『成語故事』《夸父逐日》「夸父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲得飲，赴飲河渭，河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林，鄧林彌廣數千里焉。」。夸父乃一巨人，身軀龐大，看到日出日落，但他渴望沒有黑亱，太陽永遠掛在中天，他以為憑自己的能力，可以做到，於是不斷在〈追求〉，結果，不思而知。米國優先，白人至上，目空一切，橫行霸道；視世界其他國家如無物，唯我獨尊。他手上持有屠龍刀，倚天劍，兵器獨步天下，意猶未盡，苦練「葵花寶典」，「吸星大法」，「九陰白骨爪」。結果造成走火入魔，自廢武功，陷於瘋癲。人應有自知之明，怎能勝天？

【縣市】台北市北投區七星街1號
【地點】新北投車站-地熱谷
【天氣】晴時多雲
【備註】日治時期為發展新北投地區溫泉觀光產業，興建新北投支線，於1916年(大正5年)設置「新北投乘降所」後改稱為「新北投驛」並於2017年4月重組完成再次對外開放。地熱谷是一處硫氣及溫泉的出口，日出晨光照射在溫泉冒起的蒸氣，幻化出變化多端的光影，如身處如夢似幻的仙境當中。泉水清澈微綠似玉，所以有人稱為「玉泉谷」
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旸是一个汉字，读作yáng，本意是指旭日初升，引申义为晴天。该字在《淮南子·地形》和《自渔梁驿至衢州大雪有怀》等文献均有记载。旸，寓意佳。入男名，多为俊美之意。
（一）旸(yáng)<名>：
1.旸，日出也。——《说文》
2.曰旸谷。——《书·尧典》。传:"明也。"
旸谷搏桑在东方。——《淮南子·地形》
又如:旸谷(古称日出之处)。
3.太阳：
薄吹消春冻，新旸破晓晴。——蔡襄《自渔梁驿至衢州大雪有怀》
又如:旸乌(太阳)。
（二）旸(yáng)<形>：晴;晴天。
1.晴天。
2.日旸。
（三）古籍解释康熙字典：
《唐韵》与章切《集韵》《韵会》余章切《正韵》移章切，$音阳。
《说文》日出也。《玉篇》明也，日乾物也。
《书·尧典》宅嵎夷曰旸谷。《传》旸，明也。日出於谷而天下明，故曰旸谷。
又《洪范》曰雨曰旸。《传》旸以乾物也。
（四）组词：
1.旸谷，指日出的地方，亦作"汤谷"。
(1)古人传说太阳早晨从东方的"旸谷"出发，晚上落入西方的"禺谷"。一天之内，从东端，中经天穹，进入西极，有几十万里路程。旸，日出。
据《列子·汤问》:"夸父不自量，欲追日影，逐之于隅谷之际。"夸父渴死之地应为隅谷。隅谷，日落之地。
(2)雨旸时若，语本《书·洪范》:"曰肃，时雨若;曰乂，时旸若。"后用"雨旸时若"谓晴雨适时，气候调和。
清末民初·程允升《幼学琼林·天文》:"雨旸时若，系是休征；天地交泰，斯称盛世。" 即指有吉祥寓意。
出处:语本《书·洪范》:"曰肃，时雨若;曰乂，时旸若。"
元·马致远《荐福碑》第二折:"雨旸时若在仁君，鼎鼐调和有大臣。"
2.雨旸，语本《书·洪范》:"曰雨，曰旸。"谓雨天和晴天。
(1)《魏书·天象志三》:"皆雨旸失节，万物不成候也。"
(2)宋·陆游《乞祠禄札子》:"今春以来，雨旸尤为调适，二麦继熟，民间亦以为所收倍於常年。"
(3)明·张缙彦《袁石寓(袁可立子)饷边》:"即看超距凭胜饱，更识忧泯念雨旸。"
(4)清·赵翼《出郭》诗:"自惭游惰无营业，高柳阴中话雨旸。"
3.晏旸，晴朗。
汉·王充 《论衡·佚文》:"天晏旸者，星辰晓烂。"
4.旸乌，指太阳。古代神话云日中有乌，故称太阳为"旸乌"。
唐·韩愈《讼风伯》:"旸乌之仁兮，念此下民，閟其光兮，不鬪其神。"
元·方回《和陶渊明诗》之二十:"风雨骤冥晦，旸乌出还新。"