恭迎 | 农历七月二十九 地藏菩萨圣诞（孝亲报恩月最后一天，为历生父母多行善事）
佛教慧日 2022-08-26 00:00 发表于山西
恭迎|农历七月二十九
地藏菩萨圣诞
2022年8月26日
农历七月二十九
恭迎大愿地藏王菩萨圣诞
稽首本然净心地，
无尽佛藏大慈尊。
——《地藏菩萨偈》
地藏，就是如来宝藏、心地宝藏。
地藏的“地”，就是“本然净心地”。这本然的净心地不生不灭、不增不减，就是我们的本觉。我们学佛，就是要找到这个本觉；找到了，就叫始觉。然后不离这个净心地，依此起修，在本然的净心地中集聚无尽福德宝藏，这就是“无尽佛藏大慈尊”，就成为究竟觉。
READING
▲向上滑动
明旸法师在
《佛法概要》中说，
地藏之“地”，具有七义：
一能生义，土地能生一切动物、植物。喻菩萨能生一切善法。
二能摄义，土地能摄一切生物，令安住自然界中。喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。
三能载义，土地能负载一切矿、植、动物，令其安住世界之中。喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸，运载到清凉的彼岸。
四能藏义，土地能含藏一切矿、植等物。喻菩萨能含藏一切妙法。
五能持义，土地能持一切万物，令其生长。喻菩萨能总持一切妙善，使其增长。
六能依义，土地为一切万物所依。喻菩萨能为一切众生所依。
七坚牢不动义，土地坚实不可移动。喻菩萨的菩提妙心，坚如金刚，不可破坏。
地藏之“藏”，具有秘密、包容、含育等义，指地藏菩萨处于甚深静虑中，能够含育化导一切众生、止于至善。世有秘密库藏，蕴藏金银财宝，则能济诸贫乏、利益人寰，比喻菩萨具有如来三德秘藏、无量妙法，则能救脱无数众生、咸登觉岸。
汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱，
令娑婆世界至弥勒出世已来众生，
悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。
——《地藏菩萨本愿经》
★众生度尽，方成菩提★
地藏菩萨以佛法身的功德、报身的愿力，住持佛法，救度众生，作冥阳教主，“众生度尽，方成菩提，地狱不空，誓不成佛”。
特别《地藏经》中记载，释迦牟尼佛在地藏会上，一再嘱托地藏菩萨，请祂在释迦佛涅槃后、弥勒佛成道前这段漫长黑暗的时间里照顾我们，“悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记”。
地藏菩萨是一切诸佛之身体、一切众生之密藏。地藏菩萨头戴毗卢冠，现报身状态，这是祂的真实身份——法身大士。但另一方面，祂又圆顶方袍，身披袈裟，手持锡杖，现声闻相。
声闻相即是出家相。以出家相在娑婆世间度众生，是地藏菩萨的特色，更是菩萨在表明僧宝住世对于度化众生的重要性。
是故普广，若见有人读诵是经，
乃至一念赞叹是经，或恭敬者，
汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退，
能得未来、现在千万亿不可思议功德。
——《地藏菩萨本愿经》
★大愿大孝★
地藏菩萨是“孝”的代名词，《地藏菩萨本愿经》更是佛门孝经。这部经，是佛陀升忉利天为妈妈所说的。这个妈妈，不仅仅是世俗谛上的。从广义的角度来说，一切众生皆为父母。
“地藏菩萨本愿”，“地藏”是佛的心地宝藏，“本愿”是佛陀的心愿，救度一切如母有情。地藏菩萨，就是佛陀这种广大愿力和深厚情怀的化现。
地藏菩萨把一切众生都当成自己的父母，累劫为了父母修行，积功累德，为了救父母而不成佛果。不管是作为光目女，还是婆罗门女，不管是在觉华定自在王如来面前，还是清净莲华目如来前，地藏菩萨都以救度自己的母亲为悲切的大愿，甚至为了母亲一次次更发重愿。
《地藏经》不仅记载了地藏菩萨大愿大孝的事迹，这部经也是我们每个人的修行阶次。佛陀告诉我们方法，我们要一步一个脚印地修出来。所以看这部经要像看自己的说明书，每一个字都要用心去回光返照。
那这个过程谁给我们作证明，谁在陪伴我们？就是地藏菩萨。
若有善男子、善女人，
闻是地藏菩萨摩诃萨名者，
或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，
是人超越三十劫罪。
——《地藏菩萨本愿经》
★收散乱，归地藏★
听地藏菩萨名，合掌、赞叹、作礼、恋慕。这里面分三个层次：
从俗谛上说，塑地藏菩萨形像，让大家瞻礼、供养、礼拜，这叫见像得福、见像灭罪业。通过见菩萨像，接引大家入门。
然后讲道理，开显地藏菩萨的真实义。开显了之后，才是“闻是地藏菩萨摩诃萨名者”。闻地藏菩萨名，是指闻法而了达地藏菩萨的真实含义。这是增上义。
明了之后，对着真正明了的地藏菩萨摩诃萨，听名而合掌。合掌，是把散乱的心收起来，归到地藏菩萨。“稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊”，这合起来才是地藏王菩萨。这样合掌的时候，就领会到真实的对境了。
如果仅停留在第一层，不知道地藏菩萨的真实义，那你内心还没有生起福。如果明白了第二层、第三层意思，就能超三十劫罪，为什么？你自性的福就可以涌出来，地藏菩萨的德就映现在你的心里。
READING
敬礼慈尊地藏王，神呪善能灭定业。
普救无边五浊苦，绍隆三宝种不断。
——蕅益大师
地藏菩萨灭定业真言：
唵 钵啰末邻陀宁 娑婆诃
★怖畏因果★
此咒为《陀罗尼集经》所载，是地藏菩萨法身印咒，有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业的效验。
谁能灭定业？如地藏菩萨那样的大福德、大威德、大智慧者。一个人哪怕定业就要现前了，持诵“地藏菩萨灭定业真言”，还是可以把它转掉。
佛讲因地的时候，告诉我们要怖畏因果，因果不能错。但是佛陀讲到果地的时候，诸佛果地的威德可以改变众生的命运。
有人问：“既然说因果不虚，那怎么转？”实际上佛力、法力也是因果。当众生的恶业遇到殊胜的佛力、法力加入的时候，众生的业因果报就会改变，这叫法力提携。法力不思议、慈悲无障碍。所以诸佛有救度众生之大悲愿力，这个咒就是佛的心、佛的愿。
地藏大慈悲，誓愿永无尽期。
所化成佛数难思，犹秉声闻仪。
直待狱空生度尽，方肯示证菩提。
恳祈冥显施恩资，海会预莲池。
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
农历七月最后一天，也敬请多念《报父母恩咒》，利益现世及历生父母。
南无 密栗多 哆婆曳 娑诃
读音：
南（na）无（mo）密（mi）栗（li）多（duo） 哆（duo）婆（po）曳（yì）娑（suo）诃（he）
诵咒后回向文：
愿此报恩咒功德，
普及父母与一切，
四生六道与含灵，
皆共同登圣觉岸。
ENDING
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愿以此功德 普及与一切
我等与众生 皆共成佛道
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恭迎|农历七月二十九
地藏菩萨圣诞
2022年8月26日
农历七月二十九
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稽首本然净心地，
无尽佛藏大慈尊。
——《地藏菩萨偈》
地藏，就是如来宝藏、心地宝藏。
地藏的“地”，就是“本然净心地”。这本然的净心地不生不灭、不增不减，就是我们的本觉。我们学佛，就是要找到这个本觉；找到了，就叫始觉。然后不离这个净心地，依此起修，在本然的净心地中集聚无尽福德宝藏，这就是“无尽佛藏大慈尊”，就成为究竟觉。
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《佛法概要》中说，
地藏之“地”，具有七义：
一能生义，土地能生一切动物、植物。喻菩萨能生一切善法。
二能摄义，土地能摄一切生物，令安住自然界中。喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。
三能载义，土地能负载一切矿、植、动物，令其安住世界之中。喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸，运载到清凉的彼岸。
四能藏义，土地能含藏一切矿、植等物。喻菩萨能含藏一切妙法。
五能持义，土地能持一切万物，令其生长。喻菩萨能总持一切妙善，使其增长。
六能依义，土地为一切万物所依。喻菩萨能为一切众生所依。
七坚牢不动义，土地坚实不可移动。喻菩萨的菩提妙心，坚如金刚，不可破坏。
地藏之“藏”，具有秘密、包容、含育等义，指地藏菩萨处于甚深静虑中，能够含育化导一切众生、止于至善。世有秘密库藏，蕴藏金银财宝，则能济诸贫乏、利益人寰，比喻菩萨具有如来三德秘藏、无量妙法，则能救脱无数众生、咸登觉岸。
汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱，
令娑婆世界至弥勒出世已来众生，
悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。
——《地藏菩萨本愿经》
★众生度尽，方成菩提★
地藏菩萨以佛法身的功德、报身的愿力，住持佛法，救度众生，作冥阳教主，“众生度尽，方成菩提，地狱不空，誓不成佛”。
特别《地藏经》中记载，释迦牟尼佛在地藏会上，一再嘱托地藏菩萨，请祂在释迦佛涅槃后、弥勒佛成道前这段漫长黑暗的时间里照顾我们，“悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记”。
地藏菩萨是一切诸佛之身体、一切众生之密藏。地藏菩萨头戴毗卢冠，现报身状态，这是祂的真实身份——法身大士。但另一方面，祂又圆顶方袍，身披袈裟，手持锡杖，现声闻相。
声闻相即是出家相。以出家相在娑婆世间度众生，是地藏菩萨的特色，更是菩萨在表明僧宝住世对于度化众生的重要性。
是故普广，若见有人读诵是经，
乃至一念赞叹是经，或恭敬者，
汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退，
能得未来、现在千万亿不可思议功德。
——《地藏菩萨本愿经》
★大愿大孝★
地藏菩萨是“孝”的代名词，《地藏菩萨本愿经》更是佛门孝经。这部经，是佛陀升忉利天为妈妈所说的。这个妈妈，不仅仅是世俗谛上的。从广义的角度来说，一切众生皆为父母。
“地藏菩萨本愿”，“地藏”是佛的心地宝藏，“本愿”是佛陀的心愿，救度一切如母有情。地藏菩萨，就是佛陀这种广大愿力和深厚情怀的化现。
地藏菩萨把一切众生都当成自己的父母，累劫为了父母修行，积功累德，为了救父母而不成佛果。不管是作为光目女，还是婆罗门女，不管是在觉华定自在王如来面前，还是清净莲华目如来前，地藏菩萨都以救度自己的母亲为悲切的大愿，甚至为了母亲一次次更发重愿。
《地藏经》不仅记载了地藏菩萨大愿大孝的事迹，这部经也是我们每个人的修行阶次。佛陀告诉我们方法，我们要一步一个脚印地修出来。所以看这部经要像看自己的说明书，每一个字都要用心去回光返照。
那这个过程谁给我们作证明，谁在陪伴我们？就是地藏菩萨。
若有善男子、善女人，
闻是地藏菩萨摩诃萨名者，
或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，
是人超越三十劫罪。
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此咒为《陀罗尼集经》所载，是地藏菩萨法身印咒，有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业的效验。
谁能灭定业？如地藏菩萨那样的大福德、大威德、大智慧者。一个人哪怕定业就要现前了，持诵“地藏菩萨灭定业真言”，还是可以把它转掉。
佛讲因地的时候，告诉我们要怖畏因果，因果不能错。但是佛陀讲到果地的时候，诸佛果地的威德可以改变众生的命运。
有人问：“既然说因果不虚，那怎么转？”实际上佛力、法力也是因果。当众生的恶业遇到殊胜的佛力、法力加入的时候，众生的业因果报就会改变，这叫法力提携。法力不思议、慈悲无障碍。所以诸佛有救度众生之大悲愿力，这个咒就是佛的心、佛的愿。
地藏大慈悲，誓愿永无尽期。
所化成佛数难思，犹秉声闻仪。
直待狱空生度尽，方肯示证菩提。
恳祈冥显施恩资，海会预莲池。
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
农历七月最后一天，也敬请多念《报父母恩咒》，利益现世及历生父母。
南无 密栗多 哆婆曳 娑诃
读音：
南（na）无（mo）密（mi）栗（li）多（duo） 哆（duo）婆（po）曳（yì）娑（suo）诃（he）
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我等与众生 皆共成佛道
生辰八字解析女命婚姻？
婚姻是每一个人的人生大事，现代社会随着离婚率的越来越高，更多的人越来越重视婚姻。女命婚姻口诀。好船怕风，好命怕冲;命上有羊刃一婚不准。男走劫财伤妻子，女走伤官损丈夫。天干两比早离父，地支两比早克妻，如不孝不克自己过不得。【早婚口诀】年月财官没有破，四柱干支三六合。日干旺相财官多，早婚标志不用说。【晚婚口诀】日时财官有刑克，财官不现运蹉跎。财官有伤官受害，男女大运比劫多。【婚前失贞诀】年月日上财不显，男命时柱正财活。时柱妻子同时有，肯定先孕后结合。财官不在夫妻宫，他支有合密友多。妻宫同藏正财劫，刑冲破害失贞多。女命七杀年月现，节操难保功身过。
1.【配偶方向诀】月支起日要记清，数到生日就要停;落支地支找对冲，两点一线方向定。【配偶远近诀】妻星在年不冲克，远方之女不用说。年月相冲财官远，驿马财官距离多。妻星在月不冲克，近邻之女为娇娥。日柱财官不冲克，同事同乡或同学。时柱财官晚婚多，年龄比己小得多。年日柱上有相合，多在近村找公婆
2.女命婚姻.女属伤官格局的人，局中无财印，若非本人体弱多病即主夫妻离异，重则克死丈夫。女比刧逢月令，别柱有伤官；年柱有伤官，早年婚不顺或晩婚，时柱有伤官晚年孤单。女官星遭别柱合去，主丈夫有外情，比劫合去，主丈夫和同亊，同学，朋友及与自己年龄差不多的女性。女官杀混杂，原局杀重官轻，多主婚姻不定，有情夫。如若命局金水多，为人见景生情，应变能力強，若合多，意志不坚定，多情，多为情海沉浮。但人缘非常好。
3.八字中正官星为喜用并得财生，婚姻宫不起坏作用的女人婚姻幸福。八字的正官代表丈夫，为喜用神并得财生，说明丈夫身体健康而且财运好，女人会为拥有优秀的丈夫而感到幸福。这个前提下，即使婚姻宫的字不为喜用神，是闲神或是忌神被制住，女人的婚姻也有幸福感。八字正官星为喜用神且离日干近，婚姻幸福美满。女命正官离日干最近说明能嫁贵夫，并且夫妻关系良好。如正官星为喜用神在月干或是时干，则夫妻感情非常好。或正官星在月支时支，其藏干又和日干相合的，夫妻感情也极深。
4.八字中婚姻宫是正官又为喜用神的女人，婚姻质量绝对有保障。生日的干支中，天干代表命主本人，同柱坐下地支则为婚姻宫，代表配偶。如果坐下为喜用神，说明这个位置是有利于命主的；如果这个字又是正官，说明配偶经常居于正位经常在身边，并且对命主最有助益。八字一生都如影随形地跟着命主，日支是离命主最近的字，配偶对日主来说影响最大，如果日支是正官又为喜用神，则丈夫是命主最大的贵人。这样的女人其婚姻必然是最美满幸福的。八字日支出现天德、月德、天乙贵人的女人婚姻幸福。在神煞里面，对女性最好的就是天德、月德、天乙贵人，但凡日支有这些神煞婚姻一定好。即便有点风波也能化解。八字中印多的女人，婚姻宫也为印星的，无论喜忌都婚姻稳定。印代表自我保护能力，八字中印旺的女人不会草率接纳或放弃，即使婚姻出现暂时的危机，也会表现出超强的耐心直至度过危机，所以不容易失去婚姻。正印旺的女人包容心强，对丈夫很体贴体谅，不会因为丈夫的一点点错误就放弃他或折磨他。她们特别在意名声，会用宽广的胸怀捍卫婚姻，这类女性的婚姻很是稳定。
下面是八字分析案例。
坤造：丁巳，乙巳，辛卯，甲午大运：丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑此命人个性沉着坦直无私，待人接物，认真细致，脚踏实地，但温柔敦厚而寓涵固执，有些自信，劳碌奔波欢快。外柔内刚，有学问，有才能，工作努力，一生事业月圆月缺几度起落，但个别家庭坎坷，女命婚姻难圆满，夫缘易变。
事业发展从事带木带火的比较适合。从事带木的事业发展利中南，不利东北。从事带火的事业发展利东南，不利西北。财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。月支正官，品性端正，易于从事传统行业，负责尽职、踏实努力，有稳定的财源。身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。婚姻与属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利，与属相为虎的人较不利，与属猪的人相冲。日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。女命官杀混，心志不坚，易有私情，更防婚变.#情感##婚姻##八字合婚##看相##星座命理##八字算命、占卜、起名字#
婚姻是每一个人的人生大事，现代社会随着离婚率的越来越高，更多的人越来越重视婚姻。女命婚姻口诀。好船怕风，好命怕冲;命上有羊刃一婚不准。男走劫财伤妻子，女走伤官损丈夫。天干两比早离父，地支两比早克妻，如不孝不克自己过不得。【早婚口诀】年月财官没有破，四柱干支三六合。日干旺相财官多，早婚标志不用说。【晚婚口诀】日时财官有刑克，财官不现运蹉跎。财官有伤官受害，男女大运比劫多。【婚前失贞诀】年月日上财不显，男命时柱正财活。时柱妻子同时有，肯定先孕后结合。财官不在夫妻宫，他支有合密友多。妻宫同藏正财劫，刑冲破害失贞多。女命七杀年月现，节操难保功身过。
1.【配偶方向诀】月支起日要记清，数到生日就要停;落支地支找对冲，两点一线方向定。【配偶远近诀】妻星在年不冲克，远方之女不用说。年月相冲财官远，驿马财官距离多。妻星在月不冲克，近邻之女为娇娥。日柱财官不冲克，同事同乡或同学。时柱财官晚婚多，年龄比己小得多。年日柱上有相合，多在近村找公婆
2.女命婚姻.女属伤官格局的人，局中无财印，若非本人体弱多病即主夫妻离异，重则克死丈夫。女比刧逢月令，别柱有伤官；年柱有伤官，早年婚不顺或晩婚，时柱有伤官晚年孤单。女官星遭别柱合去，主丈夫有外情，比劫合去，主丈夫和同亊，同学，朋友及与自己年龄差不多的女性。女官杀混杂，原局杀重官轻，多主婚姻不定，有情夫。如若命局金水多，为人见景生情，应变能力強，若合多，意志不坚定，多情，多为情海沉浮。但人缘非常好。
3.八字中正官星为喜用并得财生，婚姻宫不起坏作用的女人婚姻幸福。八字的正官代表丈夫，为喜用神并得财生，说明丈夫身体健康而且财运好，女人会为拥有优秀的丈夫而感到幸福。这个前提下，即使婚姻宫的字不为喜用神，是闲神或是忌神被制住，女人的婚姻也有幸福感。八字正官星为喜用神且离日干近，婚姻幸福美满。女命正官离日干最近说明能嫁贵夫，并且夫妻关系良好。如正官星为喜用神在月干或是时干，则夫妻感情非常好。或正官星在月支时支，其藏干又和日干相合的，夫妻感情也极深。
4.八字中婚姻宫是正官又为喜用神的女人，婚姻质量绝对有保障。生日的干支中，天干代表命主本人，同柱坐下地支则为婚姻宫，代表配偶。如果坐下为喜用神，说明这个位置是有利于命主的；如果这个字又是正官，说明配偶经常居于正位经常在身边，并且对命主最有助益。八字一生都如影随形地跟着命主，日支是离命主最近的字，配偶对日主来说影响最大，如果日支是正官又为喜用神，则丈夫是命主最大的贵人。这样的女人其婚姻必然是最美满幸福的。八字日支出现天德、月德、天乙贵人的女人婚姻幸福。在神煞里面，对女性最好的就是天德、月德、天乙贵人，但凡日支有这些神煞婚姻一定好。即便有点风波也能化解。八字中印多的女人，婚姻宫也为印星的，无论喜忌都婚姻稳定。印代表自我保护能力，八字中印旺的女人不会草率接纳或放弃，即使婚姻出现暂时的危机，也会表现出超强的耐心直至度过危机，所以不容易失去婚姻。正印旺的女人包容心强，对丈夫很体贴体谅，不会因为丈夫的一点点错误就放弃他或折磨他。她们特别在意名声，会用宽广的胸怀捍卫婚姻，这类女性的婚姻很是稳定。
下面是八字分析案例。
坤造：丁巳，乙巳，辛卯，甲午大运：丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑此命人个性沉着坦直无私，待人接物，认真细致，脚踏实地，但温柔敦厚而寓涵固执，有些自信，劳碌奔波欢快。外柔内刚，有学问，有才能，工作努力，一生事业月圆月缺几度起落，但个别家庭坎坷，女命婚姻难圆满，夫缘易变。
事业发展从事带木带火的比较适合。从事带木的事业发展利中南，不利东北。从事带火的事业发展利东南，不利西北。财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。月支正官，品性端正，易于从事传统行业，负责尽职、踏实努力，有稳定的财源。身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。婚姻与属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利，与属相为虎的人较不利，与属猪的人相冲。日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。女命官杀混，心志不坚，易有私情，更防婚变.#情感##婚姻##八字合婚##看相##星座命理##八字算命、占卜、起名字#
八字相貌的看法（三）
九、十神看相貌
△官杀明旺，头发容易变白或掉光。△身弱，官多有印星，天庭宽阔。△七杀无食神制，翻耳骨。男人翻耳骨，劳碌之命。女人翻耳骨，富贵之命。△七杀明，则为剑形眉。有印化，则眉毛淡垂。△正官明，眉毛宽疏。有印星，中年后，眉毛有些会较长。△身旺，官杀明，眉毛陡有角。△官杀明，眼睛灵活锐利，黑白分明，身旺，眼较大。△时上七杀有制，眼睛大，黑白分明，灵活锐利。△时上七杀无制化，则凸眼、鹰眼、鹰鼻。△天干官印相生，眼秀，黑白分明，天庭亦饱满。△女命天干杀印相生，眼睛大。如杀无制化，则为单眼皮。△官杀在时柱，眼睛圆又大，酉、戌时生者，为双眼皮。△财官出干，鼻挺坚，鼻孔不大，眼睛不小。△官杀明，唇较薄，言辞流利。合官，唇较厚，不爱讲话，牙齿不易露出。△杀印相生，嘴形较阔，嘴势有珠，能言善道， 口齿伶俐。△财旺身弱，狮子鼻。财多身弱，无比劫夺财，鼻挺直。△身旺，财星通根，鼻挺直，厚而有肉。丰满型的鼻子，一般称为财库。△财星弱，又被劫夺，且日主通根，鼻挺直，财星遭冲破，鼻短而低。△身弱财星被劫夺，鼻大，但鼻梁低。△日柱魁罡，时上偏财通根，狮子鼻。△坤命，财旺身弱，有胡须，留长发、烫发。△正偏财均出干，日主坐羊刃，口边下巴有痣，爱漂亮，风流，敢花钱。△财被劫，一般均鼻高尖，肉少不厚或偏鼻。逢41、42、43、44岁，较不顺畅。△劫财旺，耳轮廓不明显，耳孔大。如身旺，则眉粗黑密长。△坤命，食神逢偏印，颧骨突出。△日主通根，时柱伤官，下巴有痣。△食伤生财，眉毛直而长。△食伤生财，日主通根，鼻挺直丰满。△食神有气，日主通根，嘴形美，唇厚。耳皮亦厚，齿露，嘴势尖。△食伤生财，财星通根，日主亦通根，则耳弯圆型。△伤官生财，划眼圈，抹浓妆，刷眉毛。△印多，印旺明，双印出干，均容易头发变白，眉毛长。△印星重叠，眉迫印堂。印明则眉清。△身弱，印明有力，耳长又大。△会印局，耳上尖峭，耳尾较垂。△财多破印，耳大，耳尾翻出。△身弱，印星多，较易秃头。△八字伤官而财旺，会留胡须。△财旺身弱，日主无通根，留胡须
△看子女像父亲还是像母亲，不论男女，凡八字官杀印星的气势比较强则像母亲。凡八字食伤、财星气势较强，则像父亲。两种倾向力都不大的，主父母都像或都不太像
十、日柱看相貌：
甲子日 庚子日 丁酉日 丙子日 丙午日 戊午日 乙巳日 乙卯日 辛酉日 辛亥日 辛卯日 日柱逢无论男女都漂亮。
十一、日干看相貌：
甲（寅）木：个子较高，长方脸型，面部饱满，眉发粗浓，两颊较直，皮肤青白。甲木无伤, 苗条.甲逢金克貌如花。乙（卯）木：个子中等，脸型较圆（圆脸），面部润滑，圆眼睛，双眼皮，皮肤白净。
丙（午）火：苹果脸型，双眼皮，眼大而明亮有神，皮肤红润，白里透红。丙火逢制貌如玉。
丁（巳）火：个子不高，面部上宽下窄，即宽额头尖下巴，单眼皮，皮肤微红头发细黄。
戊（辰戌）土：四方脸型，大眼，额部宽广，面部饱满，脸上肉多，鼻梁挺直圆大，皮肤微黄，或灰白色，戊土有印, 体格魁梧.。
己（丑未）土：个子不高，面部饱满，眼睛较大，皮肤柔软， 富有弹性。
庚（申）金：方圆型脸，面部瘦削，棱角分明，眼睛较长，一般为单眼皮，颊骨较高。
辛（酉）金：个子适中，椭圆脸型，杏眼明亮，皮肤细白，富有弹性，身材柔软。
壬（子）水：个子较高，瓜子脸型，面下部瘦削，面黑身白，眼睛不大黑亮，长眼睛，两眼大小不一，有差别。
癸（亥）水：个子适中偏矮，四方脸型，腮部稍大，眼睛黑亮，皮肤较黑。
日干论相貌，是根据日干所主五行特性而论的，一定要看日主的旺衰、日干之五行是为用还是为忌，是正面特征还是反面特征，来判断其五行的特征。假如一个人的日元属金，而反映出金所象征的形状。但是假如他虽然属金的日元，但生在水旺的冬天，而且八字中水最强的话，其特征反映是八字中最强旺的水。所以要判断一个人的面形，首先就要看八字之中，哪一个五行的力量最大，而且最显著。然后用这一个显著的五行所代表的面形为基础，加上八字中其它的五行作为辅助去描绘出一个人的正确容貌。一般日干看五行；金水比较好看，木火一般，土较差，水—金—木—火—土。脸型：金主圆，木主长，水主圆肥，火主尖，土主方。身高木火主高，土金水主矮，阳主高阴主矮。长身体时期走旺运主高，走衰运主矮。八字水旺主肾好身高。地域：北方人高，南方人矮。
九、十神看相貌
△官杀明旺，头发容易变白或掉光。△身弱，官多有印星，天庭宽阔。△七杀无食神制，翻耳骨。男人翻耳骨，劳碌之命。女人翻耳骨，富贵之命。△七杀明，则为剑形眉。有印化，则眉毛淡垂。△正官明，眉毛宽疏。有印星，中年后，眉毛有些会较长。△身旺，官杀明，眉毛陡有角。△官杀明，眼睛灵活锐利，黑白分明，身旺，眼较大。△时上七杀有制，眼睛大，黑白分明，灵活锐利。△时上七杀无制化，则凸眼、鹰眼、鹰鼻。△天干官印相生，眼秀，黑白分明，天庭亦饱满。△女命天干杀印相生，眼睛大。如杀无制化，则为单眼皮。△官杀在时柱，眼睛圆又大，酉、戌时生者，为双眼皮。△财官出干，鼻挺坚，鼻孔不大，眼睛不小。△官杀明，唇较薄，言辞流利。合官，唇较厚，不爱讲话，牙齿不易露出。△杀印相生，嘴形较阔，嘴势有珠，能言善道， 口齿伶俐。△财旺身弱，狮子鼻。财多身弱，无比劫夺财，鼻挺直。△身旺，财星通根，鼻挺直，厚而有肉。丰满型的鼻子，一般称为财库。△财星弱，又被劫夺，且日主通根，鼻挺直，财星遭冲破，鼻短而低。△身弱财星被劫夺，鼻大，但鼻梁低。△日柱魁罡，时上偏财通根，狮子鼻。△坤命，财旺身弱，有胡须，留长发、烫发。△正偏财均出干，日主坐羊刃，口边下巴有痣，爱漂亮，风流，敢花钱。△财被劫，一般均鼻高尖，肉少不厚或偏鼻。逢41、42、43、44岁，较不顺畅。△劫财旺，耳轮廓不明显，耳孔大。如身旺，则眉粗黑密长。△坤命，食神逢偏印，颧骨突出。△日主通根，时柱伤官，下巴有痣。△食伤生财，眉毛直而长。△食伤生财，日主通根，鼻挺直丰满。△食神有气，日主通根，嘴形美，唇厚。耳皮亦厚，齿露，嘴势尖。△食伤生财，财星通根，日主亦通根，则耳弯圆型。△伤官生财，划眼圈，抹浓妆，刷眉毛。△印多，印旺明，双印出干，均容易头发变白，眉毛长。△印星重叠，眉迫印堂。印明则眉清。△身弱，印明有力，耳长又大。△会印局，耳上尖峭，耳尾较垂。△财多破印，耳大，耳尾翻出。△身弱，印星多，较易秃头。△八字伤官而财旺，会留胡须。△财旺身弱，日主无通根，留胡须
△看子女像父亲还是像母亲，不论男女，凡八字官杀印星的气势比较强则像母亲。凡八字食伤、财星气势较强，则像父亲。两种倾向力都不大的，主父母都像或都不太像
十、日柱看相貌：
甲子日 庚子日 丁酉日 丙子日 丙午日 戊午日 乙巳日 乙卯日 辛酉日 辛亥日 辛卯日 日柱逢无论男女都漂亮。
十一、日干看相貌：
甲（寅）木：个子较高，长方脸型，面部饱满，眉发粗浓，两颊较直，皮肤青白。甲木无伤, 苗条.甲逢金克貌如花。乙（卯）木：个子中等，脸型较圆（圆脸），面部润滑，圆眼睛，双眼皮，皮肤白净。
丙（午）火：苹果脸型，双眼皮，眼大而明亮有神，皮肤红润，白里透红。丙火逢制貌如玉。
丁（巳）火：个子不高，面部上宽下窄，即宽额头尖下巴，单眼皮，皮肤微红头发细黄。
戊（辰戌）土：四方脸型，大眼，额部宽广，面部饱满，脸上肉多，鼻梁挺直圆大，皮肤微黄，或灰白色，戊土有印, 体格魁梧.。
己（丑未）土：个子不高，面部饱满，眼睛较大，皮肤柔软， 富有弹性。
庚（申）金：方圆型脸，面部瘦削，棱角分明，眼睛较长，一般为单眼皮，颊骨较高。
辛（酉）金：个子适中，椭圆脸型，杏眼明亮，皮肤细白，富有弹性，身材柔软。
壬（子）水：个子较高，瓜子脸型，面下部瘦削，面黑身白，眼睛不大黑亮，长眼睛，两眼大小不一，有差别。
癸（亥）水：个子适中偏矮，四方脸型，腮部稍大，眼睛黑亮，皮肤较黑。
日干论相貌，是根据日干所主五行特性而论的，一定要看日主的旺衰、日干之五行是为用还是为忌，是正面特征还是反面特征，来判断其五行的特征。假如一个人的日元属金，而反映出金所象征的形状。但是假如他虽然属金的日元，但生在水旺的冬天，而且八字中水最强的话，其特征反映是八字中最强旺的水。所以要判断一个人的面形，首先就要看八字之中，哪一个五行的力量最大，而且最显著。然后用这一个显著的五行所代表的面形为基础，加上八字中其它的五行作为辅助去描绘出一个人的正确容貌。一般日干看五行；金水比较好看，木火一般，土较差，水—金—木—火—土。脸型：金主圆，木主长，水主圆肥，火主尖，土主方。身高木火主高，土金水主矮，阳主高阴主矮。长身体时期走旺运主高，走衰运主矮。八字水旺主肾好身高。地域：北方人高，南方人矮。
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