#时事要闻# 【#宁夏中宁县急寻阳性患者同轨迹人员#】10月20日，宁夏青铜峡市发现一例核酸检测阳性患者柏某某，该患者于10月20日经109国道与司机（共2人）到达中宁县体育馆。目前，阳性患者柏某某已隔离，按照新冠肺炎疫情防控要求，现紧急寻找：
10月20日13: 50—14:10期间到过中宁县体育馆的人员。
10月20日14:30—15:30期间到过文化旅游广电局大楼(文学艺术界联合会、商务和投资促进局、文化旅游广电局、广电网络中心在此办公)的人员。
该患者于10月20日16：00通过县城高速路口人工通道离开中宁。
请以上轨迹同时间、同空间出现的人员及其家属立即向所在社区或属地疫情防控部门报备，全部居家，不得外出，等候通知。
中宁县新冠肺炎疫情指挥部：0955—5797093；中宁县卫生健康局：0955—5021796。（via.@人民日报 ）

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#文谈[超话]#白话文学史
第二编 唐朝
第十六章 元稹白居易
14.

他们一班朋友，元白和李绅等，努力作讽刺时事的新乐府，即是实行这个文学主义。白居易的《新乐府》五十篇，有自序云：

……其辞质而径，欲见之者易喻也。其言直而切，欲闻之者深戒也。其事贩而实，使采之者传信也。其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君为臣为民为物为事而作，不为文而作也。

总而言之，文学要为人生而作，不为文学而作这种文学主张的里面，其实含有一种政治理想。他们的政治理想是要使政府建立在民意之上，造成一种顺从民意的政府。白居易说：

天子之耳不能自聪，合天下之耳听之而后聪也。天子之目不能自明，合天下之目视之而后明也。天子之心不能自圣，合天下之心思之而后圣也。若天子唯以两耳听之，两目视之，一心思之，则十步之内疑作“外”不能闻也，百步之外不能见也，殿庭之外不能知也，而况四海之大，万枢之繁者乎?圣王知其然，故立谏诤讽议之官，开献替启沃之道，俾乎补察遗阙，辅助聪明。犹惧其未也，于是设敢谏之鼓，建进善之旌，立诽谤之木，工商得以流议，士庶得以传言，然后过日闻而德日新矣。……（《策林》七十，《长庆集》卷四十八）。

这是很明白的民意政治的主张（《策林》七十五篇，是元白二人合作的，故代表他们二人的共同主张）。

—— 胡适 《白话文学史》