法身如来:不管你承认不承认,不管你是在凡在圣,我们都共一个「法身如来」。可以通过通教和别教来体会「空如来藏」,体会法身之性。「法身如来」是遍于一切处,整个的万法都是这一个念。报身如来:是成就如来果位以后,智慧从法身之体而起用。它可以千变万化,对一切的万法万相来去自在,它体现的是真心本体的妙用。从空性、从无形无相的法身,现空现有,现大现小,这个现空是虚空。化身如来:是智慧由法身显现出有形有相的任何一法。从狭义上讲,两千五百年之前现出的释迦牟尼佛,那就是「化身如来」。
刚才讲的是已经究竟圆满智慧的三身如来。这一切万法是不是三身如来呢?也是。但它是迷惑颠倒中的『如来』。比如,师父在这里有色身,这是不是就是我的「化身如来」啊?我能讲话,能吃饭,一切的行为是不是我的「化身如来」?那我讲一切的法,在没有讲之前在不在?虽然在,它没有形相。那我的色身没有显现时在不在?它有没有形相啊?注意,中阴身也是「化身如来」,这是从无始之前山河大地没有一法出现的时候,我这个色身在不在?都在啊!那就是我的「法身如来」。我的「法身如来」跟你们的「法身如来」是不是一个东西?那我无始劫以来做过天人鬼畜、风云雨雾,都由「法身如来」显现出来。能显现出化身的「能」是不是就是「报身如来」?
但是我们这个『如来』比释迦牟尼的那个『如来』等级要低,属于下劣如来。下劣如来是不是从如而来啊?而且都是同一个地方来。懂了这个「三身如来」,就知道宇宙万法的来龙去脉,以及我们的本来面目。这个法究竟了,此外再没有其它的法。万法都是我们一个念变现出来而已。 https://t.cn/RxDmZfl
刚才讲的是已经究竟圆满智慧的三身如来。这一切万法是不是三身如来呢?也是。但它是迷惑颠倒中的『如来』。比如,师父在这里有色身,这是不是就是我的「化身如来」啊?我能讲话,能吃饭,一切的行为是不是我的「化身如来」?那我讲一切的法,在没有讲之前在不在?虽然在,它没有形相。那我的色身没有显现时在不在?它有没有形相啊?注意,中阴身也是「化身如来」,这是从无始之前山河大地没有一法出现的时候,我这个色身在不在?都在啊!那就是我的「法身如来」。我的「法身如来」跟你们的「法身如来」是不是一个东西?那我无始劫以来做过天人鬼畜、风云雨雾,都由「法身如来」显现出来。能显现出化身的「能」是不是就是「报身如来」?
但是我们这个『如来』比释迦牟尼的那个『如来』等级要低,属于下劣如来。下劣如来是不是从如而来啊?而且都是同一个地方来。懂了这个「三身如来」,就知道宇宙万法的来龙去脉,以及我们的本来面目。这个法究竟了,此外再没有其它的法。万法都是我们一个念变现出来而已。 https://t.cn/RxDmZfl
法身如来:不管你承认不承认,不管你是在凡在圣,我们都共一个「法身如来」。可以通过通教和别教来体会「空如来藏」,体会法身之性。「法身如来」是遍于一切处,整个的万法都是这一个念。报身如来:是成就如来果位以后,智慧从法身之体而起用。它可以千变万化,对一切的万法万相来去自在,它体现的是真心本体的妙用。从空性、从无形无相的法身,现空现有,现大现小,这个现空是虚空。化身如来:是智慧由法身显现出有形有相的任何一法。从狭义上讲,两千五百年之前现出的释迦牟尼佛,那就是「化身如来」。
刚才讲的是已经究竟圆满智慧的三身如来。这一切万法是不是三身如来呢?也是。但它是迷惑颠倒中的『如来』。比如,师父在这里有色身,这是不是就是我的「化身如来」啊?我能讲话,能吃饭,一切的行为是不是我的「化身如来」?那我讲一切的法,在没有讲之前在不在?虽然在,它没有形相。那我的色身没有显现时在不在?它有没有形相啊?注意,中阴身也是「化身如来」,这是从无始之前山河大地没有一法出现的时候,我这个色身在不在?都在啊!那就是我的「法身如来」。我的「法身如来」跟你们的「法身如来」是不是一个东西?那我无始劫以来做过天人鬼畜、风云雨雾,都由「法身如来」显现出来。能显现出化身的「能」是不是就是「报身如来」?
但是我们这个『如来』比释迦牟尼的那个『如来』等级要低,属于下劣如来。下劣如来是不是从如而来啊?而且都是同一个地方来。懂了这个「三身如来」,就知道宇宙万法的来龙去脉,以及我们的本来面目。这个法究竟了,此外再没有其它的法。万法都是我们一个念变现出来而已。 https://t.cn/RxDmZfl
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但是我们这个『如来』比释迦牟尼的那个『如来』等级要低,属于下劣如来。下劣如来是不是从如而来啊?而且都是同一个地方来。懂了这个「三身如来」,就知道宇宙万法的来龙去脉,以及我们的本来面目。这个法究竟了,此外再没有其它的法。万法都是我们一个念变现出来而已。 https://t.cn/RxDmZfl
#空如来藏[超话]#心经讲记16(连续)
法华道场现在少说也有上万同修,你是真心修行的,应该帮助减轻师父的烦恼,不要再火上浇油。师父不是哪一个人的师父,不是哪一个家庭的师父,不能用世间的观点来看待师父。我这个眼睛就是春节那一个月,发信息把眼睛搞坏了。有些人发过信息来,我没有回信息。有些并不重要了,或者有些是无聊了,他竟发信息责问:「你为什么不回信息?」到底我是师父,还是你是师父?把自己当成了法官,师父就变成犯人了,天理何在啊?!好好检点一下我们自己。我再问你:我这样做,是为你好还是为我好啊?真要知道好歹呀!你们根本无法理解师父承受的压力。这是讲这个「邪觉」。
再往后是凡夫的「不觉」。这个不觉就是不懂得修行的人,连鬼啊,神啊,来世啊,压根都不相信的人,这叫「不觉」。虽然是不觉,他叫不叫觉啊?他为名闻利养而奋斗,也叫觉呀!
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法华道场现在少说也有上万同修,你是真心修行的,应该帮助减轻师父的烦恼,不要再火上浇油。师父不是哪一个人的师父,不是哪一个家庭的师父,不能用世间的观点来看待师父。我这个眼睛就是春节那一个月,发信息把眼睛搞坏了。有些人发过信息来,我没有回信息。有些并不重要了,或者有些是无聊了,他竟发信息责问:「你为什么不回信息?」到底我是师父,还是你是师父?把自己当成了法官,师父就变成犯人了,天理何在啊?!好好检点一下我们自己。我再问你:我这样做,是为你好还是为我好啊?真要知道好歹呀!你们根本无法理解师父承受的压力。这是讲这个「邪觉」。
再往后是凡夫的「不觉」。这个不觉就是不懂得修行的人,连鬼啊,神啊,来世啊,压根都不相信的人,这叫「不觉」。虽然是不觉,他叫不叫觉啊?他为名闻利养而奋斗,也叫觉呀!
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