的无明和烦恼，故宛若莲花不着水。
又如《杂阿含经》卷四中，就以大莲花来比喻解脱的圣者，虽然生于世间而没有染污执著。
普渡众生的佛，皆是脚踩莲花或端坐于莲花之上，每朵花都是洗尽欲念的纯真，给你圣洁的启示。
莲花又代表极乐世界，《阿弥陀经》中记载，极乐世界的众 生都是以九品莲花为父母，而从莲花中化生，所以极乐世界又被称作极乐“莲邦”。
如在《观无量寿经》中记载，阿弥陀佛及观世音菩萨、大势至菩萨端座于宝莲华台，在众生命终时，手持莲台来迎接众生。
莲花因其洁净高雅，还象征着佛教的教义纯洁高尚。
《华严经》说，大莲花有四义：
1、在淤泥不染，如法界真如在世而不为世污；
2、自性开发，如真如自性开悟，众生若证，则自性开发；
3、为群蜂所采，如真如为圣众所用；
4、有香、净、柔软、美丽四性，如常、乐、我、净四德。
我们所熟知的观音菩萨，就来自于《妙法莲花经》中的《普门品》，这部经以莲花命名，可见莲花在佛教中的重要性，佛教认为莲花的花果同时，有因必有果，有果必有因，果圆万德。
我愿做人如莲，身心清净，不染尘缘，心若无染时佛性即可现前。
存一颗莲花般的素心，不染一尘而芬芳馥郁，不惧酷暑而挺拔不屈，花开时不与群芳争艳，花落时留得秋实利人间。（智文法师）