#阳光信用# 勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善那些能让你变好的事,最开始也许不容易,但只要坚持,就能成长。不是每一段励志语录都宝业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。能成为传奇,也不是每次努力都能获得回收。可这些,并不足以撼动我们对梦想的追求。之境。
#每日一善[超话]# #阳光信用##每日一善#苦非苦,乐非乐乐,只只是是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于间。有些人,有些事事,是可遇不可求的,强求不来。既然这样,就放宽态,顺其自然。物随转,境由造,烦恼皆由生。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的,保持豁豁达的态,不让苦非苦,乐乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于间。有有些人,有些事,是可遇遇不可求的,强求不不来。既然这这样,就放宽态,顺其自然。。物随转,境境由造,烦恼皆由生。。无论论何时何地,都要拥有一颗安闲自在在的,保持豁豁达的态,不让自己活得太累。
#索达吉堪布[超话]#| 讲经说法
顶礼尊师[心][心][心]
《极乐愿文》中说:“欲闻时出妙法音,不欲之时即不闻。”《大阿弥陀经》中也说:“其欲闻者辄独闻之,不欲闻者寂无所闻。”因此,在极乐世界,想听声音就能听到欲闻之声,不想听声音就寂静无声。换句话说,自己想怎么样就会怎么样。这就是极乐世界的功德庄严!
在阿弥陀佛的加持下,听到飞禽叫、风吹动等声音后,每个众生会感受到不同的法乐。《普贤行愿品》中说:“一切如来语清净,一言具众音声海,随诸众生意乐音,一一流佛辩才海。”极乐世界就是如此,那里的每一个声音都具足如海的声音,有些是念佛的声音,有些是念法的声音,有些是念僧的声音,听到这些声音后相续中会产生各种善念。总之,随每个众生的不同意乐,极乐世界的任何声音都会带来不同程度的利益。
如果对极乐世界的功德庄严做一个概括,就是不管听到声音还是见到色法,总之五根缘任何对境都会产生无比的快乐。而且这种快乐不同于世间的乐受:世间的乐受是不究竟的,喜欢抽烟的人觉得抽烟很舒服,喜欢喝酒的人觉得喝酒后迷迷糊糊很舒服,其实这种安乐对自他都是有害的;而极乐世界的安乐则不同,暂时、究竟都是快乐的,而且对自他都是有利益的。
————敬摘选自《佛说阿弥陀经》第二课讲记
顶礼尊师[心][心][心]
《极乐愿文》中说:“欲闻时出妙法音,不欲之时即不闻。”《大阿弥陀经》中也说:“其欲闻者辄独闻之,不欲闻者寂无所闻。”因此,在极乐世界,想听声音就能听到欲闻之声,不想听声音就寂静无声。换句话说,自己想怎么样就会怎么样。这就是极乐世界的功德庄严!
在阿弥陀佛的加持下,听到飞禽叫、风吹动等声音后,每个众生会感受到不同的法乐。《普贤行愿品》中说:“一切如来语清净,一言具众音声海,随诸众生意乐音,一一流佛辩才海。”极乐世界就是如此,那里的每一个声音都具足如海的声音,有些是念佛的声音,有些是念法的声音,有些是念僧的声音,听到这些声音后相续中会产生各种善念。总之,随每个众生的不同意乐,极乐世界的任何声音都会带来不同程度的利益。
如果对极乐世界的功德庄严做一个概括,就是不管听到声音还是见到色法,总之五根缘任何对境都会产生无比的快乐。而且这种快乐不同于世间的乐受:世间的乐受是不究竟的,喜欢抽烟的人觉得抽烟很舒服,喜欢喝酒的人觉得喝酒后迷迷糊糊很舒服,其实这种安乐对自他都是有害的;而极乐世界的安乐则不同,暂时、究竟都是快乐的,而且对自他都是有利益的。
————敬摘选自《佛说阿弥陀经》第二课讲记
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