内心强大的人的三大特征
1、内心强大,在于尽人事后听天命
内心的强大,归根结底就是敢于直面现实,能做到遇事全力以赴,但又因识得天命而有所节制。
《论语•尧日》一章有言:“不知命,无以为君子也”。
天命——无论是主张出世的道家亦或是强调入世的儒家,都不约而同的将其奉为至高绝学。
孔子常言“五十而知天命”意为年及半百,尝遍世间苦楚悲欢后,知道有所为有所不为,同时劝诫众人知天命而行事,不可冒险强求。
能成大事的君子,大都选择安心的处于平易的地位,等候天命的到来;而小人却是冒险去妄求非份的利益,最后一无所获。
人面对困境之所以会有畏惧之心,主要在于仍旧有所奢求同时害怕失去,而孔子为众人开出的治心良方就在于学会“尽人事听天命”。
虽努力作为,但不企求结果,虽发奋忘食,但早已看淡荣辱,悟到时势使然之妙。
2、内心强大,在于遵天命后待时运
古人总把成败归结于三点:天时、地利、人和,而天时往往居于首位。
一个内心强大的人往往是一个心存远方的人,他之所以能够耐得住一时的沉寂,主要是他深信某个恰到好处的时机总会给予他一个璀璨的前景。
元人金仁杰在散曲《追韩信》第二折中写道:“时运未来君休笑,太公也作钓鱼人。”
其中望江垂钓以待时运的正是后来的齐国开国之君姜太公。
只可惜,时来运转并非一蹴而就,绝大多数人往往在漫长的等待中丢失了内心的韧劲,变得患得患失,畏首畏尾。
《论语•子罕》中孔子有一句著名的话:“岁寒,然后知松柏之后凋也。“其言在于告诫世人:往往正是最艰难的岁月,耐心熬过后便可知孰是强者。
内心强大的根源在于对自己能力的信任,当然也离不开卧薪尝胆般以待时运的耐性。
3、内心强大,在于悟时运后淡心境
当年,范仲淹在《岳阳楼记》中写下“不以物喜,不以己悲“的传世名言,熟不知。
此时的他正面临着人生中最低谷的一段岁月——降职被贬河南邓州,然而从这寥寥八字却丝毫看不出他的困顿之情,反倒是能读出范公那无懈可击的强大内心。
中国历代志士,但凡可称得上内心豁达、胸襟广大的无一例外都拥有着一份超脱潇洒的淡然心境。
从春秋战国的庄子、百里奚到魏晋的陶潜再到唐宋的苏轼、白居易乃至近代的胡适与周作人。
他们的人生或多或少都经历过乌云密布的黄昏,然而正是这“不以物喜,不以己悲“的超然为他们点亮了人生中最后的烛光。
淡然的心境,是儒家倡导的忘我,是道家常谈的逍遥,是佛家经传中的物空,也是深刻的自我修炼,更是能助你战胜一切的至上思想境界。
人活于世,不能祈求事事顺心,路路皆平,而当你步于荆棘之中恰逢心力交瘁之时,如能不忘孔子所说的这番话:
“真正的内心强大,不是困斗之勇而是适于时势临大难且不惧的圣人之勇。”
1、内心强大,在于尽人事后听天命
内心的强大,归根结底就是敢于直面现实,能做到遇事全力以赴,但又因识得天命而有所节制。
《论语•尧日》一章有言:“不知命,无以为君子也”。
天命——无论是主张出世的道家亦或是强调入世的儒家,都不约而同的将其奉为至高绝学。
孔子常言“五十而知天命”意为年及半百,尝遍世间苦楚悲欢后,知道有所为有所不为,同时劝诫众人知天命而行事,不可冒险强求。
能成大事的君子,大都选择安心的处于平易的地位,等候天命的到来;而小人却是冒险去妄求非份的利益,最后一无所获。
人面对困境之所以会有畏惧之心,主要在于仍旧有所奢求同时害怕失去,而孔子为众人开出的治心良方就在于学会“尽人事听天命”。
虽努力作为,但不企求结果,虽发奋忘食,但早已看淡荣辱,悟到时势使然之妙。
2、内心强大,在于遵天命后待时运
古人总把成败归结于三点:天时、地利、人和,而天时往往居于首位。
一个内心强大的人往往是一个心存远方的人,他之所以能够耐得住一时的沉寂,主要是他深信某个恰到好处的时机总会给予他一个璀璨的前景。
元人金仁杰在散曲《追韩信》第二折中写道:“时运未来君休笑,太公也作钓鱼人。”
其中望江垂钓以待时运的正是后来的齐国开国之君姜太公。
只可惜,时来运转并非一蹴而就,绝大多数人往往在漫长的等待中丢失了内心的韧劲,变得患得患失,畏首畏尾。
《论语•子罕》中孔子有一句著名的话:“岁寒,然后知松柏之后凋也。“其言在于告诫世人:往往正是最艰难的岁月,耐心熬过后便可知孰是强者。
内心强大的根源在于对自己能力的信任,当然也离不开卧薪尝胆般以待时运的耐性。
3、内心强大,在于悟时运后淡心境
当年,范仲淹在《岳阳楼记》中写下“不以物喜,不以己悲“的传世名言,熟不知。
此时的他正面临着人生中最低谷的一段岁月——降职被贬河南邓州,然而从这寥寥八字却丝毫看不出他的困顿之情,反倒是能读出范公那无懈可击的强大内心。
中国历代志士,但凡可称得上内心豁达、胸襟广大的无一例外都拥有着一份超脱潇洒的淡然心境。
从春秋战国的庄子、百里奚到魏晋的陶潜再到唐宋的苏轼、白居易乃至近代的胡适与周作人。
他们的人生或多或少都经历过乌云密布的黄昏,然而正是这“不以物喜,不以己悲“的超然为他们点亮了人生中最后的烛光。
淡然的心境,是儒家倡导的忘我,是道家常谈的逍遥,是佛家经传中的物空,也是深刻的自我修炼,更是能助你战胜一切的至上思想境界。
人活于世,不能祈求事事顺心,路路皆平,而当你步于荆棘之中恰逢心力交瘁之时,如能不忘孔子所说的这番话:
“真正的内心强大,不是困斗之勇而是适于时势临大难且不惧的圣人之勇。”
2、內心強大,在於遵天命後待時運
古人總把成敗歸結於三點:天時、地利、人和,而天時往往居於首位。
一個內心強大的人往往是一個心存遠方的人,他之所以能夠耐得住一時的沉寂,主要是他深信某個恰到好處的時機總會給予他一個璀璨的前景。元人金仁傑在散曲《追韓信》第二折中寫道:「時運未來君休笑,太公也作釣魚人。」其中望江垂釣以待時運的,正是後來的齊國開國之君姜太公。 https://t.cn/RuOpYxC
古人總把成敗歸結於三點:天時、地利、人和,而天時往往居於首位。
一個內心強大的人往往是一個心存遠方的人,他之所以能夠耐得住一時的沉寂,主要是他深信某個恰到好處的時機總會給予他一個璀璨的前景。元人金仁傑在散曲《追韓信》第二折中寫道:「時運未來君休笑,太公也作釣魚人。」其中望江垂釣以待時運的,正是後來的齊國開國之君姜太公。 https://t.cn/RuOpYxC
节选《内心强大》
内心强大,在于遵天命后待时运
一个内心强大的人往往是一个心存远方的人,他之所以能够耐得住一时的沉寂,主要是他深信某个恰到好处的时机总会给予他一个璀璨的前景。
元人金仁杰在散曲《追韩信》第二折中写道:“时运未来君休笑,太公也作钓鱼人。”其中望江垂钓以待时运的正是后来的齐国开国之君姜太公。
只可惜,时来运转并非一蹴而就,绝大多数人往往在漫长的等待中丢失了内心的韧劲,变得患得患失,畏首畏尾。《论语·子罕》中孔子有一句著名的话:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”其言在于告诫世人:往往正是最艰难的岁月,耐心熬过后便可知孰是强者。
内心强大的根源在于对自己能力的信任,当然也离不开卧薪尝胆般以待时运的耐性。
故君能临天下,必以卧薪尝胆而待之。
股票市场,馈赠给内心强大的人的礼物在就是金钱、财富、地位及一生的荣耀!
卧薪尝胆!忍辱负重!厚积薄发!
就等你一天的早日到来!我与你们同在!
咸鱼翻身!衣锦还乡!功成名就!香车美女!一切举手可得!
冬天已经到了,春天还会远吗!
波澜壮阔的获利空间指日可待!
全国的弟子们,话里玄机,只有你们懂
内心强大,在于遵天命后待时运
一个内心强大的人往往是一个心存远方的人,他之所以能够耐得住一时的沉寂,主要是他深信某个恰到好处的时机总会给予他一个璀璨的前景。
元人金仁杰在散曲《追韩信》第二折中写道:“时运未来君休笑,太公也作钓鱼人。”其中望江垂钓以待时运的正是后来的齐国开国之君姜太公。
只可惜,时来运转并非一蹴而就,绝大多数人往往在漫长的等待中丢失了内心的韧劲,变得患得患失,畏首畏尾。《论语·子罕》中孔子有一句著名的话:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”其言在于告诫世人:往往正是最艰难的岁月,耐心熬过后便可知孰是强者。
内心强大的根源在于对自己能力的信任,当然也离不开卧薪尝胆般以待时运的耐性。
故君能临天下,必以卧薪尝胆而待之。
股票市场,馈赠给内心强大的人的礼物在就是金钱、财富、地位及一生的荣耀!
卧薪尝胆!忍辱负重!厚积薄发!
就等你一天的早日到来!我与你们同在!
咸鱼翻身!衣锦还乡!功成名就!香车美女!一切举手可得!
冬天已经到了,春天还会远吗!
波澜壮阔的获利空间指日可待!
全国的弟子们,话里玄机,只有你们懂
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