【僧人回收百万旧啤酒瓶建造寺庙】在回收废旧物品方面，泰国东北部的佛教徒采取了一个颇具创意的方式，他们用100多万个回收的旧啤酒瓶修建了一座令人难于置信的寺庙。一直以来，这些身在寺庙的常驻僧便鼓励当地政府将所有旧啤酒瓶堆放在寺庙，以便他们用这些瓶子修建新的庙宇和相关设施。[haha]#中国军人# https://t.cn/z8bAYHt
佛门典故 | 守信不死！
从前，有个名叫「须陀须摩」的国王，他是个虔诚的佛教徒，平日遵守佛门教诫，做人老实诚恳，从不说谎。
有一天早晨，国王与宫女乘车到御花园赏花。走出城门不久，迎面走来一个修行人，停在国王车前，向国王化缘。
这天，国王正好没任何东西可以供养，便向修行人说：「我现在身边没有供养品，请您先到宫中等候，等我回宫，我一定供养您。」说完，就和宫女一起到花园赏花去了。
当时，有个身上长着一对大翅膀的魔王，名叫「鹿足」。他飞行于天空，已经绑架了九十九个国王。
正当国王玩兴正浓时，鹿足魔王忽然拍着大翅膀从天而降，衔着国王，飞驰而去。
大家见国王被妖怪掳走，惊恐万分，哭成一团。哭声惊动了全国上下。国人见国王不知去向，个个恸哭不已。鹿足魔王衔着国王腾空而行，回到魔王住所，把须陀须摩王安和其他九十九个诸王关在一起。这时，只见须陀须摩王泪如雨下，非常伤心。
鹿足魔王见了，不以为然，嘲笑他说：「我说大王啊！你可是一国之君，人的生死，自有天定，你何必像小孩一样哭哭啼啼呢？」
须陀须摩王回答：「我不是怕死，而是悔恨对别人失去了信用啊！我有生以来从没说过谎，没做过失信于人的事。可是今天早晨，有个修行人来向我化缘，我当时答应回去后就会供养他。没想到现在出了变故，因此失信于他，犯了欺人之罪，我是为了这个才哭的啊！」
鹿足魔王看须陀须摩王声泪俱下，不免为之动容，觉得须陀须摩王这种诚实十分难得，于是对他说：「你不用害怕失信于人。你干脆回去，七日之内办完供养修行人的承诺，然后再回来。若超过七天不回来，我就再把你抓来，你快去快回吧！」
须陀须摩王返回本国后，连忙广为布施，同时立太子为国王，向大众表示忏悔和谢罪。
举国人民和国王的眷属都来向国王叩头，不让国王离去。大家都说：「请大王留下来！留下来保护我们和治理国家，不要怕那个妖魔鬼怪。他要是飞来，我们可以准备铁屋、设精兵，与他决个胜负！」
国王听了说：「不能这么做啊！大家的心意我心领了；但请你们听我劝告。」
接着国王念了一首偈语：「实话第一戒，实话升天梯，实话小人大，妄语入地狱，我今守实话，心中无悔恨。」
念完这首偈语，国王就独自出发前往鹿足魔王的住所。鹿足魔王看看七日之限将到，遥望须陀须摩王果然如约赶来，心中十分敬佩也十分欢喜，于是对须陀须摩王说：「你真是个讲实话、守信用的人啊！茫茫众生，谁人不珍惜自己的生命？你已经从我的手里逃走了，还回来履行约定，恪守信用，真是个伟人啊！」
须陀须摩王说：「我并不伟大，我只是遵守一个身为人应该遵守的信条。说实话，是佛教的戒律教导我诚实守信。佛教有五条根本戒律，就是不杀生、不妄语、不饮酒、不邪淫、不偷盗。如果失信于人，就是犯了妄语戒，说谎骗人。」
接着，须陀须摩王与鹿足魔王分享了许多他修学佛经的心得，让鹿足魔王受到了感悟。
鹿足魔王对须陀须摩王忏悔说：「谢谢您让我听闻到这么珍贵的佛法。我现在决定把掳来的九十九个国王都安全送回他们的国家，还他们自由。」
从此，再也见不到鹿足魔王的踪影，大家都说鹿足魔王去深山修行了。
从前，有个名叫「须陀须摩」的国王，他是个虔诚的佛教徒，平日遵守佛门教诫，做人老实诚恳，从不说谎。
有一天早晨，国王与宫女乘车到御花园赏花。走出城门不久，迎面走来一个修行人，停在国王车前，向国王化缘。
这天，国王正好没任何东西可以供养，便向修行人说：「我现在身边没有供养品，请您先到宫中等候，等我回宫，我一定供养您。」说完，就和宫女一起到花园赏花去了。
当时，有个身上长着一对大翅膀的魔王，名叫「鹿足」。他飞行于天空，已经绑架了九十九个国王。
正当国王玩兴正浓时，鹿足魔王忽然拍着大翅膀从天而降，衔着国王，飞驰而去。
大家见国王被妖怪掳走，惊恐万分，哭成一团。哭声惊动了全国上下。国人见国王不知去向，个个恸哭不已。鹿足魔王衔着国王腾空而行，回到魔王住所，把须陀须摩王安和其他九十九个诸王关在一起。这时，只见须陀须摩王泪如雨下，非常伤心。
鹿足魔王见了，不以为然，嘲笑他说：「我说大王啊！你可是一国之君，人的生死，自有天定，你何必像小孩一样哭哭啼啼呢？」
须陀须摩王回答：「我不是怕死，而是悔恨对别人失去了信用啊！我有生以来从没说过谎，没做过失信于人的事。可是今天早晨，有个修行人来向我化缘，我当时答应回去后就会供养他。没想到现在出了变故，因此失信于他，犯了欺人之罪，我是为了这个才哭的啊！」
鹿足魔王看须陀须摩王声泪俱下，不免为之动容，觉得须陀须摩王这种诚实十分难得，于是对他说：「你不用害怕失信于人。你干脆回去，七日之内办完供养修行人的承诺，然后再回来。若超过七天不回来，我就再把你抓来，你快去快回吧！」
须陀须摩王返回本国后，连忙广为布施，同时立太子为国王，向大众表示忏悔和谢罪。
举国人民和国王的眷属都来向国王叩头，不让国王离去。大家都说：「请大王留下来！留下来保护我们和治理国家，不要怕那个妖魔鬼怪。他要是飞来，我们可以准备铁屋、设精兵，与他决个胜负！」
国王听了说：「不能这么做啊！大家的心意我心领了；但请你们听我劝告。」
接着国王念了一首偈语：「实话第一戒，实话升天梯，实话小人大，妄语入地狱，我今守实话，心中无悔恨。」
念完这首偈语，国王就独自出发前往鹿足魔王的住所。鹿足魔王看看七日之限将到，遥望须陀须摩王果然如约赶来，心中十分敬佩也十分欢喜，于是对须陀须摩王说：「你真是个讲实话、守信用的人啊！茫茫众生，谁人不珍惜自己的生命？你已经从我的手里逃走了，还回来履行约定，恪守信用，真是个伟人啊！」
须陀须摩王说：「我并不伟大，我只是遵守一个身为人应该遵守的信条。说实话，是佛教的戒律教导我诚实守信。佛教有五条根本戒律，就是不杀生、不妄语、不饮酒、不邪淫、不偷盗。如果失信于人，就是犯了妄语戒，说谎骗人。」
接着，须陀须摩王与鹿足魔王分享了许多他修学佛经的心得，让鹿足魔王受到了感悟。
鹿足魔王对须陀须摩王忏悔说：「谢谢您让我听闻到这么珍贵的佛法。我现在决定把掳来的九十九个国王都安全送回他们的国家，还他们自由。」
从此，再也见不到鹿足魔王的踪影，大家都说鹿足魔王去深山修行了。
#索达吉堪布[超话]##索达吉堪布·问答释疑#
问：感谢堪布在炎热的夏天给我们带来清凉的讲座。我是甘肃中医学院的，学的是中医专业。刚才您在讲座中提到了拜伦·凯蒂，让我觉得您的涉猎非常广泛。请问，您对她的《一念之转》看法如何？
索达吉堪布：她在写书之前，曾经遭遇了很多磨难，被家庭的烦恼困扰，还得了忧郁症……但她反复思索以后，醒悟到：自己此前的一切抱怨，都毫无意义！从此开始了放下自我、开导他人的快乐生活。
她经由自我观察而获得的醒悟，有些类似于佛教的开悟，只不过，她不是这么说而已。但我很认同她的理念。尤其是，在她的指导下，很多人都解除了痛苦，感情上的、事业上的，甚至是交不起房费这样的痛苦。能解除众生的苦，无论是什么行为，佛教都认可。
除了《一念之转》，她还有几本佳作，很值得看。尤其是年轻人，在你憧憬美好人生、追逐快乐生活的途中，提前准备一些面对痛苦的理念，很有必要。否则，痛苦一来，人就困惑了。
其实我写《苦才是人生》，也就是这个目的。很多人说：“你不该取这么个名称，佛教徒是要给人带来快乐和光明的，怎么能提‘苦’呢？”
但我半开玩笑半解释说：“其实生活的底色原本是‘苦’，你知道了，遇到它就不会逃避，会坦然接受；而一旦你接受甚至转变了它，也就不苦了。相反，如果你对快乐的希望过大，而现实中的苦又太多，就接受不了了，搞不好会自杀。”
因此，我对他们说：“书卖得好不好无所谓，‘苦才是人生’——这个名字我取定了！”
——兰州商学院问答『 2012年07月03日下午 』
#索达吉堪布#
问：感谢堪布在炎热的夏天给我们带来清凉的讲座。我是甘肃中医学院的，学的是中医专业。刚才您在讲座中提到了拜伦·凯蒂，让我觉得您的涉猎非常广泛。请问，您对她的《一念之转》看法如何？
索达吉堪布：她在写书之前，曾经遭遇了很多磨难，被家庭的烦恼困扰，还得了忧郁症……但她反复思索以后，醒悟到：自己此前的一切抱怨，都毫无意义！从此开始了放下自我、开导他人的快乐生活。
她经由自我观察而获得的醒悟，有些类似于佛教的开悟，只不过，她不是这么说而已。但我很认同她的理念。尤其是，在她的指导下，很多人都解除了痛苦，感情上的、事业上的，甚至是交不起房费这样的痛苦。能解除众生的苦，无论是什么行为，佛教都认可。
除了《一念之转》，她还有几本佳作，很值得看。尤其是年轻人，在你憧憬美好人生、追逐快乐生活的途中，提前准备一些面对痛苦的理念，很有必要。否则，痛苦一来，人就困惑了。
其实我写《苦才是人生》，也就是这个目的。很多人说：“你不该取这么个名称，佛教徒是要给人带来快乐和光明的，怎么能提‘苦’呢？”
但我半开玩笑半解释说：“其实生活的底色原本是‘苦’，你知道了，遇到它就不会逃避，会坦然接受；而一旦你接受甚至转变了它，也就不苦了。相反，如果你对快乐的希望过大，而现实中的苦又太多，就接受不了了，搞不好会自杀。”
因此，我对他们说：“书卖得好不好无所谓，‘苦才是人生’——这个名字我取定了！”
——兰州商学院问答『 2012年07月03日下午 』
#索达吉堪布#
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