据说董宇辉老师在直播间对于“女儿红”和“花雕酒”的解读，又引来了抨击与争论。正反双方各执一词，先不管谁对谁错，那可否听听其他人的意见呢？

网友①:我是绍兴隔壁萧山人，我听到版本是状元红、女儿红、花雕是分年份的，加饭黄酒满十八年才能称之为状元红满十五年称之为女儿红。

花雕确是儿女不幸夭折满五年以上但基本以窖藏七、八年左右的为准，萧绍地区以前红、白事皆饮黄酒，为女儿出阁所藏之酒提前饮用还怎么能称为女儿红，但也不能叫女儿白呀，所以有人以花自凋零之意称为花雕。

绝不是因为坛上雕了花卉人物而叫花雕，因为生儿子一般是不会在坛上雕花刻字的。

网友②:民间传说的事情很多，难道每一个都有确定的说法吗？例如神话故事没有确切考证就不能说了吗？为什么单单对他要求这么苛刻？

他只是一个英语老师，不是全科考古求证的严肃教学？他也说了这种说法未必正确，只是他看到或听到过这种传说，又怎么确定以前不是这样传说的呢？

也许是在历史流传过程中慢慢地改变了其原本意思呢！这种情形又不是没有，流传下来的汉字有些意思还有颠覆性变化呢，难道就否认其最初的本义吗？

网友③:民间传说的版本多样也正常，非遗工作者认为他的是正解也正常。就像端午节，民间传说是与屈原有关，但我曾经听我国民俗文化家乌炳安对端午节的讲解就又不一样。所以别那么极端，传说可以以多种，都是民间对美好的向往。

网友④:都是通过资料民间传说而解读，并没有官方的历史考证，所以非遗师傅说的也没错，董老师说的有此类解读，毕竟都不代表官方或者史实结论，所以也就是老百姓的茶余饭后的说道吧，但不可否认女儿红花雕酒这个地方特色产品的品质和所代表的文化传承的厚度。

网友⑤:我觉得宇辉说的没错，至于所谓的专家还是现场先听下他的讲解再评判，而且我记得陈世美都说是冤枉的。司马光也没有砸缸，历史传下来的不一定对，但有些确实被根深蒂固，你自己认为对的也不一定就是正确的，何况人家也说了不一定对。

网友⑥:这个非遗传承人说的花雕是瓷器上作画的一种工艺手法，但是“花雕酒”确实是董老师说的来历 ，是花雕酒后人怕影响酒的销售张冠李戴借用了花雕的解释。

网友⑦:直播间又不是什么很正式严肃的场所，说说民间坊传再正常不过了，再说人家本来就后缀了可能是错的。历史都分正史和野史了，没必要太追究，不然侃侃大山都要三思才说就太没意思了。

#P图造谣赵露思网友成老赖#
我都不敢想象我开个窗有人朝我脸上吐口水这种事 要是我肯定把它上下祖宗十八代都骂了 但是我是普通人 她不是 当年还在微博吃瓜 就觉得p的那张图只觉得好有勇气 对不起‍♀️我有罪因为我信了 所以说造谣挺吓人 一般不细究就想吃个瓜的人的确就会相信 才赔个4.5w还赔不起 你怎么敢的呀 难以理解周某咋想的 想撬开他的脑袋瓜子看看装的什么东西
我现在好爱她 呜呜呜呜呜
用老爹九张图来让妖魔鬼怪快离开 妖魔鬼怪快离开 妖魔鬼怪快离开

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《酬张十八访宿见赠 自此后诗为赞善大夫时所》
作者：白居易
昔我为近臣，君常稀到门。
今我官职冷，君君来往频。
我受狷介性，立为顽拙身。
平生虽寡合，合即无缁磷。
况君秉高义，富贵视如云。
五侯三相家，眼冷不见君。
问其所与游，独言韩舍人。
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