门前有电线杆对风水好吗?上下不和的“悬针煞”怎么应对?
很多朋友家门可能都会有电线杆这种东西,而门前有电线杆其实对于家庭的风水并不好。
那么有人想问门前有电线杆对家庭的风水有什么影响呢?下面就来为您介绍关于门前有电线杆对风水好吗等内容。
01
门前有电线杆对风水好吗?
(一)对健康的影响
1、在门前有电线杆或者路灯杆,首先会阻扰阳气的进入,使宅内阴气旺盛,这样对家中的男主人不利。
2、门前的电线杆或者路灯杆,还会挡住人们的视线,从而让人觉得烦闷,影响这家主人的健康。
3、大门系生气入口之处,其重要就像人之咽喉。倘若气口之上设有障碍物,人岂能健康长寿。
4、出门见柱,容易导致家庭不安,上下不和,成员性情怪异等,严重甚至发生冲伤流血事故。
5、门前不宜见有电线杆,街边路灯柱,而高压电架则不宜近靠住宅,因为会形成很强的电磁场,严重干扰宅内生物体,影响精神、身体等方面,以致财运都会受其牵连。
(二)对财运的影响
1、门是屋宅与外界连通最重要的地方,有坚硬的柱状物在门前相冲,直接就挡住了来往风水流通,尤其电线杆,本就尖锐、属金,更是挡住了财运的流通,这样的屋宅,财运被阻挡,所以家中主人总是难以发财,有什么财路都会被断掉,眼看要进钱包的财富,常常是生生就溜走了。
2、门前有电线杆,很容易就犯了“悬针煞”,且电线杆越高越不吉利,这样的煞由于电线杆和门户直冲,十分不吉利,所以家中很容易不和谐。
对此,风水上容易破财,因为家中为了避免不吉利,风水是会自己去破财消灾的,这样一来,家里的钱会用的很快,常常是没有缘由地变困难了
3、门前有电线杆,磁场就很容易被影响,住宅附近的生灵都会被吓跑,住宅的灵气也变得薄弱,很难聚气敛财,所以就算有什么好生意、好职位,也很难创造出财富,就算有了一笔钱,或是有了财路,也很难聚起来,因为磁场是离散的,钱还没有到手,很容易就被分离出去了,完全不敛财。
4、门前有电线杆,就是顶心煞,与住宅形成冲突,对主人家尤其不利,主人家要是一不小心惹上什么麻烦,此时就更加不利,很容易就被压制住了难以翻身。所以这样的情况下就更要小心翼翼,千万不能惹上麻烦,否则断了财路、加之破财,很容易就陷入难以出来的困境,很难再翻身。
02
门前有电线杆的破解之法有哪些?
1、门前有电线杆,可以在家中对着摆放龙龟,可在化解煞气之余,起到镇宅、辟邪和招财之功效。
2、采用避让或消除之法,就是改门向,避开电线杆、路灯杆;或是把电线杆、路灯杆移走,这样就避开了风水煞气,自然没有不良影响。
3、门福消解法,建议在窗户上贴门福来化解。将门]福贴于窗户上,可催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。
4、可通过在大门设置玄关,起到镇宅、辟邪和招财之功效。
5、在大门上悬挂一些门帘,同时在大门两边摆放大叶植物。
很多朋友家门可能都会有电线杆这种东西,而门前有电线杆其实对于家庭的风水并不好。
那么有人想问门前有电线杆对家庭的风水有什么影响呢?下面就来为您介绍关于门前有电线杆对风水好吗等内容。
01
门前有电线杆对风水好吗?
(一)对健康的影响
1、在门前有电线杆或者路灯杆,首先会阻扰阳气的进入,使宅内阴气旺盛,这样对家中的男主人不利。
2、门前的电线杆或者路灯杆,还会挡住人们的视线,从而让人觉得烦闷,影响这家主人的健康。
3、大门系生气入口之处,其重要就像人之咽喉。倘若气口之上设有障碍物,人岂能健康长寿。
4、出门见柱,容易导致家庭不安,上下不和,成员性情怪异等,严重甚至发生冲伤流血事故。
5、门前不宜见有电线杆,街边路灯柱,而高压电架则不宜近靠住宅,因为会形成很强的电磁场,严重干扰宅内生物体,影响精神、身体等方面,以致财运都会受其牵连。
(二)对财运的影响
1、门是屋宅与外界连通最重要的地方,有坚硬的柱状物在门前相冲,直接就挡住了来往风水流通,尤其电线杆,本就尖锐、属金,更是挡住了财运的流通,这样的屋宅,财运被阻挡,所以家中主人总是难以发财,有什么财路都会被断掉,眼看要进钱包的财富,常常是生生就溜走了。
2、门前有电线杆,很容易就犯了“悬针煞”,且电线杆越高越不吉利,这样的煞由于电线杆和门户直冲,十分不吉利,所以家中很容易不和谐。
对此,风水上容易破财,因为家中为了避免不吉利,风水是会自己去破财消灾的,这样一来,家里的钱会用的很快,常常是没有缘由地变困难了
3、门前有电线杆,磁场就很容易被影响,住宅附近的生灵都会被吓跑,住宅的灵气也变得薄弱,很难聚气敛财,所以就算有什么好生意、好职位,也很难创造出财富,就算有了一笔钱,或是有了财路,也很难聚起来,因为磁场是离散的,钱还没有到手,很容易就被分离出去了,完全不敛财。
4、门前有电线杆,就是顶心煞,与住宅形成冲突,对主人家尤其不利,主人家要是一不小心惹上什么麻烦,此时就更加不利,很容易就被压制住了难以翻身。所以这样的情况下就更要小心翼翼,千万不能惹上麻烦,否则断了财路、加之破财,很容易就陷入难以出来的困境,很难再翻身。
02
门前有电线杆的破解之法有哪些?
1、门前有电线杆,可以在家中对着摆放龙龟,可在化解煞气之余,起到镇宅、辟邪和招财之功效。
2、采用避让或消除之法,就是改门向,避开电线杆、路灯杆;或是把电线杆、路灯杆移走,这样就避开了风水煞气,自然没有不良影响。
3、门福消解法,建议在窗户上贴门福来化解。将门]福贴于窗户上,可催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。
4、可通过在大门设置玄关,起到镇宅、辟邪和招财之功效。
5、在大门上悬挂一些门帘,同时在大门两边摆放大叶植物。
自体脂肪之后,会容易出现结节吗?
关于自体脂肪的优缺点呢之前已经介绍过挺多次了
在这里就简单的再说一下
优点就是手感好,不会出现排异反应
而且伤口挺小,恢复期短
缺点就是脂肪有存活率的问题
可能做完之后一段时间胸部会没有刚做完那么大
而且一次性增大的罩杯也有限
另一个就是有时候会出现结节的问题
那就重点来说一下关于脂肪结节的问题
首先呢脂肪相对于其他的方式来说
已经是比较的一种方式了
有时候确实会有结节的产生
但是我们要知道的是
胸部的结节呢并不等于乳腺结节病
它本身是良性的,不会发生恶变的
也是比较的
而且经验丰富的老师呢
会通过均匀的
让脂肪细胞充分的得到血供
提升脂肪的存活率
同时也能zui大程度的避免结节
所以对于结节的问题大家倒也不用过于担心
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而且伤口挺小,恢复期短
缺点就是脂肪有存活率的问题
可能做完之后一段时间胸部会没有刚做完那么大
而且一次性增大的罩杯也有限
另一个就是有时候会出现结节的问题
那就重点来说一下关于脂肪结节的问题
首先呢脂肪相对于其他的方式来说
已经是比较的一种方式了
有时候确实会有结节的产生
但是我们要知道的是
胸部的结节呢并不等于乳腺结节病
它本身是良性的,不会发生恶变的
也是比较的
而且经验丰富的老师呢
会通过均匀的
让脂肪细胞充分的得到血供
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无毒鬼王介绍地狱【婆罗门女救慈亲05】
无毒鬼王介绍地狱
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【圣女又问。此水何缘。而乃涌沸。多诸罪人。及以恶兽。】
同时她看见这个水,所以她又问无毒鬼王,“圣女又问:‘此水何缘,而乃涌沸?多诸罪人,及以恶兽?’”她说我看见现在这个海水的景象,是因为什么有这么多罪人、有这么多恶兽,恶兽又吃这些罪人?海水不是平静的了,“涌”,像烧开了一样的。
【无毒答曰。此是阎浮提造恶众生。新死之者。经四十九日后。无人继嗣为作功德。救拔苦难。生时又无善因。当据本业所感地狱。自然先渡此海。海东十万由旬。又有一海。其苦倍此。彼海之东。又有一海。其苦复倍。三业恶因之所召感。共号业海。其处是也。】
这是说阎浮提众生造了恶业,这是新死的,到了这个海。现在这时候婆罗门女所看这个海都是新死的,不是久的——久的又进到里边去了,地狱很多,后边到有专说的。
无毒答复婆罗门女说,在这个南赡部洲阎浮提造恶的众生——这专指造恶的,恶业造得很重的,不是一般的——“新死之者”,新死了之后,人死了之后,经过七七四十九天,经过四十九日,他的后人、亲友没人给他做功德供养三宝,光有罪业,没有功德,就是没人超度他,没人救拔他的苦难;他自己在生的时候一点善业没有,又没得善因,他死了,根据他所造的业就到这来了,一定“先渡此海”。这个海的东边“又有一海”,那个苦可不是像你看见的,比这个苦更有很多倍。为什么要受这苦?这是果,都为他身、口、意三业——三业,身、口、意所造的恶因——召感生到这地方的苦果,这个海就叫“业海”。整个这个海都叫业海,这业海就是这个地方摄的。
所以说阎浮提众生、造恶的众生,谁都知道,很普遍,虽然不信佛,他也知道“苦海无边,回头是岸”。说你别造业了,你停了业就不会去了。那你要再转变修善业,布施、持戒、忍辱,帮助别人,有这个功德到不了这个地方去。这个地方不是好地方,不是咱们游山玩水的地方。哪个旅行社也没有到这业海去,办一个旅行社到这个地方去,去得到吗?办不到。但是很多人都去,不用经过旅行社,他自己都去了,也不要坐火车,也不要坐飞机,也不要买票。为啥呢?他自己做的事、做的业就够了。
因为他死了之后有四十九天,七七四十九天。为什么人死了之后,亲友要给他请师父们念经,或者给他回向、给他布施,做些好事,施舍的事情得在四十九天之内?过了四十九天他罪就定了,下到地狱去了——那也灵,只要你能给他做,在地狱也能超生。如果你早点做,他根本就不到地狱去了。因为在四十九天他亲友没人给他来做功德,这个功德不一定说供养三宝,救济穷人、施舍、帮助别人都可以,当然以供养三宝为重。
没有救拔苦难的因缘,他自己又没造善业,善业没有,因他的业障所感就堕到这里来了,堕到这个地狱来了,必须先经过此海,人死一定先经过这个海。第二重,此海之东十万由旬,过了这个海,距离这个海有十万由旬,又有一海,那个海比这个苦处还大,“其苦倍此”,那就是十八层地狱尽着往里头进吧,愈进愈远。“彼海之东,又有一海,其苦复倍。”这些个都是身、口、意三业所召感的,把这个都称为业海,业海无边。你别造业,这就停止了。这就是地狱,“其处是也”。
【圣女又问鬼王无毒曰。地狱何在。】
圣女又问无毒鬼王说:“地狱何在?”我看见这三海,这就是地狱吗?地狱还有没有,“地狱何在”?——所说十八层地狱。
【无毒答曰。三海之内。是大地狱。其数百千。各各差别。所谓大者。具有十八。次有五百。苦毒无量。次有千百。亦无量苦。】
“无毒答曰”,无毒又答复她:“三海之内,是大地狱。”你看见这是小的。有好多?百千。一千,十千是一万,百千就是十万。但是每个地狱不同,“各各差别”。单是说大的,“具有十八”。咱们说十八层地狱,那只是大的,举其大数。中等的,“次有五百”,比大地狱罪恶轻一点的,没堕到大地狱,那还有五百个中等地狱。做了一般的罪恶,还有千百,千百个地狱。就是轻罪的千百地狱,中罪的五百地狱,大罪的十八层地狱,那个苦说不尽了,无量!
婆罗门女问的就是她所看见的,说这个现象是很怪的,她看见海的现象很怪的,海水是开的、翻滚的,跟一般的看见在人间的海不一样的,同时看见那罪人无量。恶兽,海上那些恶兽又是如何形成的?追逐人类吃,吃人,但是它是铁的身子,这都是怪现象。咱们看狮子、虎、狼野兽是肉体,婆罗门女在这个海看见的都是铁的,不是肉体。它为什么还要吃人?无毒就告诉她说这是作恶的众生,刚才新死的,经过七七四十九天,没人给他做功德,所以就把他打到地狱去了,打到这里头来了。
所以圣女问无毒的时候,无毒答复她说,三海之内所有的地狱,有大、有中、有小,大的十八层地狱,就是人间常说的。人间所说的是根据《地藏经》说的,十八层地狱来源就是根据《地藏经》说的,其他的地狱说的还不知道。比十八层地狱受罪又好一点,那就有五百,更轻微的,那就有千百,就很多很多了。那都是根据个人所造的业来定,根据业的大小。
一般地说,在人死之后,还没有给他定刑。还有有些人死,死不下去,缠绵一两个月,也有几年的,也有十几年的,因他罪还没有定。同时人说这叫活受罪,活着跟死了一样的,就跟下地狱一样的,一天天地缠绵,身上腐烂,但他不咽那口气。这类现象在人间都有。#梦参老和尚开示##地藏王菩萨##大乘佛教[超话]##佛教##佛教[超话]##地藏经#
无毒鬼王介绍地狱
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【圣女又问。此水何缘。而乃涌沸。多诸罪人。及以恶兽。】
同时她看见这个水,所以她又问无毒鬼王,“圣女又问:‘此水何缘,而乃涌沸?多诸罪人,及以恶兽?’”她说我看见现在这个海水的景象,是因为什么有这么多罪人、有这么多恶兽,恶兽又吃这些罪人?海水不是平静的了,“涌”,像烧开了一样的。
【无毒答曰。此是阎浮提造恶众生。新死之者。经四十九日后。无人继嗣为作功德。救拔苦难。生时又无善因。当据本业所感地狱。自然先渡此海。海东十万由旬。又有一海。其苦倍此。彼海之东。又有一海。其苦复倍。三业恶因之所召感。共号业海。其处是也。】
这是说阎浮提众生造了恶业,这是新死的,到了这个海。现在这时候婆罗门女所看这个海都是新死的,不是久的——久的又进到里边去了,地狱很多,后边到有专说的。
无毒答复婆罗门女说,在这个南赡部洲阎浮提造恶的众生——这专指造恶的,恶业造得很重的,不是一般的——“新死之者”,新死了之后,人死了之后,经过七七四十九天,经过四十九日,他的后人、亲友没人给他做功德供养三宝,光有罪业,没有功德,就是没人超度他,没人救拔他的苦难;他自己在生的时候一点善业没有,又没得善因,他死了,根据他所造的业就到这来了,一定“先渡此海”。这个海的东边“又有一海”,那个苦可不是像你看见的,比这个苦更有很多倍。为什么要受这苦?这是果,都为他身、口、意三业——三业,身、口、意所造的恶因——召感生到这地方的苦果,这个海就叫“业海”。整个这个海都叫业海,这业海就是这个地方摄的。
所以说阎浮提众生、造恶的众生,谁都知道,很普遍,虽然不信佛,他也知道“苦海无边,回头是岸”。说你别造业了,你停了业就不会去了。那你要再转变修善业,布施、持戒、忍辱,帮助别人,有这个功德到不了这个地方去。这个地方不是好地方,不是咱们游山玩水的地方。哪个旅行社也没有到这业海去,办一个旅行社到这个地方去,去得到吗?办不到。但是很多人都去,不用经过旅行社,他自己都去了,也不要坐火车,也不要坐飞机,也不要买票。为啥呢?他自己做的事、做的业就够了。
因为他死了之后有四十九天,七七四十九天。为什么人死了之后,亲友要给他请师父们念经,或者给他回向、给他布施,做些好事,施舍的事情得在四十九天之内?过了四十九天他罪就定了,下到地狱去了——那也灵,只要你能给他做,在地狱也能超生。如果你早点做,他根本就不到地狱去了。因为在四十九天他亲友没人给他来做功德,这个功德不一定说供养三宝,救济穷人、施舍、帮助别人都可以,当然以供养三宝为重。
没有救拔苦难的因缘,他自己又没造善业,善业没有,因他的业障所感就堕到这里来了,堕到这个地狱来了,必须先经过此海,人死一定先经过这个海。第二重,此海之东十万由旬,过了这个海,距离这个海有十万由旬,又有一海,那个海比这个苦处还大,“其苦倍此”,那就是十八层地狱尽着往里头进吧,愈进愈远。“彼海之东,又有一海,其苦复倍。”这些个都是身、口、意三业所召感的,把这个都称为业海,业海无边。你别造业,这就停止了。这就是地狱,“其处是也”。
【圣女又问鬼王无毒曰。地狱何在。】
圣女又问无毒鬼王说:“地狱何在?”我看见这三海,这就是地狱吗?地狱还有没有,“地狱何在”?——所说十八层地狱。
【无毒答曰。三海之内。是大地狱。其数百千。各各差别。所谓大者。具有十八。次有五百。苦毒无量。次有千百。亦无量苦。】
“无毒答曰”,无毒又答复她:“三海之内,是大地狱。”你看见这是小的。有好多?百千。一千,十千是一万,百千就是十万。但是每个地狱不同,“各各差别”。单是说大的,“具有十八”。咱们说十八层地狱,那只是大的,举其大数。中等的,“次有五百”,比大地狱罪恶轻一点的,没堕到大地狱,那还有五百个中等地狱。做了一般的罪恶,还有千百,千百个地狱。就是轻罪的千百地狱,中罪的五百地狱,大罪的十八层地狱,那个苦说不尽了,无量!
婆罗门女问的就是她所看见的,说这个现象是很怪的,她看见海的现象很怪的,海水是开的、翻滚的,跟一般的看见在人间的海不一样的,同时看见那罪人无量。恶兽,海上那些恶兽又是如何形成的?追逐人类吃,吃人,但是它是铁的身子,这都是怪现象。咱们看狮子、虎、狼野兽是肉体,婆罗门女在这个海看见的都是铁的,不是肉体。它为什么还要吃人?无毒就告诉她说这是作恶的众生,刚才新死的,经过七七四十九天,没人给他做功德,所以就把他打到地狱去了,打到这里头来了。
所以圣女问无毒的时候,无毒答复她说,三海之内所有的地狱,有大、有中、有小,大的十八层地狱,就是人间常说的。人间所说的是根据《地藏经》说的,十八层地狱来源就是根据《地藏经》说的,其他的地狱说的还不知道。比十八层地狱受罪又好一点,那就有五百,更轻微的,那就有千百,就很多很多了。那都是根据个人所造的业来定,根据业的大小。
一般地说,在人死之后,还没有给他定刑。还有有些人死,死不下去,缠绵一两个月,也有几年的,也有十几年的,因他罪还没有定。同时人说这叫活受罪,活着跟死了一样的,就跟下地狱一样的,一天天地缠绵,身上腐烂,但他不咽那口气。这类现象在人间都有。#梦参老和尚开示##地藏王菩萨##大乘佛教[超话]##佛教##佛教[超话]##地藏经#
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