少女歌剧舞台剧#3 growth，基本今年的年假就搁在这上面了。这场舞台真是我目前为止短暂的看舞台生涯中观看体验最好的一次。日语水平比较差，部分剧情的理解也可能有误，但是依然不影响，情感上所受到的触动。
果然少歌其实本质上是名为“成长”的故事，表面的追逐梦想、星光闪耀背后，除了梦想、才能等等话题，也有离别的悲伤，嫉妒的酸楚，分离的阵痛等等，但每个人终究要走上自己选择的道路，走向自己的梦想。
纠结的气氛很快就从天堂的选择开始。“迷茫也可以，现在无法做决定也可以……”这句话其实我一直没有完全听懂，后来大概get到的意思是：但是你们需要正视你们的迷茫，你们的困境，去直面它，然后战胜它。
香子拖着行李箱悄悄离开，天堂那句“贵安”，她眼中一直闪烁着泪光。我直到千秋乐的镜头才看清那是天堂说的，之前一直以为是香子说的。就想起动画花叶集，当时有弹幕飘过，大意是真正要走的人只会不告诉任何人，悄悄地离开。
这里天堂和克洛的合唱真的太精彩了！但第一次看的时候我完全没明白为什么克洛明明跟上了又离开了，千秋乐倒是表现得十分明白，她看到那边华恋过来了，于是避开了。明明前一个场景克洛说放着她不管，但实际上自己悄悄跟上消沉的天堂，并且明显是只想跟天堂私下谈。光的剧情结束之后，克洛出现对着天堂开始唱，屏幕上的红玫瑰开始飘。这段实在太厉害了，初日的表现还有一些不尽如人意的地方，但是千秋乐实在是，万万没想到能那么稳。而且其实我一直对aiba现场发挥没有很高的期待，但是千秋乐确实，唱得真好，表现得真好！我觉得我的心和目光都被带着缠绕进红玫瑰的漩涡里了。
华恋筹划着去京都找香子，大家说天堂跟她们说了觉得华恋不太对劲。华恋真的傻乎乎的可爱，她其实都明白，也完全懂，但是在一定意义上是在逃避吧，逃避大家的分离，逃避即将到来的未来。华恋又可爱，又让人心疼。
花叶的部分也相当触动人，双叶说自己不会去找香子，但是会在这里等她，直接联系新剧场版。虽然成长不一定是分别，但我们必须要战胜自己，要学会以自己的力量，独自面对、独自承担、独自前行。
当华恋终于意识到不能再逃避下去了，决定向大家述说，剧场也就拉开了帷幕。第一场是蕉昼，题目是“梦见草”。第二场是天堂Vs克洛双叶纯那，题目是“冻玻璃”。
虽然大家吐槽这个真场很像天堂出柜，但是这一场天堂的情绪实在是太饱满了！从初日开始就对她的表情十分印象深刻，仿佛要哭，但是泪始终没有流下来；脸庞上似乎每一块肌肉都在不受控制地颤抖，仿佛戴上的玻璃假面即将破碎，就如同冻玻璃一样；嘴上是逞强的话，依然坚持着自己的外壳。这个表情实在是给我留下了太深的印象，怎么会有人能在舞台上演出这么深刻的情感、这么饱满的情绪！在看到千秋乐的时候，我认为这种撕裂的感觉是弱化了，初日的时候天堂就像是被逼到绝境，即将彻底崩溃一样；但是千秋乐更侧重的是天堂被大家劝解之后，逐渐走出来。崩溃的心情更像是一个过程，总是要经过的。
第三场revue是自己打自己，题目是“绮罗星”，大家都想成为的明星。这一场是实实在在的一首歌，一直在打一直在跑。初日看到的时候还以为是做出来的比如3D之类的，后来才发现真的是化妆出来的啊，太厉害了舞台创造科！因为实在是太像了，初日黑天堂的眼神，我甚至在想这不就是天堂吗？黑光瓜兮兮的刘海，黑P的动作，黑香子的身姿，真的好用心。最后“舞台少女”出现的时候简直激动，实在是震撼。大家都战胜了自己，然后向着未来前行啊，真好。
总体而言，这一场舞台下来，maho的演技和真昼的成长给我留下了极深的印象。通过表情与身形表演出复杂而又深沉的情绪，超强的高音，飒爽的打戏，真的厉害。真昼从一开始其实就表现出来了，她勇敢地站出来走自己的路，从动画到这里，真昼的成长真的十分突出，尤其是蕉昼revue时，所有的灯光聚集到她身上。她是star！此外，千秋乐的克洛真的过于骚气，从一开始的换了洗发水，到撩后辈（天堂转身吃醋），模仿香子的部分简直太骚了！（褒义，太可爱了！看完也真的想说，克洛真是好女人，真的在所有的意义上，克洛真是好女人！
仅在我个人看来，这一场真是少歌本篇舞台剧里最出色的一场了，千秋乐是BD水准，真的太厉害！我不是一个悲观的人，也经常觉得其实还有更多机会更多可能。整场舞台里出现了三次关于莎士比亚“命运”的话，这可能也是一种指引和暗示。
果然少歌其实本质上是名为“成长”的故事，表面的追逐梦想、星光闪耀背后，除了梦想、才能等等话题，也有离别的悲伤，嫉妒的酸楚，分离的阵痛等等，但每个人终究要走上自己选择的道路，走向自己的梦想。
纠结的气氛很快就从天堂的选择开始。“迷茫也可以，现在无法做决定也可以……”这句话其实我一直没有完全听懂，后来大概get到的意思是：但是你们需要正视你们的迷茫，你们的困境，去直面它，然后战胜它。
香子拖着行李箱悄悄离开，天堂那句“贵安”，她眼中一直闪烁着泪光。我直到千秋乐的镜头才看清那是天堂说的，之前一直以为是香子说的。就想起动画花叶集，当时有弹幕飘过，大意是真正要走的人只会不告诉任何人，悄悄地离开。
这里天堂和克洛的合唱真的太精彩了！但第一次看的时候我完全没明白为什么克洛明明跟上了又离开了，千秋乐倒是表现得十分明白，她看到那边华恋过来了，于是避开了。明明前一个场景克洛说放着她不管，但实际上自己悄悄跟上消沉的天堂，并且明显是只想跟天堂私下谈。光的剧情结束之后，克洛出现对着天堂开始唱，屏幕上的红玫瑰开始飘。这段实在太厉害了，初日的表现还有一些不尽如人意的地方，但是千秋乐实在是，万万没想到能那么稳。而且其实我一直对aiba现场发挥没有很高的期待，但是千秋乐确实，唱得真好，表现得真好！我觉得我的心和目光都被带着缠绕进红玫瑰的漩涡里了。
华恋筹划着去京都找香子，大家说天堂跟她们说了觉得华恋不太对劲。华恋真的傻乎乎的可爱，她其实都明白，也完全懂，但是在一定意义上是在逃避吧，逃避大家的分离，逃避即将到来的未来。华恋又可爱，又让人心疼。
花叶的部分也相当触动人，双叶说自己不会去找香子，但是会在这里等她，直接联系新剧场版。虽然成长不一定是分别，但我们必须要战胜自己，要学会以自己的力量，独自面对、独自承担、独自前行。
当华恋终于意识到不能再逃避下去了，决定向大家述说，剧场也就拉开了帷幕。第一场是蕉昼，题目是“梦见草”。第二场是天堂Vs克洛双叶纯那，题目是“冻玻璃”。
虽然大家吐槽这个真场很像天堂出柜，但是这一场天堂的情绪实在是太饱满了！从初日开始就对她的表情十分印象深刻，仿佛要哭，但是泪始终没有流下来；脸庞上似乎每一块肌肉都在不受控制地颤抖，仿佛戴上的玻璃假面即将破碎，就如同冻玻璃一样；嘴上是逞强的话，依然坚持着自己的外壳。这个表情实在是给我留下了太深的印象，怎么会有人能在舞台上演出这么深刻的情感、这么饱满的情绪！在看到千秋乐的时候，我认为这种撕裂的感觉是弱化了，初日的时候天堂就像是被逼到绝境，即将彻底崩溃一样；但是千秋乐更侧重的是天堂被大家劝解之后，逐渐走出来。崩溃的心情更像是一个过程，总是要经过的。
第三场revue是自己打自己，题目是“绮罗星”，大家都想成为的明星。这一场是实实在在的一首歌，一直在打一直在跑。初日看到的时候还以为是做出来的比如3D之类的，后来才发现真的是化妆出来的啊，太厉害了舞台创造科！因为实在是太像了，初日黑天堂的眼神，我甚至在想这不就是天堂吗？黑光瓜兮兮的刘海，黑P的动作，黑香子的身姿，真的好用心。最后“舞台少女”出现的时候简直激动，实在是震撼。大家都战胜了自己，然后向着未来前行啊，真好。
总体而言，这一场舞台下来，maho的演技和真昼的成长给我留下了极深的印象。通过表情与身形表演出复杂而又深沉的情绪，超强的高音，飒爽的打戏，真的厉害。真昼从一开始其实就表现出来了，她勇敢地站出来走自己的路，从动画到这里，真昼的成长真的十分突出，尤其是蕉昼revue时，所有的灯光聚集到她身上。她是star！此外，千秋乐的克洛真的过于骚气，从一开始的换了洗发水，到撩后辈（天堂转身吃醋），模仿香子的部分简直太骚了！（褒义，太可爱了！看完也真的想说，克洛真是好女人，真的在所有的意义上，克洛真是好女人！
仅在我个人看来，这一场真是少歌本篇舞台剧里最出色的一场了，千秋乐是BD水准，真的太厉害！我不是一个悲观的人，也经常觉得其实还有更多机会更多可能。整场舞台里出现了三次关于莎士比亚“命运”的话，这可能也是一种指引和暗示。
一起读本书16：
《论可能生活》作者：赵汀阳
第三部分
在谈论怎样获得幸福时，我们往往会用到一个错误的公式：等我实现了X，我就可以去做Y。比如，等我赚够了一个亿，我就可以去环游世界。
这个公式意味着，只有去做后面那个Y，比如环游世界，才是自己想要的幸福，而前面实现X的过程，只是单纯的手段。这样一来，就将幸福生活推向未来某个遥远的时间点，只有在那以后，幸福生活才有开始的可能；在那之前，生活仅仅是眼前的苟且，不值得一过，充其量是为了将来的幸福而必须付出的代价，是卧薪尝胆般的苦苦忍耐。
在文学作品中，经常出现这样的桥段：主人翁在苦苦等待之后，终于获得了宝贵的幸福瞬间。但问题是，用一部作品来渲染一瞬间的幸福，是丰满的、感人的，而对于漫长的一生来说，却过于苍白。如果人过一辈子，就是为了等待这么一个戏剧性的高光时刻，那这一辈子也太不值了。
更悲催的是，很有可能，你定的目标太高，比如“先赚他一个亿”，一辈子都实现不了，那样整个人生就只剩下毫无意义的受苦，活着就变成了白活。退一步说，即使目标真的实现了，你获得的幸福感也有可能不足以抵消前面的痛苦感受。因为人总是倾向于夸大自己的付出，总是感觉自己付出太多而收获太少，于是就会觉得“人间不值得”。
赵汀阳说，生活中最主要的不幸，就是误以为获得幸福是某种结局或者某种可以完成的目标。事实恰恰相反，幸福是一个过程而非结果。回想一下，你在读高三的时候，是不是觉得，只要熬过这一年，等高考考出了好成绩，你就是天底下最幸福的人。但是，等你真的拿到了录取通知书，你会发现，那一刻的幸福其实非常短暂。多年后，当你回首往事，更值得回味的时光，其实是高考前那段埋头奋战的岁月。
这样说起来，那么，我们是不是可以反过来理解——获得幸福不用去关注行动目标是什么，只要享受行动过程就可以了？所谓“重在参与”“知足常乐”“开心快乐每一天”之类。还有一种典型的“躺赢”的心态：不管我实际上活得有多憋屈，只要我自认为自己是幸福的，就可以了。是这样的吗？
这里就要涉及一个更深刻的讨论：幸福到底是主观的，还是客观的？你可能会觉得，一个人幸福不幸福，当然只有他自己知道，别人有什么资格指手画脚？注意了，赵汀阳认为，心理学意义上的幸福，有可能是主观的；但哲学意义上的幸福，肯定不是主观的。企图通过某种主观的心情、带上玫瑰色的眼镜，把本来不幸的事情看成是幸福的，这是一种典型的幻想和自欺欺人。
举一个极端的例子。一个生于富贵之家的智障人士，一生衣食无忧，受到精心照料，他每一天都活得乐呵呵，老了之后寿终正寝。那么，他幸福吗？从哲学角度，可以肯定地回答，他是不幸的。为什么呢？
赵汀阳说，生活的目的不是由随便谁来规定的，我们谁也没有这样的权利。生活规定了它自己的目的。这就像是，一支笔的目的是写字，一幅画的目的是展现美，而生活的目的是体现人的创造性，它要求每个人最大限度地发挥自己的能力，去创造、去建设、去开拓那些尚未实现的可能性。如果你不这样去做，那么你就无法进入你本来可以进入的好生活，这就是不幸，不管你自己承认不承认。这就是幸福的客观性。
一个人，只有从事具有创造性的活动，去实现生活的多种可能性，才能够体现生活的本意，才能够获得幸福。为什么古代哲学家不约而同地认为，“有德”的生活才是好生活？就是因为，勇敢、智慧、勤劳等美德，显示了人的卓越性，让人的创造力可以最大程度地发挥，这就最大程度地体现了生活的本意。
这里，我们还要进一步追问，什么才叫“创造性”的行动呢？赵汀阳说的“创造性”行动，和我们通常理解的不太一样。它不是指艺术家搞创作或者科学家搞研究，而是指一种“无需代价的行动”。就是说，你干一件事情，不纯粹是为了获得利益，而是从干这件事情的过程当中，本身就获得意义感和幸福感；同时，干这件事情的结果，又能够给社会、给他人创造价值。这就是“创造性”行动。
举个例子。父母养育孩子，并不是为了将来获得什么回报，而是从养育孩子这件事情本身，就已经收获了满满的幸福；同时，孩子长大成人，还能对社会有所贡献，这就是创造性行动。
在这里，赵汀阳给出了一个“幸福公理”，是这么说的：“假如一个人的某个行动本身是自成目的的，并且这一行动所试图达到的结果也是一个具有自足价值的事情，那么，这一行动必定使他获得幸福。”
这句话听起来很学术，我试着简单粗暴地翻译一下，就是：如果有一件事情，不给你钱你也乐意去做，不做不甘心；而且你做这件事情的结果，还能对别人、对社会有贡献，这就是创造性行动。赵汀阳的“幸福公理”向你承诺：只要你去从事这样的创造性活动，就一定能够收获幸福。这不是“幸福学”或者心灵鸡汤，而是根据生活目的推导出来的、哲学意义上的普遍真理。
这里要特别强调两点：第一，赵汀阳所说的“创造性”，并不是指天才的伟大创造，而是我们每个人都可以去实现的日常创造，它体现在生活的方方面面，比如工作、交往、说话、做事；经营爱情、家庭、友谊；等等。
第二，创造性行动本质上是自由地给予，也就是不求回报地给予。如果父母养育孩子只不过是为了将来获得孩子的报答，那么就等于是把亲子关系变成了商业关系，父母就注定失去了幸福。还有，向朋友真诚地提供支持和帮助，这本身就是幸福，但如果你要求对方必须给你相同的回报，那么朋友就只不过是同党，你也就失去了友谊带给你的幸福。总之，通往幸福的行动，不是“先给予、后收获”，而是“给予即是收获”。
总结
你发现没有，前面我们一直在讨论幸福，但是，却没有给“幸福”下一个特别明确的定义。实际上，我翻遍全书，确实也没找到关于幸福的精准定义。赵汀阳认为，关于幸福，我们每个人都有亲身体验、直观感受，幸福是不言而喻的。所以，哲学，特别是伦理学的根本问题，不是“幸福是什么”，而是“怎样才能获得幸福”。如果把生活看成是我们每个人自己的作品，那么幸福就是这个作品的最高成就。
此外，通过创造性的行动来获得幸福，还有更深一层的理由，就是人的自由。在赵汀阳看来，只有在创造性的行动中，人才实实在在地享有自由。我们通常理解的自由，是作为权利的自由，“免受约束”的自由，但是，这样的自由如果不落实到创造性的行动中，就被闲置了、浪费了，只是一种空洞的、毫无意义的自由。自由只有被用来进行创造时，才真正生效。在这里，自由=创造性=幸福。 https://t.cn/zRvzgr4
《论可能生活》作者：赵汀阳
第三部分
在谈论怎样获得幸福时，我们往往会用到一个错误的公式：等我实现了X，我就可以去做Y。比如，等我赚够了一个亿，我就可以去环游世界。
这个公式意味着，只有去做后面那个Y，比如环游世界，才是自己想要的幸福，而前面实现X的过程，只是单纯的手段。这样一来，就将幸福生活推向未来某个遥远的时间点，只有在那以后，幸福生活才有开始的可能；在那之前，生活仅仅是眼前的苟且，不值得一过，充其量是为了将来的幸福而必须付出的代价，是卧薪尝胆般的苦苦忍耐。
在文学作品中，经常出现这样的桥段：主人翁在苦苦等待之后，终于获得了宝贵的幸福瞬间。但问题是，用一部作品来渲染一瞬间的幸福，是丰满的、感人的，而对于漫长的一生来说，却过于苍白。如果人过一辈子，就是为了等待这么一个戏剧性的高光时刻，那这一辈子也太不值了。
更悲催的是，很有可能，你定的目标太高，比如“先赚他一个亿”，一辈子都实现不了，那样整个人生就只剩下毫无意义的受苦，活着就变成了白活。退一步说，即使目标真的实现了，你获得的幸福感也有可能不足以抵消前面的痛苦感受。因为人总是倾向于夸大自己的付出，总是感觉自己付出太多而收获太少，于是就会觉得“人间不值得”。
赵汀阳说，生活中最主要的不幸，就是误以为获得幸福是某种结局或者某种可以完成的目标。事实恰恰相反，幸福是一个过程而非结果。回想一下，你在读高三的时候，是不是觉得，只要熬过这一年，等高考考出了好成绩，你就是天底下最幸福的人。但是，等你真的拿到了录取通知书，你会发现，那一刻的幸福其实非常短暂。多年后，当你回首往事，更值得回味的时光，其实是高考前那段埋头奋战的岁月。
这样说起来，那么，我们是不是可以反过来理解——获得幸福不用去关注行动目标是什么，只要享受行动过程就可以了？所谓“重在参与”“知足常乐”“开心快乐每一天”之类。还有一种典型的“躺赢”的心态：不管我实际上活得有多憋屈，只要我自认为自己是幸福的，就可以了。是这样的吗？
这里就要涉及一个更深刻的讨论：幸福到底是主观的，还是客观的？你可能会觉得，一个人幸福不幸福，当然只有他自己知道，别人有什么资格指手画脚？注意了，赵汀阳认为，心理学意义上的幸福，有可能是主观的；但哲学意义上的幸福，肯定不是主观的。企图通过某种主观的心情、带上玫瑰色的眼镜，把本来不幸的事情看成是幸福的，这是一种典型的幻想和自欺欺人。
举一个极端的例子。一个生于富贵之家的智障人士，一生衣食无忧，受到精心照料，他每一天都活得乐呵呵，老了之后寿终正寝。那么，他幸福吗？从哲学角度，可以肯定地回答，他是不幸的。为什么呢？
赵汀阳说，生活的目的不是由随便谁来规定的，我们谁也没有这样的权利。生活规定了它自己的目的。这就像是，一支笔的目的是写字，一幅画的目的是展现美，而生活的目的是体现人的创造性，它要求每个人最大限度地发挥自己的能力，去创造、去建设、去开拓那些尚未实现的可能性。如果你不这样去做，那么你就无法进入你本来可以进入的好生活，这就是不幸，不管你自己承认不承认。这就是幸福的客观性。
一个人，只有从事具有创造性的活动，去实现生活的多种可能性，才能够体现生活的本意，才能够获得幸福。为什么古代哲学家不约而同地认为，“有德”的生活才是好生活？就是因为，勇敢、智慧、勤劳等美德，显示了人的卓越性，让人的创造力可以最大程度地发挥，这就最大程度地体现了生活的本意。
这里，我们还要进一步追问，什么才叫“创造性”的行动呢？赵汀阳说的“创造性”行动，和我们通常理解的不太一样。它不是指艺术家搞创作或者科学家搞研究，而是指一种“无需代价的行动”。就是说，你干一件事情，不纯粹是为了获得利益，而是从干这件事情的过程当中，本身就获得意义感和幸福感；同时，干这件事情的结果，又能够给社会、给他人创造价值。这就是“创造性”行动。
举个例子。父母养育孩子，并不是为了将来获得什么回报，而是从养育孩子这件事情本身，就已经收获了满满的幸福；同时，孩子长大成人，还能对社会有所贡献，这就是创造性行动。
在这里，赵汀阳给出了一个“幸福公理”，是这么说的：“假如一个人的某个行动本身是自成目的的，并且这一行动所试图达到的结果也是一个具有自足价值的事情，那么，这一行动必定使他获得幸福。”
这句话听起来很学术，我试着简单粗暴地翻译一下，就是：如果有一件事情，不给你钱你也乐意去做，不做不甘心；而且你做这件事情的结果，还能对别人、对社会有贡献，这就是创造性行动。赵汀阳的“幸福公理”向你承诺：只要你去从事这样的创造性活动，就一定能够收获幸福。这不是“幸福学”或者心灵鸡汤，而是根据生活目的推导出来的、哲学意义上的普遍真理。
这里要特别强调两点：第一，赵汀阳所说的“创造性”，并不是指天才的伟大创造，而是我们每个人都可以去实现的日常创造，它体现在生活的方方面面，比如工作、交往、说话、做事；经营爱情、家庭、友谊；等等。
第二，创造性行动本质上是自由地给予，也就是不求回报地给予。如果父母养育孩子只不过是为了将来获得孩子的报答，那么就等于是把亲子关系变成了商业关系，父母就注定失去了幸福。还有，向朋友真诚地提供支持和帮助，这本身就是幸福，但如果你要求对方必须给你相同的回报，那么朋友就只不过是同党，你也就失去了友谊带给你的幸福。总之，通往幸福的行动，不是“先给予、后收获”，而是“给予即是收获”。
总结
你发现没有，前面我们一直在讨论幸福，但是，却没有给“幸福”下一个特别明确的定义。实际上，我翻遍全书，确实也没找到关于幸福的精准定义。赵汀阳认为，关于幸福，我们每个人都有亲身体验、直观感受，幸福是不言而喻的。所以，哲学，特别是伦理学的根本问题，不是“幸福是什么”，而是“怎样才能获得幸福”。如果把生活看成是我们每个人自己的作品，那么幸福就是这个作品的最高成就。
此外，通过创造性的行动来获得幸福，还有更深一层的理由，就是人的自由。在赵汀阳看来，只有在创造性的行动中，人才实实在在地享有自由。我们通常理解的自由，是作为权利的自由，“免受约束”的自由，但是，这样的自由如果不落实到创造性的行动中，就被闲置了、浪费了，只是一种空洞的、毫无意义的自由。自由只有被用来进行创造时，才真正生效。在这里，自由=创造性=幸福。 https://t.cn/zRvzgr4
【关于顺毛丸】
顺毛丸100团成团撒花~（出样开群到开团费时一个星期，开售25分钟50成团，3小时100截团），向各位支持及喜爱顺毛丸的小宝贝们致以诚挚的谢意！
或许有人纳闷，一个平常鲜少发与棉花娃有关帖子的人为何突然开团？其实，开黑发顺毛丸是我深埋心底的一个心愿罢了。
追溯到去年9月份，因为星火源再次入坑棉花娃的我，心心念念想要拥有个黑发顺毛的源娃。
我多次与朋友提及此事，疯狂到想请圈内喜爱的画手画娃稿，但是画手劳斯说曾经尝试过画娃稿但效果不太满意，故作罢。而后在殷厌厌群里提议娃妈画猫耳黑发顺毛丸，眼睛是渐变蓝色，眉毛眼睛犀利。因为我本人尤其喜爱猫，总是觉得大大有点像乖巧又傲娇的喵喵。
再之后，因为极其喜爱顺毛丸画手劳斯的画风就关注了她，我惊喜发现原来她也喜欢 G1，故而我评论希望她能画 G1娃。想约稿又退缩的我自己画起了娃稿，画艺不精导致画得蛮难看的，不过基本设定和顺毛丸差不多了。
原型是我微博头像签售会造型，小黄喊着志源欧巴，大大斜着眼睛“噢”了一声，嘴角带一丝笑意。
坚定想要开娃的决心之后，我遇到一帮志同道合热爱棉花娃娃的朋友，我跟随大娃妈协助管理棉花娃团，帮忙开了几千只棉花娃，积累开团经验。
其实约稿早就想约了，从去年下半年到上个月，期间对画手多次对比，终于约到最满意的娃稿。娃厂是经过我慎重考虑后，结合画手娃稿风格，选择的最适合的一家。
约稿要求也很明确。设计理念是宗介头顺毛丸，原型是水晶男孩20171015签售会造型，即我微博头像造型。同时顺毛丸是我想念的舞台源，所以设计了手握红色。瞳孔黄蓝配色是我家演唱会上常见的两种色彩，来自于签售会上戴皇冠的灵感（也是我微博头像戴的小皇冠），也意指大大是来自68星球的小王子，同时也可认为该形状是小山坡，1kyne 是大大身后的小山坡。高光是星，来源于丸回复饭时说的“你们也是我的星”。我最终出稿的娃形象是黑发顺毛丸，蓝色渐变色眼睛，眉毛眼尾锋利，歪嘴笑，跟去年一开始构思的设定完全一致。
因为小众娃且圈内玩娃的粉丝少，所以我们圈开娃成团的几率不大。五十成团已属不易，一百成团更是难上加难。再加上小团的娃单价都比较高，成团变成了一项艰巨任务。
我为了能成团，并且降低开娃成本，事事亲为，甚至为了不欠人情而没有让朋友担任管理员。但实际上，此次开团受到了无数朋友的鼎力支持，在此非常感谢每一名为我操心、倾注全力的朋友。
我虽然技术不行，但我自己购置单反学拍娃片，购置缝纫机学做娃衣，买各种娃衣、配饰、小道具，自学制作宣图、出生证。开玩笑地说，这就是娃的一条龙服务。
外人看到的是我短时间内出稿出样、各种宣传红红火火，不断有海外太太和香港同胞跟团，娃还登上美娃娃 bot ，迅速成团。进展之快仿佛一切顺利至极，却不知我前期筹备花费多少时间，也不知我忧心成团而寝食难安。
我知道我是个爱折腾的人，本来开娃并不算艰难。是我为了完成心愿而自愿去学有关棉花娃的各项技能，还自己承担前期费用，不设先入，流团就退款，就为了让买家无任何风险。原本我就有能力私生顺毛丸的，只是希望顺毛丸也可以陪伴更多丸开，所以决定开团，最终也在各位鼎力支持下顺利成团了。
废话了那么多，只想说：因为爱殷志源，所以我希望倾尽全力去创造一个合乎自己心意的源娃。我前期所有铺垫都是我自愿，我自己爱折腾。但是啊，娃是盛满爱意的娃，请不要伤害他，请尊重他，每一名娃妈都倾注了心血。
感谢所有质疑与诋毁，也感谢所有信任与支持。棉花娃的相关事宜算是短暂告一段落，我会继续坚持安利以及跟进顺毛丸进度哒。
希望顺毛丸能陪伴你们，作为爱殷志源生涯里的一个小小点缀。感恩！
顺毛丸100团成团撒花~（出样开群到开团费时一个星期，开售25分钟50成团，3小时100截团），向各位支持及喜爱顺毛丸的小宝贝们致以诚挚的谢意！
或许有人纳闷，一个平常鲜少发与棉花娃有关帖子的人为何突然开团？其实，开黑发顺毛丸是我深埋心底的一个心愿罢了。
追溯到去年9月份，因为星火源再次入坑棉花娃的我，心心念念想要拥有个黑发顺毛的源娃。
我多次与朋友提及此事，疯狂到想请圈内喜爱的画手画娃稿，但是画手劳斯说曾经尝试过画娃稿但效果不太满意，故作罢。而后在殷厌厌群里提议娃妈画猫耳黑发顺毛丸，眼睛是渐变蓝色，眉毛眼睛犀利。因为我本人尤其喜爱猫，总是觉得大大有点像乖巧又傲娇的喵喵。
再之后，因为极其喜爱顺毛丸画手劳斯的画风就关注了她，我惊喜发现原来她也喜欢 G1，故而我评论希望她能画 G1娃。想约稿又退缩的我自己画起了娃稿，画艺不精导致画得蛮难看的，不过基本设定和顺毛丸差不多了。
原型是我微博头像签售会造型，小黄喊着志源欧巴，大大斜着眼睛“噢”了一声，嘴角带一丝笑意。
坚定想要开娃的决心之后，我遇到一帮志同道合热爱棉花娃娃的朋友，我跟随大娃妈协助管理棉花娃团，帮忙开了几千只棉花娃，积累开团经验。
其实约稿早就想约了，从去年下半年到上个月，期间对画手多次对比，终于约到最满意的娃稿。娃厂是经过我慎重考虑后，结合画手娃稿风格，选择的最适合的一家。
约稿要求也很明确。设计理念是宗介头顺毛丸，原型是水晶男孩20171015签售会造型，即我微博头像造型。同时顺毛丸是我想念的舞台源，所以设计了手握红色。瞳孔黄蓝配色是我家演唱会上常见的两种色彩，来自于签售会上戴皇冠的灵感（也是我微博头像戴的小皇冠），也意指大大是来自68星球的小王子，同时也可认为该形状是小山坡，1kyne 是大大身后的小山坡。高光是星，来源于丸回复饭时说的“你们也是我的星”。我最终出稿的娃形象是黑发顺毛丸，蓝色渐变色眼睛，眉毛眼尾锋利，歪嘴笑，跟去年一开始构思的设定完全一致。
因为小众娃且圈内玩娃的粉丝少，所以我们圈开娃成团的几率不大。五十成团已属不易，一百成团更是难上加难。再加上小团的娃单价都比较高，成团变成了一项艰巨任务。
我为了能成团，并且降低开娃成本，事事亲为，甚至为了不欠人情而没有让朋友担任管理员。但实际上，此次开团受到了无数朋友的鼎力支持，在此非常感谢每一名为我操心、倾注全力的朋友。
我虽然技术不行，但我自己购置单反学拍娃片，购置缝纫机学做娃衣，买各种娃衣、配饰、小道具，自学制作宣图、出生证。开玩笑地说，这就是娃的一条龙服务。
外人看到的是我短时间内出稿出样、各种宣传红红火火，不断有海外太太和香港同胞跟团，娃还登上美娃娃 bot ，迅速成团。进展之快仿佛一切顺利至极，却不知我前期筹备花费多少时间，也不知我忧心成团而寝食难安。
我知道我是个爱折腾的人，本来开娃并不算艰难。是我为了完成心愿而自愿去学有关棉花娃的各项技能，还自己承担前期费用，不设先入，流团就退款，就为了让买家无任何风险。原本我就有能力私生顺毛丸的，只是希望顺毛丸也可以陪伴更多丸开，所以决定开团，最终也在各位鼎力支持下顺利成团了。
废话了那么多，只想说：因为爱殷志源，所以我希望倾尽全力去创造一个合乎自己心意的源娃。我前期所有铺垫都是我自愿，我自己爱折腾。但是啊，娃是盛满爱意的娃，请不要伤害他，请尊重他，每一名娃妈都倾注了心血。
感谢所有质疑与诋毁，也感谢所有信任与支持。棉花娃的相关事宜算是短暂告一段落，我会继续坚持安利以及跟进顺毛丸进度哒。
希望顺毛丸能陪伴你们，作为爱殷志源生涯里的一个小小点缀。感恩！
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