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《唐行小姐》-被美化的名字背后却隐藏着巨大的伤痛
当我们仍旧沉浸在对于慰安妇的各种悲痛谴责的过程中，我们始终要明白，真正受到上海的永远都是女性，而除了我们熟知的那些以外，还有一类人——“唐行小姐“被隐藏在了历史里面。初初看到这个词语，可能还会以为是什么旅行之类或者使者之类的别称，其实并不然，人们只是使用了相似的词语美化了那些伤害。

那时候的日本女人因为环境的问题，没有赚钱的渠道，家里也经常处于吃不饱穿不暖的状态。所以有不少父母为了能够养活家里的孩子，就将年仅十几岁的女孩卖出去，以便换取钱财和食物。而那些被贩卖的女孩子，则被带到了轮船之下，在昏暗潮湿且充满异味的舱底前往另一个国度。“唐行小姐“只是被梅花的称呼，有些时候她们也会称为”偷渡女“，在异国他乡等待他们的也不是什么工作机会，而是出卖自己的身体。

年幼的孩子因为父母的选择就需要承受那样的经历，而除了这样的存在以外，还有一部分的女性是被优渥的工作待遇吸引过来的。他们使用年老的人或是看起来容易让人相信的人，给年轻的女子灌输外面有好的工作机会，并且通过前期提供一个月的生活让对方放下戒备，最终自愿被卖到到了一个陌生的国度。

陌生的国度，惨遭出卖的身体，没有保障的生活，这一项项皆是唐行小姐的悲惨遭遇。更有甚者，她们并没有完全被当作一个人来对待，在检查梅毒的过程中，她们没有隐私而言，往往会在公众面前就遭受检查。并且当时的医学的不够发达，给她们造成了各种的身体伤害，可是这样的检查却在政策的允许之下一直进行。也会有人质疑为什么只检查唐行小姐，而哪些男人却不需要承担这些呢，难道真的是因为人权吗？

唐行小姐影响的不仅仅是当时的一代人，虽然当时的唐行小姐并不被允许怀孕，她们经常会清晰自己的身体，但是依旧有后代在这样的环境中生长。悲哀的是，不管是唐行小姐还是她们的后代，她们都一度认为自己是充满罪恶的，即便是那些清洗也不能抹去那些痕迹。时代的悲哀其实远远不止停留在那个时代，受过的伤害不仅在身体也在灵魂，被美化的名字也不能改变那些残忍的过去。

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穿个吊带在乡村长舌妇眼中也是“不正经”
你若敢性感必然遭遇各种诽谤和攻击

“私生活混乱”拿来攻击女性，最血滴滴的要人命。

漂亮女人的私生活，最爱被长舌妇嚼舌根，超过一两个面孔就算多，交几个男友，几段感情，就是她们眼里“混乱”。

因为她们自己能有一个不开眼的男人看上就得叩谢天恩。怎么看得了同为女性的漂亮女人拿男人当可选项。她们的“道德感”是赤裸裸的嫉妒恶意，没那么多公序良俗当借口怎么掩饰自己内心那嫉妒翻江到海的心思。

葵葵那里案例有个活得自我的妈妈，就是对男人选择性使用，街头长舌妇包括那不长心的蠢菇凉，包括女看客，都马上道德感爆棚。说人家不善良，拖累女儿，又是什么“女儿不愿意这样母亲”。

女性若自立，经济好，魅力足，和这世上所有更具优先权利的行为一样，可以站在高位挑选，可以不喜欢就换，可以按照自己需要去选择情感。这是每一种竞争优势者都具有的权利

就好像工作能力强，跳槽，涨薪更换工作那是本事。职场优势者，可以选择，而不害怕失去。卷缩在一个企业呆到被劝退，算弱者，也不值得歌颂。有多少人能有一份工作就不错了，哪敢想离开另谋高就？那些职场最紧缺的牛人，谁不是通过有规划跳槽实现职业晋升？道理是通的。

不少弱者总是自以为的道德多么重要，其实只是躲在街角嗑瓜子的哪点威力。牛人根本不在乎这些评论议论会继续我行我素。因为最终获利的是本人，嘴皮子不打这种没价值的仗。

有一句话，“在上升的路上，你要舍弃很多，所谓名声是最不值一提的东西”尤其是不在一个阶层的那些闲言碎语，毫无价值。而弱者就活在这样的闲言碎语里，为此付出巨大代价。