#读书[超话]##上弦阅# “一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”出自苏轼的名句，寄托了作者对美好时节的期盼，这也正是作家肖复兴这本《正是橙黄橘绿时》名字的由来。书名看似文艺，其实写的都是最有烟火气息的身边事。记录了作者对生活的所思、所感，就像自序中引用作家孙犁的一段话：“人的一生无疑是个大题目。有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章，我只能把它写成一篇小文章，写成像案头菜花一样的散文。”作者在序言最后说道，如果读者朋友愿意读这样的小文章，并能在这样的小文章中依稀看到自己的一点儿生活的影子，一点儿内心的涟漪，你就算是没有白读，我也算没有白写。《正是橙黄橘绿时》是一本送给每一位对自己现状感到不满的人的生活，小哲书，它是一本写透人间烟火，内心迷茫，如何过好每一天的自省之书。是啊，诗和远方令人向往，可眼前的苟且，也依然能开出绚烂的花。让我们跟随作者一起，把平凡的生活过出不平凡的样子吧！

【林贤治 ：作为一个写作者，你必须远离圈子，这是一个基本要求】

〇 知识分子作为特殊阶层，历来带有自我优越感，与底层脱节。在俄罗斯，有贵族知识分子和平民知识分子，到我们这里，两者都没有。所谓学者、作家、知识界的人物，他们更多的是“学而优则仕”，浮上去之后，整个就变了，并不能保持与底层的根的联系，相反热衷于充当现代的“帝王师”、智囊人物。

〇 精神性的具备，首先得有精神生活和精神空间的存在；其次，这种东西构成写作的方向感，构成作家的基本母题。精神性在我们作家身上非常匮乏，没有精神性，就是无根的写作。一个伟大的文学时代，需要飓风般的精神的推动，而这风暴，是由作家乃至周围人群的众多个体的战斗呼吸形成的。

〇 为什么说某些作家是知识分子，是因为他的作品是直接和人类命运相关的。具有反抗意识和批判意识，这是知识分子最重要的特性。如果说他总是唱赞歌，“形式大好，不是小好”，没有批判，就不配做知识分子。

〇 知识分子就应该站在弱势者的立场上，挑战强势者。不依仗集体的力量，立足个体，他要保持浪游性，尽管，他的存在方式、言说方式，往往不能为这个社会主流价值所认同。

〇 作为一个写作者，你必须远离圈子，这是一个基本要求。

〇 真正的知识分子，需要具备一种公共立场，关注人类的重大事务，那些生死攸关的所在；为此，他不能不做批判性的工作，自觉尽到一个“守夜者”的责任。

〇 作家坚持知识分子写作，我们称之为知识分子作家。区别于一般作家的地方，就在于“知识分子性”。当然，一个知识分子作家，他所写的题材未必就是底层的。所谓“底层”，对他来说只是精神性的存在，在精神上培育它、涵养它，这就是我们常说的“精神家园”。

〇 任何一个自由书写者，都必须有这样的精神准备。对写作者来说，边缘与否、毁誉如何是在所不计的。

〇 当下缺乏独立、自由的批评风气，简直没有“批评界”。说到“宽容”，我的理解是，其意蕴仅在尊重他人说话的权利，而不是取消观念意识之间的互相批判和斗争。

〇 对不同的写作者而言，写作有不同的内驱力。不过，可以确信一点，真正有价值的文学作品，肯定是自由、独立的精神产物。

〇 作家的孤独，有两个方面，一种是哲人的孤独，这种孤独是与生俱来的一种孤独，是生命中的一部分。还有一种孤独，是在这个世界上生活，没有知音，没有朋友而产生的孤独，这是俗世中的孤独。很多作家说孤独，大约多的是缺少朋友的孤独。像鲁迅，两种孤独都有。

〇 批判性是知识分子一个最本质的东西，就像一只蜜蜂，它必须有一根刺，把这根刺移到别的东西那里，蜜蜂就死掉了。

〇 知识分子所代表的利益是底层弱势者的利益，是社会广大人群的利益，唯独不是他个人的利益，他也不会怎样考虑自己的声誉。

〇 做知识分子是有风险的，批判本身就有风险，不批判有什么风险呢？但不批判也就不是知识分子了。如果成为一个知识分子，他必须要有担当意识，担当就是风险。

〇 现今我们的知识分子普遍失去了一种社会责任感。所谓责任感，就是无论何时何地都意识到个体在社会变革中的使命和作用。但是我们没有，我们失去了这种道德的力量。

林贤治

诗人，学者，散文家。

亲爱的，每天我都会收到红网上推的一篇散文，的确写得简约精致，于平实中赋于作者＿份真挚情感，最后点睛之笔只一两句话，看着也不难，写作前理清头绪，搭好架构，修改而成，我最近总会收到。是不是你有意为之，调谴我的随笔小心思，写回忆散文呀？今天这篇关于家乡的小溪流，使我想起童年，少年时经常去的小溪，有时间的话真想写一篇散文，那些回忆太深刻，都说三岁记到老，况且童年，少年甚至青年期的部分时光因洗衣而挎着一篮子衣服下坡去沟深处那条长长的溪水边洗衣服，冬暖夏凉，那像个温泉似的距地面几十米深，那是回忆里最有意思的事情了。想想，有时间真是件多么奢侈的事情，想做好多事，整天却陷在琐碎中。