早安#早睡早起#第 3️⃣9️⃣天✅ #保持专注#
【我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切，有些与我擦肩而过从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂，雕琢我，塑造我，锤炼我，融入我而成为我。—史铁生】
2022第5本《谈美》朱光潜
想读理由：被推荐+美学家的重要著作
2️⃣P71~P131✅
#每天读书半小时##每天进步一点点#
【笔记】
一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，于是这丰富华严的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。
他们完全是占有欲的奴隶。花长在园里何尝不可以供欣赏？他们却欢喜把它摘下来挂在自己的襟上或是插在自己的瓶里。
这些人都是不能在艺术品或自然美和实际人生之中维持一种适当的距离。
艺术家和审美者的本领能跳开利害的圈套，只聚精会神地观赏事物本身的形象。他们知道在美的事物和实际人生之中维持一种适当的距离。
艺术本来是弥补人生和自然缺陷的
一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。
日常对于外物的知觉都可作如是观。“天气冷”其实只是“我觉得天气冷”，鱼也许和我不一致；“石头太沉重”其实只是“我觉得它太沉重”，大力士或许还嫌它太轻。
从这几个实例看，我们可以看出移情作用是和美感经验有密切关系的。
所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已。
真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界；在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的。
其实书法可列于艺术，是无可置疑的。它可以表现性格和情趣。
因为有移情作用，然后本来只有物理的东西可具人情，本来无生气的东西可有生气
艺术和宗教都是把宇宙加以生气化和人情化，把人和物的距离以及人和神的距离都缩小。
所谓神秘主义其实并没有什么神秘，不过是在寻常事物之中见出不寻常的意义。这仍然是移情作用。从一草一木之中见出生气和人情以至于极玄奥的泛神主义，深浅程度虽有不同，道理却是一样。
比如一朵含露的花，在这个人看来只是一朵平常的花，在那个人看或以为它含泪凝愁，在另一个人看或以为它能象征人生和宇宙的妙谛。一朵花如此，一切事物也是如此
苏东坡诗说：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”竹不过是美的形象之一种，一切美的事物都有不令人俗的功效。
从我们的立脚点看，美感和快感是很容易分别的。美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足
美感的态度不带意志，所以不带占有欲
【我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切，有些与我擦肩而过从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂，雕琢我，塑造我，锤炼我，融入我而成为我。—史铁生】
2022第5本《谈美》朱光潜
想读理由：被推荐+美学家的重要著作
2️⃣P71~P131✅
#每天读书半小时##每天进步一点点#
【笔记】
一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，于是这丰富华严的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。
他们完全是占有欲的奴隶。花长在园里何尝不可以供欣赏？他们却欢喜把它摘下来挂在自己的襟上或是插在自己的瓶里。
这些人都是不能在艺术品或自然美和实际人生之中维持一种适当的距离。
艺术家和审美者的本领能跳开利害的圈套，只聚精会神地观赏事物本身的形象。他们知道在美的事物和实际人生之中维持一种适当的距离。
艺术本来是弥补人生和自然缺陷的
一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。
日常对于外物的知觉都可作如是观。“天气冷”其实只是“我觉得天气冷”，鱼也许和我不一致；“石头太沉重”其实只是“我觉得它太沉重”，大力士或许还嫌它太轻。
从这几个实例看，我们可以看出移情作用是和美感经验有密切关系的。
所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已。
真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界；在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的。
其实书法可列于艺术，是无可置疑的。它可以表现性格和情趣。
因为有移情作用，然后本来只有物理的东西可具人情，本来无生气的东西可有生气
艺术和宗教都是把宇宙加以生气化和人情化，把人和物的距离以及人和神的距离都缩小。
所谓神秘主义其实并没有什么神秘，不过是在寻常事物之中见出不寻常的意义。这仍然是移情作用。从一草一木之中见出生气和人情以至于极玄奥的泛神主义，深浅程度虽有不同，道理却是一样。
比如一朵含露的花，在这个人看来只是一朵平常的花，在那个人看或以为它含泪凝愁，在另一个人看或以为它能象征人生和宇宙的妙谛。一朵花如此，一切事物也是如此
苏东坡诗说：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”竹不过是美的形象之一种，一切美的事物都有不令人俗的功效。
从我们的立脚点看，美感和快感是很容易分别的。美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足
美感的态度不带意志，所以不带占有欲
八字：十神选行业
1、以正官为用神者，宜从事行政、公职、公务人员等工作，适合在政府行政机关、司法界、新闻界、企业管理等部门任领导职务。并适合在行政管理部门任职、领导性质之行业或公职人员等薪水阶层任职。
2、以七煞为用神者，宜从事军界、警界、职业军人、公安、司法或带有激烈动作性工作，如开采、爆破、武术、运动员、指挥员、登山冒险、外科医生以及别人不敢做的行业等。
3、以正印为用神者，宜从事文化事业，如教育界、宗教、文学家、作家、秘书、图书管理、学术研究等工作。
4、以偏印为用神者，宜从事研究、发明、设计、创造等专门性行业，如美容师、参谋、副职等，以及医疗、艺术、医、卜、星、相等职业。
5、以比肩为用神者，宜从事无拘无束、自由操作行业，以及律师、会计、教师、合伙经营等行业。
6、以劫财为用神者，宜从事自由职业，如对外推销、旅游、招待、以及舞厅、酒吧、旅馆、凭劳力而自由自主、任意行动等行业。
7、以正财为用神者，宜从事财政、金融、工商、税务、门市、店铺、会计、经理、厂长、董事长等，安分守己之职业。
8、以偏财为用神者，宜从事经商贸易等行业。如生意买卖、工厂投资、股票、证券、房产开发以及外资引进等大型商业活动。
9、以食神为用神者，宜从事服务行业，外交、接待、销售、保险、口才演说，以及文艺技术如音乐、艺术、美学、经济学等职业，也适合经商做生意。
10、以伤官作用神者，宜从事艺术性行业，如文艺、书法、美术、歌唱、音乐、舞蹈等演艺工作，以及文学、编辑、律师、出版商等。
综上看来，用神为印星者，宜教育、研究、宗教等慈善工作。用神为官煞者，宜从事政界、行政管理等薪水阶层工作。
用神为财星者，宜从事财政、金融、工商等工作。用神为比劫者，宜从事合伙、流动等自由职业为宜。用神为食伤者，宜从事服务，外交等，艺术性职业为合适。
1、以正官为用神者，宜从事行政、公职、公务人员等工作，适合在政府行政机关、司法界、新闻界、企业管理等部门任领导职务。并适合在行政管理部门任职、领导性质之行业或公职人员等薪水阶层任职。
2、以七煞为用神者，宜从事军界、警界、职业军人、公安、司法或带有激烈动作性工作，如开采、爆破、武术、运动员、指挥员、登山冒险、外科医生以及别人不敢做的行业等。
3、以正印为用神者，宜从事文化事业，如教育界、宗教、文学家、作家、秘书、图书管理、学术研究等工作。
4、以偏印为用神者，宜从事研究、发明、设计、创造等专门性行业，如美容师、参谋、副职等，以及医疗、艺术、医、卜、星、相等职业。
5、以比肩为用神者，宜从事无拘无束、自由操作行业，以及律师、会计、教师、合伙经营等行业。
6、以劫财为用神者，宜从事自由职业，如对外推销、旅游、招待、以及舞厅、酒吧、旅馆、凭劳力而自由自主、任意行动等行业。
7、以正财为用神者，宜从事财政、金融、工商、税务、门市、店铺、会计、经理、厂长、董事长等，安分守己之职业。
8、以偏财为用神者，宜从事经商贸易等行业。如生意买卖、工厂投资、股票、证券、房产开发以及外资引进等大型商业活动。
9、以食神为用神者，宜从事服务行业，外交、接待、销售、保险、口才演说，以及文艺技术如音乐、艺术、美学、经济学等职业，也适合经商做生意。
10、以伤官作用神者，宜从事艺术性行业，如文艺、书法、美术、歌唱、音乐、舞蹈等演艺工作，以及文学、编辑、律师、出版商等。
综上看来，用神为印星者，宜教育、研究、宗教等慈善工作。用神为官煞者，宜从事政界、行政管理等薪水阶层工作。
用神为财星者，宜从事财政、金融、工商等工作。用神为比劫者，宜从事合伙、流动等自由职业为宜。用神为食伤者，宜从事服务，外交等，艺术性职业为合适。
再過半個月～馬上到壬寅年了！
今年～真不容易⋯⋯！大家都平安～就好！
台南市政府文化局，2022年度，一起始（大年初一開始）就為喜愛文化、藝術、生活美學⋯的朋友們，準備了一連串的年節精彩節目，當然，〈唐風藝術／張櫻覺 老師〉也有幸的受邀參與了這個2022年度的起始項目，在〈吳園藝文中心〉推出｛詠花春賦｝個展，展出的作品～除了精緻獨創設計的｛珠寶藝術｝作品外，將中國老文物～重新整理設計，成為〈時尚〉又別出心裁的舊愛新歡系列新作品。還展出精彩的國寶級繡藝畫作，這是首次在台南推出的工藝藝術民，每件作品的工藝表達～皆各有其獨特的針法，如：劈絲、打子、雙面、平針、錯針、亂針、滿綉、雕綉⋯等等不同工藝綉出的綉畫、書法綉藝⋯。這些作品的文化性、歷史傳承性…都很難得，相當值得親臨一睹&藏家收藏的精彩工藝藝術。
另外，還展出幾幅以色彩、工筆表達最有特色的代表性～名家：張筱君、高林…等人的〈重彩畫〉作品，重彩畫～屬雲南畫派風格，好作品～亦不多，只要有好作品，幾乎被藏家珍藏…而不再流于市面！⋯⋯
台南市政府文化局 為這個新的年度，在〈吳園藝文中心〉還擴大的增加了〈玩藝趣〉市集、每日在現場演出的〈悅集吳園〉音樂會、〈解密-梵華印象〉木雕唐卡特展⋯等等，可謂費盡心思～為台灣南部的朋友們～準備了豐盛的春節歡樂節目，台南人～有福了！⋯⋯⋯⋯ https://t.cn/EqGx7ko
今年～真不容易⋯⋯！大家都平安～就好！
台南市政府文化局，2022年度，一起始（大年初一開始）就為喜愛文化、藝術、生活美學⋯的朋友們，準備了一連串的年節精彩節目，當然，〈唐風藝術／張櫻覺 老師〉也有幸的受邀參與了這個2022年度的起始項目，在〈吳園藝文中心〉推出｛詠花春賦｝個展，展出的作品～除了精緻獨創設計的｛珠寶藝術｝作品外，將中國老文物～重新整理設計，成為〈時尚〉又別出心裁的舊愛新歡系列新作品。還展出精彩的國寶級繡藝畫作，這是首次在台南推出的工藝藝術民，每件作品的工藝表達～皆各有其獨特的針法，如：劈絲、打子、雙面、平針、錯針、亂針、滿綉、雕綉⋯等等不同工藝綉出的綉畫、書法綉藝⋯。這些作品的文化性、歷史傳承性…都很難得，相當值得親臨一睹&藏家收藏的精彩工藝藝術。
另外，還展出幾幅以色彩、工筆表達最有特色的代表性～名家：張筱君、高林…等人的〈重彩畫〉作品，重彩畫～屬雲南畫派風格，好作品～亦不多，只要有好作品，幾乎被藏家珍藏…而不再流于市面！⋯⋯
台南市政府文化局 為這個新的年度，在〈吳園藝文中心〉還擴大的增加了〈玩藝趣〉市集、每日在現場演出的〈悅集吳園〉音樂會、〈解密-梵華印象〉木雕唐卡特展⋯等等，可謂費盡心思～為台灣南部的朋友們～準備了豐盛的春節歡樂節目，台南人～有福了！⋯⋯⋯⋯ https://t.cn/EqGx7ko
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