#野史趣闻##新星v计划# 【男儿有泪不轻弹,圣人孔子为什么会三次流泪?】#野史##v光新星#
“男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可最近读《论语》发现孔子也曾流过泪,而且不止一次。当着众弟子的面流泪,以致于成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪?

一哭丧主

《论语》有两处记述了孔子的哭泣,其中一次是为丧主。“子食于有丧者之侧,未尝饱也。临丧哀,不甘。日哭,则不歌。”孔子早年曾治丧礼,他主持的丧礼应该很多。可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣?这也太没有职业水准了。即使“丧,与其易也,宁戚”。那也应该是丧主悲戚,何至专业主持“哀”而“日哭”?那一定是触碰到了孔子的痛。

史上有一哭丝毫不逊孔子。“舜往于田,号泣于旻天。”舜为天子曾跑到野外对着苍天放声哭泣,这又为何?孟子解其故,“怨慕也”。3岁丧父的孟子将心比心很容易就读懂了圣人的号泣。原来皆为“怨己之不得其亲而思慕也”。舜,“五十而慕者”,是天下首孝。同理孔子“终身慕父母”亦当是大孝。3岁丧父,17岁丧母的孔子心中一定贮藏着潮水般不停涌动的追慕之情,尽管他魁梧高大且有“岁寒松柏”的刚毅坚强。

“哀哀父母,生我劬劳!……欲报之德,昊天罔极”,凭借《蓼莪》的失枯之痛我们不难体会孔子的“哀”“哭”。每有丧主在旁孔子的思亲之绪便会砰然而至。那一日孔子食不能饱腹,味不能甘甜,一个酷爱音乐的人一整天都不再歌唱。那一日,他像从一条悲伤的河中走出,整日滴着思亲的泪水。这让两千多年后的我唏嘘不已。孔子“遇”丧则哀,悲则便哭,这不是仅有“丧事不敢不勉”的职业态度可以做到,也非人皆有之的“恻隐之心”能够圈点。一定是将每一个生命都浸润在他博大的胸怀中了。

孔子说:“仁者人也,亲亲为大。”爱自己的父母是最重要的。一个连自己父母都不爱的人又如何去爱他人。当“己所不欲勿施于人”的普世道理从流着思亲泪水的孔子口中说出时,我们真切感觉到他推己及人的真诚笃实。也才深刻领会“文质彬彬然后君子”话语中的恳切期待。有着“朝闻道,夕死可矣”理想宣言的孔子告诉人们,君子知天命,仁者要“爱人”。孔子的哲学从来都不空洞和抽象。所以哭泣是“仁”的事,不哭定是“不仁”的事了。我想刘邦断不会哭的。项羽声言要拿他的爹熬肉汤,他居然戏称可以分一杯羹。杨广也不会哭,否则不会弑父杀兄。在他们心里,亲情大不过一国之利。而一旦眼里只有利哪里还会有泪。一个没有了眼泪的人又怎能是一个真正的人。

二哭子产卒

《孔子家语》和《左传》都记载了孔子的又一次哭泣。子产卒,孔子闻之泣:“古之遗爱也!”子产,孔子闻其名未谋其面的郑国宰相,一个执意改革的政治家。他离世的那一年孔子30岁。30岁的孔子可还没有接受南宫敬叔两兄弟随其学礼,授徒讲学的伟大生涯还没有开启。30岁的孔子也还没有适周拜会老子,虽鲁人皆知“鄹人之子知礼”,可问礼的计划已在酝酿。30岁的孔子尽管有了“委隶”“乘田”的历练,但还没有机会向齐景公说出“君君臣臣,父父子子”的治世名言,虽然他的仁道思想学说已经确立。

30岁的孔子饱足了精神,蓄势待发。“天行健,君子以自强不息。”勉励君子的同时,孔子也勉励自己。一切都正在起步的孔子多么希望有更多的力量彼此呼应,结伴而行,共同挽救礼崩乐坏的世道。郑国子产、齐国晏子在孔子看来都是施行仁道的种子选手。尽管子产铸刑鼎,孔子观点与之相左。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,民有耻且格。”孔子以为刑与法管得了身管不了心,管得了一时,管不了一世。而“礼”可以明德,德可以明心,心明了身自然可以正。

孔子一身的事业尽在修身。但修身不是目的,齐家,治国,平天下才是孔子真正想要的。孔子与子产的目的一致。孔子说“君子和而不同,小人同而不和”。故子产“宽猛相济”,显效郑国,孔子便称美子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”。认为子产不论修己还是治人都称得上敦伦笃行。子产古道遗风,像一面镜子,折射上古风景;又像是一颗火种,给人以希望。可这面镜子碎了,这颗火种熄了。“我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之。”子产死后,“国人哀亡”。孔子则感到前所未有的孤独和空寂,以致不免“出涕”。这一次孔子的泪水与私情无关,而只关乎理想,关乎仁道了。

三哭颜回英年早逝

《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣,为颜回。颜回早死,69岁的孔子动真格地大哭了一场。泪肆无忌惮地流,以至一旁的人见了不知所措,“子恸矣”。孔子泪眼迷蒙地问:“我伤心了吗?我哀伤到了极点,不自觉就哭成了这样,我不为这个人伤心还能为谁伤心呢?”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀。“吾道之穷欤。”他仰天长叹:“噫!天丧予!天丧予!”那一刻,已是风烛残年的孔子一定感到阵阵眩晕,如濒死般窒息。

颜回的死,对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死,《论语》并没有记载他的悲伤,只记载了孔鲤之丧有棺而无椁。仅隔两年,那个13岁入师门,“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去,垂垂老矣的孔子着实不能自已。颜回就像他的一个影子,“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰”。颜回“闻一知十”,孔子喜爱不禁,对子贡说:“弗如,我与汝弗如也。”全不顾子贡是否能承受得起。颜回又是那么不可或缺,“自吾有回,门人益亲”。令孔子“不亦乐乎”。

周游列国时,不论是在陈绝粮,还是于蔡被困,颜回都陪伴在他的左右。在匡地颜回曾与大家走散,孔子心急如焚,对追上大伙的颜回说,“我还以为你死了呢”,颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说:“子在,回何敢死?”一句话说得孔子心里暖洋洋的。可语声盈耳,晚生已逝。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞,还有突然袭来的绝望、悲伤,泪水又怎能不肆意流淌。

当然,孔子之“恸”不独这感人的师生情。有复圣之称的颜回仰慕夫子,追随夫子,“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”!几近圣道,“虽数空匮而乐在其中”。孔子赞赏:“贤哉,回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”最重要的是颜回“其心三月不违仁。其余则日月至焉而已”。

在孔子的眼里颜回最接近理想人格,“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫”。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点,“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”。这等于是把自己的梦想托付给了颜回。孔子预想着自己百年之后颜回掌门可以继续未竟的追求。颜回成了孔子人生的最后安慰。可颜回骤然离去,这让孔子猝不及,又是多么残酷的打击。“惜乎!吾见其进也,未见其止也。今也则无。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤,也无需抑制无需掩饰,泪水尽管奔泻。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子,而不只是把他当作中国传统文化的符号。

颜回走后不久这位至圣先师也走了,仅仅过去了4年。

我们都知道“男儿有泪不轻弹”,可是这句话还有下文,那就是“只是未到伤心处”。孔子虽然作为一代圣人,可是他也有自己的情感。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息,这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来。

1.
老天让你结束这一段关系,并不是为了没收你的幸福,而是太心疼你,在这段感情当中的不幸福。
当老天让你结束一段感情的时候,就说明这段感情,已经到了不得不结束的时候。
不要为过去这段,结束的关系悲伤和哭泣,因为你的幸福,并没有少一分一厘。
如果你在这段感情中,真的幸福,他真的对你很好,你们的感情,根本就不会走到,结束的结局。

离开那个不爱你的人,是你在那段感情当中最大的解脱。
你不需要把自己的幸福,定格在一个人身上,不需要把自己人生的赌注,放在一个人身上,因为他并不是你,幸福的终点。
好的感情,就是在遇到了你之后,哪怕还遇到让自己心动的人,还是觉得原来的你最好。
因为爱你,不会被外界的任何人、任何事诱惑;因为爱你,只想和你在一起,永远不分离。
人的这一生,来来去去,走走停停,想要的不过是,一个爱你如命的人。
原来,老天让你结束一段关系,是为了安排爱你如命的人相遇。
在结束了错误的感情之后,在放过了那个不爱自己的人后,你才能真正遇到幸福。
不要觉得离开他,是你人生的遗憾,其实与你来说,离开他是你人生的幸运。

2.
当一个人开始慢慢怠慢你,对你不再有耐心,对你冷漠,对你粗暴时,不管你多么爱他,都不需要给他找任何的借口。
男人爱不爱你,态度是非常明显的,他爱你的时候是一副模样,他不爱你的时候,又是另外一副模样。
有的时候,一段感情的错过,其实也是为了避免你人生继续犯错。
既然那个人并不把你放在心上,你再和他纠缠,浪费的只是你的时间,浪费的只是你的幸福,还不如早早让老天,结束这一段关系。
老天让你结束和他的关系,并不是为了拿走你的幸福,相反是为了终结你的痛苦,是为了改写你的幸福。
在一个错误的人身上,不管你投入多少时间,精力和感情,都没办法把他从一个错误的人,变成一个对的人。

那个没办法陪你走到最后的人,不管你付出多少,他都没办法陪你走到最后,他只会选择中途下车,去爱别的人,去给别的人幸福和安全感。
你曾经用尽生命,去爱过一个人,为他歇斯底里,为他放弃尊严,后来发现他留给你的只是背影,你没办法留住他,你也没办法让自己变得幸福。
与其在一段错误的感情当中继续沉沦,还不如早早地放手,这是终结自己痛苦最好的方法。
有些人遇见了并不是你的幸运,也不是你的幸福,而是你感情的劫难。
也许他来你的人生一次,就是为了教你懂得珍惜,就是为了让你知道,什么才是真正爱你的人。

3.
这世间,每个人都有自己感情的心酸故事,所以你也会有。
没有什么好遗憾的,没有什么好否定的,没有什么觉得自己不太满意的。
你在自己的范围之内,已经做得足够好,只是因为遇到的人不对,才换来了一生的伤痕。
人这一辈子,活着千万别太较劲,最重要的是,不要和自己较劲,不要让自己难受,不要让自己痛苦。
你遇到的每一个人,都让你在成长,都让你变得更成熟。

有些人的出现,就是生命送你的礼物,不管结果如何,都要心怀感激。
老天让你结束一段关系,其实是让爱你如命的人和你相遇。
那个爱你如命的人,会把你当成他生命的珍宝,会把你当成他生命中,最重要的一部分,他任何事情都会以你,为优先考虑原则。
那个爱你如命的人,不管他工作多么忙,他总会第一时间回复你的消息。
他根本不会让你委屈,也不会让你一个人独守空房,不舍得让你伤心,更不会让你流泪。
他总是把自己世界中,能给你的,都小心翼翼捧在你的面前,只要你愿意,他都愿意送给你。
爱你如命的人,会把你规划在他的未来当中,会为了你拼命努力工作,会为你赚更多的钱。

因为他觉得,别的女人想要的幸福和衣食无忧的生活,他希望你也能拥有。
女人请记得,在感情当中,多爱自己一点,请记得如果感情走到陌路,不要再去强求,不要再去卑微祈求成全。
要相信有时候的放弃,是为了更好地得到,不管是一个人,还是一段感情,还是任何一段关系,都是如此。
老天让你们结束时,是因为他不忍心你在受苦,是因为他也觉得,那个人不配享用你的好。
有人说:“新鞋子穿太久了会旧,同一首歌听多了也会厌倦,暖心的情话说太久了也会腻,而陪伴太久了也就没有新鲜感,当你要走的时候,所以我也不怪你。”
愿你在结束这一段,不幸福的感情之后,能岁月静好,天真依然,幸福依旧。
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与其在一段错误的感情当中继续沉沦,还不如早早的放手,这是终结自己痛苦最好的方法。

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