《渔翁》
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
欸乃二字指的是
桨橹之声或渔家号子声，
在乐曲中“欸乃”声，
以不同形式先后出现，
巧妙地表达了一种
静中有动、动中有静的意境。
春听鸟声，
夏听蝉声。
秋听虫声，
冬听雪声。
白昼听棋声，
山中听松风声。
水际听欸乃声，
方不虚此生耳。
曲调悠扬，流畅自然，
以山水为意象抒发感情。
琴韵悠长，意境深远。
听此曲映入眼前是水月云秀之色。
犹如一幅山水长卷，青山缓风，
烟雨水间，时似水花溅衣玲珑剔透，
时如悠然行舟豁然飘逸。
听一曲《欸乃》，
愿做个山水闲人，
静卧岁月，坐看烟云。
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
欸乃二字指的是
桨橹之声或渔家号子声，
在乐曲中“欸乃”声，
以不同形式先后出现，
巧妙地表达了一种
静中有动、动中有静的意境。
春听鸟声，
夏听蝉声。
秋听虫声，
冬听雪声。
白昼听棋声，
山中听松风声。
水际听欸乃声，
方不虚此生耳。
曲调悠扬，流畅自然，
以山水为意象抒发感情。
琴韵悠长，意境深远。
听此曲映入眼前是水月云秀之色。
犹如一幅山水长卷，青山缓风，
烟雨水间，时似水花溅衣玲珑剔透，
时如悠然行舟豁然飘逸。
听一曲《欸乃》，
愿做个山水闲人，
静卧岁月，坐看烟云。
读周国平老师《守望的距离》一书中《哲学世界里的闲人》这篇文章，甚是喜欢上了做个闲人。
反复读了两遍，仍不过瘾，就把全篇逐段逐句逐字敲到了电脑里。
周国平老师认为：“哲学不是公共事业，而是属于私人灵魂的事情。当一个人的灵魂对于人生产生某些根本性的疑问时，他就会求诸哲学。真正的哲学问题是古老而常新的。随着文明的进化，学术会越来越复杂，但哲学永远是单纯的。我们之所以步入哲学，正因为它是一块清净的园地，在这里我们可以摆脱琐碎的日常事务，从容倾听自己灵魂的独白，并和别的灵魂对话。”
周国平老师文中提到：“常常有年轻人向我表示，他们热爱人生问题的思考，渴望读哲学系，以哲学为终身职业。遇到这种情况，我每每加以劝阻。我对他们说，做哲学家和读哲学系完全是两回事。哲学本质上只能自学，哲学家必定是自学成才的。如果说有老师，也只是历史上的大哲人，他直接师事他们，没有任何中间环节。至于吃哲学饭与做哲学家就更风马牛不相及了。吃哲学饭无关乎灵魂，不过是社会上说空话最多挣钱最少的一个行当罢了。一个人完全不必进那幢哲学办公大楼去做一个小职员，而仍然可以是一个出色的思考者，也就是说，一个哲学家。”
“当然，这是极而言之。事实上，一个人只要有足够的悟性，是可以不被专业化的哲学败坏的。我的意思是想表明，本真意思上的哲学不是一门学术，也不是一种职业，而是一个向一切探索人生真理的灵魂敞开的精神世界。不论是学问多少，缘何谋生，只要你思考人生，有所有彻悟，你就已经在这个世界里悠闲漫游了。”
上面这段话给我极大地鼓励，让我敢于喜欢上哲学，阅读哲学这方面的书，去做一个思考者，不奢求能够彻悟人生，但求对人生本真能多一点理解。这理解无对与错，只有深刻的程度之分，让我在归入虚无时，虽仍会存一些遗憾，但能比较坦然，不惧怕，不留恋。如果对亲友，尤其孩子在某个时刻怀念时，若有一些积极意义的内容，算是奢求了。
下半生，努力做一个深刻思考的闲人，何其美哉。
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反复读了两遍，仍不过瘾，就把全篇逐段逐句逐字敲到了电脑里。
周国平老师认为：“哲学不是公共事业，而是属于私人灵魂的事情。当一个人的灵魂对于人生产生某些根本性的疑问时，他就会求诸哲学。真正的哲学问题是古老而常新的。随着文明的进化，学术会越来越复杂，但哲学永远是单纯的。我们之所以步入哲学，正因为它是一块清净的园地，在这里我们可以摆脱琐碎的日常事务，从容倾听自己灵魂的独白，并和别的灵魂对话。”
周国平老师文中提到：“常常有年轻人向我表示，他们热爱人生问题的思考，渴望读哲学系，以哲学为终身职业。遇到这种情况，我每每加以劝阻。我对他们说，做哲学家和读哲学系完全是两回事。哲学本质上只能自学，哲学家必定是自学成才的。如果说有老师，也只是历史上的大哲人，他直接师事他们，没有任何中间环节。至于吃哲学饭与做哲学家就更风马牛不相及了。吃哲学饭无关乎灵魂，不过是社会上说空话最多挣钱最少的一个行当罢了。一个人完全不必进那幢哲学办公大楼去做一个小职员，而仍然可以是一个出色的思考者，也就是说，一个哲学家。”
“当然，这是极而言之。事实上，一个人只要有足够的悟性，是可以不被专业化的哲学败坏的。我的意思是想表明，本真意思上的哲学不是一门学术，也不是一种职业，而是一个向一切探索人生真理的灵魂敞开的精神世界。不论是学问多少，缘何谋生，只要你思考人生，有所有彻悟，你就已经在这个世界里悠闲漫游了。”
上面这段话给我极大地鼓励，让我敢于喜欢上哲学，阅读哲学这方面的书，去做一个思考者，不奢求能够彻悟人生，但求对人生本真能多一点理解。这理解无对与错，只有深刻的程度之分，让我在归入虚无时，虽仍会存一些遗憾，但能比较坦然，不惧怕，不留恋。如果对亲友，尤其孩子在某个时刻怀念时，若有一些积极意义的内容，算是奢求了。
下半生，努力做一个深刻思考的闲人，何其美哉。
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《渔翁》
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
欸乃二字指的是
桨橹之声或渔家号子声，
在乐曲中“欸乃”声，
以不同形式先后出现，
巧妙地表达了一种
静中有动、动中有静的意境。
春听鸟声，
夏听蝉声。
秋听虫声，
冬听雪声。
白昼听棋声，
山中听松风声。
水际听欸乃声，
方不虚此生耳。
曲调悠扬，流畅自然，
以山水为意象抒发感情。
琴韵悠长，意境深远。
听此曲映入眼前是水月云秀之色。
犹如一幅山水长卷，青山缓风，
烟雨水间，时似水花溅衣玲珑剔透，
时如悠然行舟豁然飘逸。
听一曲《欸乃》，
愿做个山水闲人，
静卧岁月，坐看烟云。
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
欸乃二字指的是
桨橹之声或渔家号子声，
在乐曲中“欸乃”声，
以不同形式先后出现，
巧妙地表达了一种
静中有动、动中有静的意境。
春听鸟声，
夏听蝉声。
秋听虫声，
冬听雪声。
白昼听棋声，
山中听松风声。
水际听欸乃声，
方不虚此生耳。
曲调悠扬，流畅自然，
以山水为意象抒发感情。
琴韵悠长，意境深远。
听此曲映入眼前是水月云秀之色。
犹如一幅山水长卷，青山缓风，
烟雨水间，时似水花溅衣玲珑剔透，
时如悠然行舟豁然飘逸。
听一曲《欸乃》，
愿做个山水闲人，
静卧岁月，坐看烟云。
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