子贡曰：「如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？」子曰：「何事于仁，必也圣乎？尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。」
评析:
「己欲立而立人，己欲达而达人」是实行「仁」的重要原则。「推己及人」就做到了「仁」。在后面的章节里，孔子还说「己所不欲，勿施於人」等。这些都说明了孔子关於「仁」的基本主张。对此，我们到后面还会提到。总之，这是孔子思想的一个重要方面，是社会基本伦理准则，在今天同样具有重要价值。
评析:
「己欲立而立人，己欲达而达人」是实行「仁」的重要原则。「推己及人」就做到了「仁」。在后面的章节里，孔子还说「己所不欲，勿施於人」等。这些都说明了孔子关於「仁」的基本主张。对此，我们到后面还会提到。总之，这是孔子思想的一个重要方面，是社会基本伦理准则，在今天同样具有重要价值。
早读论语
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取臂，可谓仁之方也已。”
子贡说：“假若有一个人，能广泛施惠于民，并且能赈济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说。岂止是仁人，这简直是圣人了，就连尧、舜尚且难以做到的呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助他人一同站得住；要想自己过得好，也要帮助他人一同过的好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。”
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取臂，可谓仁之方也已。”
子贡说：“假若有一个人，能广泛施惠于民，并且能赈济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说。岂止是仁人，这简直是圣人了，就连尧、舜尚且难以做到的呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助他人一同站得住；要想自己过得好，也要帮助他人一同过的好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。”
《论语》里写道：“己欲立而立人，己欲达而达人；能近取譬，可谓仁之方也已。”
诚然，一个人真正厉害的人，不是凭借一己蛮力去做什么，而是树立自己的理想，让更多的人跟随，并同样有所树立。
推己及人，既能汇聚一批人，也能造福一方人。
因此，借用“示范”的力量，可以让一个人走得更远，爬得更高。
诚然，一个人真正厉害的人，不是凭借一己蛮力去做什么，而是树立自己的理想，让更多的人跟随，并同样有所树立。
推己及人，既能汇聚一批人，也能造福一方人。
因此，借用“示范”的力量，可以让一个人走得更远，爬得更高。
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