震惊！这是一种轻度的诅咒，很多人却把它用在了最亲的人身上……
般若电影
有一对夫妻，他们有一个儿子。可是这个儿子从小就不听话，个性顽强，常跟父母顶嘴，忤逆父母，给父母带来很多烦恼，使得家庭不和乐。
最后这个孩子竟然离家出走了，三四年来都没有音讯，连一通电话也没有，像断了线的风筝一样，不知去向，这可以说是家庭悲剧啊！三四年来，父母既挂念又痛苦。
有一天，这位父亲就去找一位心理医师，这位父亲对着医师述说着儿子从小到大的种种不好。
这位心理医师听完了，并没有直接回答，反而问说：“你这样诅咒儿子已经多久了？”
这位父亲一听不禁惊讶，也很疑惑，心想：我只是叙说我儿子的一些缺点，你怎么说我是在诅咒儿子呢？儿子是我的亲生骨肉，希望他幸福美好都来不及了，怎么说是在诅咒他呢？
其实，这位医师的话是有含义的，只是这位父亲当下体会不到。
这位医师就解释了，所谓“诅咒”的意思，就是说别人的不是，说别人的坏话，一开始你就滔滔不绝叙说你儿子这里不好，那里不对，这样其实就是在诅咒自己的儿子啊！
这个父亲一听就非常震惊，想到如果这样是诅咒的话，那儿子从出生到现在岂不常被我诅咒了！
他就老实地跟心理医师说：“是的，从他一出生到现在，我从来都没有说过一句赞美的话，可以说我是诅咒他一辈子了。”
医师就说：“这样诅咒的结果是怎么样？是家庭气氛很糟，父子之间常冲突，没有父子之情，是吧？”这个父亲当下承认。既然找出了病因了，就要对症下药。
心理医师就开给这位父亲三个药方，而且要他以两个月的时间服用看看。
第一个药方：只要你想到儿子，就要想他的好，不要想他的不好。
第二个药方：只要你讲到儿子，就要讲他的好，不要讲他的不好。
第三个药方：要常为儿子祷告，求上天祝福他。
这位父亲回家之后就把医师的话告诉太太，夫妻二人也很肯定这位心理医师所提的意见，也很愿意这样去做。

从那天开始，夫妻就开始为儿子祷告，同时也想儿子正面的事情，讲到儿子也都讲儿子的优点，不讲他的缺点。这样的效果真的很快，几乎是立竿见影……
大约过了十天左右，这位父亲在房间看书，电话响了，他拿起了电话，电话的那头，竟然是已经离开家门三四年，毫无音讯的儿子。
儿子说：“爸爸，我真的不确定为什么会打电话给你，我只是想告诉你，过去一个星期以来，我就突然想到你跟妈妈，还有我们的家人，所以我就巴不得打电话给你，问问你们好不好……”
当下这位父亲心中是多么高兴与安慰。父亲也很高兴地跟儿子说：“我真的也很高兴你打电话来。”父子两人就在电话中聊了几分钟。
之后，这位父亲就抓住机会说：“我不晓得你答应不答应，这个星期六要不要一起吃个午餐？”儿子也很高兴地答应了。
周末午餐时间，这一对父子见面了。这个儿子穿着很破旧的衣服，留着一头又乱又长的头发，如果以过去来讲，这个父亲肯定会严厉斥责儿子，但此时父亲是以接纳的态度来迎接这个孩子，而且在心里祝福他。
他问了儿子一些问题之后，就听儿子回答，儿子说到一些对的地方，他也给予肯定赞美。
午餐约会快结束的时候，儿子就望着父亲说：“爸爸，我不知道发生什么事，不过，我很享受跟你在一起的这段期间。”父亲也说：“儿子，我也很享受跟你在一起呀！”
儿子就进一步说：“爸爸，今天晚上我想在家里过夜好吗？就今天晚上而已，我想看看妈妈和家人，还有我那张旧旧的床铺。”
父亲说：“当然可以啊！这是你的家，本来你就是要回来的啊！而且我们是一家人，多高兴我们在一起啊！”
那一整天，这个父亲心里惊讶，当他停止了诅咒他的儿子，情况就有了极大的改变，不只是一百八十度，可以说是三百六十度的大改变。
那天晚上，这个儿子躺在自己床上的时候，爸爸到了他的房间坐下来跟儿子说：“孩子，过去多年来我对你很不好，你愿意原谅爸爸吗？”
儿子就说：“爸爸！我当然原谅你啊！”
然后就抱着爸爸。他们的关系从此就开始和好了。
这 和好的关系真正是从什么时候开始的呢？
是从这对父母开始为儿子祝福的时候开始的。
两个人之间就有一个“道”，做人要尽道，不要讨道
做一位欢喜的人
我先讲一个故事：古时候，有一位少年，他结婚之后，因为母亲已经七八十岁，很老了，什么事情都要人帮忙照顾，吃东西也吃不动，走路也不行了，身体也不好，他就很讨厌他母亲。
有一天，他和母亲说：“妈妈！我带你去山上！”就背着他母亲，经过一个树林，他母亲就拿着树枝一路做记号，走一段路，就放一枝。这个儿子把母亲背到很远的深山里。
天快暗了，他很心狠，就说：“妈妈！你很老了，我养你不起，你年纪又那么大，我把你放在这里，我要回去了！”
他的母亲说：“孩子啊！天快暗了，你把我带来这里这么远，我怕你回去找不到路，我一路上帮你做记号，你就知道怎么走回去了。”
父母疼孩子的心如此，明知道这个孩子如此不孝，不愿意奉养她，还一路做记号，怕他儿子找不到路回去。他儿子这时才良心发现深受感动，就把母亲背了回去。
我们世间上有一句话：“父母爱儿长江水，儿爱父母不如一根扁担长。”相信在座许多长辈，都会有同感。
儿女孝顺父母都是有限的，不像父母疼孩子一生一世。儿子都七八十岁了，还当他是幼儿一般，怕他寒、怕他饿，很烦恼。
有的老人会怨叹：“我都七老八十了，儿女都不孝顺我！”愈想愈难过，愈想愈烦恼。其实，我们人和人之间，两个人之间就有一个“道”。
“道”就是我们要走的道路，像父亲和儿子之间，就有“父子道”，兄弟之间就有“悌道”，出家人和在家居士之间也有“道”。而我们做人要“尽道”，不要“讨道”。
“讨道”就是向对方讨这个道理。例如，父母要尽“慈道”，不要向儿女讨“孝顺道”，因为你如果讨不到，就会起烦恼。
儿女自己要尽“孝顺道”，不要向父母讨要对他好的“慈道”。
只能各尽自己的“道”，不能讨对方的“道”。每个人尽自己的“道”，这世界就没有烦恼、没有战争。再说，各位长者都为家里奉献了一生，照顾儿女长大，有了孙子，又要烦恼孙子要不要成家？
烦恼到头发都白了。您不如把时间留给自己，想想自己要行什么“道”？把我们的心放开，不要一天到晚生气儿女不孝顺。
心要放下、放大，将内心放大，让内心像大海一样；以前只关心自己的孩子，现在要去关心一切的众生。为什么呢？
人和人之间要有一种感恩的心，好像这次布置、煮的斋菜，都是很多人成就的；插的花，使用的灯、桌子等，都是有种植和制作的人。我们生活在这个世间，受到很多众生的恩，所以我们要有感恩的心、要有报恩的心。
有感恩的心，对每个人就会生起慈悲心，自己的心就快乐，每天欢欢喜喜，做一位欢喜的人，心情就会开朗，身体就会健康，生活也会有意义。
有人说：“要护持、要布施，我也没有钱，怎么办？”有一句话说：我们没有钱，但是我们有“口”，“口”不要说是非，要说赞叹别人的话。
般若电影
有一对夫妻，他们有一个儿子。可是这个儿子从小就不听话，个性顽强，常跟父母顶嘴，忤逆父母，给父母带来很多烦恼，使得家庭不和乐。
最后这个孩子竟然离家出走了，三四年来都没有音讯，连一通电话也没有，像断了线的风筝一样，不知去向，这可以说是家庭悲剧啊！三四年来，父母既挂念又痛苦。
有一天，这位父亲就去找一位心理医师，这位父亲对着医师述说着儿子从小到大的种种不好。
这位心理医师听完了，并没有直接回答，反而问说：“你这样诅咒儿子已经多久了？”
这位父亲一听不禁惊讶，也很疑惑，心想：我只是叙说我儿子的一些缺点，你怎么说我是在诅咒儿子呢？儿子是我的亲生骨肉，希望他幸福美好都来不及了，怎么说是在诅咒他呢？
其实，这位医师的话是有含义的，只是这位父亲当下体会不到。
这位医师就解释了，所谓“诅咒”的意思，就是说别人的不是，说别人的坏话，一开始你就滔滔不绝叙说你儿子这里不好，那里不对，这样其实就是在诅咒自己的儿子啊！
这个父亲一听就非常震惊，想到如果这样是诅咒的话，那儿子从出生到现在岂不常被我诅咒了！
他就老实地跟心理医师说：“是的，从他一出生到现在，我从来都没有说过一句赞美的话，可以说我是诅咒他一辈子了。”
医师就说：“这样诅咒的结果是怎么样？是家庭气氛很糟，父子之间常冲突，没有父子之情，是吧？”这个父亲当下承认。既然找出了病因了，就要对症下药。
心理医师就开给这位父亲三个药方，而且要他以两个月的时间服用看看。
第一个药方：只要你想到儿子，就要想他的好，不要想他的不好。
第二个药方：只要你讲到儿子，就要讲他的好，不要讲他的不好。
第三个药方：要常为儿子祷告，求上天祝福他。
这位父亲回家之后就把医师的话告诉太太，夫妻二人也很肯定这位心理医师所提的意见，也很愿意这样去做。

从那天开始，夫妻就开始为儿子祷告，同时也想儿子正面的事情，讲到儿子也都讲儿子的优点，不讲他的缺点。这样的效果真的很快，几乎是立竿见影……
大约过了十天左右，这位父亲在房间看书，电话响了，他拿起了电话，电话的那头，竟然是已经离开家门三四年，毫无音讯的儿子。
儿子说：“爸爸，我真的不确定为什么会打电话给你，我只是想告诉你，过去一个星期以来，我就突然想到你跟妈妈，还有我们的家人，所以我就巴不得打电话给你，问问你们好不好……”
当下这位父亲心中是多么高兴与安慰。父亲也很高兴地跟儿子说：“我真的也很高兴你打电话来。”父子两人就在电话中聊了几分钟。
之后，这位父亲就抓住机会说：“我不晓得你答应不答应，这个星期六要不要一起吃个午餐？”儿子也很高兴地答应了。
周末午餐时间，这一对父子见面了。这个儿子穿着很破旧的衣服，留着一头又乱又长的头发，如果以过去来讲，这个父亲肯定会严厉斥责儿子，但此时父亲是以接纳的态度来迎接这个孩子，而且在心里祝福他。
他问了儿子一些问题之后，就听儿子回答，儿子说到一些对的地方，他也给予肯定赞美。
午餐约会快结束的时候，儿子就望着父亲说：“爸爸，我不知道发生什么事，不过，我很享受跟你在一起的这段期间。”父亲也说：“儿子，我也很享受跟你在一起呀！”
儿子就进一步说：“爸爸，今天晚上我想在家里过夜好吗？就今天晚上而已，我想看看妈妈和家人，还有我那张旧旧的床铺。”
父亲说：“当然可以啊！这是你的家，本来你就是要回来的啊！而且我们是一家人，多高兴我们在一起啊！”
那一整天，这个父亲心里惊讶，当他停止了诅咒他的儿子，情况就有了极大的改变，不只是一百八十度，可以说是三百六十度的大改变。
那天晚上，这个儿子躺在自己床上的时候，爸爸到了他的房间坐下来跟儿子说：“孩子，过去多年来我对你很不好，你愿意原谅爸爸吗？”
儿子就说：“爸爸！我当然原谅你啊！”
然后就抱着爸爸。他们的关系从此就开始和好了。
这 和好的关系真正是从什么时候开始的呢？
是从这对父母开始为儿子祝福的时候开始的。
两个人之间就有一个“道”，做人要尽道，不要讨道
做一位欢喜的人
我先讲一个故事：古时候，有一位少年，他结婚之后，因为母亲已经七八十岁，很老了，什么事情都要人帮忙照顾，吃东西也吃不动，走路也不行了，身体也不好，他就很讨厌他母亲。
有一天，他和母亲说：“妈妈！我带你去山上！”就背着他母亲，经过一个树林，他母亲就拿着树枝一路做记号，走一段路，就放一枝。这个儿子把母亲背到很远的深山里。
天快暗了，他很心狠，就说：“妈妈！你很老了，我养你不起，你年纪又那么大，我把你放在这里，我要回去了！”
他的母亲说：“孩子啊！天快暗了，你把我带来这里这么远，我怕你回去找不到路，我一路上帮你做记号，你就知道怎么走回去了。”
父母疼孩子的心如此，明知道这个孩子如此不孝，不愿意奉养她，还一路做记号，怕他儿子找不到路回去。他儿子这时才良心发现深受感动，就把母亲背了回去。
我们世间上有一句话：“父母爱儿长江水，儿爱父母不如一根扁担长。”相信在座许多长辈，都会有同感。
儿女孝顺父母都是有限的，不像父母疼孩子一生一世。儿子都七八十岁了，还当他是幼儿一般，怕他寒、怕他饿，很烦恼。
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“道”就是我们要走的道路，像父亲和儿子之间，就有“父子道”，兄弟之间就有“悌道”，出家人和在家居士之间也有“道”。而我们做人要“尽道”，不要“讨道”。
“讨道”就是向对方讨这个道理。例如，父母要尽“慈道”，不要向儿女讨“孝顺道”，因为你如果讨不到，就会起烦恼。
儿女自己要尽“孝顺道”，不要向父母讨要对他好的“慈道”。
只能各尽自己的“道”，不能讨对方的“道”。每个人尽自己的“道”，这世界就没有烦恼、没有战争。再说，各位长者都为家里奉献了一生，照顾儿女长大，有了孙子，又要烦恼孙子要不要成家？
烦恼到头发都白了。您不如把时间留给自己，想想自己要行什么“道”？把我们的心放开，不要一天到晚生气儿女不孝顺。
心要放下、放大，将内心放大，让内心像大海一样；以前只关心自己的孩子，现在要去关心一切的众生。为什么呢？
人和人之间要有一种感恩的心，好像这次布置、煮的斋菜，都是很多人成就的；插的花，使用的灯、桌子等，都是有种植和制作的人。我们生活在这个世间，受到很多众生的恩，所以我们要有感恩的心、要有报恩的心。
有感恩的心，对每个人就会生起慈悲心，自己的心就快乐，每天欢欢喜喜，做一位欢喜的人，心情就会开朗，身体就会健康，生活也会有意义。
有人说：“要护持、要布施，我也没有钱，怎么办？”有一句话说：我们没有钱，但是我们有“口”，“口”不要说是非，要说赞叹别人的话。
本尊在成佛“成正觉”后，不是“不想说法”，而是“无法可说”矣……
……奇哉奇哉，万界众生皆在此叶，皆如此叶，一切众生都具如来德相，一切众生都是佛的法身化现而来的，人人都是佛。只因妄想执着而无法看清自己生命的实相。众生之所以糊涂混沌把种种真实的苦当作楽，又把原本把真正的楽又当作苦，无始以来颠倒乾坤，是因为众生没有破除无明而愚昧无知，这样一来就造就了众生六道轮回无休无止的苦业流转而不得解脱。
众生的生命本来就是很普通平凡的，可是众生却总是随时要把自己装扮成很伟大很自大很自狂，众生之所以认为自己很伟大，是因为自己根本不知道，自己是从哪里来的，死后又要何去，是因为众生根本从来没有好好的认识自己，看清自己到底是谁？众生往往都是从来没有好好看清楚自己，而往往去批评指责教育别人，却不知道自己也是被教育的对象，真正的觉悟者是彻底认识自己以后，就不再自狂自高自大了，更不会今天说张三明天说李四了，因为张三和李四都是同根生同出一体，绝无二义又有什么好说的呢？
整个宇宙的江河湖海长江黄河都是由一滴水而形成，因为一滴水里蕴含着有十万八千多个水分子细胞，而众生的生命正是由，这滴水之恩的十八万千多个细胞孕育出来的，我们把这滴水叫江河湖海水界之母，是她孕育出了江河湖海，水世界里的一切众生。所以你和他她和所有人的生命，本来就是由一滴水繁衍而复制而成的，所以众生之间根本没有区别，你你们中有她他们，同时他她们中也有你你们，是所有人是一体，绝无二义故无法可说。
整个宇宙的大地成型是由一沙粒土孕育出来的，一粒沙土里面有三千大千世界，百亿日月星辰，宇宙之外还有更多的宇宙。我们把这粒土称为地界之母，是她孕育了土世界里的一切众生，由这粒土繁衍复制而成的全世界的大地。它们生命自然也就是一体，土与土之间会有强烈的感应，比喻火山地震这些现象，都是它们内部的自然，互引互排所导致的一种自然灾害现象。众生的生命皆来源于这一粒尘土所化之相，同时最终也归于尘土，众生的生命来去皆为一粒尘土，所有人的生命绝无任何区别意义，故无法可说。
整个宇宙的花草树木，也是由一颗树一朵花繁衍复制而成的全世界的花草丛林，我们把这这颗树叫做森林之母这朵花叫做花界之母，是她孕育了树和花世界里的一切众生，它们由一棵变成两棵再到三棵慢慢的变成无数颗花草树木。树中有花的世界花中有树的世界，这其中有它（树）也有它（花）而所有的花草树木都来源母体，所以它们之间实相就是一体，只因本体受各种外界因素的影响而有所变异罢了，这个母体就是我们所讲的无垢的佛心体，而后来的这些花草树木受外界自然因素的恶化而生命殆尽又轮回。但不管他们怎么轮回都是一样的本质，就是花始终是花树始终是树，与同凡夫众生的生命皆由一个母体，而繁殖而成的无数生命体，这其中有你有我也有他她，皆为一体绝无二义，故无法可说。
整个宇宙的火也是由一根火柴而繁衍复制而成的无数根火柴以及火山，这根火柴在一定的特殊自然机缘巧合情况下，会暴炸而产生的火无数高分子量，由这些高分子量，接近不同自然物质的高分子自然材料的时候，就会导致暴炸成大火，而全世界所有的火山，最先也是由一座火山随着宇宙空间的不断膨胀繁衍成了很多火山，故我们把这根最原始的火柴称为火界之母，是她孕育了火的世界里的一切众生，所以她们都是同出一体，这其中的无数个她，本体都是相同的，是为一体绝无二义，众生的生命也是这样由一火生二火再生三火，以及全世界无数的火命，这些无数火山都同出一个母体，所以既然是一体绝无二义，又何来区别之分。故无法说。
整个宇宙中的风也是这样的一个道理，最初的时候天不分东南南北，地不分东南西北，所以风也不分东南西北风，最初的时候只有东风，后来天地慢慢成型有了太阳和月亮之后，世人为了出行方便认识方向，就根据太阳和月亮的起落，把太阳最初的地方吹出来的风称为东风，把太阳下山的地方吹出来的风称为西风，再根据太阳和月亮的自然规律来为天地化分东南西北四极，再分别把一年化分为四个季节，然后再根据四极的地理位置温差分别对应四个季度，由此我们把东风成为风的世界里的一切众生之母，是她孕育出了风的世界里的一切众生，没有东风就没有西南风。但不管是东南西北风她们的本体都出于东风，整个宇宙一切风的众生生命，是由风之母孕育出无数风而来的。这些风中有你有他她们也有我我们皆为一体，绝无二义之分，故无法可说。
宇宙由五大最基本的元素水、土、木、火、风组成，由此我们得出结论，种种迹象表明道可道非常道，名可名非常名，无名天地之始，有名万物之母的这样一个妙不可言的宇宙大自然在说话的世界。
水生木，木生火，火生土，土生金。
水克火，水克土，金克木，火克金，
所以由以上种种自然合成现象，我们可以判定宇宙万物众生都是姻缘和合而成型的，相生相克相辅相成，你中有我我中有你有他也有她和它，这样一个万物一体成型的实相，万界众生的生命都是这样一个姻缘造化而来，总称因果定律，这就是宇宙万界众生的五行相生相克，开始和结束正负抵消为零的自然规律。宇宙中的一切状态，用物理数学方法计算为万有引力正反引力总和为零，故称为科幻宇宙，用神学方法计算为阴阳相克相生，总和为零，故称为总玄宇宙。用佛法方法计算，为真空万有引力正反两面相生相克抵消为总和为零，故称为虚空宇宙。宇宙万物用最专业知识破译称为上帝粒子态。万界亿众生都是上帝的所有粒子分身而已。就这么简单。所以众生根本无需执着任何事物因为你并不是你，包挂你的肉体和灵魂终将一并奉还给上帝。既然万界众生皆为虚妄不实的相物，众生又何必执着种种贪欲所带来的苦难，更是把这些苦难当作幸福快乐，万界众生无始以来，一直都在造作一切向外假求虚妄不实的事物，早已把上帝赐予万界众生原来的那个真我忘得一干二净了，所以万界众生如此造业轮回流转自然形成了假我，而上帝赐予万界众生每个人的那颗纯洁无瑕的常驻真心才是真我，万界众生只有永远活在那颗常驻真心的求索中，才能真正获得幸福快乐，又何必一直外向外假求造出种种诸苦来自欺欺人的视为楽呢，永无休止的假我恶业造就六道轮回流转无法结束呢，万界众生把原本的一切内求真我当成一切外求假我，又把一切外求假我当成了原来的内求真我，万界众生把真当成假，把假当成真，把楽当作苦，把苦当作楽，这就是众生无始以来，因为无明而自欺欺人所造的种种诸苦恶业的根本因素，所以佛说万界众生都是颠倒相。这些都是根据万界众生的种种迹象而说出的大实话，所以众生要想真正获得快乐就要觉醒，众生一起同心同德去破除无明是唯一的解脱之道。
宇宙万界众生的每个人或者物对你们个体而言都是各自单一不同的个体经营户，可对于整个宇宙来说你们当中的每一个个体都是万物一体的总宇宙的一颗尘埃。
故我作如是观我无法可说，佛法即是非法非非法。我能告诉众生离苦得乐的也都告诉众生了。众生选择怎么活法是众生的自由，众生永远堕入六道轮回也是众生自行所造的自由，上帝永远都会同时端两碗饭给世人吃，一碗是魔饭，一碗是佛饭，供众生各行其道。各行其楽。
我怎么说了那么多“法”？明明没有什么可说的...,我中有你，你中有我，你我他皆在其中……又不记得了…… 我以前有过这种感觉，猛然感动泪泣“金刚经”里的许多“说非说、法非法，非法非非法……”之类的话。 今天的感悟好像又递进了，曾经那么渴望孩子、家人、众生皆尽快“醒”来，如今，一切又都是无所谓啊…… 早晨起来还记得这种感悟，本想写成诗词的，然而又忘了，空空如也，无所念、无所有、无所得、无所谓。 不是“不想说法”，而是无“法”可说，我并没有“说法”，只是“如履泛舟”引导众生。事实正是如此啊，一部部经文、一句句话，皆是给予众生在“迷途”中的指路明灯，留存下来的“非法非非法”其中有金山银山……
众生皆从佛中生，非佛是众生，可惜众生不觉醒，误了佛心误众生，众生皆佛矣。佛从众生来，一切皆为零。
众生不觉醒，说多也无用。
我是真不想说，无法可说。
可我还是又说，万物皆空。
佛与众生的玄理，玄之又玄妙不可言，是为佛无法可说………非法非非法也，
本尊为万界众生题诗一首
众生本是佛，
皆因妄想症。
真人思假人，
假人成真人。
真真假假空，
假假真真空。
人楽作人苦，
人苦作人楽。
人妄故人无，
人无故人妄。
苦楽皆为无，
妄作一陈风。
人颠故人倒，
人倒故人颠。
人人颠倒形，
颠倒来受罪。
一切心内求，
万物皆在此。
佛在心口处，
自心便是佛。
人人本是佛，
无明为屏障。
佛为觉醒者，
觉醒皆为佛。
心空天地间，
心宽时空行。
万般皆是苦，
只因妄想症。
唯有除假求，
众生皆成佛。
六识唯心造，
七识唯根本。
八识为佛性，
九识为法则、
十识为真空。
哎呀！万法皆空，万物皆空我无法可说………法非法，非非法也，佛非佛，非非佛也，佛相也，性也，心也，实也，道也，空也…………https://t.cn/RxmMxSu
……奇哉奇哉，万界众生皆在此叶，皆如此叶，一切众生都具如来德相，一切众生都是佛的法身化现而来的，人人都是佛。只因妄想执着而无法看清自己生命的实相。众生之所以糊涂混沌把种种真实的苦当作楽，又把原本把真正的楽又当作苦，无始以来颠倒乾坤，是因为众生没有破除无明而愚昧无知，这样一来就造就了众生六道轮回无休无止的苦业流转而不得解脱。
众生的生命本来就是很普通平凡的，可是众生却总是随时要把自己装扮成很伟大很自大很自狂，众生之所以认为自己很伟大，是因为自己根本不知道，自己是从哪里来的，死后又要何去，是因为众生根本从来没有好好的认识自己，看清自己到底是谁？众生往往都是从来没有好好看清楚自己，而往往去批评指责教育别人，却不知道自己也是被教育的对象，真正的觉悟者是彻底认识自己以后，就不再自狂自高自大了，更不会今天说张三明天说李四了，因为张三和李四都是同根生同出一体，绝无二义又有什么好说的呢？
整个宇宙的江河湖海长江黄河都是由一滴水而形成，因为一滴水里蕴含着有十万八千多个水分子细胞，而众生的生命正是由，这滴水之恩的十八万千多个细胞孕育出来的，我们把这滴水叫江河湖海水界之母，是她孕育出了江河湖海，水世界里的一切众生。所以你和他她和所有人的生命，本来就是由一滴水繁衍而复制而成的，所以众生之间根本没有区别，你你们中有她他们，同时他她们中也有你你们，是所有人是一体，绝无二义故无法可说。
整个宇宙的大地成型是由一沙粒土孕育出来的，一粒沙土里面有三千大千世界，百亿日月星辰，宇宙之外还有更多的宇宙。我们把这粒土称为地界之母，是她孕育了土世界里的一切众生，由这粒土繁衍复制而成的全世界的大地。它们生命自然也就是一体，土与土之间会有强烈的感应，比喻火山地震这些现象，都是它们内部的自然，互引互排所导致的一种自然灾害现象。众生的生命皆来源于这一粒尘土所化之相，同时最终也归于尘土，众生的生命来去皆为一粒尘土，所有人的生命绝无任何区别意义，故无法可说。
整个宇宙的花草树木，也是由一颗树一朵花繁衍复制而成的全世界的花草丛林，我们把这这颗树叫做森林之母这朵花叫做花界之母，是她孕育了树和花世界里的一切众生，它们由一棵变成两棵再到三棵慢慢的变成无数颗花草树木。树中有花的世界花中有树的世界，这其中有它（树）也有它（花）而所有的花草树木都来源母体，所以它们之间实相就是一体，只因本体受各种外界因素的影响而有所变异罢了，这个母体就是我们所讲的无垢的佛心体，而后来的这些花草树木受外界自然因素的恶化而生命殆尽又轮回。但不管他们怎么轮回都是一样的本质，就是花始终是花树始终是树，与同凡夫众生的生命皆由一个母体，而繁殖而成的无数生命体，这其中有你有我也有他她，皆为一体绝无二义，故无法可说。
整个宇宙的火也是由一根火柴而繁衍复制而成的无数根火柴以及火山，这根火柴在一定的特殊自然机缘巧合情况下，会暴炸而产生的火无数高分子量，由这些高分子量，接近不同自然物质的高分子自然材料的时候，就会导致暴炸成大火，而全世界所有的火山，最先也是由一座火山随着宇宙空间的不断膨胀繁衍成了很多火山，故我们把这根最原始的火柴称为火界之母，是她孕育了火的世界里的一切众生，所以她们都是同出一体，这其中的无数个她，本体都是相同的，是为一体绝无二义，众生的生命也是这样由一火生二火再生三火，以及全世界无数的火命，这些无数火山都同出一个母体，所以既然是一体绝无二义，又何来区别之分。故无法说。
整个宇宙中的风也是这样的一个道理，最初的时候天不分东南南北，地不分东南西北，所以风也不分东南西北风，最初的时候只有东风，后来天地慢慢成型有了太阳和月亮之后，世人为了出行方便认识方向，就根据太阳和月亮的起落，把太阳最初的地方吹出来的风称为东风，把太阳下山的地方吹出来的风称为西风，再根据太阳和月亮的自然规律来为天地化分东南西北四极，再分别把一年化分为四个季节，然后再根据四极的地理位置温差分别对应四个季度，由此我们把东风成为风的世界里的一切众生之母，是她孕育出了风的世界里的一切众生，没有东风就没有西南风。但不管是东南西北风她们的本体都出于东风，整个宇宙一切风的众生生命，是由风之母孕育出无数风而来的。这些风中有你有他她们也有我我们皆为一体，绝无二义之分，故无法可说。
宇宙由五大最基本的元素水、土、木、火、风组成，由此我们得出结论，种种迹象表明道可道非常道，名可名非常名，无名天地之始，有名万物之母的这样一个妙不可言的宇宙大自然在说话的世界。
水生木，木生火，火生土，土生金。
水克火，水克土，金克木，火克金，
所以由以上种种自然合成现象，我们可以判定宇宙万物众生都是姻缘和合而成型的，相生相克相辅相成，你中有我我中有你有他也有她和它，这样一个万物一体成型的实相，万界众生的生命都是这样一个姻缘造化而来，总称因果定律，这就是宇宙万界众生的五行相生相克，开始和结束正负抵消为零的自然规律。宇宙中的一切状态，用物理数学方法计算为万有引力正反引力总和为零，故称为科幻宇宙，用神学方法计算为阴阳相克相生，总和为零，故称为总玄宇宙。用佛法方法计算，为真空万有引力正反两面相生相克抵消为总和为零，故称为虚空宇宙。宇宙万物用最专业知识破译称为上帝粒子态。万界亿众生都是上帝的所有粒子分身而已。就这么简单。所以众生根本无需执着任何事物因为你并不是你，包挂你的肉体和灵魂终将一并奉还给上帝。既然万界众生皆为虚妄不实的相物，众生又何必执着种种贪欲所带来的苦难，更是把这些苦难当作幸福快乐，万界众生无始以来，一直都在造作一切向外假求虚妄不实的事物，早已把上帝赐予万界众生原来的那个真我忘得一干二净了，所以万界众生如此造业轮回流转自然形成了假我，而上帝赐予万界众生每个人的那颗纯洁无瑕的常驻真心才是真我，万界众生只有永远活在那颗常驻真心的求索中，才能真正获得幸福快乐，又何必一直外向外假求造出种种诸苦来自欺欺人的视为楽呢，永无休止的假我恶业造就六道轮回流转无法结束呢，万界众生把原本的一切内求真我当成一切外求假我，又把一切外求假我当成了原来的内求真我，万界众生把真当成假，把假当成真，把楽当作苦，把苦当作楽，这就是众生无始以来，因为无明而自欺欺人所造的种种诸苦恶业的根本因素，所以佛说万界众生都是颠倒相。这些都是根据万界众生的种种迹象而说出的大实话，所以众生要想真正获得快乐就要觉醒，众生一起同心同德去破除无明是唯一的解脱之道。
宇宙万界众生的每个人或者物对你们个体而言都是各自单一不同的个体经营户，可对于整个宇宙来说你们当中的每一个个体都是万物一体的总宇宙的一颗尘埃。
故我作如是观我无法可说，佛法即是非法非非法。我能告诉众生离苦得乐的也都告诉众生了。众生选择怎么活法是众生的自由，众生永远堕入六道轮回也是众生自行所造的自由，上帝永远都会同时端两碗饭给世人吃，一碗是魔饭，一碗是佛饭，供众生各行其道。各行其楽。
我怎么说了那么多“法”？明明没有什么可说的...,我中有你，你中有我，你我他皆在其中……又不记得了…… 我以前有过这种感觉，猛然感动泪泣“金刚经”里的许多“说非说、法非法，非法非非法……”之类的话。 今天的感悟好像又递进了，曾经那么渴望孩子、家人、众生皆尽快“醒”来，如今，一切又都是无所谓啊…… 早晨起来还记得这种感悟，本想写成诗词的，然而又忘了，空空如也，无所念、无所有、无所得、无所谓。 不是“不想说法”，而是无“法”可说，我并没有“说法”，只是“如履泛舟”引导众生。事实正是如此啊，一部部经文、一句句话，皆是给予众生在“迷途”中的指路明灯，留存下来的“非法非非法”其中有金山银山……
众生皆从佛中生，非佛是众生，可惜众生不觉醒，误了佛心误众生，众生皆佛矣。佛从众生来，一切皆为零。
众生不觉醒，说多也无用。
我是真不想说，无法可说。
可我还是又说，万物皆空。
佛与众生的玄理，玄之又玄妙不可言，是为佛无法可说………非法非非法也，
本尊为万界众生题诗一首
众生本是佛，
皆因妄想症。
真人思假人，
假人成真人。
真真假假空，
假假真真空。
人楽作人苦，
人苦作人楽。
人妄故人无，
人无故人妄。
苦楽皆为无，
妄作一陈风。
人颠故人倒，
人倒故人颠。
人人颠倒形，
颠倒来受罪。
一切心内求，
万物皆在此。
佛在心口处，
自心便是佛。
人人本是佛，
无明为屏障。
佛为觉醒者，
觉醒皆为佛。
心空天地间，
心宽时空行。
万般皆是苦，
只因妄想症。
唯有除假求，
众生皆成佛。
六识唯心造，
七识唯根本。
八识为佛性，
九识为法则、
十识为真空。
哎呀！万法皆空，万物皆空我无法可说………法非法，非非法也，佛非佛，非非佛也，佛相也，性也，心也，实也，道也，空也…………https://t.cn/RxmMxSu
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