#道教[超话]##道教知识[超话]#时逢四月初八日,平等大王圣诞,恭祝万寿千秋
平等大王,四月初八日诞辰,专司铁网阿鼻地狱。
八殿平等王宝诰
志心皈命礼,七非宫内,无量含元。体六位行健于成干,施法雨资始于火车。真元教主,度人圣师。遏爽亱台,拯迷契道。大悲大愿,大圣大慈。平等大王,无上证度真君。回向赞:七非宫内,骞木生华,玲珑寳树覆尘沙,滞魄悉升遐,元皇降诏,火车育灵芽。
《十王转案科》:“冥府八殿,平等大王。无上证度真君。西北方,无量太华天尊。冥府八殿,铁面冰心,执法判官。冥府八殿,火车地狱,冥官主者。冥府八殿,铁面冰心,执法判官。牛头狱主,马面神王。冥府八殿,取人枷鬼,无常大神。冥府七殿,引魂来往,使者等众。悉仗真香,普同供养。”
《地府十王拔度仪》:“焚香供养,冥府第八宫、无上正度真君。世人所谓,平等大王。其中罪人,手抱铜柱,身卧铁牀。死经百日,方到此宫。罪业大深,拘留此狱。天尊大慈,哀悯众生,济度罪魂,而作偈颂。
无量大华天尊
冥官鼓笔怒威惊,拷掠悲辛不忍闻。
人世百年无片善,亡灵过恶似沙尘。
阴关未隔阳光界,骨肉为谁救拔人。
惟愿脱离幽锁去,得生恭敬大慈尊。
不可思议功德。”
平等大王,四月初八日诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。直到 被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道)。
平等大王,四月初八日诞辰,专司铁网阿鼻地狱。
八殿平等王宝诰
志心皈命礼,七非宫内,无量含元。体六位行健于成干,施法雨资始于火车。真元教主,度人圣师。遏爽亱台,拯迷契道。大悲大愿,大圣大慈。平等大王,无上证度真君。回向赞:七非宫内,骞木生华,玲珑寳树覆尘沙,滞魄悉升遐,元皇降诏,火车育灵芽。
《十王转案科》:“冥府八殿,平等大王。无上证度真君。西北方,无量太华天尊。冥府八殿,铁面冰心,执法判官。冥府八殿,火车地狱,冥官主者。冥府八殿,铁面冰心,执法判官。牛头狱主,马面神王。冥府八殿,取人枷鬼,无常大神。冥府七殿,引魂来往,使者等众。悉仗真香,普同供养。”
《地府十王拔度仪》:“焚香供养,冥府第八宫、无上正度真君。世人所谓,平等大王。其中罪人,手抱铜柱,身卧铁牀。死经百日,方到此宫。罪业大深,拘留此狱。天尊大慈,哀悯众生,济度罪魂,而作偈颂。
无量大华天尊
冥官鼓笔怒威惊,拷掠悲辛不忍闻。
人世百年无片善,亡灵过恶似沙尘。
阴关未隔阳光界,骨肉为谁救拔人。
惟愿脱离幽锁去,得生恭敬大慈尊。
不可思议功德。”
平等大王,四月初八日诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。直到 被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道)。
【佛教基础知识】:
【三宝】:佛、法、僧。
【三毒】:贪、瞋、痴。
【三学】:戒、定、慧。
【四浮尘】:地、水、火、风。
【四微尘】:色、香、味、触。
【四谛】:苦谛、集谛、灭谛、道谛。
【三界】:欲界、色界、无色界。
【六道】:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
【十法界】:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
【七大】:地、水、风、火、空、见、识。
【五浊恶世】:劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。
【佛教基础知识】:
【六根】:眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。
【六尘】:色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。
【六识】:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
【第七第八识】:第七末那、第八阿赖耶。
【五蕴】:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
【五毒】:贪、嗔、痴、慢、疑。
【五明】:內明,因明,醫方明,聲明,工巧明。
【五戒】:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。
【佛教基础知识】:
【四恩】:三宝恩、国家恩、父母恩、众生恩。
【四大部洲】:东胜神洲;南赡部洲;西牛贺洲;北俱芦洲。
【七宝池】:金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、
【天龙八部】:天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。
【世间八法】:利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。
【八苦】:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎恚(hui)苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
【八正道】:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
【断绝凡情二十法】:名、利、兴、衰、福、乐、增、损、嗔、怨、气、恨、谋、谤、夺、害、病、苦、别、亡。
【四摄法】:一,布施摄,二,爱语摄,三,利行摄,四,同事摄。
【四依止】:依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义不依不了义。
【十善】:一不杀生而行放生,二不偷盗而行施舍,三不邪淫而修梵行,四不妄语而说实言,五不绮语而说质直语,六不两舌而说调解语,七不恶口而说柔和语,八不贪而修不净观,九不嗔而修慈悲观,十不痴而修因缘观。
【四无量心】:愿一切众生永具安乐及安乐的因,愿一切众生永离诸苦及诸苦因,愿一切众生永具无苦之乐种无苦的因,愿一切众生脱离贪嗔痴心住无执性空。
【三聚净戒】:第一条摄律仪戒,就是誓断一切恶,无一恶不断,就是所有的坏事一点都不能做。第二条摄善法戒,就是誓修一切善,无一善不修,那怕很小的善事都要去做。第三摄众生戒,就是誓度一切众生,无一众生不度。
【六度法】:一,布施度悭贪。二,持戒度毁犯。三,忍辱度嗔恚。四,精进度懈怠,五、禅定度散乱,六、般若度愚痴。
除难度八难者、大乘法度乐小乘者,诸善根济无德者,四摄成就众生
【琉璃】:清净心地。
【宝树】:智慧。
【黄金】:真实。
【金绳】:规范、戒律。
【渴】:助道之饮-八功德水。
【瘦、饿】:正法之食。 [心]
【三宝】:佛、法、僧。
【三毒】:贪、瞋、痴。
【三学】:戒、定、慧。
【四浮尘】:地、水、火、风。
【四微尘】:色、香、味、触。
【四谛】:苦谛、集谛、灭谛、道谛。
【三界】:欲界、色界、无色界。
【六道】:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
【十法界】:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
【七大】:地、水、风、火、空、见、识。
【五浊恶世】:劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。
【佛教基础知识】:
【六根】:眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。
【六尘】:色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。
【六识】:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
【第七第八识】:第七末那、第八阿赖耶。
【五蕴】:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
【五毒】:贪、嗔、痴、慢、疑。
【五明】:內明,因明,醫方明,聲明,工巧明。
【五戒】:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。
【佛教基础知识】:
【四恩】:三宝恩、国家恩、父母恩、众生恩。
【四大部洲】:东胜神洲;南赡部洲;西牛贺洲;北俱芦洲。
【七宝池】:金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、
【天龙八部】:天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。
【世间八法】:利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。
【八苦】:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎恚(hui)苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
【八正道】:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
【断绝凡情二十法】:名、利、兴、衰、福、乐、增、损、嗔、怨、气、恨、谋、谤、夺、害、病、苦、别、亡。
【四摄法】:一,布施摄,二,爱语摄,三,利行摄,四,同事摄。
【四依止】:依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义不依不了义。
【十善】:一不杀生而行放生,二不偷盗而行施舍,三不邪淫而修梵行,四不妄语而说实言,五不绮语而说质直语,六不两舌而说调解语,七不恶口而说柔和语,八不贪而修不净观,九不嗔而修慈悲观,十不痴而修因缘观。
【四无量心】:愿一切众生永具安乐及安乐的因,愿一切众生永离诸苦及诸苦因,愿一切众生永具无苦之乐种无苦的因,愿一切众生脱离贪嗔痴心住无执性空。
【三聚净戒】:第一条摄律仪戒,就是誓断一切恶,无一恶不断,就是所有的坏事一点都不能做。第二条摄善法戒,就是誓修一切善,无一善不修,那怕很小的善事都要去做。第三摄众生戒,就是誓度一切众生,无一众生不度。
【六度法】:一,布施度悭贪。二,持戒度毁犯。三,忍辱度嗔恚。四,精进度懈怠,五、禅定度散乱,六、般若度愚痴。
除难度八难者、大乘法度乐小乘者,诸善根济无德者,四摄成就众生
【琉璃】:清净心地。
【宝树】:智慧。
【黄金】:真实。
【金绳】:规范、戒律。
【渴】:助道之饮-八功德水。
【瘦、饿】:正法之食。 [心]
印光大师:芸芸众生 能念佛者 有几人哉!
念佛不分圣凡。圣指三乘,即声闻、缘觉、菩萨。凡指六道,即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。但天以乐故,不能念者多。三途以苦故,不能念者更多。修罗以瞋故,亦不能念。惟人最易念。而富贵之人便被富贵所迷。聪明人以聪明迷。愚痴人以愚痴迷。芸芸众生,能念佛者,有几人哉。既知此义,当勇猛修持,勿致欲念而不能念,则不负此生此遇矣。(三)复卓智立书 摘自《印光大师文钞菁华录》
往生西方,好处说不尽,较彼生到天上,做天帝天王,尚要高超过无数无量万万万万倍。——(印光大师文钞续编卷下示华权师病中法语)
然生下品, 比生天作天帝天王, 尚高超无量无边倍。——(印光大师文钞三编卷一•复宗愿居士书)
若西方净土,已是超出三界,过于天帝天仙百千万亿恒河沙倍。——《西归直指•疑问指南》
阿弥陀佛的救度是主动、积极、平等、无条件的
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】善导大师云: 一切凡夫,不问罪福多少,时节久近,但能上尽百年,下至一日至七日,一心专念弥陀名号,定得往生,必无疑也。
念佛不分圣凡。圣指三乘,即声闻、缘觉、菩萨。凡指六道,即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。但天以乐故,不能念者多。三途以苦故,不能念者更多。修罗以瞋故,亦不能念。惟人最易念。而富贵之人便被富贵所迷。聪明人以聪明迷。愚痴人以愚痴迷。芸芸众生,能念佛者,有几人哉。既知此义,当勇猛修持,勿致欲念而不能念,则不负此生此遇矣。(三)复卓智立书 摘自《印光大师文钞菁华录》
往生西方,好处说不尽,较彼生到天上,做天帝天王,尚要高超过无数无量万万万万倍。——(印光大师文钞续编卷下示华权师病中法语)
然生下品, 比生天作天帝天王, 尚高超无量无边倍。——(印光大师文钞三编卷一•复宗愿居士书)
若西方净土,已是超出三界,过于天帝天仙百千万亿恒河沙倍。——《西归直指•疑问指南》
阿弥陀佛的救度是主动、积极、平等、无条件的
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】善导大师云: 一切凡夫,不问罪福多少,时节久近,但能上尽百年,下至一日至七日,一心专念弥陀名号,定得往生,必无疑也。
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