现在的生活好像总是事与愿违。
曾经认为是非常美好的东西，随着年龄的增长，经验积累也会发觉一切似乎也不过如此。爱情，那些年轻想想就觉得很美好的事情可到了一定年龄却成了我们掩埋在心底的隐伤，自己不愿意去想，更不希望别人提起。
但夜深人静，看着黑暗笼罩下的城市，突然悲从心起。这个时候自己是那么脆弱无助，渴望得到安慰和鼓励。可想想四周的朋友，没有真正疼你爱你懂你的人。又或者，这样的人还是存在的，只不过自己实在对他没有感觉。
所有的事总是不能让自己称心如意。真的要开始考虑，找个人凑合过算了。可这样真的好吗？

人处低潮期或逆境时常会悲从心起，说些消极话、哼着悲愁调，堕入悲情人物角色中。
结果越悲越倒霉，越穷越见鬼。
民国时大上海还是繁荣的，从那里传出的"天涯歌女”＂叹人生＂等调，非常动听风靡全国，但让人精神萎靡一厥不正，直唱衰一代雄杰、唱到兵败山倒亡国。到七十年代，那天涯小朝庭不思教训，还有过之无不及，又把那邓歌发疯的唱起来，它亡了倒也罢还严重影响当朝。
那悲怆的歌，只要你一哼，立即占据你整个心灵，撵也撵不走，悲悲凉凉凄凄惨惨的，消极之至，处悲旋律中不自拨，影响精神与斗志。
天地与人需要的是正气，文天祥处亡国之期，提倡的是正气歌，不见其悲愁而是向上抗争的浩然之气。
歌罢南风与北风，便知天下吉和凶。国家要正气，个人也要正气。悲歌萦绕至人心情沮丧，需要用正气歌来驱散邪气，保持向上前进的活力，请君牢记正气歌!
天地有正气，
杂然赋流行…
于人曰浩然.
沛乎塞苍冥。

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跳崖的猎人与跳崖的喇嘛
慈诚之光 2018-06-14 08:04

原”觉囊德贤精舍”正式更名“慈诚之光”

这里是新号，还没关注的赶紧啦！

在藏地流传着这样一个故事。

有一位喇嘛，为了自己能够早日获得解脱，他离开寺院，远离了人群，日复一日，年复一年的在一个山洞中闭关苦修着，很多年都没有回家。

有一个猎人经常到这座山上打猎，很多年后他发现这个喇嘛在此地修行了这么多年，没东西吃时，他宁肯饿着也绝不伤害一个有情的生命。猎人觉得这个喇嘛太慈悲了，当下想到自己的行为和这位慈悲的喇嘛比起来，自己实在是太可恶了，为了满足自己的一时的口腹之欲，这么多年来伤害了这么多的生命。他越想就越觉得惭愧无比，心想我做了如此的恶行，死后肯定要下地狱的。但是他又想到：自己下地狱活该如此，谁让自己做了那么多的恶行呢。可是我下地狱事小，那些被我杀掉的众生，它们心中的怨恨何时才能消啊！如果它们带着怨恨轮转六道，那什么时候才能解脱呢？想着想着不禁悲从心起，留下了悔恨的热泪。

他看了看洞中还在虔心修行的喇嘛，又看了看脚下的悬崖，双手合十向空中祈请到：为了消除曾经被我所杀掉的所有众生心中的怨恨，就让我用自己的生命来偿还对他们欠下的债吧，希望它们从此以后不要再怨恨我这个罪孽深重的人了，请诸佛菩萨摄受并护持它们，帮助它们早日解脱！说完便纵身跳了下去……

在猎人起身跳下去的一刻，洞中的喇嘛惊奇的看到，跳下去的猎人不但没有摔死，更是惊奇的是空中突然降下七色光束，猎人在光束的环绕下逐渐向天上飞去，越飞越高，直至消失在遥远的天际。

喇嘛看到此情此景，不禁高兴的说到：这个杀生无数的猎人都能有如此好的结果，我这个苦心修行多年并守持清静戒律的出家人，死后肯定会比这个恶劣的猎人强，会比他殊胜。佛菩萨肯定会亲自来接我到极乐净土的。说完便起身走出山洞，纵身跳了下去……

结果，喇嘛当即摔死了,这是为什么呢？

猎人跳崖是因为他认识到了自己的错误，并真诚忏悔，发出了殊胜的菩提心，其当下的心已与佛菩萨无二无别。而喇嘛跳崖是因心中升起了傲慢心，与佛菩萨的心是相背离的，其结果自然是……

所以诸位一定要记住发心的重要性！