1989年，广西老农陈海贵在山上种下的花生，频频遭到不明动物破坏。老陈连续几夜蹲守，想揪出“凶手”，可对方就像能预知危险一样，竟不再来了！老陈一大把年纪，实在熬不住了，想着还是另寻他法吧，可就在最后一晚，“凶手”现身了——竟是一群狐狸！
眼看狐狸正欲再次作案，老陈怒从心起，抄起锄头蹑手蹑脚靠过去，想打对方一个措手不及。谁料没走几步，他不小心踩到一个土疙瘩，摔了个人仰马翻，等爬起身时，狐狸早跑得无影无踪……
新仇未了，再添旧恨，老陈岂能善罢甘休！他拿起手电筒，顺着狐狸留下的脚印，一路追去。奇怪的是，追到离花生地不远的一处乱石堆旁，脚印突然没有了。仔细一瞧，乱石堆后面竟然隐藏着一个山洞！
由于当时天色已晚，老陈便暂时回了家。次日一大早，他带着铁夹子回到洞口，布下天罗地网，想将该死的狐狸一网打尽。但出乎意料的是，几天过去了，这些狡猾的小东西竟没一只踏入陷阱。老陈很无奈，最后不得不放弃了这块地。
经历了这件令人窝火的事情后，老陈经常做一个奇怪的梦，梦到一只雪白的狐狸在前面跑，他在后面追，狐狸不时回头挑衅，最后钻进那个山洞里。
当地有种说法，梦见白色动物就是银子，梦见黄色动物就是金子。于是老陈开始胡思乱想，那山洞里会不会有土匪留下的金银财宝？
一天吃饭时，老陈顺嘴把这个想法告诉了儿子陈盘松。他原本只是随口说说，谁料儿子竟然当真了！
1991年7月的一天，陈盘松喊上同村两个好友来到乱石堆前。三人用铁钎撬开乱石，发现里面果然有一个岩洞。
陈盘松当时并没提宝藏，只说洞里有野物，叫俩人小心守在洞口，然后自己一人带着手电筒摸进了洞穴。
这岩洞很大，洞内漆黑一片，深不见底。陈盘松当时只走了几步，便感到一股凉气扑面而来。他心中生出一丝恐惧，不过转念想起那诱人的财宝，他又立刻鼓起了勇气。
借着微弱的手电筒光线，陈盘松向里走了六、七米。这时，前方一道岩层把山洞分隔成上下两层，陈盘松手电筒往上层一打，希望能看到朝思暮想的财宝，谁料财宝没看到，一只头上长角、闪着绿光的怪物，竟然站在岩石台上，眼睛直勾勾盯着他！
陈盘松大惊失色，来不及细看，撒腿向洞口跑去。门口两人看到陈盘松不顾一切冲出洞穴，二话不说，当即跟着一起逃跑。
跑了好远，三人实在跑不动，便停了下来，陈盘松这时把洞里看到的景象告诉两人，虽受此惊吓，但三人当时并不死心，他们想着多喊一些人来，再进洞一探究竟！
就这样，他们跑回村里又喊来七位村民。大伙儿带着锄头、手电筒，再次回到洞口。仗着人多势众，陈盘松一马当先，再次走进洞穴，其他人则紧跟其后。
再次看到那个“怪物”，陈盘松长舒一口气——哪有什么怪物，原来这不过是一件似铜似铁的金属器物！
大伙走近仔细观察，发现这东西跟成年土狗差不多大，造型十分怪异：它头上有角、肚子浑圆、四肢短粗，像小鹿，又像小羊羔，还像犀牛宝宝，造型憨态可掬，好像随时都要冲过来顶你一脑袋！
在场没有一个人知道这究竟是什动物，不过看到这呆萌的“四不像”身上布满复杂而又神秘的纹饰，大家都觉得它肯定非同一般。
“快来，里面还有东西！”听到呼喊，大伙赶紧往洞内走去。果然，在岩洞最里面，村民们又发现了一大批青铜器、陶瓷，还有贝壳……总数达到33件之多！
众人兴奋不已，当即将洞内宝贝全部搬回村。消息传开，十里八乡的村民涌入龙中村来瞧稀罕，文物贩子也蠢蠢欲动，开出200万天价，企图收购这批文物！
关键时刻，县公安和文化部门接到群众举报，赶赴当地调查。在他们的谆谆劝导下，陈盘松等人最终将这批文物如数上交。
经专家鉴定，这批文物是战国时期的遗珍，其中最珍贵就是那只呆萌的“四不像”！
专家介绍说，此物通高54厘米，长50厘米，重21.5公斤，名为“麒麟尊”，是商周时代的一种大型盛酒器。这件麒麟尊尾部附凤，背部蟠龙，十分罕见地集三大传说神兽于一身，是独一无二的侯王级器物。
时任国家文物局局长张德勤认为，这件麒麟尊造型源自中原，同时又具有地方风格。它是两千多年前，华夏民族文化和百越文化相互交融的见证。
那么问题来了，究竟是谁把这件珍贵的麒麟尊以及其他32件器物，藏进岩洞的呢？
在陈盘松的带领下，考古人员很快来到了那个岩洞。经过仔细调查，考古人员发现，这个长达18米的岩洞，竟然是战国时期某位大贵族的墓葬。
专家介绍说，这种墓葬形式叫做崖洞葬，在广西分布比较密集。崖洞葬不挖墓坑，不土埋，不使用棺材，直接将尸骨和随葬品放置在洞穴中，然后用石头封堵洞口。
遗憾的是，由于洞中青铜器上并未留下铭文，墓主人的骨架也早已腐朽，因此对于这位地位显赫的墓主人的性别与身份都无从知晓……
麒麟尊现藏于中国国家博物馆，为一级文物。发现它的10位村民，最终每人获得200元奖励。
眼看狐狸正欲再次作案，老陈怒从心起，抄起锄头蹑手蹑脚靠过去，想打对方一个措手不及。谁料没走几步，他不小心踩到一个土疙瘩，摔了个人仰马翻，等爬起身时，狐狸早跑得无影无踪……
新仇未了，再添旧恨，老陈岂能善罢甘休！他拿起手电筒，顺着狐狸留下的脚印，一路追去。奇怪的是，追到离花生地不远的一处乱石堆旁，脚印突然没有了。仔细一瞧，乱石堆后面竟然隐藏着一个山洞！
由于当时天色已晚，老陈便暂时回了家。次日一大早，他带着铁夹子回到洞口，布下天罗地网，想将该死的狐狸一网打尽。但出乎意料的是，几天过去了，这些狡猾的小东西竟没一只踏入陷阱。老陈很无奈，最后不得不放弃了这块地。
经历了这件令人窝火的事情后，老陈经常做一个奇怪的梦，梦到一只雪白的狐狸在前面跑，他在后面追，狐狸不时回头挑衅，最后钻进那个山洞里。
当地有种说法，梦见白色动物就是银子，梦见黄色动物就是金子。于是老陈开始胡思乱想，那山洞里会不会有土匪留下的金银财宝？
一天吃饭时，老陈顺嘴把这个想法告诉了儿子陈盘松。他原本只是随口说说，谁料儿子竟然当真了！
1991年7月的一天，陈盘松喊上同村两个好友来到乱石堆前。三人用铁钎撬开乱石，发现里面果然有一个岩洞。
陈盘松当时并没提宝藏，只说洞里有野物，叫俩人小心守在洞口，然后自己一人带着手电筒摸进了洞穴。
这岩洞很大，洞内漆黑一片，深不见底。陈盘松当时只走了几步，便感到一股凉气扑面而来。他心中生出一丝恐惧，不过转念想起那诱人的财宝，他又立刻鼓起了勇气。
借着微弱的手电筒光线，陈盘松向里走了六、七米。这时，前方一道岩层把山洞分隔成上下两层，陈盘松手电筒往上层一打，希望能看到朝思暮想的财宝，谁料财宝没看到，一只头上长角、闪着绿光的怪物，竟然站在岩石台上，眼睛直勾勾盯着他！
陈盘松大惊失色，来不及细看，撒腿向洞口跑去。门口两人看到陈盘松不顾一切冲出洞穴，二话不说，当即跟着一起逃跑。
跑了好远，三人实在跑不动，便停了下来，陈盘松这时把洞里看到的景象告诉两人，虽受此惊吓，但三人当时并不死心，他们想着多喊一些人来，再进洞一探究竟！
就这样，他们跑回村里又喊来七位村民。大伙儿带着锄头、手电筒，再次回到洞口。仗着人多势众，陈盘松一马当先，再次走进洞穴，其他人则紧跟其后。
再次看到那个“怪物”，陈盘松长舒一口气——哪有什么怪物，原来这不过是一件似铜似铁的金属器物！
大伙走近仔细观察，发现这东西跟成年土狗差不多大，造型十分怪异：它头上有角、肚子浑圆、四肢短粗，像小鹿，又像小羊羔，还像犀牛宝宝，造型憨态可掬，好像随时都要冲过来顶你一脑袋！
在场没有一个人知道这究竟是什动物，不过看到这呆萌的“四不像”身上布满复杂而又神秘的纹饰，大家都觉得它肯定非同一般。
“快来，里面还有东西！”听到呼喊，大伙赶紧往洞内走去。果然，在岩洞最里面，村民们又发现了一大批青铜器、陶瓷，还有贝壳……总数达到33件之多！
众人兴奋不已，当即将洞内宝贝全部搬回村。消息传开，十里八乡的村民涌入龙中村来瞧稀罕，文物贩子也蠢蠢欲动，开出200万天价，企图收购这批文物！
关键时刻，县公安和文化部门接到群众举报，赶赴当地调查。在他们的谆谆劝导下，陈盘松等人最终将这批文物如数上交。
经专家鉴定，这批文物是战国时期的遗珍，其中最珍贵就是那只呆萌的“四不像”！
专家介绍说，此物通高54厘米，长50厘米，重21.5公斤，名为“麒麟尊”，是商周时代的一种大型盛酒器。这件麒麟尊尾部附凤，背部蟠龙，十分罕见地集三大传说神兽于一身，是独一无二的侯王级器物。
时任国家文物局局长张德勤认为，这件麒麟尊造型源自中原，同时又具有地方风格。它是两千多年前，华夏民族文化和百越文化相互交融的见证。
那么问题来了，究竟是谁把这件珍贵的麒麟尊以及其他32件器物，藏进岩洞的呢？
在陈盘松的带领下，考古人员很快来到了那个岩洞。经过仔细调查，考古人员发现，这个长达18米的岩洞，竟然是战国时期某位大贵族的墓葬。
专家介绍说，这种墓葬形式叫做崖洞葬，在广西分布比较密集。崖洞葬不挖墓坑，不土埋，不使用棺材，直接将尸骨和随葬品放置在洞穴中，然后用石头封堵洞口。
遗憾的是，由于洞中青铜器上并未留下铭文，墓主人的骨架也早已腐朽，因此对于这位地位显赫的墓主人的性别与身份都无从知晓……
麒麟尊现藏于中国国家博物馆，为一级文物。发现它的10位村民，最终每人获得200元奖励。
放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开
放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开。
放生，功德巨大，福报巨大。很多有善心的人开始放生，既保护了动物生命，也为自己积累了福报。放生后，请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后，最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候，防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走，看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢，看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩，所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人，都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以，大家放生后，最好现场停留一段时间，防止他们出来感谢你，你走了，他们失落的同时可能又被人捉走。当然，停留一会，也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议：
一、放生要符合仪轨，符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后，最好现场停留十几分钟，多念一会佛号。建议大家：一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场，无人捕捉他们。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉，可以发挥自己的智慧，灵活机动的劝说，使他们不得捕捉。让他们不捕捉，也是为他们积累福报啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢，要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面，使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了富贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，永不破灭，这就等于给所放众生种下了成佛之因，脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌，因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。
所以，放生加持家人长寿健康无病，平安消灾免难，智慧富贵庄严，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活?医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉，当你遇到地震等自然灾害，身体的疾病，事业的障碍，家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。
放生，可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境，不破坏大自然的放生，让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。
放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。
放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开。
放生，功德巨大，福报巨大。很多有善心的人开始放生，既保护了动物生命，也为自己积累了福报。放生后，请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后，最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候，防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走，看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢，看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩，所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人，都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以，大家放生后，最好现场停留一段时间，防止他们出来感谢你，你走了，他们失落的同时可能又被人捉走。当然，停留一会，也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议：
一、放生要符合仪轨，符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后，最好现场停留十几分钟，多念一会佛号。建议大家：一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场，无人捕捉他们。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉，可以发挥自己的智慧，灵活机动的劝说，使他们不得捕捉。让他们不捕捉，也是为他们积累福报啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢，要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面，使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了富贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，永不破灭，这就等于给所放众生种下了成佛之因，脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌，因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。
所以，放生加持家人长寿健康无病，平安消灾免难，智慧富贵庄严，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活?医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉，当你遇到地震等自然灾害，身体的疾病，事业的障碍，家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。
放生，可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境，不破坏大自然的放生，让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。
放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。
#日行一善[超话]# "[兔子]#阳光信用#[兔子]#每日一善#[兔子]
【指hui】
在工作中，其实有些困惑，有些难题，咱们只需要一点点的提醒，或者鼓励就够了。因此，在工作中，碰到需要帮忙的同事时，千万不好做繁琐自以为是的劝诫，也不好正因帮了人家一把，非要在别人面前展示和显露一把自我的训练有素。所谓术业有专攻，在其它事情上，他们可能比咱们做得更优秀。"
【指hui】
在工作中，其实有些困惑，有些难题，咱们只需要一点点的提醒，或者鼓励就够了。因此，在工作中，碰到需要帮忙的同事时，千万不好做繁琐自以为是的劝诫，也不好正因帮了人家一把，非要在别人面前展示和显露一把自我的训练有素。所谓术业有专攻，在其它事情上，他们可能比咱们做得更优秀。"
✋热门推荐