子水和卯木被称之为无礼之刑，起因是因为子是十一月的寒水，卯月是二月的花草，花草都喜欢水气滋润，但是寒水扑上来，只会冻伤花草的根苗，让花草枯萎死去，好好的一对母子关系，就这样变成了仇人，子没有滋养木，木没有感恩子，这在古代的伦理观念里，是非常无礼的，所以子卯刑被称之为无礼之刑。
不过子卯刑也有刑成了和刑不成两种。
如果子水在月支，这是子水得令了，卯木在年支或者日支，据说都会被算成是刑成了，此种情况下的象就是子水太盛，冻坏了植物或者泡烂了植物的根。
因为卯木的五行代表的是肝胆，卯本身又弯弯曲曲的，所以有时候也会主神经和肠道（不是肠子），卯字的形状，看起来又有点像是女性的卵巢。
所以子卯刑成了，通常会推断日主的肝胆经脉可能会出病变、硬化、板结之类的问题，肠道会出现梗阻或者堵塞之类的疾病，妇女则可能会出现滑胎。
化解的办法，据说是用火，去掉子水的寒气。
如果卯木在月支，这是木气盛而生旺，而二月的子水不寒，此时子能生水，而卯也能纳水，所以子卯不刑。应在事上，可能就是日主会和年长的人有一些轻微的争执，但不会造成不利的影响，不足为虑。
推开来说，其实只要原局木气够盛，原则上子卯都不会构成刑，而是相生的关系，滴天髓不是说了，刑与穿兮动不动，如果相刑的两个五行彼此能相生，原则上就不会出现动荡，不动，刑就不成其为刑啦。
卯字长这样：

看着你一步一步，登上顶峰，仿佛自己也跟随你的步伐，感受其中艰辛且值得的时光。
放眼所望，天地之大，浩瀚宇宙，亘古不变，方知我之渺小。
既知我之于天地微不足道，世事无常、兴衰更迭，身外之物也就不足为虑。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。” https://t.cn/RxrBSmT

《醒着的梦呓——偷得半日闲》

开了一上午的会，下午便闲散了下来。前些封控日子中养懒散了的状态，又复归而至。啥也不愿想，啥也不想做，只想懒懒地坐在窗前发呆梦痴。
唐代诗人李涉的《题鹤林寺僧舍》诗中吟道：终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。李涉在唐宪宗时被贬谪为陕川司仓参军，文宗时应召为太学博士，后来又被流放南方。此诗便是在他遭遇流放期间写下来的。这个时期，其心情极消沉，所以“终日昏昏醉梦间”。而与鹤林寺高僧的闲聊之中，无意中解开了苦闷的心结，化解了沉溺于世俗之忧烦，体验了直面现实及人生的轻松感受，使自己麻木已久的心灵增添了些许的愉快，于是欣然题诗本篇于寺院墙壁之上，以抒发其内心“偷得浮生半日闲”之感慨。
于吾而言，似乎并不曾被贬斥，也没有心情消沉，而只是被时下的种种俗务琐事纠缠的一种疲惫状态。可依然还是有这种“偷得浮生半日闲”的感慨。
人生就是如此，受所处环境、境遇、事件等等状况引发的生存压力，既会兴起振奋，也会消极阴沉。但更多的时候，并没有什么发生，也会没来由地沉郁、惆怅或呆滞。这也就是一种化解压力的方式，不足为虑的。
对这种状态，持有“偷得浮生半日闲”心态，自会化疲惫为歇息，缷压力而解脱了。

缕缕轻风摇柳枝，闲偷半日坐秋池。
神清懒散无朝暮，意绪随心任喜悲。
炭尽茶凉人未动，笔干墨尽赋无思。
一勾弦月悬高处，放纵魂游待寐时。
——七律·偷得半日闲