【发愿️文】
[太阳]美好的一天从晨起发愿起
为了一切众生的究竟安乐，我们一同发无上殊胜的菩提心❣️
皈依发心（三遍）
诸佛正法贤圣三宝尊
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
四无量心(一遍)
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生永离贪嗔之心住平等舍
愿彼缘我者 悉获众利益
若人因见我 生起信憎心
愿彼恒成为 成办众利因
愿彼毁我者 及余害我者，
乃至辱我者 皆具菩提缘，
恒常六愿文
愿我乃至生生世世中
获得具足七德之善趣
愿我出生立即遇正法
具有如理修持之自由
愿我能令上师生欢喜
日日夜夜之中行正法
愿我悟法后修精华义
彼生越过三有之大海
愿我能为众生传妙法
成办他利无有厌倦心
愿我能以无偏大事业
令诸有情一同成正觉
恒时持诵此六发愿文
福德功德无量等虚空
祈祷十方诸佛菩萨的智慧总集根本上师如意宝，请您一定要垂念我、加持我，让佛法融入我的心，遣除所有的迷乱分别，让我修行圆满成功，最终获得无上证悟，令诸有情一同成正觉❣️
❤ 十方三世诸佛菩萨如何发愿，我亦如是发愿❣️
❤ 十方三世诸佛菩萨如何回向，我亦如是普皆回向❣️
[太阳]美好的一天从晨起发愿起
为了一切众生的究竟安乐，我们一同发无上殊胜的菩提心❣️
皈依发心（三遍）
诸佛正法贤圣三宝尊
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
四无量心(一遍)
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生永离贪嗔之心住平等舍
愿彼缘我者 悉获众利益
若人因见我 生起信憎心
愿彼恒成为 成办众利因
愿彼毁我者 及余害我者，
乃至辱我者 皆具菩提缘，
恒常六愿文
愿我乃至生生世世中
获得具足七德之善趣
愿我出生立即遇正法
具有如理修持之自由
愿我能令上师生欢喜
日日夜夜之中行正法
愿我悟法后修精华义
彼生越过三有之大海
愿我能为众生传妙法
成办他利无有厌倦心
愿我能以无偏大事业
令诸有情一同成正觉
恒时持诵此六发愿文
福德功德无量等虚空
祈祷十方诸佛菩萨的智慧总集根本上师如意宝，请您一定要垂念我、加持我，让佛法融入我的心，遣除所有的迷乱分别，让我修行圆满成功，最终获得无上证悟，令诸有情一同成正觉❣️
❤ 十方三世诸佛菩萨如何发愿，我亦如是发愿❣️
❤ 十方三世诸佛菩萨如何回向，我亦如是普皆回向❣️
【区教育局：不忘教书育人初心 牢记立德树人使命 书写人民满意的教育答卷】2022年以来，区教育局坚持以人民为中心发展教育，紧紧围绕促进教育高质量发展目标，勇于担当，精准施策，努力满足人民群众从“有学上”到“上好学”的美好期盼，向全区人民群众交上了一份满意答卷。
推动各类教育均衡协调发展。学前教育普及普惠发展，扎实开展创建全国普及普惠县准备工作。统筹推进城乡义务教育一体化，加大优质学校与薄弱学校结对帮扶力度，组建区域学校联盟6个，2022年中考录取率全市领先。普通高中教育质量稳步提升，积极推进区一中与胜利一中、市一中等优质学校合作，2022年高考实现高分、本科上线、重本上线“三个突破”，最高分为近年最高，文化课本科上线人数较去年增加1/3，重本上线人数较去年增加近一倍。职教高考再创佳绩，高职升学率保持在96%以上，本科上线率达33%。
狠抓师资队伍建设。强化教育系统行风建设，制定下发《河口区2022年“师德建设年”活动方案》，选树先进典型100人。加大名师（名校长）培养培训力度，制定河口区第二批名师名校长建设工程实施方案，全区中小学校长全员培训覆盖率100%。优秀教师队伍不断扩大，新培育省优秀班主任工作室3个，6名教师被评为东营市“最美教师”和“教书育人楷模”，评定区级教学能手196人。完善教师交流补充机制，62名城乡教师参与交流轮岗，新招聘控制总量、事业编教师101人。
持续优化教育发展环境。严格落实“双减”政策，制定出台《河口区义务教育课后服务经费保障管理办法》，发放课后服务经费150万元。强化校外培训机构管理，71家校外培训机构全部实现智能监管。抓牢校园安全管理，扎实开展“除隐患、保平安”专项整治行动，整改问题隐患89处。认真落实教育资助政策，累计发放救助资助金220余万元，惠及学生3395人次；向52名贫困大学生发放助学贷款58.5万元，实现了“不让一个学生因家庭经济困难而失学”的承诺。成立了河口区爱心教育基金会，首批募集善款1400余万元。
大力改善办学条件。总投资8200余万元，实施义务教育阶段学校食堂餐厅建设、油田移交幼儿园改造、中小学教学信息化建设和教室照明改造工程等8项重点工程。新建、改扩建学校食堂4所，预计新增餐位3800个，照明改造中小学教室314间，新配备教室多媒体设备105套，维修改造幼儿园3所，各级各类教育办学条件得到明显提升。
推动各类教育均衡协调发展。学前教育普及普惠发展，扎实开展创建全国普及普惠县准备工作。统筹推进城乡义务教育一体化，加大优质学校与薄弱学校结对帮扶力度，组建区域学校联盟6个，2022年中考录取率全市领先。普通高中教育质量稳步提升，积极推进区一中与胜利一中、市一中等优质学校合作，2022年高考实现高分、本科上线、重本上线“三个突破”，最高分为近年最高，文化课本科上线人数较去年增加1/3，重本上线人数较去年增加近一倍。职教高考再创佳绩，高职升学率保持在96%以上，本科上线率达33%。
狠抓师资队伍建设。强化教育系统行风建设，制定下发《河口区2022年“师德建设年”活动方案》，选树先进典型100人。加大名师（名校长）培养培训力度，制定河口区第二批名师名校长建设工程实施方案，全区中小学校长全员培训覆盖率100%。优秀教师队伍不断扩大，新培育省优秀班主任工作室3个，6名教师被评为东营市“最美教师”和“教书育人楷模”，评定区级教学能手196人。完善教师交流补充机制，62名城乡教师参与交流轮岗，新招聘控制总量、事业编教师101人。
持续优化教育发展环境。严格落实“双减”政策，制定出台《河口区义务教育课后服务经费保障管理办法》，发放课后服务经费150万元。强化校外培训机构管理，71家校外培训机构全部实现智能监管。抓牢校园安全管理，扎实开展“除隐患、保平安”专项整治行动，整改问题隐患89处。认真落实教育资助政策，累计发放救助资助金220余万元，惠及学生3395人次；向52名贫困大学生发放助学贷款58.5万元，实现了“不让一个学生因家庭经济困难而失学”的承诺。成立了河口区爱心教育基金会，首批募集善款1400余万元。
大力改善办学条件。总投资8200余万元，实施义务教育阶段学校食堂餐厅建设、油田移交幼儿园改造、中小学教学信息化建设和教室照明改造工程等8项重点工程。新建、改扩建学校食堂4所，预计新增餐位3800个，照明改造中小学教室314间，新配备教室多媒体设备105套，维修改造幼儿园3所，各级各类教育办学条件得到明显提升。
《顿悟入道要门论》
初祖菩提达磨大师安心法门附
大珠慧海禅师——出联灯会要
迷时人逐法，解时法逐人。
解时识摄色，迷时色摄识。
但有心分别计校自心现量者，悉皆是梦；
若识心寂灭，无一切念处，是名正觉。
❓问：云何自心现量？
✅答：
见一切法有，有不自有，自心计作有；
见一切法无，无不自无，自心计作无；
乃至一切法亦如是，并是自心计作有，自心计作无。
又若人造一切罪，自见己之法王，即得解脱。若从事上得解者气力壮，从事中见法者，即处处不失念；从文字解者气力弱，即事即法者深。
从汝种种运为跳踉颠蹶，悉不出法界；
若以法界入法界，即是痴人；
凡有施为，皆不出法界心，何以故？
心体是法界故。
❓问：世间人种种学问，云何不得道？
✅答：由己见故，所以不得道；己者，我也。至人逢苦不忧，遇乐不喜，由不见己故，所以不知苦乐，由亡己故，得至虚无；己尚自亡，更有何物而不亡也？
❓问：说法既空，阿谁修道？
✅答：有阿谁须修道？
若无阿谁，即不须修道。
阿谁者亦我也，若无我者，逢物不生是非。
是者我自是，而物非是也；
非者我自非，而物非非也；
即心无心，是为通达佛道；
即物不起见，是名达道。
逢物直达，知其本源，此人慧眼开。
智者任物不任己，即无取舍违顺；
愚人任己不任物，即有取舍违顺。
不见一物，名为见道；
不行一物，名为行道；
即一切处无处，即作处无作处；
无作法即见佛，若见相时，即一切处见鬼；
取相故，堕地狱；观法故，得解脱；
若见忆想分别，即受镬汤罏炭等事，现见生死相。
若见法界性，即涅槃性。
无忆相分别，即是法界性。
心非色，故非有；
用而不废，故非无；
又用而常空，故非有；
空而常用，故非无。
昔披阅祖灯，至大珠和尚传，云有顿悟入道要门论一卷，思仰之久，未如所愿。后于洪武己酉岁，从坏箧中得一故册，信手展卷，随览数分，如热得凉，踊跃欢喜，不能自胜！方视其首，即斯论也。复详披究，见其义理，质直诣实，如饮醍醐，如得至宝。后较诸录，得无差谬。所愿既获，不敢私秘，愿与一切众生同沾法味。复缀诸宗所问语录一卷，于后略分上下，共成一册；并达磨大师安心法门，附于卷末；总名曰：顿悟要门。谨捐布帛，命工绣梓，垂于不朽，流布十方，使天下学佛之士，各各了知正修行路，不堕邪见，顿悟自心，咸开佛慧。实仆之所志愿矣！
洪武七年岁在甲寅春三月丙
戍日比丘妙什焚香稽首拜题
[心]
初祖菩提达磨大师安心法门附
大珠慧海禅师——出联灯会要
迷时人逐法，解时法逐人。
解时识摄色，迷时色摄识。
但有心分别计校自心现量者，悉皆是梦；
若识心寂灭，无一切念处，是名正觉。
❓问：云何自心现量？
✅答：
见一切法有，有不自有，自心计作有；
见一切法无，无不自无，自心计作无；
乃至一切法亦如是，并是自心计作有，自心计作无。
又若人造一切罪，自见己之法王，即得解脱。若从事上得解者气力壮，从事中见法者，即处处不失念；从文字解者气力弱，即事即法者深。
从汝种种运为跳踉颠蹶，悉不出法界；
若以法界入法界，即是痴人；
凡有施为，皆不出法界心，何以故？
心体是法界故。
❓问：世间人种种学问，云何不得道？
✅答：由己见故，所以不得道；己者，我也。至人逢苦不忧，遇乐不喜，由不见己故，所以不知苦乐，由亡己故，得至虚无；己尚自亡，更有何物而不亡也？
❓问：说法既空，阿谁修道？
✅答：有阿谁须修道？
若无阿谁，即不须修道。
阿谁者亦我也，若无我者，逢物不生是非。
是者我自是，而物非是也；
非者我自非，而物非非也；
即心无心，是为通达佛道；
即物不起见，是名达道。
逢物直达，知其本源，此人慧眼开。
智者任物不任己，即无取舍违顺；
愚人任己不任物，即有取舍违顺。
不见一物，名为见道；
不行一物，名为行道；
即一切处无处，即作处无作处；
无作法即见佛，若见相时，即一切处见鬼；
取相故，堕地狱；观法故，得解脱；
若见忆想分别，即受镬汤罏炭等事，现见生死相。
若见法界性，即涅槃性。
无忆相分别，即是法界性。
心非色，故非有；
用而不废，故非无；
又用而常空，故非有；
空而常用，故非无。
昔披阅祖灯，至大珠和尚传，云有顿悟入道要门论一卷，思仰之久，未如所愿。后于洪武己酉岁，从坏箧中得一故册，信手展卷，随览数分，如热得凉，踊跃欢喜，不能自胜！方视其首，即斯论也。复详披究，见其义理，质直诣实，如饮醍醐，如得至宝。后较诸录，得无差谬。所愿既获，不敢私秘，愿与一切众生同沾法味。复缀诸宗所问语录一卷，于后略分上下，共成一册；并达磨大师安心法门，附于卷末；总名曰：顿悟要门。谨捐布帛，命工绣梓，垂于不朽，流布十方，使天下学佛之士，各各了知正修行路，不堕邪见，顿悟自心，咸开佛慧。实仆之所志愿矣！
洪武七年岁在甲寅春三月丙
戍日比丘妙什焚香稽首拜题
[心]
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