老北京话的消逝。语言是生活,也是生活必需。语言是柴米油盐酱醋茶之外的第二种生活。老北京话就是老北京人的生活。如今老北京人的生活都逐渐消逝了,胡同没了,四合院没了,老北京的五行八作没了,叫卖的喝声没了,老天桥没了,家里煤球炉子大水缸没了,儿童游戏的弹球铁环没了,院子里的炊烟各家的饭香没了,远亲不如近邻的感情没了,……没了这些必要的生活和生活场景,老北京话跟着也就没了。
《款爷》是京派作家唐文杰的批判现实主义长篇小说。
《款爷》以中国1980年跨越至1990年初的北京为背景,集中展示了中国改革开放早期的社会人文风貌,描叙了肖鹏龙历经十年的发家史,幼年丧父、青年丧母、独自一人抚养妹妹长大,五行八作无所不为,历经磨难后终于成功。同时展示了一幅京城款爷的众生相,渗透着贫困时面对爱情的无力感,与命运抗争的百折不挠。
人这一辈子,不是老有顺心丸吃。你得活着,好好活着,才有希望。
《款爷》以中国1980年跨越至1990年初的北京为背景,集中展示了中国改革开放早期的社会人文风貌,描叙了肖鹏龙历经十年的发家史,幼年丧父、青年丧母、独自一人抚养妹妹长大,五行八作无所不为,历经磨难后终于成功。同时展示了一幅京城款爷的众生相,渗透着贫困时面对爱情的无力感,与命运抗争的百折不挠。
人这一辈子,不是老有顺心丸吃。你得活着,好好活着,才有希望。
很小的时候,大字还不识几个,就爱上了《红楼梦》,别问我为什么,可能只是缘于我的中国基因。记得那时侯家里有个越剧版的小人书,被我颠来倒去看过若干遍。及至长大,看原著,依旧初心不改。这样一部巨著,三教九流,五行八作,塑造了众多鲜活的人物,其中最出彩的当然是黛玉,作为一位贵族知识女性,有人不喜欢她的多愁善感,爱使小性,我却不以为然,这世间‘世事洞明,人情练达’的完人太多了,稀缺的却是黛玉的诗魂和傲骨,一句‘天尽头,何处有香丘’,可谓‘天问’,述尽郁不得志的士人风骨和悲肠!虽然和宝玉两小无猜的纯真爱情最终以悲剧收场,我依然觉得,‘眼前分明外来客,心底恰似旧时友’,这是人与人之间最美好的际遇。八七版《红楼梦》已然三十春秋,人生能有几个三十年?重温旧梦,依旧动容,再次向经典致敬!真的是一朝如梦,终身不醒……[鲜花][鲜花][鲜花] https://t.cn/z82wMFa
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