《史前文明四——五色石》
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​昨天和今天，清水与咖啡，人很容易像老鼠一般在对比中上瘾。
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​而过于遥远的事物，一旦出现断层，思想就会陷入无底的漩涡。

这种漩涡就比如后羿射日的争论，射的是十日，还是“相”？所以，专家有时候，就像是进行一场《飞跃疯人院》的实验。
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对于女娲的记载——《山海经.大荒西经》:“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。​”
​《淮南子》中流传的“女娲补天”:往古之时四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火滥焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极…

《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”​

对于《淮南子》一书，成型于阶级统z社会体系较为完善的时代，其中很多思想，是基于远古道家等流派理论，构建了为当时及后世社会伦理道德所需的模型。“四极五行，四皇五帝，四山五岳…”

其实中国最早的文理分科，是一批人进入了学堂“知乎者也”，一批人进入了市井“问天卜卦”。

而文明永远不会是一潭死水，不论时间还是空间，都会有它的交汇之处。

这种交汇之处，或为文字的行迹，或为口传的传说，或为圣殿的宝典。而后，总会有若干只蚂蚁，沿着这些“信息素”，发现某一道光或是陷入某一个漩涡。

世界上对于金字塔曾经有过一个这样一个疑问——到底是怎么建成的这样一个大工程的？其中石块的重量，对于按现在思维的人来说，在当时几乎是一个不可思议的事情。

对于这个问题，有过很多讨论，而个人觉得最靠谱的是——当时确实有“混凝土技术”，他们运上去的不是石块，而是“沙子”。

而这就涉及到一个问题，这项技术需要超高温支持。也许在现代人看来，炼铁锻钢小菜一碟，但是在远古对于“火”的应用，是否有这么高的水平？

“五彩石”到底是什么呢？在《淮南子》中或为某种需求注入了道家的思想。有没有可能，它本体就是一种石头？

世界上最早发现的“玻璃”制品，出现在古埃及的公元前数千年前。我们目送着一个个石器时代，铁器时代，青铜器时代，有没有可能，有某一个时代属于这些“上帝赐予人类的最漂亮的礼物”？

古埃及有过一幅“穿越时空”的壁画，很多人觉得像“电灯泡”，当然这确有可能，而我觉得有没有可能，这是当时的某种“玻璃工艺”？

“埃及”二字的由来，已经难辩出处，也许就像“china”一样，或是“瓷器”的一种代表。

其实，不论是中国神H，还是其他国家的神H，都有很多让人惊奇的“相似之处”。

火山对于人类而言，既是一种灾Nan，也是一种启示。而古埃及的地理位置，古今都能找到火山的痕迹，是火山兴起了这个文明，还是火山毁M了这个文明？

不周山在哪里？是否《山海经》只是一张远古的中国地T？

《出埃及记》摩X与埃及法老，和中国的“共工祝融”之战，为何如此相似？相柳与摩西的蛇等等…

也许“四极”或为四海，“女娲之肠”或为运河，“不周山”或为火山，甚至“五色石”在当时的地位是一种高级货币，“补天”是一种外交需求。

“龙马负图，神龟载书”只是中国历史上若干“取经之旅”的一次，“巨人脚印”也只是某个落入尘埃的文明。

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《小陈日记-114》
这个太阳，没有40度，都对不起它长这么大。后羿射日的那个太阳，应该也就这个样子吧。

我说这两天的工作内容好难哦，我做不来，每一样都是我的盲点，然后我的大好同事和领导们说，那真的是太好了[举杠铃] 多谢拴q[作揖]

大哥昨天很认真的说，因为不知道明天和意外哪个先来，所以他很热爱生活，我也很认真的笑了，哪个先来我不晓得，我先来

请为后羿射日加上续集:若干年后，十个太阳汲取了上次失败的教训。它们紧密团结在一起，无畏季节变换、无惧星辰更替、无视怨声载道、仍始终坚定不移地挂在天空，把所有的光和热全无保留地撒向大地。它们使得江河干涸、土地龟裂、电力超负、众生失色。于是最终它们打败了后羿，以胜利者的姿态傲视着一切…………你以为这是个励志的神话，不！实际上这是个恐怖故事。