八字预测财运
要想运用生辰八字来预测财运，首先就要了解生辰八字中的十神，为了便于大家理解，不混淆，这里就只举十神财来讲解，官杀食神伤官劫财正印这些就不混合进来了。根据生辰八字预测财运的规定，八字中我克者为财。
1、测八字财运的入门方法
想用生辰八字来预测财运，先要了解生辰八字中的十神，为了方便大家理解而不混淆，下面只举十神财来讲解，官杀、食神、伤官、劫财、正印这些就不混合进来了。根据生辰八字预测财运的规定，而八字中我克者为财。
2、八字预测发大财的时间
认识了生辰八字什么叫正偏财，何为财多财少，这一步就可通过生辰八字预测发大财的时间了。一般一个人八字中财多财旺，身也旺，行财运或行食神伤官生财运的，发的财最多，八字虽身旺，但财少财弱财衰之人，而行财运发财的数量就不如身旺财多财旺的人。
3、八字预测破大财的时间
这世界有富人就会有穷人，有发大财的人就必然存在破大财的人，这是道法自然的体现。那么生辰八字预测破财时间又是怎么的呢，这首先可看八字中财多财少，若八字财多身弱，又再行财运，就是破大财的时间。
八字看财运
1、八字财多身弱的人财运大
这是典型的富命贪人，命中的财非常大，有很多的挣钱机遇。但最终自己却没钱，生活艰辛。因八字中讲究五行中合，过旺和过衰都不行。若八字中五行过旺，若大运就得走抑制，耗泄它的运，这样就会走好运了。大多数人就这样，命中的财很旺，具备了发大财的先天条件。但不好的就是身弱，身弱就不胜财，就是承担不起。
这就要看大运了，若大运走帮身运，那就是富命。若大运再走财运或是官运，不但不发财，反到会因财生灾。一来财就会出事，不是有病就是出灾，总之要把这些钱花光才没事。其实财大身弱是可以化解的，大家不用担心，化解这种命局的方法就是进行专业的五行补旺符来把自身补旺。
2、八字无调候不会发大财
有的人八字中财旺，且因身强不能得到大财。有很多发大财的机遇，能赶上但只差一点点，最终遗憾终身。总与发财的机遇擦肩而过这确实令人遗憾。这个人很有能力，但到哪都没有给他施展才华的机会，因此一生就不得意。从八字命理看，这种人的八字本身该非常好，本来应有大作为。但八字中冬天生的人命中必须有火来暖局，夏天生人命中必须得有水来降燥气。而命中没有大运再不走这个运，那么就不可能成功，我们常听说的“生不逢时”就指的是这个原因。对于这种情况可用五行化解符来进行调节。
3、命中财大走比劫运不会发大财
这种八字和上面说的无调候的八字差不多，但原因不一样。这种人不发财的主要原因是运没走好，其特点是来财就破财，存不住钱。虽大把大把的挣钱，却大把大把地花钱，最终手里面没有钱。从八字的来看，主要是命中有财，但运走的却是比劫运，也叫败财运，故这种人虽然命中财大，但还是没有财。化解的方法就是用五行解克符来调理。
4、财临桃花者破财
财临桃花是个很有意思的命理格局，在八字预测中财可看作是钱的信息，同时也代表妻子或女人。正财代表妻子，偏财代表妾。若财临上桃花那一定要注意了，这不代表你命中的财旺，是你很有女人缘，很可能有异性出现。若不小心就会带来不利，轻者破财，重者会导致家庭破裂。但这些后天都是可以调解的，可变不利为有利。
5、选错行业者
“女怕嫁错郎，男怕选错行”，有的人选对了行业，顺风顺雨，有的人则选择错了行业，干啥都不顺，严重地影响了其发展。若具备演唱的人硬让他去搞研究，本适合从政的人让他去经商。
而命中财大，身也旺在商界能有一番作为，这就严重影响了这个人的一生。命是好财在旺，也不会发的。
6、命理无财者
八字中的干支是分五行的，也就是金木水火土，其中日干为我，我克者则为财星。如我为五行土，那五行中土是克水的，这样就得出命中的财星五行为水。若命中有五行水，则说明命中有财星，但不是每个八字的五行都是全的，而命中五行缺水，那就是命理没有财星。
7、命局里财犯三刑者
此类人走财运时可能会因财而坐牢。若三刑再遇“魁罡”，可能会成为黑社会人物。身弱财多的人一般体弱多病。身弱财旺再遇流年，因财犯刑苦连连。身弱财旺人受惊，手里有钱胡乱扔。
8、八字命局里印旺官也旺者
日柱太弱，财也不强，这样的人终身带着外债过日子，一生外债还不清。若命局里财落空亡，则一生财不强，若不见劫财外债还少点，一见劫财，则外债骤增。
要想运用生辰八字来预测财运，首先就要了解生辰八字中的十神，为了便于大家理解，不混淆，这里就只举十神财来讲解，官杀食神伤官劫财正印这些就不混合进来了。根据生辰八字预测财运的规定，八字中我克者为财。
1、测八字财运的入门方法
想用生辰八字来预测财运，先要了解生辰八字中的十神，为了方便大家理解而不混淆，下面只举十神财来讲解，官杀、食神、伤官、劫财、正印这些就不混合进来了。根据生辰八字预测财运的规定，而八字中我克者为财。
2、八字预测发大财的时间
认识了生辰八字什么叫正偏财，何为财多财少，这一步就可通过生辰八字预测发大财的时间了。一般一个人八字中财多财旺，身也旺，行财运或行食神伤官生财运的，发的财最多，八字虽身旺，但财少财弱财衰之人，而行财运发财的数量就不如身旺财多财旺的人。
3、八字预测破大财的时间
这世界有富人就会有穷人，有发大财的人就必然存在破大财的人，这是道法自然的体现。那么生辰八字预测破财时间又是怎么的呢，这首先可看八字中财多财少，若八字财多身弱，又再行财运，就是破大财的时间。
八字看财运
1、八字财多身弱的人财运大
这是典型的富命贪人，命中的财非常大，有很多的挣钱机遇。但最终自己却没钱，生活艰辛。因八字中讲究五行中合，过旺和过衰都不行。若八字中五行过旺，若大运就得走抑制，耗泄它的运，这样就会走好运了。大多数人就这样，命中的财很旺，具备了发大财的先天条件。但不好的就是身弱，身弱就不胜财，就是承担不起。
这就要看大运了，若大运走帮身运，那就是富命。若大运再走财运或是官运，不但不发财，反到会因财生灾。一来财就会出事，不是有病就是出灾，总之要把这些钱花光才没事。其实财大身弱是可以化解的，大家不用担心，化解这种命局的方法就是进行专业的五行补旺符来把自身补旺。
2、八字无调候不会发大财
有的人八字中财旺，且因身强不能得到大财。有很多发大财的机遇，能赶上但只差一点点，最终遗憾终身。总与发财的机遇擦肩而过这确实令人遗憾。这个人很有能力，但到哪都没有给他施展才华的机会，因此一生就不得意。从八字命理看，这种人的八字本身该非常好，本来应有大作为。但八字中冬天生的人命中必须有火来暖局，夏天生人命中必须得有水来降燥气。而命中没有大运再不走这个运，那么就不可能成功，我们常听说的“生不逢时”就指的是这个原因。对于这种情况可用五行化解符来进行调节。
3、命中财大走比劫运不会发大财
这种八字和上面说的无调候的八字差不多，但原因不一样。这种人不发财的主要原因是运没走好，其特点是来财就破财，存不住钱。虽大把大把的挣钱，却大把大把地花钱，最终手里面没有钱。从八字的来看，主要是命中有财，但运走的却是比劫运，也叫败财运，故这种人虽然命中财大，但还是没有财。化解的方法就是用五行解克符来调理。
4、财临桃花者破财
财临桃花是个很有意思的命理格局，在八字预测中财可看作是钱的信息，同时也代表妻子或女人。正财代表妻子，偏财代表妾。若财临上桃花那一定要注意了，这不代表你命中的财旺，是你很有女人缘，很可能有异性出现。若不小心就会带来不利，轻者破财，重者会导致家庭破裂。但这些后天都是可以调解的，可变不利为有利。
5、选错行业者
“女怕嫁错郎，男怕选错行”，有的人选对了行业，顺风顺雨，有的人则选择错了行业，干啥都不顺，严重地影响了其发展。若具备演唱的人硬让他去搞研究，本适合从政的人让他去经商。
而命中财大，身也旺在商界能有一番作为，这就严重影响了这个人的一生。命是好财在旺，也不会发的。
6、命理无财者
八字中的干支是分五行的，也就是金木水火土，其中日干为我，我克者则为财星。如我为五行土，那五行中土是克水的，这样就得出命中的财星五行为水。若命中有五行水，则说明命中有财星，但不是每个八字的五行都是全的，而命中五行缺水，那就是命理没有财星。
7、命局里财犯三刑者
此类人走财运时可能会因财而坐牢。若三刑再遇“魁罡”，可能会成为黑社会人物。身弱财多的人一般体弱多病。身弱财旺再遇流年，因财犯刑苦连连。身弱财旺人受惊，手里有钱胡乱扔。
8、八字命局里印旺官也旺者
日柱太弱，财也不强，这样的人终身带着外债过日子，一生外债还不清。若命局里财落空亡，则一生财不强，若不见劫财外债还少点，一见劫财，则外债骤增。
佛教：遇到恶人时，心中牢记佛的一句话，瞬间把怒气转为福报
佛教：遇到恶人时，心中牢记佛的一句话，瞬间把怒气转为福报。

佛说人与人的关系有四种，即“讨债、还债、报恩、报怨”，无论是夫妻儿女，亲戚朋友，总是这四种关系。缘的浅深不同，缘结得深的，就变成一家人；缘浅一点的，就是亲戚朋友；如果没有缘，那就是陌生人。今生我们会遇到很多人，但最终，能留在我们生命中的人却寥寥无几，大部分人，都消失在茫茫人海里，不管多少人都是跟你有缘的人。有人说我们这一生会遇到两个人，一个是男人，一个是女人。一个是跟你有关的人，一个是跟你无关的人。一个是你在意的人，一个是你不在意的人。一个是好人，一个是坏人。
说明我们这一生不但会遇到好人，也会遇到坏人也就是恶人。释迦牟尼佛将入涅盘的时候，阿难尊者问佛陀：“佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅盘以后，凶恶的人如何去调伏呢？”。 释迦牟尼佛回答： “你问我涅盘以后，恶人如何调伏，应“默摈”置之”。

读了“默摈”二字，觉得佛陀用这两个字，是有超高的智慧，简直非常了不起。 默是“沉默”，不说也。摈是“排斥”，隔离也。 “沉默的排斥”，是很大很大的学问啊！默，就是沉默，摈，就是摈弃，默摈的意思是他再怎么捣蛋，都不要理睬他。这也是告诉我们，人与人之间相处的一种方法，就是我们的亲戚朋友、邻居，甚至其他跟我们交往的人，如果对我们不好，故意作弄我们，要是跟他吵闹，他更是没完没了，最好的办法，就是不要理睬他，你沉默，他就胡闹不起来。
佛说：“若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病”。佛说假定有一个人，看见怨家，如己父母，这多难啊！视怨家犹如自己的父母亲人，怨亲平等，这才是学佛之人。恩怨分得太明就不行，那么，恩怨分不清楚，好不好呢？那也不行，那是愚痴，要恩怨是非善恶分得清而又能包容。

现在这个社会法制那么有威慑力，恶人一般会辱骂诽谤我们。我们应该怎么做呢，是以牙还牙吗。这不是学佛应有的态度，我们首先要明白一点。佛教是讲因果的，恶人之所以这么对我们。依据因果通三世前世多生前和今生及来世，起码我们前世也就是上辈子肯定也做过恶人所做的事，今生才遭到恶人的辱骂和诽谤，这样想我们心里就平衡多了。再一个恶人的辱骂和诽谤，成就我们的忍辱。其次恶人也是众生之一，也有佛性，只是他没有认识到这一点。恶人也有改恶向善的时候，就如“放下屠刀，立地成佛”的故事。
如果我们忍不了，就会怒火中烧，这样嗔恨心就起来了，是要烧尽功德林的，你以往所做的功德都讲成为泡影。就是常说的“一念嗔心起，百万障门开”。所谓一念嗔心起，百万障门开。只要片刻之间生起对他人的仇恨和愤怒，那么千千万万个妨碍修行的罪恶就会滋生出来。一嗔一地狱，嗔是地狱之源，人一生气就如同在地狱中行走，炼狱之火焚烧身心，火愈大我们就会愈痛苦。

如果你能做到智慧的忍了，就成就了你的忍辱，而忍辱是菩萨六度之一。佛陀在过去修行中，曾做五百世忍辱仙人，他的忍辱事迹，更是修行人的典范。释迦牟尼佛有一世为忍辱仙人时，被歌利王割截身体，但没有生嗔恨心。这护法善神，一看歌利王这么恶，把忍辱仙人四肢给断了。于是乎，就大显神威，下雹子打这个歌利王。歌利王也知道厉害了，看到忍辱仙人身体恢复如初，看忍辱仙人有这么大的神通变化，于是乎跪到忍辱仙人面前求忏悔。忍辱仙人就发愿说：“我若不成佛啊，就没有什么可说的了。我若有一天成佛，我就先渡你。你若不开悟，我也不成佛”。因为这样子，所以佛成佛了，就到这个鹿野宛去，先度这个憍陈如。这个忍辱仙人，就是释迦牟尼佛，憍陈如就是歌利王。歌利王就成就了释迦牟尼佛前世的忍辱，所以释迦牟尼佛成佛后还要感激他，第一个度的就是他。
佛讲到法华经时才说：‘你们别搞错啦！提婆达多是何许人也？他是我最初发心学佛时的老师。他引导我，怕我道心退转，所以生生世世来折磨我，其实他早已成就，你以为他真下地狱啊。

《金刚经》上讲“复次，须菩提！善男子、善女人，受持、读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”。所以恶人诽谤侮辱我们，他是在帮我们消业。对待这些人还要生感恩的心，为什么？他消我的业障。我们在六道里头无始劫来，你说造多少恶业，这业障怎么消除？他们这些人用这个方法对我，我恭恭敬敬的念一句“阿弥陀佛”，完全接受，业障就消除。如果我不接受，好了，这个业障就对立，愈结愈深，生生世世没完没了，那就错了，那学佛叫白学。
因为现在受持《金刚经》，受持一切大乘经典，遭受别人侮辱、毁谤、嫉妒、障碍，这就是消我们的业障，将我们应该堕三恶道的业，在人间重报轻受。堕三恶道是很严重的果报，堕落以后不知道多久才能出头，现在因为修了这么大的功德，因此在人间受点苦报，代替三恶道的恶报，这叫做重报轻受，减轻了。寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他，两人相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。

人若无忍耐宽容之心，嗔怒便很容易生起，并且摧毁由布施与持戒所累积的功德。《入菩萨行》说：“千万劫来藉由布施和供养诸佛等所累积的功德，可因一怒而毁。忍辱包容的人具有无上之根本功德。《入菩萨行》说：“没有比因嗔恨而起的罪业更重的了，没有比忍辱的修行更难为的了。”因此，我们要以各种方法稳固、确保忍辱的修行。人若能忍耐，心中一定快乐。若人为度一切众生而修忍辱，其功德将变为无量无边；若以悲智合修，则忍辱之戒将变得非常清净。忍辱之广大殊胜的修行之果将引领我们开悟证觉，也能身体健康长寿、富于声望。

能忍辱的人，内心无恶意，当然相貌就好，这就是相随心转。忍辱能培植福德，培植福德要具容人之量，能容人就是很大的福报。广钦老和尚说人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。忍辱的人福德大福报大，所以忍辱是智慧。所以遇到恶人时，心中牢记佛的一句话，佛说：“若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病”，瞬间把怒气转为福报。敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛
佛教：遇到恶人时，心中牢记佛的一句话，瞬间把怒气转为福报。

佛说人与人的关系有四种，即“讨债、还债、报恩、报怨”，无论是夫妻儿女，亲戚朋友，总是这四种关系。缘的浅深不同，缘结得深的，就变成一家人；缘浅一点的，就是亲戚朋友；如果没有缘，那就是陌生人。今生我们会遇到很多人，但最终，能留在我们生命中的人却寥寥无几，大部分人，都消失在茫茫人海里，不管多少人都是跟你有缘的人。有人说我们这一生会遇到两个人，一个是男人，一个是女人。一个是跟你有关的人，一个是跟你无关的人。一个是你在意的人，一个是你不在意的人。一个是好人，一个是坏人。
说明我们这一生不但会遇到好人，也会遇到坏人也就是恶人。释迦牟尼佛将入涅盘的时候，阿难尊者问佛陀：“佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅盘以后，凶恶的人如何去调伏呢？”。 释迦牟尼佛回答： “你问我涅盘以后，恶人如何调伏，应“默摈”置之”。

读了“默摈”二字，觉得佛陀用这两个字，是有超高的智慧，简直非常了不起。 默是“沉默”，不说也。摈是“排斥”，隔离也。 “沉默的排斥”，是很大很大的学问啊！默，就是沉默，摈，就是摈弃，默摈的意思是他再怎么捣蛋，都不要理睬他。这也是告诉我们，人与人之间相处的一种方法，就是我们的亲戚朋友、邻居，甚至其他跟我们交往的人，如果对我们不好，故意作弄我们，要是跟他吵闹，他更是没完没了，最好的办法，就是不要理睬他，你沉默，他就胡闹不起来。
佛说：“若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病”。佛说假定有一个人，看见怨家，如己父母，这多难啊！视怨家犹如自己的父母亲人，怨亲平等，这才是学佛之人。恩怨分得太明就不行，那么，恩怨分不清楚，好不好呢？那也不行，那是愚痴，要恩怨是非善恶分得清而又能包容。

现在这个社会法制那么有威慑力，恶人一般会辱骂诽谤我们。我们应该怎么做呢，是以牙还牙吗。这不是学佛应有的态度，我们首先要明白一点。佛教是讲因果的，恶人之所以这么对我们。依据因果通三世前世多生前和今生及来世，起码我们前世也就是上辈子肯定也做过恶人所做的事，今生才遭到恶人的辱骂和诽谤，这样想我们心里就平衡多了。再一个恶人的辱骂和诽谤，成就我们的忍辱。其次恶人也是众生之一，也有佛性，只是他没有认识到这一点。恶人也有改恶向善的时候，就如“放下屠刀，立地成佛”的故事。
如果我们忍不了，就会怒火中烧，这样嗔恨心就起来了，是要烧尽功德林的，你以往所做的功德都讲成为泡影。就是常说的“一念嗔心起，百万障门开”。所谓一念嗔心起，百万障门开。只要片刻之间生起对他人的仇恨和愤怒，那么千千万万个妨碍修行的罪恶就会滋生出来。一嗔一地狱，嗔是地狱之源，人一生气就如同在地狱中行走，炼狱之火焚烧身心，火愈大我们就会愈痛苦。

如果你能做到智慧的忍了，就成就了你的忍辱，而忍辱是菩萨六度之一。佛陀在过去修行中，曾做五百世忍辱仙人，他的忍辱事迹，更是修行人的典范。释迦牟尼佛有一世为忍辱仙人时，被歌利王割截身体，但没有生嗔恨心。这护法善神，一看歌利王这么恶，把忍辱仙人四肢给断了。于是乎，就大显神威，下雹子打这个歌利王。歌利王也知道厉害了，看到忍辱仙人身体恢复如初，看忍辱仙人有这么大的神通变化，于是乎跪到忍辱仙人面前求忏悔。忍辱仙人就发愿说：“我若不成佛啊，就没有什么可说的了。我若有一天成佛，我就先渡你。你若不开悟，我也不成佛”。因为这样子，所以佛成佛了，就到这个鹿野宛去，先度这个憍陈如。这个忍辱仙人，就是释迦牟尼佛，憍陈如就是歌利王。歌利王就成就了释迦牟尼佛前世的忍辱，所以释迦牟尼佛成佛后还要感激他，第一个度的就是他。
佛讲到法华经时才说：‘你们别搞错啦！提婆达多是何许人也？他是我最初发心学佛时的老师。他引导我，怕我道心退转，所以生生世世来折磨我，其实他早已成就，你以为他真下地狱啊。

《金刚经》上讲“复次，须菩提！善男子、善女人，受持、读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”。所以恶人诽谤侮辱我们，他是在帮我们消业。对待这些人还要生感恩的心，为什么？他消我的业障。我们在六道里头无始劫来，你说造多少恶业，这业障怎么消除？他们这些人用这个方法对我，我恭恭敬敬的念一句“阿弥陀佛”，完全接受，业障就消除。如果我不接受，好了，这个业障就对立，愈结愈深，生生世世没完没了，那就错了，那学佛叫白学。
因为现在受持《金刚经》，受持一切大乘经典，遭受别人侮辱、毁谤、嫉妒、障碍，这就是消我们的业障，将我们应该堕三恶道的业，在人间重报轻受。堕三恶道是很严重的果报，堕落以后不知道多久才能出头，现在因为修了这么大的功德，因此在人间受点苦报，代替三恶道的恶报，这叫做重报轻受，减轻了。寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他，两人相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。

人若无忍耐宽容之心，嗔怒便很容易生起，并且摧毁由布施与持戒所累积的功德。《入菩萨行》说：“千万劫来藉由布施和供养诸佛等所累积的功德，可因一怒而毁。忍辱包容的人具有无上之根本功德。《入菩萨行》说：“没有比因嗔恨而起的罪业更重的了，没有比忍辱的修行更难为的了。”因此，我们要以各种方法稳固、确保忍辱的修行。人若能忍耐，心中一定快乐。若人为度一切众生而修忍辱，其功德将变为无量无边；若以悲智合修，则忍辱之戒将变得非常清净。忍辱之广大殊胜的修行之果将引领我们开悟证觉，也能身体健康长寿、富于声望。

能忍辱的人，内心无恶意，当然相貌就好，这就是相随心转。忍辱能培植福德，培植福德要具容人之量，能容人就是很大的福报。广钦老和尚说人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。忍辱的人福德大福报大，所以忍辱是智慧。所以遇到恶人时，心中牢记佛的一句话，佛说：“若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病”，瞬间把怒气转为福报。敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛
容易发财的八字格局
在我们的八字学术中，有很多容易发财的八字格局，这类人通常无论是做生意也好，安心上班也好，都非常容易发财，而且一般都能大富大贵。
一般我们的命理中如果能形成容易发财的八字格局，通常都是我们前世或者是先辈们积累的福报，到我们这一世了，因此如果我们的八字格局是这些类型，请务必珍惜。
容易发财的八字格局
1、食神生财格局
这类八字格局的人，有很强的的经济头脑，天生是赚钱的能手，尤其是善于开公司，做企业，因为他们对于组织机构也相对比较熟悉，可以让人协助自己赚钱，当公司运营起来的时候，赚钱速度是非常快的。这类格局，最好月支是食神，然后有正财透出天干，然后日元再稍微偏旺，一定是格局很高的，而且财富等级很高。
2、身财两停格局
这类格局以八字中两神成象格最高，也就是八字中除了财星和比劫没有其它的五行，只有这两类五行，而且财星和比劫能量均衡，这类格局称为身财两停，这类格局的人，一生都有丰富的财富，无论做哪些行业，都能轻松得财，而且财富等级也是很高的，这类高格局通常不常见，但是稍微不纯的也算，例如：财星在月令，日元强旺，只要身财能量非常，都能够勉强入格。
3、财星坏印格局
这类格局就是印星相对比较旺，造成日元偏旺，八字偏硬，但是恰好有财星来坏印，去印可以发财，最好财星在月令，印星在日支，这类格局的人，往往会因为重大发明创造而得财，或者是因为自主创新和新颖的赚钱思路而得大财，通常也是富人。
4、从财格局
这类格局的人，天生具备敏锐的经济头脑，生活中一切的目的都是为了更好地赚钱，他们的人缘和关系，也都会对于赚钱有帮助，为了赚钱可以自我约束，自己管理，责任感也很强，只要能赚钱，甚至会做出一些对朋友不利的事情，虽然这也有点弊端，有时名声不好，但是不妨碍他们成为富豪。
5、四库俱全格局
这类格局最好再配上第四种，再是从财格，也就是日元为木，再具体一些，最好日元为乙木，因为甲木通常不易从财，而且地支为辰戌丑未，天干最好再有食伤，那么这类八字格局将会是特别的高，一生财富很高，除此以外，将来的子女赚钱能力也很强，财富如山，这类格局也是可遇而不可求的，得是祖上积累多少阴德才会出来一个这样的人呢。
发横财暴富的八字特征
1、八字中必须与大财横财结有善缘
大财就是偏财。因此，无论喜忌，有总胜于无。但是，要得横财，大致还是偏财、大财为善，为喜，表明自己有获得大财的善缘，是自己可以获得的大财。而偏财为恶、为忌，则代表着与大财具有恶缘，不是可以获得大财之象，即便偶然得之，也容易很快失去；不然则有灾难。
但是，偏财为喜用，最好深藏地支，是因为偏财怕露，逢露必定遇劫。偏财露干，需用地支有根，不要虚浮，最好天干有官星护财；地支遇比劫夺财，也同样如此。偏财有看护，这个大财才不易有人捷足先登，自己才有运气获得。
2、八字中有发如猛虎的条件
所谓发如猛虎，就是马奔财乡。也就是八字中的财星为寅、申、巳、亥四马星。不过，获得偏财、横财，需要条件；一般说来：
如果命中四马星为命中喜用之神时，大运又来到四马星之财星；逢流年引动马星、财星之时，就是获得横财、大财的机会。中奖、博彩、投机获利均有很大的概率。
如果命中的财星为寅、申、巳、亥四马星，但为本命之忌神或者闲神；就需用大运逢冲寅、申、巳、亥四马星，相冲同样是马奔财乡，发如猛虎的机会。
3、八字中财星为忌，局中无财的人
八字中的忌神财星，不显、不现、根本不见财星与八字中财星为喜、为用，真神得用，是一个道理，表明这个人与金钱的缘分实际很深，是可以获得大财之人。因为八字中无财，也表明这个人从来没有将金钱看在心上，因此能够有意外之喜，通常是中奖、博彩得利之人；当然也可能是因为投机撞上了大运。
4、八字中偏财墓藏碰到激发的人
八字中偏财墓藏，表明财星不旺；能够发财，且是横财、大财的人，通常表明这个偏财为忌，彻底去除这个忌神，就是碰到墓藏之财，碰到冲破，这样便可以发财，并且是横财。中奖、投机、经营通常会有较大的机会。
不容易发财的八字
1、八字中比劫重重非常强旺又不能构成从强格。
财星弱而虚浮、受克，或是岁运又无食伤生财和财星旺地，这样的人一生很难发财。比劫重重的人无头脑，猛冲猛打，肯实干，非常艰辛。但是因为比劫过多，财星虚浮受克，本来就挣得并不多的钱财，却有许多同类来争夺，自己家也到处等着钱用，没办法积累起财富，因此很难富裕。这样的人一生机会少，竞争者多，看重眼下的小钱却忽略了大财，缺少谋略，多为体力劳动者。
2、八字中官杀星很旺
日元比较弱，又不构成从格，八字和行运组合上又出现财星生官杀的情况，这样的人一生艰辛，却无法发富。官杀是克身之物，官杀适宜，命主会有一翻事业。若官杀太旺，则变为小人，变为压榨和打击命主的一种力量。
财星是生官杀的，是官杀的源头，财在八字中和岁运出现来做官杀的帮凶，财就起了坏作用，就表明将在财方面应验不吉，命主一辈子将艰辛贫穷、经常受欺负、压力大。
3、八字中财星旺
特别是正财星非常旺，而日元弱，又不构成从格，无法胜任其财，这叫“财重身弱”，倘若行运不帮身，就会一辈子勤劳，却无富裕可谈。八字里偏财旺的人，一心想发大财，贪图意外之财，通常不愿意塌塌实实地苦干，但若财重身弱，也会为钱所累，劳神劳力。
而正财象征勤劳，不喜欢异想天开的事情，以为靠自己的双手和艰辛，可以创造财富，可以发财致富。八字里正财过旺，日元又弱，这类财重身弱的人一生无大运帮扶的话，一定是兢兢业业却始终富不了的人。八字中财旺的人，一辈子发财机会多，本人也特别想发财，但是因为自己的能力小，或者胆子小，通常抓不住这种机会。倘若行运有比劫、印星旺地，可以帮身，命主就会突然发达。
其实不论是可以发财的八字，还是不容易发财的八字，只要我们自己能努力，善于把握机会，做好自己，那么财运也会悄然而至。
在我们的八字学术中，有很多容易发财的八字格局，这类人通常无论是做生意也好，安心上班也好，都非常容易发财，而且一般都能大富大贵。
一般我们的命理中如果能形成容易发财的八字格局，通常都是我们前世或者是先辈们积累的福报，到我们这一世了，因此如果我们的八字格局是这些类型，请务必珍惜。
容易发财的八字格局
1、食神生财格局
这类八字格局的人，有很强的的经济头脑，天生是赚钱的能手，尤其是善于开公司，做企业，因为他们对于组织机构也相对比较熟悉，可以让人协助自己赚钱，当公司运营起来的时候，赚钱速度是非常快的。这类格局，最好月支是食神，然后有正财透出天干，然后日元再稍微偏旺，一定是格局很高的，而且财富等级很高。
2、身财两停格局
这类格局以八字中两神成象格最高，也就是八字中除了财星和比劫没有其它的五行，只有这两类五行，而且财星和比劫能量均衡，这类格局称为身财两停，这类格局的人，一生都有丰富的财富，无论做哪些行业，都能轻松得财，而且财富等级也是很高的，这类高格局通常不常见，但是稍微不纯的也算，例如：财星在月令，日元强旺，只要身财能量非常，都能够勉强入格。
3、财星坏印格局
这类格局就是印星相对比较旺，造成日元偏旺，八字偏硬，但是恰好有财星来坏印，去印可以发财，最好财星在月令，印星在日支，这类格局的人，往往会因为重大发明创造而得财，或者是因为自主创新和新颖的赚钱思路而得大财，通常也是富人。
4、从财格局
这类格局的人，天生具备敏锐的经济头脑，生活中一切的目的都是为了更好地赚钱，他们的人缘和关系，也都会对于赚钱有帮助，为了赚钱可以自我约束，自己管理，责任感也很强，只要能赚钱，甚至会做出一些对朋友不利的事情，虽然这也有点弊端，有时名声不好，但是不妨碍他们成为富豪。
5、四库俱全格局
这类格局最好再配上第四种，再是从财格，也就是日元为木，再具体一些，最好日元为乙木，因为甲木通常不易从财，而且地支为辰戌丑未，天干最好再有食伤，那么这类八字格局将会是特别的高，一生财富很高，除此以外，将来的子女赚钱能力也很强，财富如山，这类格局也是可遇而不可求的，得是祖上积累多少阴德才会出来一个这样的人呢。
发横财暴富的八字特征
1、八字中必须与大财横财结有善缘
大财就是偏财。因此，无论喜忌，有总胜于无。但是，要得横财，大致还是偏财、大财为善，为喜，表明自己有获得大财的善缘，是自己可以获得的大财。而偏财为恶、为忌，则代表着与大财具有恶缘，不是可以获得大财之象，即便偶然得之，也容易很快失去；不然则有灾难。
但是，偏财为喜用，最好深藏地支，是因为偏财怕露，逢露必定遇劫。偏财露干，需用地支有根，不要虚浮，最好天干有官星护财；地支遇比劫夺财，也同样如此。偏财有看护，这个大财才不易有人捷足先登，自己才有运气获得。
2、八字中有发如猛虎的条件
所谓发如猛虎，就是马奔财乡。也就是八字中的财星为寅、申、巳、亥四马星。不过，获得偏财、横财，需要条件；一般说来：
如果命中四马星为命中喜用之神时，大运又来到四马星之财星；逢流年引动马星、财星之时，就是获得横财、大财的机会。中奖、博彩、投机获利均有很大的概率。
如果命中的财星为寅、申、巳、亥四马星，但为本命之忌神或者闲神；就需用大运逢冲寅、申、巳、亥四马星，相冲同样是马奔财乡，发如猛虎的机会。
3、八字中财星为忌，局中无财的人
八字中的忌神财星，不显、不现、根本不见财星与八字中财星为喜、为用，真神得用，是一个道理，表明这个人与金钱的缘分实际很深，是可以获得大财之人。因为八字中无财，也表明这个人从来没有将金钱看在心上，因此能够有意外之喜，通常是中奖、博彩得利之人；当然也可能是因为投机撞上了大运。
4、八字中偏财墓藏碰到激发的人
八字中偏财墓藏，表明财星不旺；能够发财，且是横财、大财的人，通常表明这个偏财为忌，彻底去除这个忌神，就是碰到墓藏之财，碰到冲破，这样便可以发财，并且是横财。中奖、投机、经营通常会有较大的机会。
不容易发财的八字
1、八字中比劫重重非常强旺又不能构成从强格。
财星弱而虚浮、受克，或是岁运又无食伤生财和财星旺地，这样的人一生很难发财。比劫重重的人无头脑，猛冲猛打，肯实干，非常艰辛。但是因为比劫过多，财星虚浮受克，本来就挣得并不多的钱财，却有许多同类来争夺，自己家也到处等着钱用，没办法积累起财富，因此很难富裕。这样的人一生机会少，竞争者多，看重眼下的小钱却忽略了大财，缺少谋略，多为体力劳动者。
2、八字中官杀星很旺
日元比较弱，又不构成从格，八字和行运组合上又出现财星生官杀的情况，这样的人一生艰辛，却无法发富。官杀是克身之物，官杀适宜，命主会有一翻事业。若官杀太旺，则变为小人，变为压榨和打击命主的一种力量。
财星是生官杀的，是官杀的源头，财在八字中和岁运出现来做官杀的帮凶，财就起了坏作用，就表明将在财方面应验不吉，命主一辈子将艰辛贫穷、经常受欺负、压力大。
3、八字中财星旺
特别是正财星非常旺，而日元弱，又不构成从格，无法胜任其财，这叫“财重身弱”，倘若行运不帮身，就会一辈子勤劳，却无富裕可谈。八字里偏财旺的人，一心想发大财，贪图意外之财，通常不愿意塌塌实实地苦干，但若财重身弱，也会为钱所累，劳神劳力。
而正财象征勤劳，不喜欢异想天开的事情，以为靠自己的双手和艰辛，可以创造财富，可以发财致富。八字里正财过旺，日元又弱，这类财重身弱的人一生无大运帮扶的话，一定是兢兢业业却始终富不了的人。八字中财旺的人，一辈子发财机会多，本人也特别想发财，但是因为自己的能力小，或者胆子小，通常抓不住这种机会。倘若行运有比劫、印星旺地，可以帮身，命主就会突然发达。
其实不论是可以发财的八字，还是不容易发财的八字，只要我们自己能努力，善于把握机会，做好自己，那么财运也会悄然而至。
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