“荒诞不经”指非常荒谬,不合情理,侧重于强调事物的荒谬性和错误性,而非不真实性,
C项“伪装”指故意迷惑对方的行为,使之受骗
“忽视”体现了从未正视,疏忽、不在意,符合文意,当选。
故正确答案为D
多用于“向······致哀”,与
“志哀”是指以某种方式或活动来表示哀悼,多指集体的大型的哀悼方式
C项“伪装”指故意迷惑对方的行为,使之受骗
“忽视”体现了从未正视,疏忽、不在意,符合文意,当选。
故正确答案为D
多用于“向······致哀”,与
“志哀”是指以某种方式或活动来表示哀悼,多指集体的大型的哀悼方式
4/5 以系统之思,应对生态之网 | ST自然法则
每天抚触、感知的方寸肌肤,
是比森林更复杂的相关性体系。
调控机制、物质递送与转化、信息交互等诸多方面的不断解锁,
正向我们展示着肌肤更为全然的面貌。
同样,已知边界越大,所触及的未知便会越大。
·
“谨慎干预,主动减负,渐进优化”
便是诗肤理生态化护肤的解决方案。
1.
谨慎干预, 而非不干预
正如面对色卷蛾的泛滥,不是猛撒农药,
而是引入生态机制的创新治理,
右偏左的均衡,是我们谨慎而行的护肤立场。
·
站在目前肌肤机理研究的前沿,
梳理出性状背后千丝万缕的相关性体系,
以同源补给和内源焕活的配方原则,极大减少过度干预的风险。
用EFS配方体系,织出一张功效网络,以应对肌肤的需求网络。
无需高浓度的加持,用重剑无锋、大巧不工的体系,
酝酿出平和而向上的功效。
2.
主动减负,自然而然的抉择
在了然森林的自然法则后,
自当规避农药带来的生态风险。
降低产品带来的风险和压力,
是面对肌肤及整个自然的一份应然。
·
从乳化、防腐体系,到肤感与芬芳,
对肌肤生态的友好,是成分名单的基本原则;
替换芯和环保包材的使用,零碳行动的号召与分享,
对自然环境的呵护,是自然延伸的品牌使命。
3.
渐进优化,相信冷静而持久的力量
森林的恢复需要时间,
肌肤生态的茁壮绽放同样需要。
当护肤目的回归于肌肤需求,
那些一夜回春、即刻美白的迫切,
就排在了健康与稳定的肤质提升之后。
也便有了按照肌肤能力拾级而上的诗肤理产品线:
夯实健康力,提升应变力,自然表现力。
·
长期主义者所相信的冷静而持久的力量,
是治理生态的战略定力,
更是做好护肤这件事的不二法门。
#零碳行动# #诗肤理# #美且恒久的力量# #不遥远的相关性# #零碳护肤计划# #可持续生活方式# #护肤生态观#
每天抚触、感知的方寸肌肤,
是比森林更复杂的相关性体系。
调控机制、物质递送与转化、信息交互等诸多方面的不断解锁,
正向我们展示着肌肤更为全然的面貌。
同样,已知边界越大,所触及的未知便会越大。
·
“谨慎干预,主动减负,渐进优化”
便是诗肤理生态化护肤的解决方案。
1.
谨慎干预, 而非不干预
正如面对色卷蛾的泛滥,不是猛撒农药,
而是引入生态机制的创新治理,
右偏左的均衡,是我们谨慎而行的护肤立场。
·
站在目前肌肤机理研究的前沿,
梳理出性状背后千丝万缕的相关性体系,
以同源补给和内源焕活的配方原则,极大减少过度干预的风险。
用EFS配方体系,织出一张功效网络,以应对肌肤的需求网络。
无需高浓度的加持,用重剑无锋、大巧不工的体系,
酝酿出平和而向上的功效。
2.
主动减负,自然而然的抉择
在了然森林的自然法则后,
自当规避农药带来的生态风险。
降低产品带来的风险和压力,
是面对肌肤及整个自然的一份应然。
·
从乳化、防腐体系,到肤感与芬芳,
对肌肤生态的友好,是成分名单的基本原则;
替换芯和环保包材的使用,零碳行动的号召与分享,
对自然环境的呵护,是自然延伸的品牌使命。
3.
渐进优化,相信冷静而持久的力量
森林的恢复需要时间,
肌肤生态的茁壮绽放同样需要。
当护肤目的回归于肌肤需求,
那些一夜回春、即刻美白的迫切,
就排在了健康与稳定的肤质提升之后。
也便有了按照肌肤能力拾级而上的诗肤理产品线:
夯实健康力,提升应变力,自然表现力。
·
长期主义者所相信的冷静而持久的力量,
是治理生态的战略定力,
更是做好护肤这件事的不二法门。
#零碳行动# #诗肤理# #美且恒久的力量# #不遥远的相关性# #零碳护肤计划# #可持续生活方式# #护肤生态观#
别的道士都推荐弟子看道德经,
我非不走寻常路,推荐偏推荐看南华经,
虽然说道德经是一部非常伟大的经典,
但是道德经针对的人群,
是君王国宰而非庶兆之辈,
道德经定义是家国天下,
而非修仙得道之品,
主倡道与德的伟大世界观,
是一部非常神圣的哲学著作,
非修仙著作,而南华经非彼,
南华经实乃倡导世人,向往修真之上品,
入道之仙梯,各种修仙之境界,
阅读之后,百思回味,
恰如丹鼎会神,秉气飞升,
或入洞天,或游仙府,
逍遥无极,承虚应景,
身轻自在,妙不可言,
或登九天,或入龙宫,
或游于巍巍峻岭,或凌波与九州河渎,
恰似金仙,一念万年,
此等上境,何不为吾等修真道士毕生之追求也
我非不走寻常路,推荐偏推荐看南华经,
虽然说道德经是一部非常伟大的经典,
但是道德经针对的人群,
是君王国宰而非庶兆之辈,
道德经定义是家国天下,
而非修仙得道之品,
主倡道与德的伟大世界观,
是一部非常神圣的哲学著作,
非修仙著作,而南华经非彼,
南华经实乃倡导世人,向往修真之上品,
入道之仙梯,各种修仙之境界,
阅读之后,百思回味,
恰如丹鼎会神,秉气飞升,
或入洞天,或游仙府,
逍遥无极,承虚应景,
身轻自在,妙不可言,
或登九天,或入龙宫,
或游于巍巍峻岭,或凌波与九州河渎,
恰似金仙,一念万年,
此等上境,何不为吾等修真道士毕生之追求也
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